5
مجلد
{5}مسند البزار كاملا من 1-14 مفهرسا
البَزَّارُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَمْرٍو البَصْرِيُّ الشَّيْخُ، الإِمَامُ،
الحَافِظُ الكَبِيْرُ، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بن عَمْرِو بنِ عَبْدِ الخَالِقِ
البَصْرِيُّ، البَزَّارُ، صَاحِبُ (المُسْنَدِ) الكَبِيْرِ، الَّذِي تَكَلَّمَ
عَلَى أَسَانيدِه.
3226ـ
أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ
، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ
بِشِقِّ تَمْرَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَيُّوبُ بْنُ
جَابِرٍ أَحْسِبُهُ أَخْطَأَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، لأَنَّ شُعْبَةَ ، وَعَمْرَو
بْنَ أَبِي قَيْسٍ ، رَوَيَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، وَهُوَ الصَّوَابُ عِنْدِي.
3227ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى
يَقُولُوا : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي
دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ سِمَاكٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالُوا : عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ.
وَأَحْسِبُ أَسْوَدَ بْنَ عَامِرٍ ، أَوْهَمَ فِي إِسْنَادِهِ.
3228ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3229ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَهِلالُ بْنُ يَحْيَى ،
قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3230ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ
بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي
صَلاةِ الْعِيدِ بِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ
الْغَاشِيَةِ ، زَادَ حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ فِي حَدِيثِهِ وَيَقْرَأُ فِي
الْجُمُعَةِ بِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَسورة البقرة آية هَلْ
أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ، وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْجُمُعَةُ وَالْعِيدُ فِي
الْيَوْمِ فَيَقْرَأُ فِيهِمَا بِهِمَا جَمِيعًا.
3231ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَغَيْرُهُ فَتَابَعَ أَبَا عَوَانَةَ
وَابْنَ عُيَيْنَةَ فَاقْتَصَرْنَا عَلَى حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَابْنُ
عُيَيْنَةَ.
3232ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ ثَابِتٍ
، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلاةِ ، يَعْنِي
الْعِشَاءَ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ
الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ ، وَبَشِيرُ بْنُ ثَابِتٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ
أَبُو بِشْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ.
3233ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3234ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ
الْوَارِثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3235ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ
، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ
فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ نَعْلانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
إِلاَّ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ،
وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3236ـ
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
عُثْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَخِيهِ ، أَوْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ الَّذِي تَذْكُرُونَ مِنْ جَلالِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
مِنْ تَسْبِيحَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ وَتَهْلِيلَةٍ ، يَنْعَطِفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ
لَهُنَّ دَوِيُّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ ، يُذْكَرْنَ بِصَاحِبِهِنَّ ، أَفَلا
يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَلا يَزَالُ مِنْهُ عِنْدَ اللهِ مَنْ يَذْكُرُهُ بِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَمُوسَى
بْنُ مُسْلِمٍ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَحْرٍ وَغَيْرُهُمَا.
3237ـ أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ
، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ
بَشِيرٍ.
3238ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
حَسَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
سَلامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ
بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : مَا أُبَالِي أَلا
أَعْمَلَ عَمَلا بَعْدَ الإِسْلامِ إِلاَّ أَنْ أَسْقِيَ الْحَاجَّ ، فَقَالَ
الآخَرُ : مَا أُبَالِي أَلا أَعْمَلَ عَمَلا بَعْدَ الإِسْلامِ إِلاَّ أَنْ أَعْمُرَ
الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَقَالَ الآخَرُ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ
أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ ، وَقَالَ : لاَ تَرْفَعُوا
أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَوْمُ
جُمُعَةٍ ، وَلَكِنِّي إِذَا صَلَّيْتُ الْجُمُعَةَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ
فَاسْتَفْتَيْتُهُ فِيمَا اخْتَلَفْتُمْ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَسَأَلَهُ ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ
وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي
الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ،
وَزَيْدٌ وَأَبُو سَلامٍ مَشَاهِيرُ بِنَقْلِ الْحَدِيثِ.
3239ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ
هِلالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
عُرْفُطَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَعَ
عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَرُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، فَقَالَ
لأَقْضِيَنَّ فِيكَ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِنْ كَانَتْ
أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ
رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ ، قَالَ : وَكَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ ، قَالَ :
فَجَلَدَ مِائَةً ، قَالَ قَتَادَةُ : فَكَتَبْتُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ،
فَكَتَبَ إِلَيَّ بِهَذَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ يَثْبُتُ لأَنَّ خَالِدَ بْنَ عُرْفُطَةَ مَجْهُولٌ لاَ
نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرَ قَتَادَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرَ
هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ،
عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
وَأَبُو بِشْرٍ لَمْ يَلْقَ حَبِيبَ بْنَ سَالِمٍ.
3240ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ.
3241ـ وَأَخْبَرَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ
بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ
يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ
الْغَاشِيَةِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ يَرْوِيهِ إِلاَّ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ
بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النُّعْمَانِ بِخِلافِ هَذَا اللَّفْظِ.
3242ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ يُسَيْعٍ
الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3243ـ
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرٌو ، قَالا : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ، عَنْ
ذَرٍّ ، عَنْ يُسَيْعٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ.
وَقَالَ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ
الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3244ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ
أَبِي عَازِبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْقَوَدُ بِالسَّيْفِ وَلِكُلِّ خطأ
أَرْشٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ إِلاَّ أَبُو عَازِبٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَازِبٍ ، إِلاَّ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ.
3245ـ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ
خَيْثَمَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3246ـ وَأَخْبَرَنَا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ
بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ
، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
3247ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
وَخَيْثَمَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْوِهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا جَمَعَ خَيْثَمَةَ وَالشَّعْبِيَّ إِلاَّ شَيْبَانُ
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، جَمَاعَةٌ ، وَكُلُّ مَنْ رَوَاهُ عَنْ
عَاصِمٍ ، رَوَاهُ عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، إِلاَّ شَيْبَانَ.
3248ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ مَثَلَ الْمُدَّهِنِ فِي أَمْرِ اللهِ
كَمَثَلِ رَهْطٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فَاقْتَرَعُوا فِيهَا الْمَنَازِلَ ،
فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاهَا ، فَأَرَادَ
رَجُلٌ مِمَّنْ هُوَ فِي أَسْفَلِهَا أَنْ يَخْرِقَهَا ، فَقَالَ بَعْضُ مَنْ فِي
أَعْلاهَا : مَا تَصْنَعُ ؟ قَالَ : أَخْرِقُهَا فَأَسْتَقِي مِنْهَا فَيَكُونُ
أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أَصْعَدَ إِلَيْكُمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : فَإِنْ تَرَكُوهُ غَرِقَ وَغَرَّقَهُمْ ، وَإِنْ مَنَعُوهُ نَجَا
بِإِذْنِ اللهِ وَنَجَوْا.
3249ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3250ـ وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ
بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
كُهَيْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، وَلاَ عَنْ غَيْرِ النُّعْمَانِ حَدِيثًا
غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
3251ـ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْعَامِلِ بِمَعاصِي اللهِ وَالْمُدْهِنِ
وَالْمُقِيمِ عَلَيْهَا ، مَثَلُ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا فِي سَفِينَةٍ فَكَانَ
لأَحَدِهِمْ شَرَّهَا وَأَوْعَرَهَا وَأَسْفَلَهَا ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ
يَحْفِرَ فِيهَا حُفْرَةً ، فَإِنْ تَرَكُوهُ هَلَكَ وَهَلَكُوا وَإِنْ أَخَذُوا
عَلَى يَدَيْهِ نَجَوْا وَنَجَا.
3252ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا
اللَّفْظِ إِلاَّ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ.
3253ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ
بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
كُهَيْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيِّ ،
رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3254ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا السَّرِيُّ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أ.
3255ـ َخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي
قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3256ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْعَطَّارُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ
بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ قَالَ : الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ ، وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فِي
حَدِيثِهِ الأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ
وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ ، فَمَا خَمَّرْتَهُ فَهُوَ خَمْرٌ.
3257ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ.
3258ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3259ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدِ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3260ـ وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ
زِيَادٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ بَيَانٍ ، وَمُجَالِدٍ ، وَأَبِي حَيَّانَ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3261ـ أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3262ـ قَالَ أَبُو بَحْرٍ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3263ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3264ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الأَدَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3265ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْفُضَيْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ بَشِيرًا نَحَلَهُ نُحْلا ، وَأَنَّ أُمَّهُ قَالَتْ
: لاَ أَرْضَى إِلاَّ أَنْ تُشْهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى
النَّبِيَّ يُشْهِدُهُ ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم : أَكُلَّ وَلَدِكَ
أَعْطَيْتَهُ مِثْلَ هَذَا ؟ وَقَالَ فِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ وَمُجَالِدٍ :
أَعْطَيْتَهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَلا
تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ مُغِيرَةَ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي
هِنْدٍ : أَشْهِدْ غَيْرِي إِنَّ لِبَنِيكَ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ
بَيْنَهُمْ كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ.
وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
إِلاَّ هَمَّامٌ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هَمَّامٍ ، إِلاَّ خَالِدُ بْنُ
يَزِيدَ ، وَحَدِيثُ بَيَانٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ،
وَحَدِيثُ عَاصِمٍ الأَحْوَلُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ
الْمُبَارَكِ.
3266ـ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ
نَحَلَهُ نُحْلا ، فَقَالَتْ أُمُّهُ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لاَ أَرْضَى
إِلاَّ أَنْ تُشْهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ذَلِكَ ، فَأَتَى
النَّبِيَّ ، فَقَالَ : أَكُلُّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ
النُّعْمَانَ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَارْدُدْهُ.
3267ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ.
3268ـ وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ النُّعْمَانَ ابْنَ بَشِيرٍ ، وَاللَّهِ لاَ أَسْمَعُ أَحَدًا يَقُولُ
بَعْدَهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ
الْحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ
مُتَشَابِهَاتٌ ، وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا ، إِنَّ اللَّهَ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَمَى حِمًا ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ ، وَإِنَّهُ
مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ ، وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطْ
يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ.
3269ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو فَرْوَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ
بْنَ بَشِيرٍ ، يُحَدِّثُ حَدِيثًا عَلَى الْمِنْبَرِ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَحَدٍ
قَبْلَهُ ، وَلاَ أَرَانِي أَسْمَعُهُ مِنْ أَحَدٍ بَعْدَهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : حَلالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ،
وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَمَنْ تَرَكَهَا كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ
أَتْرَكُ.
3270ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ،
عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
أَنَّهُ قَالَ : حَلالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَأُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ ،
فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ كَانَ حَرِيًّا أَلا يَقَعَ فِي
الشُّبْهَةِ ، وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلا
وَإِنَّ حِمَا اللهِ مَحَارِمُهُ.
3271ـ وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : حَلالٌ بَيِّنٌ ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ،
وَأُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنْ تَرَكَ
الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ كَانَ حَرِيًّا أَنْ لاَ يَقَعَ فِي
الشُّبْهَةِ ، وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلا
وَإِنَّ حِمَا اللهِ مَحَارِمُهُ.
3272ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ أَخِي مَذْعُورٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ
الْمُؤْمِنِ وَمَثَلُ الْمَوْتِ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ ثَلاثَةُ أَخِلاءَ ،
أَحَدُهُمْ مَالُهُ قَالَ : خُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ ، وَقَالَ الآخَرُ
: أَنَا مَعَكَ أَحْمِلُكَ ، فَإِذَا مُتَّ تَرَكْتُكَ ، وَقَالَ الآخَرُ : أَنَا
مَعَكَ أَدْخَلُ مَعَكَ وَأَخْرُجُ مَعَكَ ، فَأَحَدُهُمَا مَالُهُ ، وَالآخَرُ
أَهْلُهُ وَوَلَدُهُ ، وَالآخَرُ عَمَلُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ
النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا إِلاَّ النَّضْرُ
بْنُ شُمَيْلٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ،
مَوْقُوفًا.
3273ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : حَلالٌ بَيِّنٌ ،
وَحَرَامٌ بَيِّنٌ ، وَأُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ ، فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ كَانَ
لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكُ.
3274ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3275ـ
أخبرنا محمد بن معمر قال أخبرنا أبو نعيم قال أخبرنا يونس ابن أبي إسحاق قال
أخبرنا العيزار بن حريث قال أخبرنا النعمان بن بشير قال استأذن أبو بكر على رسول
الله فسمع صوت عائشة وهي تقول لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا
قال فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا أبنة فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك
على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
3267ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ
الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُجَالِدِ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فِي الإِنْسَانِ مُضْغَةٌ ، إِذَا
صَلحَتْ صَلَحَ لَهَا سَائِرُ الْجَسَدِ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ لَهَا سَائِرُ
الْجَسَدِ الْقَلْبُ.
3277ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
3278ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
قَالَ : خَطَبَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
تَرَاحَمُوا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنِي
هَاتَيْنِ يَقُولُ : الْمُسْلِمُونَ كَالرَّجُلِ الْوَاحِدِ ، إِذَا اشْتَكَى
عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِهِ تَدَاعَى سَائِرُ جَسَدِهِ.
3279ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3280ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3281ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ
بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3282ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ لاَ
يَشْكُرُ النَّاسَ ، لاَ يَشْكُرُ اللَّهَ ، وَمَنْ لاَ يَشْكُرُ الْقَلِيلَ ، لاَ
يَشْكُرُ الْكَثِيرَ ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ وَتَرْكُهَا كُفْرٌ
، وَالْجَمَاعَةُ بَرَكَةٌ وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلَمْ
أَسْمَعْ أَحَدًا سَمَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ
عَنِ الشَّعْبِيِّ.
3283ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ
عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلَتْ أُمِّي
أَبِي أَنْ يَهَبَ لِي هِبَةً فَوَهَبَهَا لِي ، فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى
تُشْهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلامٌ
، فَأَتَى بِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أُمُّ هَذَا ابْنَةُ
رَوَاحَةَ ، أَرَادَتْنِي عَلَى هِبَةٍ أَهَبُهَا لَهُ ، وَقَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ
، فَإِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ لَكَ ابْنٌ غَيْرُ هَذَا
؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ مَا وَهَبْتَ لِهَذَا ؟ قَالَ
: لاَ ، قَالَ : فَلا تُشْهِدْنِي إِذًا ، فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ.
3284ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ
بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ
الْمُهَلَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ
يَخْطُبُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ.
3285ـ أَخْبَرَنَا الْفَهْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ حُسَيْنِ
بْنِ الْحَارِثِ أَبِي الْقَاسِمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثَلاثًا ، لَتُقِيمُنَّ
صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ
الرَّجُلَ مِنَّا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ ، وَرُكْبَتَهِ
بِرُكْبَتِهِ ، وَكَعْبَهُ بِكَعْبِهِ.
3286ـ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ
خَيْثَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّمَا
مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ ، إِذَا اشْتَكَى جَسَدُهُ اشْتَكَى
كُلُّهُ ، وَإِذَا شَكَا اشْتَكَى كُلُّهُ.
3287ـ أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي الْعَلاءُ
بْنُ هِلالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ
قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنِ النُّعْمَانِ
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو إِلاَّ الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ وَحْدُهُ.
3288ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَجِيلَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ ثَلاثَةَ
نَفَرٍ انْطَلَقُوا فِي سَفَرٍ ، فَآوَاهُمُ اللَّيْلُ إِلَى غَارٍ ، فَوَقَعَتْ
صَخْرَةٌ عَلَى بَابِ ذَلِكَ الْغَارِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : لَسْتُمْ عَلَى
الطَّرِيقِ ، وَقَدْ بُلِيتُمْ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ لاَ يُمْكِنُكُمْ فِيهِ إِلاَّ
أَنْ تَدْعُوا الَّذِي أَبْلاكُمْ بِهِ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ، فَلْيَنْظُرْ
كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ أَفْضَلَ عَمَلٍ عَمِلَهُ فَلْيَذْكُرْهُ ثُمَّ لِيَدْعُو
اللَّهَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمُ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَتْ لِي
بِنْتُ عَمٍّ لَمْ يَكُنْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا ،
فَأَرَدْتُهَا عَلَى نَفْسَهَا وَجَعَلْتُ لَهَا مِائَةَ دِينَارٍ ، فَلَمَّا
جَلَسْتُ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ ، اسْتَقْبَلَتْهَا
رِعْدَةٌ ، وَقَالَتْ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا عَمِلْتُ خَطِيئَةً قَطُّ وَمَا
حَمَلَنِي عَلَيْهِ إِلاَّ الْجَهْدُ ، فَقُمْتُ وَقُلْتُ : هِيَ لَكِ ،
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا قُمْتُ عَنْهَا الْتِمَاسَ
مَرْضَاتِكَ وَمَخَافَةَ سَخَطِكَ ، فَافْرُجْ عَنَّا هَذَا الْحَجَرَ ،
فَانْحَطَّ الْحَجَرُ حَتَّى رَأَوُا الضَّوْءَ ، وَقَالَ الآخَرُ : اللَّهُمَّ
إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لِي أَبَوَانِ ، وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ أَرْعَى
قَرِيبًا ، وَإِنِّي تَبَاعَدْتُ فَجِئْتُ ذَلِكَ لَيْلَةً وَقَدِ احْتَبَسْتُ ،
فَحَلَبْتُ إِنَاءً مِنْ لَبَنٍ ، وَأَتَيْتُ أَبَوَيَّ فَوَجَدْتُهُمَا
نَائِمَيْنِ ،
فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا ، فَبَاتَ الإِنَاءُ عَلَى يَدَيَّ
حَتَّى اسْتَيْقَظَا مَتَى اسْتَيْقَظَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي
إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ الْتِمَاسَ مَرْضَاتِكَ وَمَخَافَةَ سَخَطِكَ ،
فَافْرُجْ عَنَّا هَذَا الْحَجَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
فَانْقَضَّ الْحَجَرُ حَتَّى رَأَوُا الضَّوْءَ وَرَجَوْا ، قَالَ الثَّالِثُ :
اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّيَ اسْتَأْجَرْتُ رِجَالًا بِأَجْرٍ
مَعْلُومٍ ، وَكَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ يَعْمَلُ عَمَلَ رَجُلَيْنِ ، فَلَمَّا
أَعْطَيْتُهُمْ أُجُورَهُمْ قَالَ : أَعْطِنِي عَمَلَ رَجُلَيْنِ ، فَقُلْتُ :
إِنَّمَا لَكَ عَمَلُ رَجُلٍ ، فَأَبَى وَتَرَكَهُ عِنْدِي وَذَهَبَ ، فَلَمْ
أَزَلْ أَعْمَلُ لَهُ فِيهِ حَتَّى اجْتَمَعَ سِتُّونَ مِنْ بَيْنِ ثَوْرٍ
وَبَقَرَةٍ وَعَبْدٍ وَأَمَةٍ ، فَجَاءَ بَعْدَ حِينٍ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ
، أَمَا آنَ لَكَ أَنْ تُعْطِيَنِي أَجْرِيَ ؟ قُلْتُ : مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَ : أَنَا
الَّذِي عَمِلْتُ مَعَكَ عَمَلَ رَجُلَيْنِ فَلَمْ تُعْطِنِي إِلاَّ عَمَلَ رَجُلٍ
وَاحِدٍ فَتَرَكْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَذِهِ سِتُّونَ مِنْ بَيْنِ ثَوْرٍ وَبَقَرَةٍ
وَعَبْدٍ وَأَمَةً ، قَالَ : حَبَسْتَنِي مَا حَبَسْتَنِي وَتَسْخَرُ بِي ، قُلْتُ
: هُوَ لَكَ فَخُذْهُ فَأَخَذَهُ ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي
إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ الْتِمَاسَ مَرْضَاتِكَ وَمَخَافَةَ سَخَطِكَ ،
فَافْرُجْ عَنَّا هَذَا الْحَجَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
فَزَالَ الْحَجَرُ وَانْطَلَقُوا يَمْشُونَ.
3289ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ ،
إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ الأَوَّلُ : إِنَّهُ كَانَتْ لِي بِنْتُ عَمٍّ مِنْ أَجْمَلِ
النِّسَاءِ ، وَكَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ ، فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبِيهَا
، فَأَبَى أَنْ يُزَوِّجَنِيهَا فَخَرَجْتُ عَلَى وَجْهِي ، وَمَاتَ أَبُوهَا
فَرَجَعْتُ وَاحْتَاجَتْ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ تَشْكُو الْحَاجَةَ ، فَقُلْتُ :
لاَ إِلاَّ أَنْ تُعْطِيَنِي نَفْسَكِ ، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مِرَارًا ،
فَاشْتَدَّتْ حَاجَتُهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ
، فَأَطْمَعَتْنِي فِي نَفْسِهَا فَأَتَيْتُهَا ، فَلَمَّا قَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدَ
الرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ ، أَخَذَتْهَا رِعْدَةٌ ، فَقَالَتْ : أَنْشُدُكَ
اللَّهَ أَنْ تَفُضَّ هَذَا الْخَاتَمَ بِغَيْرِ حَقِّهِ ، فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا
عَمِلْتُ هَذَا الْعَمَلَ قَطُّ ، فَقُمْتُ عَنْهَا وَرَدَدْتُ عَلَيْهَا
نَفْسَهَا ، وَأَعْطَيْتُهَا صَدَاقَهَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي
فَعَلْتُ ذَلِكَ الْتِمَاسَ مَرْضَاتِكَ وَمَخَافَةَ سَخَطِكَ ، فَافْرُجْ عَنَّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ
مُؤَمَّلٌ ، وَرَوَاهُ أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ سِمَاكٍ ،
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3290ـ أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو مَسْعُودٍ الزَّجَّاجُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، إِلاَّ أَبُو
مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ثِقَةً ، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ سَمِعْنَاهُ إِلاَّ مِنْ عَلِيِّ بْنِ
حَرْبٍ ، وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ.
3291ـ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ
مُنَبِّهٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْو مِنْهُ.
وَحَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَجِيلَةَ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا
سَمَّاهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَقَالَ : عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ،
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ بَجَلِيٌّ.
3292ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْكُوفِيُّ
أَبُو شَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ.
3293ـ وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَيُّوبَ
، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ
أَنْ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، فَلْيَأْخُذْ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَلْيَضَعْهَا
عِنْدَهُ ، فَإِذَا انْتَبَهَ فَلْيَحْصِبْ بِهَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ
شِمَالِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3294ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ
هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ،
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ فَصَلُّوا
كَأَحْدَثِ صَلاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ هِشَامٌ وَلاَ
عَنْ هِشَامٍ إِلاَّ مُعَاذٌ ابْنُهُ.
3295ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3296ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ
الأَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ
أَبِي الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الأَرْضَ بِأَلْفَيْ
سَنَةٍ ، أَنْزَلَ فِيهِ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، لاَ
يقرءان فِي دَارٍ ثَلاثَ لَيَالٍ ، فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ.
3297ـ
أَخْبَرَنَاهُ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيُّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو رَجَاءٍ عَنْ
أَبِي قِلابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ يُوسُفُ
بْنُ خَالِدٍ.
3298ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْمُدْهِنِ فِيهَا ، كَمَثَلِ
قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ
أَعْلاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا
يَخْرُجُونَ فَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ وَيَشُقُّونَ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلاهَا ،
فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَعْلاهَا : لاَ نَدَعُكُمْ تَمُرُّونَ عَلَيْنَا
فَتُؤْذُونَا ، فَقَالَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا : إِنْ مَنَعْتُمُونَا
فَتَحْنَا بَابًا مِنْ أَسْفَلِهَا ، فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ
فَمَنَعُوهُمْ ، نَجَوْا جَمِيعًا ، وَإِنْ تَرَكُوهُمْ هَلَكُوا جَمِيعًا.
3299ـ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عَامِرًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّمَا
مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِذَا اشْتَكَى ، تَدَاعَى سَائِرُ
الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
قرة بن اياس المزني رضي الله عنه
مسند قرة بن اياس المزني عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
3300ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3301ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ
قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ
كُلِّهِ وَإِفْطَارُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسَ إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسَ إِلاَّ
ابْنُهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ.
3302ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ
ابْنٌ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَتُحِبُّهُ ؟ فَقَالَ :
أَحَبَّكَ اللَّهُ كَمَا أُحِبُّهُ ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ،
فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : مَاتَ ابْنُهُ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : مَا
يَسُرُّكَ أَلَّا تَأْتِي بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، إِلَّا وَجَدْتَهُ
عِنْدَهُ يَفْتَحُ لَكَ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ قُرَّةُ بْنُ إِيَاسَ.
3303ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ
أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِذَا هَلَكَ أَهْلُ الشَّامِ فَلا خَيْرَ فِيكُمْ ، وَلاَ يَزَالُ
النَّاسُ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ قُرَّةُ بْنُ إِيَاسَ.
3304ـ أخبرنا محمد بن المثني وعَمْرو بن علي قالا أخبرنا أبو داود قال أخبرنا شعبة
عن معاوية بن قرة عن أبيه أنه أتى النبي وقد حلب وصر وإنما أراد أنه أتى النبي وهو
غلام متحرك.
3305ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ
، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ
مَسْعُودٍ رَقَى فِي شَجَرَةٍ يَجْتَنِي مِنْهَا سِوَاكًا ، فَوَضَعَ رِجْلَيْهِ
عَلَيْهَا ، فَضَحِكَ أَصْحَابُ ُالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ دِقَّةِ
سَاقَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَهُمَا أَثْقَلُ فِي
الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ
إِلاَّ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ.
3306ـ أخبرنا محمد بن موسى الحرشي قال أخبرنا جعفر بن سليمان الضبعي قال أخبرنا
بسطام بن مسلم عن معاوية بن قرة عن أبيه.
3307ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِسْطَامُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَأَخْبَرَنَا زُرَيْقُ
بْنُ السَّخْتِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ
أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَا كَانَ طَعَامُنَا عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ إِلاَّ الأَسْوَدَيْنِ ، يَعْنِي التَّمْرَ وَالْمَاءَ ، وَقَالَ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ : التَّمْرُ وَالْمَاءُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ إِلاَّ
بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ وَهُوَ رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ،
حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ.
3308ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا فُرَاتُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،
عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم مُطْلَقَ الأَزْرَارِ.
3309ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ
، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي
ابْنَ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِيهِ : فَكُنْتُ لاَ أَرَى مُعَاوِيَةَ إِلاَّ مُطْلَقَ
الأَزْرَارِ.
3310ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،
عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدِنَا ،
فَإِنْ كُنْتُمْ لابُدَّ فَاعِلِينَ فَأَمِيتُوهُمَا طَبْخًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ إِلاَّ
خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.
3311ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَلَسَ جَلَسَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ حِلَقًا
حِلَقًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلاَّ
سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ ، وَسَعِيدٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ يَكْتُبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا
يَنْفَرِدُ بِهِ وَيُبَيِّنُ الْعِلَّةَ فِي ذَلِكَ.
3312ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا هَارُونُ أَبُو مُسْلِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ
بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا نُنْهَى
عَنِ الصَّلاةِ بَيْنَ الأَسَاطِينِ وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
3313ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَارُونُ أَبُو مُسْلِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ هَارُونُ ،
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ قَتَادَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ.
3314ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قُرَّةُ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ،
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْهُ ، فَأَذِنَ لِي أَنْ
أَرَى الْخَاتَمَ ، فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِهِ فَوَجَدْتُ عَلَى نُغْضِ
كَتِفِهِ مِثْلُ السِّلْعَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ
قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِلاَّ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ.
3315ـ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَضَّاحِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ
أَبِيهِ أَوْ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، فَأَمَرَ أَنْ يُضْرَبَ عُنُقُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، إِلاَّ خَالِدُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، وَلاَ عَنْ خَالِدٍ ،
إِلاَّ ابْنُ إِدْرِيسَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، إِلاَّ
يُوسُفُ بْنُ مَنَازِلَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَضَّاحِ وَغَيْرُهُمَا
يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ،
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مُرْسَلًا.
3316ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ
يَعْنِي الْجَصَّاصَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ
حَرَامٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ
زِيَادٍ ، وَزِيَادٌ رجل من أهل البصرة صالح الحديث.
3317ـ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الصَّبَّاحِ مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْهَدَادِيُّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
مُسْهِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ
بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ : إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا
أَوْ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ زِيَادٍ إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ
مُسْهِرٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلاَّ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ،
وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ اللَّيْثِ عَنْ خَالِدٍ.
3318ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْقُدُّوسِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَهْضَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ مَرَرْنَا بِحَيٍّ فَبِتْنَا فِيهِ ،
فَإِذَا الرَّاعِي قَدْ جَاءَ إِلَى أَهْلِ الْحَيِّ يَسْعَى ، يَقُولُ : لَسْتُ
أَرْعَى لَكُمْ ، فَإِنَّ الذِّئْبَ يَجِيءُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ فَيَأْخُذُ شَاةً
مِنَ الْغَنَمِ ، وَالصَّنَمُ يَنْظُرُ لاَ يُغَيِّرُ وَلاَ يُنْكِرُ ، فَقَالُوا
: أَقِمْ عَلَيْنَا ، أَحْسِبُهُ قَالَ : حَتَّى نَأْتِيَهُ ، فَأَتَوْهُ ،
فَتَكَلَّمُوا حَوْلَهُ ، وَقَالَ لِلرَّاعِي : أَقِمِ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ
أَبِي : أُقِيمُ اللَّيْلَةَ حَتَّى نَنْظُرَ ، فَبِتْنَا لَيْلَتَنَا ، فَلَمَّا
كَانَ صَلاةُ الْغَدَاةِ ، إِذَا الرَّاعِي يَشْتَدُّ إِلَى أَهْلِ الْقَرْيَةِ ،
يَقُولُ لَهُمُ : الْبُشْرَى أَلا تَرَوْنَ أَنَّ الذِّئْبَ مَرْبُوطٌ بَيْنَ
يَدَيِ الصَّنَمِ بِغَيْرِ وَثَاقٍ ، فَجَاءُوا وَجِئْنَا مَعَهُمْ ، قَالَ :
فَقَالَ : نَعَمْ هَكَذَا فَاصْنَعْ ، فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ،
فَحَدَّثَهُ أَبِي الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : يَلْعَبُ بِهِمُ الشَّيْطَانُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ قُرَّةَ
بْنِ إِيَاسَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ،
وَالأَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَ عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ
جَهْضَمٍ وَغَيْرُهُمَا.
3319ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعِ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ
هِشَامٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ
عُلَيَّةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ
أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ فَأَرْحَمُهَا ، قَالَ : وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا
رَحِمَكَ اللَّهُ.
3320ـ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى
السُّوسِيُّ ، وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى ، قَالا : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ
بْنُ مُحَبَّرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي الْمُحَبَّرُ بْنُ قَحْذَمٍ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ الْمَهْدِيَّ ، فَقَالَ : لَيَمْلأَنَّ
الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا.
3321ـ أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ
أَسَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ
قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ،
عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَسَدٍ ، لَمْ نَسْمَعُهُ إِلاَّ مِنْهُ.
3322ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ
، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ فَأَرْحَمُهَا ، قَالَ : وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا
رَحِمَكَ اللَّهُ.
3323ـ
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى
السُّوسِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ بْنِ قَحْذَمِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُحَبَّرُ بْنُ قَحْذَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَحْذَمِ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَتُمْلأَنَّ الأَرْضُ
جَوْرًا وَظُلْمًا ، فَإِذَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا بَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا
مِنِّي اسْمُهُ اسْمِي أَوِ اسْمُهُ اسْمُ أَبِي ، يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَقِسْطًا
، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا ، فَلا تَمْنَعُ السَّمَاءَ شَيْئًا مِنْ
قَطْرِهَا وَلاَ الأَرْضَ شَيْئًا مِنْ نَبَاتِهَا ، يَلْبَثُ فِيكُمْ سَبْعًا
أَوْ ثَمَانِيًا أَوْ تِسْعًا يَعْنِي سِنِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ،
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ أَشْبَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ وُجُوهٍ وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الله بن أوفى رضي الله عنه
مسند عبد الله بن أوفى عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ويقال : اسمه علقمة
3324ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم : نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
3325ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سِرْنَا
مَعَ رَسُولِ اللهِ وَهُوَ صَائِمٌ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ
قَالَ لِرَجُلٍ : انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ
أَمْسَيْتَ ، قَالَ : انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا ، قَالَ : انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ، فَنَزَلَ فَجَدَحَ
فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ
مِنْ ها هنا ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى وَلاَ
نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْهُ إِلاَّ الشَّيْبَانِيَّ.
3326ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ
نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، قُلْتُ : أَيُّ جَرٍّ ؟ قَالَ : لاَ أَدْرِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى
إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ
الشَّيْبَانِيِّ ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى مَنْ ذَكَرْنَا.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، إِلاَّ
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ.
3327ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ
، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3328ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
رَجَمَ.
3329ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، فِيمَا أَحْسِبُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ يَهُودِيًّا
وَيَهُودِيَّةً وَحَدِيثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَجَمَ
يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً ، لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلاَّ
هُشَيْمًا وَحْدَهُ.
3330ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ.
3301ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ.
وَحَدِيثُ الشَّيْبَانِيِّ لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ إِلاَّ الْحَسَنُ
بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ ، وَعِنْدَهُ حَدِيثُ أَبِي يَعْفُورٍ
وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ لَمْ نَسْمَعْ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي
عَوَانَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، إِلاَّ الْحَسَنُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ.
وَإِنَّمَا عِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
أَوْفَى ، أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي
يَعْفُورٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ ، ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى
بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، وَعَنْ أَبِي
يَعْفُورٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3332ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَشَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ سَخَبٌ فِيهِ وَلاَ
نَصَبٌ.
3333ـ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
بَشَّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَقِيلَ لابْنِ
أَبِي أَوْفَى : قَصَبٌ.
قَالَ : قَصَبُ اللُّؤْلُؤِ وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي
خَالِدٍ ، وَالشَّيْبَانِيُّ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ
أَبِي أَوْفَى.
فَأَمَّا حَدِيثُ الشَّيْبَانِيِّ فَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ،
وَلَمْ يُتَابِعْ أَبَا بَكْرٍ عَلَيْهِ أَحَدٌ.
3334ـ وَأَمَّا حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، فَحَدَّثْنَاهُ إِبْرَاهِيمُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3335ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُؤَمَّلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
بِلالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ
الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3336ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي ، مَا لَمْ يَجُرْ أَوْ قَالَ : يَدُ
اللهِ مَعَ الْقَاضِي ، مَا لَمْ يَجُرْ.
3337ـ وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأُرُزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ
الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلاَّ عِمْرَانُ ،
فَأَدْخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ ، بَيْنَ عَمَّارٍ ، وَبَيْنَ الشَّيْبَانِيِّ
حُسَيْنَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ مَنْ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
هَذَا.
3338ـ
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم كَانَ يَدْعُو عَلَى الأَحْزَابِ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ
سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الأَحْزَابَ وَزَلْزِلْهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ مِنْ
حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ
غَيْرُ وَاحِدٍ.
3339ـ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
اعْتَمَرَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ خَرَجَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ ، فَجَعَلْنَا نَسْتُرُهُ لاَ يُصِيبُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ
، أَوْ يَرْمِيهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِشَيْءٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ
هَذَا ، الطَّرِيقَ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
3340ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، وَهِلالُ بْنُ
الْعَلاءِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي
خَالِدٍ إِلاَّ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَلاَ عَنْ عِيسَى إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
جَعْفَرٍ.
3341ـ أَخْبَرَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ وَحَلَقَ فِي عُمْرَتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِهَذَا اللَّفْظِ
عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ شَرِيكٌ.
3342ـ أَخْبَرَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ابْنُ أَخِي هَنَّادٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ
صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْيَعْفُورِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ،
قَالَ : شَهِدْتُهُ وَكَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ سَاعَةً
يَعْنِي يَدْعُو ، ثُمَّ قَالَ : كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنِّي كُنْتُ مُكَبِّرًا
خَمْسًا ، قَالُوا : لاَ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُكَبِّرُ أَرْبَعًا.
3343ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُوَاتِيَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ
أَجْمَعَ مَا كَانُوا ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيتُ اللَّيْلَةَ مَنَازِلَكُمْ فِي
الْجَنَّةِ وَقُرْبَ مَنَازِلِكُمْ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنِّي
لأَعْرِفُ رَجُلًا أَعْرِفُ اسْمَهُ وَاسْمَ أَبِيهِ وَأُمَّهُ لاَ يَأْتِي بَابًا
مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلاَّ يُقَالُ لَهُ مَرْحَبًا مَرْحَبًا ، فَقَالَ
لَهُ سَلْمَانُ : إِنَّ هَذَا لَمُرْتَفِعٌ شَأْنُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ :
فَهُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ
: يَا عُمَرُ ، لَقَدْ رَأَيْتُ فِيَ الْجَنَّةِ قَصْرًا مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ ،
شَرَفُهُ لُؤْلُؤٌ أَبْيَضٌ ، مَشَيَّدٌ بِالْيَاقُوتِ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا
؟ فَقِيلَ : لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ لِي فَذَهَبْتُ
لأَدْخُلَهُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هَذَا لِعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَمَا
مَنَعَنِي مِنْ دُخُولِهِ إِلاَّ غَيْرَتَكَ يَا أَبَا حَفْصٍ ، فَبَكَى عُمَرُ ،
وَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي ، أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ ثُمَّ
أَقْبَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَالَ : يَا عُثْمَانُ ، إِنَّ
لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقًا فِي الْجَنَّةِ ، وَأَنْتَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ
ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ،
أَمَا تَرْضَى أَنْ يَكُونَ مَنْزِلُكَ فِي الْجَنَّةِ مُقَابِلَ مَنْزِلِي ؟
قَالَ : بَلَى بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَإِنَّ مَنْزِلَكَ
فِي الْجَنَّةِ مُقَابِلَ مَنْزِلِي ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ
، فَقَالَ : يَا طَلْحَةُ وَيَا زُبَيْرُ ، إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيُّ
وَأَنْتُمَا حَوَارِيِّي ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
فَقَالَ : لَقَدْ بَطَّأَ بِكَ عَنِّي مِنْ بَيْنَ أَصْحَابِي ، حَتَّى خَشِيتُ
أَنْ تَكُونَ قَدْ هَلَكْتَ وَغَرِقْتَ غَرَقًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ : مَا بَطَّأَ
بِكَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ كَثْرَةِ مَالِي مَا زِلْتُ
مَوْقُوفًا مَحَاسَبًا ، أَسْأَلُ عَنْ مَالِي مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتُهُ ؟
وَفِيمَ أَنْفَقْتُهُ ؟ فَبَكَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
هَذِهِ مِائَةُ رَاحِلَةٍ جَاءَتْنِي اللَّيْلَةَ مِنْ تُجَّارِ مِصْرَ ، فَأَنَا
أُشْهِدُكَ أَنَّهَا عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَبْنَائِهِمْ ، لَعَلَّ اللَّهَ
يُخَفِّفُ عَنِّي ذَلِكَ الْيَوْمَ.
وَعَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ صَالِحٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ثِقَةٌ
وَابْنُ أَبِي مُوَاتِيَةَ صَالِحٌ ، وَسَائِرُ الإِسْنَادِ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُ
لِثِقَتِهِمْ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي أَوْفَى إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3344ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، وَطَلِيقُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : إِنَّمَا جَمَعَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ لأَنَّهُ عَلِمَ
أَنَّهُ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ عَامِهِ ذَلِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ إِذْ رَوَاهُ عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ
إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3345ـ
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
أَوْفَى.
3346ـ وَأَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3347ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ
: حَدَّثَنِي يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي السَّكْسَكِيَّ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَشَكَى إِلَيْهِ نِسْيَانَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ
: عَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي ، فَقَالَ : قُلْ : بِسْمِ اللهِ ، وَالْحَمْدُ
لِلَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ
قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ، قَالَ : فَعَدَّهُنَّ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ ضَمَّ
أَصَابِعَهُ خَمْسًا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا لِرَبِّي فَمَا لِي ؟
قَالَ : قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَعَافِنِي ، وَارْزُقْنِي
، وَاهْدِنِي ، قَالَ : فَعَدَّهُنَّ فِي يَدِهِ خَمْسًا وَضَمَّ أَصَابِعَهُ
الأُخْرَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا هَذَا فَقَدْ
مَلأَ يَدَيْهِ خَيْرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَإِبْرَاهِيمُ السَّكْسَكِيُّ هُوَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ هُوَ يَزِيدُ
الدَّالانِيُّ.
3348ـ أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أنبأنا الحجاج بن
أرطاة عن إبراهيم عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه أن رجلا أقام سلعة له بعد العصر
فحلف بالله كاذبا لقد أعطى بها كذا فنزلت هذه الآية :إن الذين يشترون بعهد الله
وأيمانهم ثمنا قليلا>!.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن ابن أبي أوفى إلا من هذا الوجه.
3349ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكُوفِيُّ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ
حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : النَّاجِشُ آكِلُ
الرِّبَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ،
موقوفًا ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ حَفْصٍ إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
يُوسُفَ.
3350ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ،
عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى
وَكَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، يُخْبِرَانِ سُفْيَانَ بْنَ
عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَحَبُّ عَبَّادِ اللهِ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ بِهَذَا
الإِسْنَادِ إِلاَّ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ
الَّذِي حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى
رِوَايَتِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ،
وَالْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ لِعَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَالصَّحِيحُ الَّذِي
رَوَى عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
مَوْقُوفًا.
3352ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
الْمُخْتَارِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3353ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَى بِالصَّدَقَةِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى آلِ فُلانٍ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقُ.
وَلاَ نَعْلَمُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنَ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3354ـ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ
عُمَارَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ
مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَنْتَهِبُ
نُهْبَةً ذَاتَ سَرَفٍ أَوْ قَالَ : ذَاتَ شَرَفٍ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقَ.
3355ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ
لَهُ ، فَتَبِعَهَا عَلَى بَغْلَةٍ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ ، وَنِسَاءٌ
يَرْثِينَهَا ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى : لاَ تَرْثِينَ ، فَإِنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمَرَاثِي ، وَلَكِنْ لِتَفِيضَ
إِحْدَاكُنَّ مِنْ عَبْرَتِهَا مَا شَاءَتْ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَكَبَّرَ
أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ بَعْدَ الرَّابِعَةِ قَدْرَ مَا بَيْنَ
التَّكْبِيرَتَيْنِ يَسْتَغْفِرُ لَهَا وَيَدْعُو ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم هَكَذَا يَصْنَعُ ، قَالَ : وَنَادَى مُنَادِي رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم أَنْ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ فَأَكْفَأْنَاهَا.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3356ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ،
عَنْ مِجْزَاةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3357ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
يَزِيدَ بْنِ مَرْدَانُبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَقَبَةُ يَعْنِي ابْنَ
مَصْقَلَةَ ، عَنْ مِجْزَاةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ،
اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَنَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى
الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ.
3358ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ
سَالِمٍ أَبِي النَّضْرٍ ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي
أَوْفَى ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ الَّتِي لَقِيَ فِيهَا ،
قَامَ فِي النَّاسِ فَخَطَبَ فَقَالَ : لاَ تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ،
وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ ، فَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا ، وَاعْلَمُوا
أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ ، ثُمَّ دَعَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ
مُنْزِلَ الْكِتَابِ هَازِمَ الأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنِ ابْنِ
أَبِي أَوْفَى.
3359ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَفْصُ
بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ
أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ
السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
3361ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3362ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.
3363ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيِّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ
وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا
يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ.
وَلاَ
نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ
اللهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، إِلاَّ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ.
3364ـ حدثنا بشر بن خالد العسكري قال أخبرنا يزيد بن هارون قال أنبأنا إسماعيل بن
أبي خالد قال رأيت بساق عبد الله بن أبي أوفى ضربة فقلت ما هذه فقال ضربتها مع
رسول الله يوم حنين.
3365ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
اشْتَكَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لِمَ تُؤْذِي رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ
، وَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تَبْلُغْ عَمَلَهُ ، قَالَ :
يَقَعُونَ فِيَّ فَمَا أَرُدُّ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : لاَ تُؤْذُوا خَالِدًا
فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ ، صَبَّهُ اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ.
3366ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
زَكَرِيَّا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ : إِعْجَابُ الْمَرْءِ
بِنَفْسِهِ ، وَشُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبِعٌ.
3367ـ قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ يَحْيَى
بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِمِثْلِهِ.
3368ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الرَّوَّاسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي الشَّعْثَاءُ ، امْرَأَةٌ مِنْ
بَنِي الأَسَدِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، فَرَأَيْتُهُ
صَلَّى الصُّبْحَ رَكْعَتَيْنِ ، قَالَتِ امْرَأَتَهُ : إِنَّمَا صَلَّيْتَ
رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى
رَكْعَتَيْنِ حِينَ بُشِّرَ بِالْفَتْحِ ، وَحِينَ بُشِّرَ بِرَأْسِ أَبِي جَهْلٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ ابْنُ
أَبِي أَوْفَى ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3369ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ
مُصَرِّفٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى.
3370ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ هَلْ أَوْصَى
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ كَتَبَ
عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةَ وَأُمِرُوا بِهَا وَلَمْ يُوصِ ؟ قَالَ : أَوْصَى
بِكِتَابِ اللهِ.
وَقَالَ هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَمَّرُ عَلَى
وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَدَّ أَبُو بَكْرٍ لَوْ وَجَدَ مِنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ عَهْدًا فَخَزَمَ أَنْفَهُ
بِخِزَامِهِ.
3371ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ
بْنُ فَرُّوخٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ بِلالٌ إِذَا قَالَ : قَدْ
قَامَتِ الصَّلاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالتَّكْبِيرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3372ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ
عِمْرَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَهُ عَلَى جَنَازَةٍ ، فَكَبَّرَ
عَلَيْهَا أَرْبَعًا ثُمَّ مَكَثَ هُنَيَّةً ، حَتَّى نَوَيْنَا أَنَّهُ
سَيُكَبِّرُ الْخَامِسَةَ ، فَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَعَلَ ، ثُمَّ سَمِعَ بَوَاكِيَ ، فَقَالَ : إِنَّا نُهِينَا عَنِ
التَّرَثِّي ، وَقَالَ لِغُلامِهِ : أَيْنَ أَنَا ؟ قَالَ : أَمَامَ الْجَنَازَةِ
، قَالَ : اجْعَلْنِي خَلْفَ الْجَنَازَةِ.
3373ـ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَاذُّ بْنُ
الْفَيَّاضِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يُوتِرُ بِثَلاثٍ ، فَيَقْرَأُ فِيهِنَّ فِي الأُولَى بِ : سَبِّحِ
اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَفِي الثَّانِيَةِ : قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ،
وَفِي الثَّالِثَةِ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ :
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، لأَنَّ الثِّقَاتِ
يَرْوُونَهُ عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَيٍّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَزَادَ
هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ
وَلَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ.
3374ـ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فَايِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَوْ إِلَى أَحَدٍ ، فَلْيَقُلْ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ
مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بُرٍّ ، وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ
وَمِنْ كُلِّ إِثْمٍ ، لاَ تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ ، وَلاَ هَمًّا
إِلاَّ فَرَّجْتَهُ ، وَلاَ حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا ، إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا
أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْ فَايِدٍ وَإِنْ كَانَ فَايِدٌ
لَيْسَ بِالْقَوِيِّ لأَنَّا لَمْ نَحْفَظْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فَلِذَلِكَ
ذَكَرْنَاهُ.
3375ـ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ
السَّهْمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فَايِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَتَاهُ غُلامٌ فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ
اللهِ ، غُلامٌ يَتِيمٌ وَأُخْتٌ لَهُ يَتِيمَةٌ وَأُمٌّ لَهُ أَرْمَلَةٌ ،
أَطْعِمْنَا أَعْطَاكَ اللَّهُ مِمَّا عِنْدَهُ حَتَّى تَرْضَى ، قَالَ : فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا أَحْسَنَ مَا قُلْتَ يَا غُلامُ ،
انْطَلِقْ إِلَى أَهْلِنَا فَأْتِنَا بِمَا وَجَدْتَ عِنْدَهُمْ مِنْ طَعَامٍ ،
فَأَتَى بِلالٌ بِوَاحِدَةٍ وَعِشْرِينَ تَمْرَةً ، فَوَضَعَهَا فِي كَفِّ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِكَفَّيْهِ إِلَى فِيهِ فِيهِنَّ التَّمْرُ ، وَنَحْنُ نَرَى أَنَّهُ يَدْعُو
لِلتَّمْرِ بِالْبَرَكَةَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا غُلامُ سَبْعًا لَكَ ، وَسَبْعًا
لأُمِّكَ وَسَبْعًا لأُخْتِكَ ، فَتَعَشَّى بِتَمْرَةٍ وَتَغَدَّى بِأُخْرَى ،
فَلَمَّا انْصَرَفَ الْغُلامُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ
إِلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ :
جَبَرَ اللَّهُ يُتْمَكَ وَجَعَلَكَ خَلَفًا مِنْ أَبِيكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : قَدْ رَأَيْتَ مَا صَنَعْتُ بِالْغُلامِ يَا مُعَاذُ ، قَالَ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، رَحْمَةً لِلْغُلامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم عِنْدَ ذَلِكَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لاَ يَلِي أَحَدٌ
مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَتِيمًا فَيُحْسِنُ وِلايَتَهُ ، إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ
بِكُلِّ شَعْرَةٍ دَرَجَةً ، وَأَعْطَاهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ
حَسَنَةً ، وَكَفَّرَ عَنْهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَيِّئَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وَجْهِ مِنَ الْوُجُوهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ أَبِي
أَوْفَى ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِفَايِدٍ.
3376ـ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ طَرَفَةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي أَوْفَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَلَوْ جُعِلَتْ
حَبَّةٌ فِي الرَّمْضَاءِ لأَنْضَجَتْهُ ، ثُمَّ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى
فَلا يَزَالُ قَائِمًا يَقْرَأُ مَا سَمِعَ خَفْقَ نِعَالِ الْقَوْمِ ، ثُمَّ
يَرْكَعُ ، ثُمَّ يَقُومُ فِي الثَّانِيَةِ فَيَرْكَعُ رَكْعَةً هِيَ أَقْصَرُ مِنَ
الرَّكْعَةِ الأُولَى ، ثُمَّ يَجْعَلُ الرَّكْعَةَ الثَّالِثَةَ أَقْصَرَ مِنَ
الثَّانِيَةِ ، وَالرَّابِعَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ يُصَلِّي
الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً قَدْرَ مَا يَسِيرُ السَّائِرُ
فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً ، وَيُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الْعَصْرِ ،
وَيَجْعَلُ الثَّانِيَةَ أَقْصَرُ مِنَ الأُولَى ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ
يَقُولُ الْقَائِلُ : غَرَبَتِ الشَّمْسُ أَمْ لاَ ؟ وَيُطِيلُ الرَّكْعَةَ
الأُولَى مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَيَجْعَلُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ أَقْصَرَ مِنَ
الأُولَى ، وَالثَّالِثَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّانِيَةِ ، وَيُؤَخِّرُ صَلاةَ
الْعِشَاءِ الآخِرَةِ شَيْئًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3377ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ
أَبُو عُمَرَ الصَّفَّارُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيَّ ،
يَقُولُ : بَعَثَنِي يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
أَوْفَى ، فَقَدِمْتُ وَمَعِي نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَقُلْتُ : مَا تَأْمُرُونَ بِهِ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : أَوْصَانِي أَبُو
الْقَاسِمِ ، إِنْ أَنَا أَدْرَكْتُ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ مِنْ أَنْ أَعْمِدَ إِلَى
أَحَدٍ ، فَأَكْسِرَ سَيْفِي وَأَقْعُدَ فِي بَيْتِي ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَيَّ فِي
بَيْتِي ، قَالَ : اقْعُدْ فِي مَخْدَعِكَ ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَيْكَ فَاجْثُو
عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَيَقُولُ : بُؤْ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ
أَصْحَابِ النَّارِ ، وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ، فَقَدْ كَسَرْتُ سَيْفِي
فَإِذَا دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي دَخَلْتُ مَخْدَعِي ، فَإِذَا دَخَلَ عَلَيَّ
مَخْدَعِي جَثَوْتُ عَلَى رُكْبَتِي ، وَقُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم أَنْ أَقُولَ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو الأَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ
الْبَصْرَةِ.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الله بن حنظلة رضي الله عنه
مسند عبد الله بن حنظلة بن الراهب عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3378ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،
عَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
حَنْظَلَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ ، فَتَرَكَ ذَلِكَ وَأَمَرَهُمْ
بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلاةٍ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ ، وَهُوَ الَّذِي
يُقَالُ ابْنُ غَسِيلِ الْمَلائِكَةِ.
وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ
الرَّاهِبِ ، الَّذِي غَسَّلَتْهُ الْمَلائِكَةُ لأَنَّهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ
أُحُدٍ وَهُوَ جُنُبٌ.
3379ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْعَلاءُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ
بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ إِلاَّ
الْعَلاءُ بْنُ سِنَانٍ.
3380ـ أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ
عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنِ
الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : كُنَّا فِي مَنْزِلِ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
، وَمَعَنَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْنَا لَهُ
: تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
حَنْظَلَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرَّجُلُ أَحَقُّ
بِصَدْرِ فِرَاشِهِ ، وَأَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ ، وَأَحَقُّ أَنْ يَؤُمَّ فِي
بَيْتِهِ ، فَأَمَرَ مَوْلًى لَهُ ، فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ
إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3381ـ أَخْبَرَنَا أَبُو السَّقْرِ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دِرْهَمُ
رِبًا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَشَدُّ مِنْ سِتَّةٍ وَثَلاثِينَ
زَنْيَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
مُلَيْكَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ.
3382ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلاةٍ عَمَّنْ أَخَذَهُ ؟ قَالَ : حَدَّثَتْهُ
أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ،
أَنَّهُ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ
بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ أَمَرَ
بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عَمْرو بن عوف رضي الله عنه
مسند عَمْرو بن عوف عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3383ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ
يَوْمَ الْفِطْرِ ، قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلاةَ الْعِيدِ ، وَيَتْلُو هَذِهِ
الآيَةَ : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ حَدَّثَهُ عَنْ عَمْرِو
بْنِ عَوْفٍ إِلاَّ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَلاَ حَدَّثَهُ عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ.
3384ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنِّي أَخَافُ عَلَى
أُمَّتِي مِنْ ثَلاثٍ : مِنْ زَلَّةِ عَالِمٍ ، وَمِنْ هَوًى مُتَّبَعٍ ، وَمِنْ
حُكْمٍ جَائِرٍ.
3385ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ
سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا
مِنَ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنِ
ابْتَدَعَ بِدْعَةً لاَ يَرْضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ بِهَا ، كَانَ عَلَيْهِ
مِثْلَ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ
مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.
3386ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ.
3387ـ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ
بْنِ عَثْمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم حَثَّ يَوْمًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَامَ عُلْبَةُ
بْنُ زَيْدٍ ، فَقَالَ : مَا عِنْدِي إِلاَّ عِرْضِي ، فَإِنِّي أُشْهِدُكَ يَا
رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي ، ثُمَّ
جَلَسَ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيْنَ عُلْبَةُ
بْنُ زَيْدٍ ؟ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، قَالَ : فَقَامَ عُلْبَةُ فَقَالَ
: أَنْتَ الْمُتَصَدِّقُ بِعِرَضِكَ ، قَدْ قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْكَ.
3388ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : السَّاعَةُ الَّتِي تُرْجَى ، يَوْمَ
الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ الإِمَامُ إِلَى أَنْ يَفْرَغَ مِنَ الْخُطْبَةِ.
3389ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَبَّرَ فِي
الْعِيدَيْنِ سَبْعًا ، فِي الأُولَى وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا.
3390ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ
رَابِطَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : بُولانُ ، حَتَّى
يُقَاتِلُونَ بَنِي الأَصْفَرِ ، يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، لاَ
تَأْخُذُهُمْ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ ، حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
قُسْطَنْطِينَةَ وَرُومِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ ، فَيُهْدَمُ
حِصْنُهَا ، وَحَتَّى يَقْتَسِمُونَ الْمَالَ بِالأَتْرِسَةِ ، قَالَ : ثُمَّ
يَصْرُخُ صَارِخٌ ، يَا أَهْلَ الإِسْلامِ قَدْ خَرَجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي
بِلادِكُمْ وَدِيَارِكُمْ ، فَيَقُولُوُنَ : مَنْ هَذَا الصَّارِخُ ؟ فَلا
يَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ ، فَيَبْعَثُونَ طَلِيعَةً يَنْظُرُ هَلْ هُوَ الْمَسِيحُ ؟
فَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ فَيَقُولُوُنَ : لَمْ نَرَ شَيْئًا وَلَمْ نَسْمَعْهُ ،
فَيَقُولُوُنَ : إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا صَرَخَ الصَّارِخَ إِلاَّ مِنَ السَّمَاءِ
أَوْ مِنَ الأَرْضِ ، تَعَالَوْا نَخْرُجُ بِأَجْمَعِنَا ، فَإِنْ يَكُنِ
الْمَسِيحُ بِهَا نُقَاتِلْهُ ، حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ ،
وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ وَإِنْ يَكُنِ الأُخْرَى فَإِنَّهَا بِلادُكُمْ
وَعَسَاكِيرُكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ رَجَعْتُمْ إِلَيْهَا.
3391ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَهَرَ عَلَيْنَا
السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا.
3392ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الزَّكَاةُ عَلَى
الْمُسْلِمِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ
شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطِ.
3393ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الأَرْضِ فِي
غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ ،
وَالْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ.
3394ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثًا مِنْ أَمْرِ
الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَدَعُهَا النَّاسُ أَوْ لاَ يَتْرُكُهُنَّ النَّاسُ :
الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَقَوْلُهُمْ : إِنَّا مُطِرْنَا
بِنَوْءِ كَذَا أَوْ بِنَجْمِ كَذَا.
3395ـ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي الْحُنَيْنِيَّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْطَعَ بِلالَ بْنَ الْحَارِثِ
الْمُزَنِيَّ الْمَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةَ جَلْسِيَّهَا وَغَوْرِيَّهَا ، وَحَيْثُ
يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسِ.
3396ـ بِإِسْنَادِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ
بِالإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ.
3397ـ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ
غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ.
3398ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لاَ تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
3399ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَال : كُنَّا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى نَحْوَ
بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى الْكَعْبَةِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَعَمْرُو بْنُ عَوْفٍ هَذَا قَدْ بَيَّنَا أَنَّهُ لَمْ
يَرْوِ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُهُ ، وَإِنَّمَا يَكْتُبُ مِنْ أَحَادِيثِهِ مَا لاَ
يَرْوِيهَا غَيْرُهُ ، وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ كَثِيرٍ شَارَكَهُ فِيهِ غَيْرُهُ ،
فَذَكَرْنَا مِنْ حَدِيثِهِ أَحَادِيثَ لَمْ يَرْوِهَا غَيْرُهُ.
وَأَحَادِيثَ قَدْ رَوَاهَا غَيْرُهُ ، لِيُعْلَمَ أَنَّ بَعْضَ حَدِيثِهِ قَدْ
شُورِكَ فِي رِوَايَتِهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
آخر الثامن والعشرين والحمد لله كثيرا كما هو أهله وأول التاسع والعشرين
- - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
جبير بن مطعم رضي الله عنه
حديث جبير بن مطعم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
3400ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ
مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ عِنْدَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأَحْثِي عَلَى
رَأْسِي ثَلاثًا.
3401ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ
بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا الْكَلامِ
عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ ، وَأَعْلَى مَنْ رَوَى
ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ جُبَيْرُ بْنُ
مُطْعِمٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ لِجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِسْنَادًا غَيْرَ هَذَا الإِسْنَادِ ،
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَاقْتَصَرْنَا
عَلَى حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وَشُعْبَةَ دُونَ غَيْرِهِمَا ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ
صُرَدٍ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ
حَدِيثٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ رَوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ إِلاَّ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ.
3402ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ
الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ
، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لِلْقُرَشِيِّ قُوَّةُ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِ
قُرَيْشٍ ، قِيلَ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ ، قَالَ : فِي نُبْلِ الرَّأْيِ.
3403ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَهْمَ ذِي
الْقُرْبَى بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، أَتَيْتُهُ أَنَا ،
وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَؤُلاءِ بَنُو
هَاشِمٍ ، لاَ نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي جَعَلَكَ اللَّهُ بِهِ
مِنْهُمْ ، فَمَا بَالُ بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَمَنَعْتَنَا ،
وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ ، قَالَ : إِنَّهُمْ لَمْ
يُفَارِقُونِي جَاهِلِيَّةً ، وَلاَ إِسْلامًا ، وَإِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو
الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ
جُبَيْرٍ غَيْرُ وَاحِدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحَدِيثُ سَعِيدٍ أَصَحُّ وَلاَ
نَحْفَظُ هَذَا اللَّفْظَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ
بِرِوَايَةِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْهُ.
3404ـ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالا :
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ،
ثُمَّ اسْتَشْفَعَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَشَفَّعْتُهُ فِيهِمْ.
وَهَذَا صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مِنْ
وَجْهٍ مُتَّصِلِ الإِسْنَادِ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ.
3405ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،
عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطَعٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِلاَّ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا
الْكَلامِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ،
وَإِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ صَحِيحٌ.
3406ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَنَصَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3407ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3408ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ بُرْدًا يَعْنِي ابْنَ سِنَانٍ ، يُحَدِّثُ
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3409ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالا
: أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرٍو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ
أَبِيهِ وَاللَّفْظُ لَفْظُ سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ الطُّورَ.
وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ بِالطُّورِ
وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مِنْ وَجْهٍ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ إِلاَّ فِي
هَذَا الْحَدِيثِ.
3410ـ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي
ابْنَ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3411ـ وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى السَّامِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ
بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3412ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3413ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ
وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
لِي أَسْمَاءً أَنَا مُحَمَّدُ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْعَاقِبُ ، وَالْمَاحِي ،
وَالْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى عَقِبِي ، وَالْعَاقِبُ آخِرَ
الأَنْبِيَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِلاَّ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ
نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ غَيْرُ حَمَّادِ بْنِ
سَلَمَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَسْنَدَ عَنْ
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
3414ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَأَكْبَرُ عِلْمِي
أَنَّهُ قَالَ : عَنْ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3415ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3416ـ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو
، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ
قَالَ : نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِيَ فَحَفِظَهَا فَأَدَّاهَا
كَمَا سَمِعَهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ،
وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ.
3417ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ
عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَزَادَ فِيهِ : ثَلاثٌ لاَ يَغُلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ :
إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلاةِ الأَمْرِ ، وَلُزُومُ
الْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وُجُوهٍ.
وَلَفْظُ حَدِيثِ جُبَيْرٍ غَيْرُ لَفْظِ تِلْكَ الأَحَادِيثِ ، وَإِنْ كَانَ
مُقَارِبًا لأَلْفَاظِهَا ، وَعَبْدُ السَّلامِ هَذَا أَحْسِبُهُ عَبْدَ السَّلامِ
بْنَ أَبِي الْجَنُوبِ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَنْسِبْهُ وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ
، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو ضَمْرَةَ وَأَبُو مَعْشَرٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي
الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ
إِلاَّ ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَلاَ رَوَاهُ عَنِ
ابْنِ إِسْحَاقَ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو
بْنِ أَبِي عَمْرٍو الدَّرَاوَرْدِيِّ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَلَمْ يَقُلْ : عَنْ أَبِيهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَحْفَظُ مِنَ
الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَأَبُو الْحُوَيْرِثِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
مُعَاوِيَةَ.
3418ـ (2/125) أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ
، قَالا : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3419ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
هَكَذَا قَالَ أَبُو عُبَادَةَ ، وَلَمْ يُدْخِلُ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَحَدًا ، وَتَابَعَهُ أَيْضًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، فَقَالَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَقْسِمُ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ ، فَخَطَفَتْ سَمُرَةُ
رِدَاءَهُ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ،
فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ كَانَ لَكُمْ عَدَدُ سَمُرِهَا
ذَهَبًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لاَ تَجِدُونِي بَخِيلا وَلاَ جَبَانًا ،
مَا هُوَ إِلاَّ الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ.
3420ـ
وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ
بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ وَزَادَ فِيهِ : وَلاَ
كَذَّابًا يَعْنِي لاَ تَجِدُونِي بَخِيلا وَلاَ جَبَانًا وَلاَ كَذَّابًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَقَدْ رُوِيَ بِنَحْو مِنْهُ ، عَنْ غَيْرِ جُبَيْرٍ.
3421ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم بِالْجُحْفَةِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ
اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَأَنَّ
الْقُرْآنَ جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللهِ ، قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَأَبْشِرُوا ،
فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ طَرْفُهُ بِيَدِ اللهِ وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ ،
فَتَمَسَّكُوا بِهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَهْلِكُوا وَلَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ
أَبَدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ جُبَيْرٍ نَحْوُ هَذَا مِنَ
الْكَلامِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ أَبُو عُبَادَةَ
الأَنْصَارِيُّ.
3422ـ أخبرنا عبد الله بن شبيب قال حدثني أحمد بن محمد بن عبد العزيز قال وجدت في
كتاب أبي بخطه عن الزُّهْرِيّ عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال
كنا حول صنم لنا قبل أن يبعث النبي بشهر وقد نحرنا جزورا إذ صاح صائح من جوفه
اسمعوا العجب ذهب الشرك والرجز ورمي بالشهب لنبي بمكة اسمه أحمد ومهاجره إلى يثرب
وهذا الحديث إنما ذكرناه وإن لم يذكر جبير بن مطعم عَنِ النَّبِيِّ فيه شيئا ذكرنا
لأنه كان من علامة نبوته ومبعثه وكل ما حكاه صحابي فذكر للنبي فيه شيء وإن لم
يذكره عَنِ النَّبِيِّ أدخلناه في المسند إذ كان لاَ يحفظ ذلك الكلام عَنِ
النَّبِيِّ من وجه.
3423ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي فَذَهَبْتُ أَطْلُبُ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ
، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُ هَذَا ؟
إِنَّمَا هَذَا مِنَ الْحُمْسِ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَالْحُمْسُ هِيَ قُرَيْشٌ
كَانَتْ لاَ تَقِفُ بِعَرَفَةَ.
3424ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ
بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَقَدْ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ
وَأَنَا وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لِي ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ
بِعَرَفَاتٍ مَعَ نَاسٍ مِنْ قَوْمِهِ ، حَتَّى دَفَعَ مَعَهُمْ.
وَهَذَا صَحِيحُ الإِسْنَادِ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فِي
نَحْوِ هَذَا الْمَعْنَى بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَحَدِيثُ جُبَيْرٍ أَثْبَتُ
وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ
ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِلاَّ حَدِيثَيْنِ هَذَا لاَ
يُخْتَلَفُ فِيهِ وَالآخَرُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.
3425ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ الْخَارَكِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَنِي
وَاقِفٍ ، نَزُورُ الْبَصِيرَ ، رَجُلٌ كَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،
إِلاَّ أَبُو هَمَّامٍ ، وَكَانَ ثِقَةً عَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَقَدْ خَالَفَ
أَبُو هَمَّامٍ غَيْرَهُ ، وَخُولِفَ فِي إِسْنَادِهِ.
3426ـ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ابْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ
وَخَالَفَهُ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى وَاقِفٍ ، هَكَذَا
قَالَ حُسَيْنٌ.
3427ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
عَنْ جَابِرٍ.
وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى إِسْنَادِهِ وَاضْطِرَابِهِ ،
لأَنَّا لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَجْهٍ
مُتَّصِلٍ غَيْرِ هَذَا ، فَذَكَرْنَاهُ وَبَيَّنَا مَا فِيهِ مِنَ الْعِلَّةِ.
3428ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3429ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ
أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهُمْ قِطَعُ السَّحَابِ ، خِيَارُ
أَهْلِ الأَرْضِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَنْصَارٍ إِلاَّ نَحْنُ : فَقَالَ :
إِلاَّ أَنْتُمْ كَلِمَةٌ خَفِيفَةٌ.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ
الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ لَهُ ،
فَقَالَ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ ، هُمْ
خَيْرُ مَنْ فِي الأَرْضِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : إِلاَّ نَحْنُ ،
فَسَكَتَ فَأَعَادَهَا ثَلاثًا : إِلاَّ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ :
كَلِمَةٌ ضَعِيفَةٌ إِلاَّ أَنْتُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لِجُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ.
3430ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْبُلْدَانِ
أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ وَأَيُّ الْبُلْدَانِ أَبْغَضُ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : لاَ
أَدْرِي حَتَّى أَسْأَلَ جِبْرِيلَ ، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ جِبْرِيلُ ، أَنَّ
أَحَبَّ الْبِقَاعِ إِلَى اللهِ الْمَسَاجِدُ ، وَأَبْغَضُ الْبِقَاعِ إِلَى اللهِ
الأَسْوَاقُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَدِ احْتَمَلَ
النَّاسُ حَدِيثَهُ ، وَقَدْ بَيَّنَّا مَا يَجِبُ فِي حَدِيثِهِ فِي غَيْرِ هَذَا
الْمَوْضِعِ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وُجُوهٍ ، فَاجْتَزَيْنَا بِحَدِيثِ جُبَيْرٍ إِلاَّ أَنَّ يَزِيدَ أَحَدٌ
مِمَّنْ رَوَى ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ فَنُخْرِجُ ذَلِكَ لِعِلَّةِ
الزِّيَادَةِ ، وَلَمْ يَرْوِ ابْنُ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،
غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
3431ـ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ
بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ
إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عُتْبَةَ ، وَجُبَيْرَ بْنَ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ
أَبُو مُوسَى ، وَبُنْدَارٌ ، وَعَبْدُ الأَعْلَى بنُ حَمَّادٍ ، تَابَعَهُمْ
عَلَيْهِ ، فَاتَّفَقُوا كُلُّهُمْ عَلَى هَذَا الإِسْنَادِ ، لأَنَّ نُسْخَةَ
وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، كَانَتْ لِعَبْدِ
الأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ ، فَكَانَ فِي كِتَابِهِ هَكَذَا وَنَسَخَ أَبُو مُوسَى
وَبُنْدَارٌ مِنْ كِتَابِ عَبْدِ الأَعْلَى فَوَقَعَ فِي كُتُبِهِمْ هَكَذَا.
3432ـ
وَالصَّوَابُ مَا حَدَّثَنَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ الْوَضَّاحِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَعْقُوبَ
بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيُّ ،
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جَهِدَتِ الأَنْفُسُ ، وَضَاعَ الْعِيَالُ ،
وَهَلَكَتِ الأَمْوَالُ ، فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا ، فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ
عَلَى اللهِ ، وَنَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : وَيْحَكَ تَدْرِي مَا تَقُولُ ؟ فَسَبَّحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، حَتَّى عَرَفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَوُجُوهِ أَصْحَابِهِ ، وَقَالَ :
وَيْحَكَ إِنَّهُ لاَ يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلَى أَحَدٍ ، إِنَّ اللَّهَ
أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ.
3433ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ
نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3434ـ وَأَخْبَرَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ
فِيمَا سِوَاهُ ، إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ جُبَيْرٍ ، وَخَالَفَ هُشَيْمٌ
حُصَيْنَ بْنَ نُمَيْرٍ ، وَهُشَيْمٌ أَحْفَظُ مِنْ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ.
3435ـ أخبرنا الحسن بن قزعة قال أخبرنا حصين بن نمير عن حصين ابن عبد الرحمن عن
محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال انشق القمر على عهد رسول الله فرقة
على هذا الجبل وفرقة على هذا الجبل.
3436ـ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله قال أخبرنا
أبو جعفر الرازي عن حصين عن جبير ابن محمد بن جبير عن أبيه عن جده قال انشق القمر
على عهد رسول الله فذكره نحوه.
وهذا الحديث قد روى عن جبير بن مطعم من هذا الوجه الذي ذكرناه وروى عن غير جبير
بغير هذا اللفظ وإنما ذكرناه لأنهم اختلفوا عن حصين وقد تابع أبو جعفر الرازي
إبراهيم بن طهمان على روايته وتوصيله.
3437ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
التَّيْمِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ عِنْدِي فِي مَوْضِعٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، وَفِي مَوْضِعٍ لَيْسَ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَتْ لَهُ شَيْئًا ، فَقَالَ لَهَا :
ارْجِعِي إِلَيَّ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ لَمْ أَرَكَ ، قَالَ :
ائْتِنِي أَبَا بَكْرٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ إِلاَّ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَجْهٍ مُتَّصِلٌ عَنْهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ
رَوَى سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدِيثًا
مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
3438ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ عُمَرَ الْجُبَيْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عُمَيْرٍ ، هَكَذَا رَأَيْتُهُ عِنْدِي فِي كِتَابِي ، وَأَحْسِبُهُ
مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ
صَفْوَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا صَلَّى
أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا ، لاَ يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ
عَلَيْهِ صَلاتَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ
أَبِيهِ غَيْرَ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ وَلاَ نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
3439ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ، هَلْ
مِنْ مُسْتَغْفِرِ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟
3440ـ
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّى الرَّجُلَ غَيْرَ حَمَّادِ
بْنِ سَلَمَةَ.
3441ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ
الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ
، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ صَلاةَ الْغَدَاةِ.
3442ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالا
: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ فَسَمَّى مِنْ بَعْدِ
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلاَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ.
3443ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ.
3444ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ عَرَفَاتٍ
مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرَنَةَ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ،
وَارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَفِي كُلِّ
أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِلاَّ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ
رَجُلٌ لَيْسَ بِالْحَافِظِ وَلاَ يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ بِحَدِيثٍ.
وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ هَذَا هُوَ الصَّوَابُ وَابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ
لَمْ يَلْقَ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ
لأَنَّا لَمْ نَحْفَظْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : فِي
كُلِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَمِنْ أَجْلِ
ذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ وَبَيَّنَا الْعِلَّةَ فِيهِ.
3445ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ.
3446ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،
عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاةِ ، قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ
وَنَفْخِهِ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ : هَمْزُهُ الْمُوتَةُ ، وَنَفْخُهُ
الْكِبْرُ أَوِ الْكِبْرِيَاءُ ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، إِلاَّ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقَ ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي اسْمِ الْعَنَزِيِّ ، الَّذِي رَوَاهُ
عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَاصِمٍ
الْعَنَزِيِّ ، قَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ
عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَقَالَ زَائِدَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ
عَمَّارِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَالرَّجُلُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ
لأَنَّهُ لاَ يَرْوِي هَذَا الْكَلامَ غَيْرُهُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، وَلاَ عَنْ غَيْرِهِ يُرْوَى أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3447ـ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ
اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي
سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاثًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَى عَنْ غَيْرِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ
صَالِحُ الْحَدِيثِ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ
وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
3448ـ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ،
عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : تَلُومُونِي فِي التِّيهِ ، وَقَدْ
لَبِسْتُ الصُّوفَ وَاعْتَقَلْتُ الْعَنْزَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْكِبْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ جُبَيْرٍ إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقَ.
3449ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ كِلابِ بْنِ عَلِيٍّ ،
وَقَالَ مُرَّةُ ، أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ
مَنْصُورِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَن نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،
عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَصَّرَ عَلَى الْمَرْوَةَ بِمِشْقَصٍ ، ثُمَّ قَالَ : دَخَلَتِ
الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
أَنَّهُ قَالَ : دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مِنْ وُجُوهٍ.
وَأَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَصَّرَ عَلَى الْمَرْوَةِ
بِمِشْقَصٍ ، فَلا نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُدْرِكُ بْنُ
عَلِيٍّ مَجْهُولٌ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ لاَ نَحْفَظُ لَهُ
حَدِيثًا مُسْنَدًا ، وَكِلابُ بْنُ عَلِيٍّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ.
3450ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم.
3451ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3452ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ،
وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، قَالَ : سَمِعْتُ
جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، لأَعْرِفَنَّ
مَا مَنَعْتُمْ.
وَقَالَ فِي حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ
جُبَيْرٍ : لاَ تَمْنَعُوا طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ أَيَّةَ سَاعَةٍ
شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَيُصَلِّي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ إِلاَّ حَدِيثًا ضَعِيفًا لاَ يَثْبُتُ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ ، وَفِي
هَذَا الْحَدِيثِ دَلالَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَخَّصَ
فِي الصَّلاةِ التَّطَوُّعَ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ بِمَكَّةَ
خَاصَّةً دُونَ غَيْرِهَا.
3453ـ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو يُونُسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ
، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ
أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى
أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فِي إِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ عَنْهُ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ ، وهذا الإِسْنَادِ مِنْ
أَحْسَنِ إِسْنَادٍ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ ،
عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ ،
وَضَعَّفُوا حَدِيثَهُ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنه
مسند عبد الرحمن بن أزهر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3454ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ
عِيسَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ
يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ ،
فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ
بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، وَحَثَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
التُّرَابَ ، ثُمَّ أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدُ بِسَكْرَانَ ، فَتَوَخَّى
ضَرْبَهُمْ إِيَّاهُ يَوْمَئِذٍ أَوْ تَوَخَّيْنَا ، فَضَرَبَ أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ
ضَرَبَ عُمَرُ أَرْبَعِينَ ، هَكَذَا رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِي فَتَوَخَّا
ضَرْبَهُمْ إِيَّاهُ.
3455ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَارِبٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُضْرَبَ ، فَضَرَبُوهُ بِمَا
كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ ، أُتِيَ
بِشَارِبٍ فَسَأَلَ عَنْ ضَرْبِهِ ، فَتَوَخَّيْنَا الضَّرْبَ الَّذِي ضَرَبْنَاهُ
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ لِلشَّارِبِ ، فَتَوَخَّيْنَاهُ أَرْبَعِينَ ،
فَضَرَبَهُ أَرْبَعِينَ ثُمَّ ضَرَبَ عُمَرُ ثَمَانِينَ.
3456ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ
الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
السَّائِبِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَزْهَرَ حَدَّثَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ حِينَ يُصِيبُهُ الْوَعْكُ أَوِ
الْحُمَّى ، مَثَلُ حَدِيدَةٍ تَدْخُلُ النَّارَ فَيَذْهَبُ خَبِيثُهَا وَيَبْقَى
طَيِّبُهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَزْهَرَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ،
وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ لِقِلَّةِ
رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ.
وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ مَعْرُوفٌ فِي
النَّسَبِ ، إِلاَّ أَنَّهُ غَيْرُ مَعْرُوفٍ بِنَقْلِ الْحَدِيثِ ، وَعَبْدُ
الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ ، إِلاَّ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، وَحَدِيثُ أَبِي
سَلَمَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لأَنَّ أَبَا سَلَمَةَ ،
وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يُحَدِّثَا ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ أَزْهَرَ بِغَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى لِعَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، إِسْنَادٌ أَحْسَنَ اتِّصَالا مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ
، وَإِنْ كَانَ الزُّهْرِيُّ قَدْ لَقِيَهُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أُسَامَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَزْهَرَ ، قَدْ رَوَاهُ أَيْضًا غَيْرُ أُسَامَةَ ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى
أُسَامَةَ.
3457ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، هَكَذَا حَفِظْتُهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ أَزْهَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ أَمَرَ أَنْ يُحْثَى فِي وجُوهِهِمُ التُّرَابُ
يَعْنِي الْمَدَّاحِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَظُنُّهُ إِغْفَالٌ مِنَ النَّاقِلِ لَهُ ، إِنَّمَا حَثَى
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الشَّارِبِ التُّرَابَ ، وَلَكِنْ هَكَذَا
حَدَّثَ بِهِ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
- - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الله بن هشام رضي الله عنه
مسند عبد الله بن هشام عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -(2/130)
3458ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ،
عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ ، وَكَانَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ ، وَدَعَا لَهُ
وَهُوَ صَغِيرٌ ، قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ هِشَامٍ يُضَحِّي
بِالأُضْحِيَةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمَاعَةَ أَهْلِهِ.
3459ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ
جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيِّ التَّيْمِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللَّهِ لأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ
أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلاَّ نَفْسِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم : لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ
مِنْ نَفْسِكِ ، فَقَالَ عُمَرُ : فَأَنْتَ الآنَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ،
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الآنَ يَا عُمَرُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلاَ
نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَبْدُ
اللهِ بْنُ هِشَامٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ هِشَامٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
المستورد بن شداد الفهري رضي الله عنه
مسند المستورد بن شداد الفهري عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3460ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا الدُّنْيَا فِي
الآخِرَةِ إِلاَّ كَمَا يَغْمِسُ أَحَدُكُمْ أُصْبُعَهُ فِي الْيَمِّ ، ثُمَّ
يَرْفَعُهَا فَيَنْظُرُ بِمَا تَخْرُجُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ الْمُسْتَوْرِدُ ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
فَاقْتَصَرْنَا عَلَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ.
3461ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدٍ
، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ
مَيِّتَةٍ ، فَقَالَ : لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى
أَهْلِهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ إِلاَّ مِنْ
حَدِيثِ مُجَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ عَنْهُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
3462ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَرْحَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ
بْنُ الأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ
الْمُسْتَوْرِدٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : بُعِثْتُ فِي نَفْسِ السَّاعَةِ ، سَبَقْتُهَا كَمَا سَبَقَتْ هَذِهِ
هَذِهِ ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنِ
الْمُسْتَوْرِدِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ
كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، بِأَلْفَاظٍ
مُخْتَلِفَةٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُجَالِدٍ إِلاَّ
عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ.
3463ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللهِ الْكَلْوَذَانِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَقُومُ
السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3464ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ
بْنِ شَدَّادٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ حَيْثُ تَوَضَّأَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ.
3465ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ
خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
ذَكَرَ الْحَوْضَ ، فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ : أَمَا سَمِعْتَهُ ذَكَرَ
الأَوَانِي ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : لَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَرَى فِيهِ الآنِيَةَ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ
السَّمَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا
الطَّرِيقِ ، وَلاَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ،
وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرُ وَاحِدٍ ، وَأَجَلُّ مَنْ رَوَاهُ عَنْ
شُعْبَةَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
شداد بن أوس رضي الله عنه
مسند شداد بن أوس عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3466ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ
الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ،
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3467ـ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ،
عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ
بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3468ـ وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدٍ
الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ
أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ،
فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا
الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدَكُمْ شَفْرَتَهُ ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ.
وَرَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ مَنْ سَمَّيْنَا وَرَوَاهُ الأَعْمَشُ
أَيْضًا ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ شَدَّادٍ
، إِلَّا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، عَنْ شَدَّادٍ.
3469ـ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ
أَبِي الأَشْعَثَ ، عَنْ شَدَّادٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3470ـ وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَمَّنْ
حَدَّثَهُ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3471ـ وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،
قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي
الأَشْعَثَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3472ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ
يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي
قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ
الرَّحَبِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3473ـ وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ،
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3474ـ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ أَبُو قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ،
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ لِسَبْعِ عَشْرَةَ مِنْ
رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ ، غَيْرُ وَاحِدٍ ، فَاقْتَصَرْنَا
عَلَى مَنْ ذَكَرْنَا مِنْهُمْ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَيُّوبَ ، فَهَكَذَا قَالَ
مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، وَإِسْمَاعِيلُ أحفظ من معمر ، فأما عاصم وأبو
غفار ، فروياه عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي
أَسْمَاءَ ، عَنْ شَدَّادٍ ، وَعَاصِمٌ حَافَظٌ ، وأبو غفار ، فشيخ قد روى عنه
والحديث حديث خالد.
وأما حديث داود بن أبي هند ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، فَلا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ
إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي
هِنْدَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
3475ـ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ فَلْيَسْتَرْجِعْ فَإِنَّهَا مِنَ
الْمَصَائِبِ.
3476ـ
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ
الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِثْلَهُ.
وَحَدِيثُ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ الَّذِي رَوَاهُ خَارِجَةُ حَدِيثُ شَدَّادِ بْنِ
أَوْسٍ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ شَدَّادٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ
رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ إِلاَّ خَارِجَةُ ، وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ أَحَدًا حَدَّثَ
بِهِ عَنْ شَبَابَةَ إِلاَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي الْحَارِثِ وَهُو رَجُلٌ
ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ
فَلَيْسَ بِالْحَافِظِ.
3477ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ دِحْيَةَ الزِّيَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مَخْلَدٍ ، عَنْ أَبِي
الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ
بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ
شَدَّادٌ وَلاَ لَهُ طَرِيقًا عَنْ شَدَّادٍ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَعَاصِمُ
بْنُ مَخْلَدٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ،
وَقَزَعَةُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ لَمْ يَكُنْ
بِالْقَوِيِّ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ ،
وَحَدَّثَ عَنْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُهُ.
3478ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأُرُزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَاصِمُ بْنُ مِهْجَعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ
حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ
أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ ، فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ
الرُّوحَ ، وَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ
أَهْلُ الْمَيِّتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ عَنِ الزُّهْرِيِّ
حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَحَدِيثًا آخَرَ رَوَاهُ جَعْفَرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ
، عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثَ الإِفْكِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ إِلاَّ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَقَدْ
تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِقَزَعَةَ وَإِنَّمَا هُوَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ
بْنِ الرَّبِيعِ ، وَقَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ،
وَالزُّهْرِيِّ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ.
3479ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
جُرْحَةٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَيْسَ
بِالْكَذَّابِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَنَمَا خَيْرًا أَوْ قَالَ خَيْرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الإِسْنَادِ وَيَحْيَى بْنُ جُرْحَةَ رَوَى
عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَقَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا
رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ
أُمِّ كُلْثُومٍ.
3480ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ
أَبِي ثَابِتٍ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَالِفُوا الْيَهُودَ
وَصَلُّوا فِي نِعَالِكُمْ ، فَإِنَّهُمْ لاَ يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ وَلاَ
فِي خِفَافِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3481ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ
أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا نَعُدُّ الشِّرْكَ الأَصْغَرَ
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرِّيَاءَ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ وَإِنْ لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم كَلامًا لأَنَّهُ قَالَ : عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، وَلَمْ نَحْفَظْ هَذَا الْكَلامَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فَذَكَرْنَاهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ.
3482ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ
بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ
بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ
، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
صَلَّى يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ ، وَمَنْ صَامَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ يَرْوِيهِ إِلاَّ شَدَّادُ بْنُ
أَوْسٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ الَّذِي
ذَكَرْنَاهُ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ قَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ
مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَدْ
تَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَرَكَ الرِّوَايَةَ عَنْهُ ،
وَقَدْ حَدَّثَ شُعْبَةُ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ ، وَمَعْنَى مَنْ صَلَّى يُرَائِي
فَقَدْ أَشْرَكَ ، وَمَنْ صَامَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ ، يَقُولُ : الصَّلاةُ
لِلَّهِ فَإِذَا ، رَأَيَا بِهَا غَيْرَهُ فَقَدْ أَشْرَكَ فِي عَمَلِهِ الَّذِي
هُوَ لِلَّهِ غَيْرَهُ ، وَهَكَذَا الصَّوْمُ إِنَّمَا هُوَ لِلَّهِ فَإِذَا
رَأَيَا بِهِ إِنْسَانًا فَكَأَنَّهُ جَعَلَ الْعَمَلَ لِلَّهِ وَلِلإنْسَانِ لاَ
الشِّرْكُ بِاللَّهِ.
3483ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّكُونِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَيَّاشٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ، وَعُبَادَةُ حَاضِرٌ فصدقه ، قَالَ
: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : فِيكُمْ غَرِيبٌ
يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ ، فَقُلْنَا : لاَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَمَرَ
بِغَلْقِ الْبَابِ ، وَقَالَ : ارْفَعُوا أَيْدِيكُمْ فَقُولُوا : لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللَّهُ ، فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ
إِنَّكَ بَعَثْتَنِي بِهَذَا الْكَلِمَةِ ، وَأَمَرَتْنِي بِهَا ، وَوَعَدْتَنِي
عَلَيْهَا الْجَنَّةَ ، وَإِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، ثُمَّ قَالَ :
أَبْشِرُوا ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3484ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ
الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ
جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أُسْرِيَ
بِكَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِكَ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُ لأَصْحَابِي صَلاةَ الْعَتَمَةِ
بِمَكَّةَ مُعْتِمًا ، فَأَتَانِي جِبْرِيلُ بِدَابَّةٍ بَيْضَاءَ فَوْقَ
الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ ، فَقَالَ : ارْكَبْ ، فَاسْتَصْعَبَتْ عَلَيَّ ،
فَأَدَارَهَا بِأُذُنِهَا حَتَّى حَمَلَتْنِي عَلَيْهَا ، فَانْطَلَقَتْ تَهْوِي
بِنَا تَضَعُ حَافِرَهَا حَيْثُ أَدْرَكَ طَرَفُهَا ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى
أَرْضٍ ذَاتِ نَخْلٍ ، فَقَالَ : انْزِلْ فَنَزَلْتُ ، ثُمَّ قَالَ : صَلِّ
فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَكِبْنَا ، فَقَالَ لِي : أتدري أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ :
اللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : صَلَّيْتَ بِيَثْرِبَ صَلَّيْتَ بِطَيْبَةَ ، ثُمَّ
انْطَلَقَتْ تَهْوِي بِنَا تَضَعُ حَافِرَهَا حَيْثُ أَدْرَكَ طَرَفُهَا ، حَتَّى
بَلَغْنَا أَرْضًا بَيْضَاءَ ، فَقَالَ لِي : انْزِلْ فَنَزَلَتْ ، ثُمَّ قَالَ
لِي : صَلِّ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَكِبْنَا ، فَقَالَ : تَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟
قُلْتُ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : صَلَّيْتَ بِمَدْيَنَ صَلَّيْتَ عِنْدَ
شَجَرَةِ مُوسَى ، ثُمَّ انْطَلَقَتْ تَهْوِي بِنَا تَضَعُ حَافِرَهَا أَوْ يَقَعُ
حَافِرَهَا حَيْثُ أَدْرَكَ طَرَفُهَا ، ثُمَّ ارْتَفَعْنَا ، فَقَالَ : انْزِلْ
فَنَزَلْتُ ، فَقَالَ : صَلِّ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَكِبْنَا ،
فَقَالَ
لِي : أَتَدْرِي أَيْنَ صَلَّيْتَ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
صَلَّيْتَ بِبَيْتِ لَحْمٍ حَيْثُ وُلِدَ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ،
ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ مِنْ بَابِهَا الثَّامِنِ ،
فَأَتَى قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ فَرَبَطَ دَابَّتَهُ ، وَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ مِنْ
بَابٍ فِيهِ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ، فَصَلَّيْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَيْثُ
شَاءَ اللَّهُ ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ زَبْرَقٍ ، ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي
أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الآخَرِ عَسَلٌ ، أُرْسِلَ إِلَيَّ بِهِمَا جَمِيعًا ،
فَعَدَلْتُ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ هَدَانِي اللَّهُ لَهُ ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ
فَشَرِبْتُ حَتَّى قَرَعْتُ بِهِ جَبِينِي ، وَبَيْنَ يَدَيَّ شَيْخٌ مُتَّكِئٌ ،
فَقَالَ : أَخَذَ صَاحِبُكَ الْفِطْرَةَ ، أَوْ قَالَ : بِالْفِطْرَةِ ، ثُمَّ
انْطَلَقَ بِي حَتَّى أَتَيْنَا الْوَادِيَ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ ، فَإِذَا
جَهَنَّمُ تَنْكَشِفُ عَنْ مِثْلِ الزَّرْبِيِّ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ،
كَيْفَ وَجَدْتَهَا ؟ قَالَ : مِثْلَ ، وَذَكَرَ شَيْئًا ذَهَبَ عَنِّي ، ثُمَّ
مَرَرْنَا بَعِيرٍ لِقُرَيْشٍ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا قَدْ أَضَلُّوا بَعِيرًا
لَهُمْ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ هَذَا صَوْتُ مُحَمَّدٍ ،
ثُمَّ أَتَيْتُ أَصْحَابِي قَبْلَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ ، فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ
، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ كُنْتَ اللَّيْلَةَ ؟ فَقَدِ
الْتَمَسْتُكَ فِي مَكَانِكَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ
اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ مَسِيرَةُ شَهْرٍ فَصِفْهُ
لِي ، فَفَتَحَ لِي شِرَاكَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، لاَ يَسْأَلُونِي عَنْ
شَيْءٍ إِلاَّ أَنْبَأْتُهُمْ عَنْهُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ
: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : انْظُرُوا إِلَى
أَبِي كَبْشَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ اللَّيْلَةَ ، قَالَ :
نَعَمْ وَقَدْ مَرَرْتُ بَعِيرٍ لَكُمْ بِمَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا ، قَدْ أَضَلُّوا
بَعِيرًا لَهُمْ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، وَأَنَا مُسَيِّرُهُمْ لَكُمْ
يَنْزِلُونَ بِكَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ يَأْتُونَكُمْ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا
يَقْدُمُهُمْ جَمَلٌ أَدَمٌ ، عَلَيْهِ مَسْحٌ أَسْوَدُ وَغِرَازَتَانِ
سَوْدَاوَانِ ، فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ أَشْرَفَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ ،
حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ حَتَّى أَقْبَلَتِ الْعِيرُ ،
يَقْدُمُهُمْ ذَلِكَ الْجَمَلُ كَالَّذِي وَصَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3485ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الْقَسْمَلِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، قَالُوا :
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ
بْنِ أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّ أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ
قُبِضَ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ،
فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ
تُعْرَضُ عَلَيْكَ ، وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ قَالَ : يَقُولُونَ : قَدْ بَلِيتَ ، قَالَ
: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ إِلاَّ
شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ
عَنْ شَدَّادٍ ، وَلاَ رَوَاهُ إِلاَّ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ
وَيُقَالُ : إِنَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ هَذَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ ، وَلَكِنْ أَخْطَأَ فِيهِ أَهْلُ الْكُوفَةِ أَبُو
أُسَامَةَ وَالْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ ، عَلَى أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ
بْنِ تَمِيمٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، وَإِنَّمَا قَالُوا
ذَلِكَ لأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ثِقَةٌ وَعَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، فَكَانَ هَذَا
الْحَدِيثُ فِيهِ كَلامٌ مُنْكَرٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا
: هُوَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ تَمِيمٍ أَشْبَهُ.
3486ـ
(2/134) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ
الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : سَتَكُونُ مِنْ
بَعْدِي أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَصَلُّوا الصَّلاةَ
لِوَقْتِهَا ، وَاجْعَلُوا صَلاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً ، فَلَمَّا كَانَ
الْحَجَّاجُ أَخَّرَ الصَّلاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَكُنْتُ أُصَلِّي الصَّلاةَ
لِوَقْتِهَا وَأَجْعَلُ صَلاتِي مَعَهُمْ سُبْحَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ شَدَّادٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَيُرْوَى بَعْضُ كَلامِهِ عَنْ غَيْرِ شَدَّادٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
3487ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي
قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ
أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى زَوَى لِيَ الأَرْضَ حَتَّى
رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا ، وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا
زُوِيَ لِي مِنْهَا ، وَإِنَّ رَبِّي أَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ
وَالأَبْيَضَ ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لاَ يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ
، وَلاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهَا عَدُوًّا فَيَهْلَكُوا بِالْعَامَّةِ ، وَلاَ
يَلْبِسَنَا شِيَعًا ، وَلاَ يُذِيقَ بَعْضَنَا بَأْسَ بَعْضٍ ، فَقَالَ : يَا
مُحَمَّدُ ، إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً ، فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ ، وَإِنِّي
أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ ، وَلاَ
أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكُوهُمْ بِعَامَّةٍ حَتَّى يَكُونَ
بَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا ، قَالَ : وَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : وَإِنِّي لاَ أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلاَّ
الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ، فَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ
عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ إِنَّمَا هَذَا
عَنْ ثَوْبَانَ ، فَقَالَ : لاَ نَظَرْتَ وَهُوَ هَكَذَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ،
عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ
ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3488ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ ، وَاللَّفْظُ
لأَحْمَدَ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ
كَعْبٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ إِذَا انْصَرَفَ أَحَدُكُمْ مِنْ
صَلاتِهِ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ أَنَا
عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا
صَنَعْتُ ، أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ،
إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، وَهَذَا الإِسْنَادُ مِنْ أَحْسَنِ إِسْنَادٍ يُرْوَى عَنْ
شَدَّادٍ ، وَأَشَدِّهِ اتَّصَالا عَنْهُ.
3489ـ وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ
حَبِيبٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم : الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ
الْمَوْتِ ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى
اللهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا
الطَّرِيقِ.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عياض بن حمار رضي الله عنه
ما روى عياض بن حمار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
3490ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى ، قَالَ :
حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَرْبَعَةٌ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، مِنْهُمْ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَخِي
مُطَرِّفٍ ، وَالْعَلاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ ، وَرَجُلانِ نَسِيَهُمَا
هَمَّامٌ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ.
3491ـ وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَرْبَعَةٌ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، مِنْهُمْ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ ، وَالْعَلاءُ بْنُ زِيَادٍ ، وَرَجُلانِ نَسِيَهُمَا هَمَّامٌ ، عَنْ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ
يَخْطُبُ ، يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي
أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، أَلا إِنَّ
كُلَّ مَالٍ نَحَلْتَهُ عِبَادِي حَلالًا ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ
كُلَّهُمْ ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ ،
وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا
بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا ، وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ ، غَيْرَ
بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ.
فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ ،
وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لاَ يَغْسِلُهُ الْمَاءُ ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا
وَيَقْظَانًا ، وَإِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ
قُرَيْشًا ، فَقُلْتُ : يَا رَبِّ إِذَا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً
، قَالَ : اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَأَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ،
وَابْعَثْ جَيْشًا أَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِمْ ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ
مَنْ عَصَاكَ ، وَقَالَ : أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ثَلاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ
مُصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ ، وَرَجُلٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، وَرَجُلٌ
عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ.
وَقَالَ : أَصْحَابُ النَّارِ خَمْسَةٌ : رَجُلٌ لاَ يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ إِلاَّ
خَانَهُ ، وَرَجُلٌ لاَ يُمْسِي وَلاَ يُصْبِحُ إِلاَّ وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ
أَهْلِكِ وَمَالِكَ ، وَالضَّعِيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ
فِيكُمْ تَبَعٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ : أَمِنَ الْمَوَالِي
هُوَ أَمْ مِنَ الْعَرَبِ ؟ قَالَ : هُوَ التَّابِعَةُ ، يَتْبَعُ الرَّجُلَ فَيُصِيبُ
مِنْ خَدَمِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ ، قَالَ : وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ
أَوْ قَالَ : الْكَذِبَ وَالْبُخْلَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، فَلَمْ نَذْكُرْهُ لأَنَّ حَدِيثَ سَعِيدٍ تُرِكَ
مِنْهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَالْعَلاءُ ، وَقَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ
مُطَرِّفٍ ، فَذَكَرْنَاهُ عَنْ هَمَّامٍ إِذْ كَانَ قَدْ وَصَلَهُ وَقَدْ
تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ عَوْفٌ ، عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضٍ.
3492ـ حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ،
عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَحَكِيمٌ الأَثْرَمُ بَصْرِيُّ حَدَّثَ عَنْهُ عَوْفٌ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
وَلَكِنْ فِي حَدِيثِهِ شَيْءٌ لأَنَّهُ حَدَّثَ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ ، فَلِذَلِكَ بَدَأْنَا بِحَدِيثِ قَتَادَةَ قَبْلَهُ ،
وَلَوْلا ذَلِكَ ذَكَرْنَا الْحَسَنَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، إِذْ كَانَ أَجَلَّ.
3493ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْمُسْتَبَّانِ
شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ.
3494ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
، قَالَ عِمْرَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم لِقْحَةً وَهُوَ مُشْرِكٌ فَرَدَّهَا ، وَقَالَ : إِنَّا
نُهِينَا عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ يَعْنِي رِفْدَهُمْ.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ رَوَاهُمَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، وَقَالَ عِمْرَانُ :
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِيَاضٍ ، وَأَحْسِبُ
أَنَّ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ مُطَرِّفٍ.
3495ـ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزِّيَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا لِكَيْ لاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى
أَحَدٍ ، وَأَحَادِيثُ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهَا عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُهُ.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الله بن بسر رضي الله عنه
حديث عبد الله بن بسر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3496ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ السُّلَمِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَرَّ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَبِي وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ ،
فَأَخَذَ بِلِجَامِهَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَنْزِلُ عِنْدَنَا ،
فَنَزَلَ عِنْدَهُ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَهُ بِحَيْسٍ ، فَأَكَلَ ثُمَّ
جَاءَهُ بِتَمْرٍ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ ، وَيَقُولُ
بِالنَّوَى هَكَذَا ، وَضَمَّ شُعْبَةُ أُصْبُعَيْهِ ، قَالَ : ثُمَّ أُتِيَ
بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ قَالَ :
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ.
3497ـ وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3498ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَأَلْقَتْ لَهُ أُمِّي قَطِيفَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، وَأَتَتْهُ
بِتَمْرٍ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقُولُ بِالنَّوَى هَكَذَا ، وَوَصَفَ أَنَّهُ
كَانَ يُلْقِيهِ مِنْ فِيهِ عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ
، ثُمَّ يُقَلِّبُ السَّبَّابَةَ عَلَى الْوُسْطَى فَيَرْمِي بِالنَّوَاةِ مِنْ
أَعْلاهَا ، ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ وَنَاوَلَ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ ،
ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ
وَارْحَمْهُمْ.
3499ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لاَ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ
أَبْوَابِهَا ، وَلَكِنِ ائْتُوهَا مِنْ جَوَانِبِهَا ، ثُمَّ سَلِّمُوا فَإِنْ
أُذِنَ لَكُمْ فَادْخُلُوا ، وَإِلا فَارْجِعُوا.
3500ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ
أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : غُرًّا مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ.
3501ـ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ
اللهِ بْنَ بُسْرٍ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِي فِي مَوْضِعٍ آخَرَ.
3402ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ لِي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَتُدْرِكَنَّ قَرْنًا ، قَالَ : فَبَلَغَنَا
أَنَّهُ أَتَتْ عَلَيْهِ مِائَةُ سَنَةٍ.
3403ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : دَخَلْنَا
عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، فَقُلْتُ لَهُ مِنْ
بَيْنِ أَصْحَابِي : أَرَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ كَانَ شَيْخًا ؟ قَالَ : فَوَضَعَ
يَدَهُ عَلَى عَنْفَقَتِهِ ، فَقَالَ : قَدْ كَانَتْ هَا هُنَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ.
3404ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ
بْنِ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، : أَشَيْخًا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم ؟ قَالَ : كَانَ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ ، وَأَشَارَ إِلَى
مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ.
3405ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
بِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ ، قَالَ : بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ ،
وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي السَّابِعَةِ.
3506ـ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا زَيْدُ بْنُ
الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ.
3507ـ وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ
بْنِ شَابُورَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جُنَاحٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ
حَلْبَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، قَالَ : اسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي أَمْرٍ أَرَادَهُ ، فَقَالا : اللَّهُ
وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي مُعَاوِيَةَ ، فَلَمَّا وَقَفَ
عَلَيْهِ ، قَالَ : أَشْهِدُوهُ أَمَرَكُمْ ، أَحْضِرُوهُ أَمَرَكُمْ ، فَإِنَّهُ
قَوِيُّ أَمِينٌ.
3508ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ
فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا.
آخر التاسع والعشرين والحمد لله كثيرا كما هو أهله وأول الثلاثين والله المستعان
على طاعته لاَ إله إلا هو.
يتلوه في الجزء التاسع أول حديث عمران بن حصين رضي الله عنه مسند عمران بن حصين
رضي الله عنه
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عمران بن حصين رضي الله عنهما
3509ـ حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقي قال : حَدَّثَنَا أحمد بن عَمْرو بن عبد
الخالق البزار قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَمُقَامُ أَحَدِكُمْ فِي
الصَّفِّ سَاعَةً أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ أَحَدِهِمْ سِتِّينَ سَنَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا
الطَّرِيقِ بِهَذَا الْكَلامِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ
يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ إِلاَّ أَبُو صَالِحٍ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ
حَسَّانَ إِلاَّ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى هَذَا وَلاَ
يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ثِقَةٌ
وَأَبُو صَالِحٍ فَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
3510ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ
بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قُبِضَ وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلاثَةَ أَحْيَاءٍ : بَنِي أُمَيَّةَ ،
وَبَنِي حُنَيْفَةَ ، وَثَقِيفٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَغَيْرِ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ
حَسَّانَ إِلاَّ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَرَوْحُ
بْنُ عُبَادَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ،
وَهَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ عِمْرَانَ.
3511ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ
اللهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، فَذَكَرْنَا
هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ ، عَنْ عِمْرَانَ لأَنَّهُ كَانَ أَعَزَّ
مَخْرَجًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا
الْحَدِيثَ ، عَنْ سِمَاكٍ إِلاَّ حَفْصُ بْنُ عِمْرَانَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ
أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
أَبَانَ وَهُوَ رَجُلٌ يَتَشَيَّعُ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ
وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى سِمَاكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ إِلاَّ حَدِيثَيْنِ هَذَا أَحَدُهُمَا ، وَهُوَ غَرِيبٌ ، وَالآخَرُ
مَشْهُورٌ.
3512ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأَرُزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ
حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يَمْشِي حَافِيًا وَنَاعِلا ، وَيَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا ، وَيَنْفَتِلُ عَنْ
يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ ، وَيَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رَوَاهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
وَقَالَ هَارُونُ : عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ ، وَهَارُونُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَزَادَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ
يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ ، وَلَمْ نَحْفَظْ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو
بْنِ شُعَيْبٍ وَلَوْ حَفِظْنَاهُ كَانَ هَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنَ مِنْ ذَلِكَ
وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَعْرُوفَ.
3513ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ
الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : أَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ
صَلاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَاعِدِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فِي صَلاةِ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَاعِدِ إِلاَّ فِي هَذَا
الْحَدِيثِ ، وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ
فِي صَلاةِ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ ، وَإِسْنَادُهُ
حَسَنٌ.
3514ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ
بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
حَذَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَحْفَظُهُ إِلاَّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، وَاخْتَلَفُوا فِي رَفْعِهِ عَنْ عُمَرَ فَذَكَرْنَاهُ ، عَنْ
عِمْرَانَ إِذْ كَانَ يُخْتَلَفُ فِي رَفْعِهِ عَنْ عُمَرَ ، وَإِسْنَادُ عُمَرَ
إِسْنَادٌ صَالِحٌ فَأَخْرَجْنَاهُ ، عَنْ عُمَرَ وَأَعَدْنَاهُ ، عَنْ عِمْرَانَ
لِحُسْنِ إِسْنَادِ عِمْرَانَ.
3515ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنِ
ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ بِي
بَاسُورٌ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : صَلِّ قَاعِدًا ،
فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَحْفَظُهُ فِي صِفَةِ الصَّلاةِ عَلَى طَاقَةِ الإِنْسَانِ
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ
لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ،
وَرَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، غَيْرُ وَاحِدٍ فَاجْتَزَيْنَا
بِمَنْ ذَكَرْنَاهُ دُونَ غَيْرِهِ.
3516ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ
مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لَهُ أَوْ لِرَجُلٍ : هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ
هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَإِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ
فَصُمْ يَوْمَيْنِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ طُرُقٍ فَذَكَرْنَا
هَذَا الطَّرِيقَ مِنْهَا إِذْ كَانَ حَسَنَ الإِسْنَادِ ، وَكَانَ فِيهِ
تَفْسِيرُ السُّرَرِ إِذْ قَالَ لَهُ : إِذَا أَفْطَرْتَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَصُمْ
يَوْمَيْنِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ السُّرَرَ فِي أَوَّلِهِ.
3517ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْكَيِّ ،
فَاكْتَوَيْنَا ، فَلَمْ نُفْلِحُ وَلَمْ نَنْجَحْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ وَحْدَهُ وَلَهُ أَسَانِيدُ ، عَنْ عِمْرَانَ
فَاجْتَزَيْنَا بِهَذَا الطَّرِيقِ مِنْهَا دُونَ غَيْرِهِ إِلاَّ أَنْ يَزِيدَ
غَيْرُهُ فِي ذَلِكَ كَلامًا فَيُكْتَبُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ فِيهِ.
3518ـ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ
بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ،
عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَعْنُ
الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ وَعَنْ ثَابِتِ
بْنِ الضَّحَّاكِ ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عِمْرَانَ لِحُسْنِ إِسْنَادِهِ وَلأَنَّ
عِمْرَانَ أَجَلُّ جَلالَةً ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.
3519ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي
الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لأَخِيهِ : يَا
كَافِرُ فَهُوَ كَقَتْلِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
بِهَذَا اللَّفْظِ وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عِمْرَانَ
لِجَلالَتِهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ عِمْرَانَ ، فَقَالَ : عَنْ
عِمْرَانَ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَيْنِ
الْحَدِيثَيْنِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنْ إِسْنَادِهِمَا ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ
أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ إِسْحَاقُ بْنُ
إِدْرِيسَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَإِسْحَاقَ لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ
إِلاَّ أَنَّهُ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهَا.
3520ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُبَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا ، عُذِّبَ بِهِ
فِي الآخِرَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَحَدٍ بِهَذَا اللَّفْظِ
بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِلاَّ هَذَا
الطَّرِيقَ وَقَدْ ، قَالَ بَعْضُ مَنْ رَوَاهُ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي
قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ.
3521ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ
الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ ، قَالَ : وَيَنْشُؤُ
قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ يَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْ
كَلامِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ ، وَرُوِي عَنْ عِمْرَانَ أَيْضًا ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ ، وَهَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ
عِمْرَانَ بِهَذَا اللَّفْظِ.
3522ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، وَلَمْ
يُحَرِّمْهُ ، وَلَمْ يَنْزِلْ بِهِ الْكِتَابُ يُحَرِّمُهُ ، وَأَنَّهُ ، قَالَ :
كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ حَتَّى اكْتَوَيْتُ ، فَلَمَّا اكْتَوَيْتُ ذَهَبَ
السَّلامُ عَلَيَّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ فَاقْتَصَرْنَا
عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مِنْهَا دُونَ غَيْرِهِ.
3523ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ لَهُ : إِنْ كُنْتَ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا
، وَإِلا فَإِذَا أَفْطَرَ النَّاسُ فَصُمْ يَوْمَيْنِ يَعْنِي إِذَا أَفْطَرَ
النَّاسُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
وَقَدْ ذَكَرْنَا وَجْهًا قَبْلَ هَذَا ، وَذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَلِمَةً
غَيْرَ مَا ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ ثَابِتٍ فَذَكَرْنَاهُ لِذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ
الْمَعْنَى وَاحِدًا.
3524ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ، ظَاهِرِينَ
يُقَاتِلُونَ مِنْ نَاوَاهُمْ.
قَالَ
مُطَرِّفٌ : هُمْ أَهْلُ الشَّامِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ
إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ غَيْرُ عِمْرَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ
بِشَيْءٍ يَزِيدُهُ فَيُكْتَبُ لَعَلَّهُ الزِّيَادَةُ.
3525ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي شَدَّادٍ
الْعُقَيْلِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَخْطَأْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا
جَهِلْتُ وَمَا تَعَمَّدْتُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ يُحْفَظُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِلاَّ
هَذَا الإِسْنَادَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
وَحْدَهُ.
3526ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سُلَيْمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَلْمَانَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَمَوْقِفُ رَجُلٍ فِي
صَفٍّ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِهِ فِي بَيْتِهِ سِتِّينَ
سَنَةً.
3527ـ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَثَلُ أُمَّتِي ، مَثَلُ الْمَطَرِ لاَ يُدْرَى أَوَّلُهُ
خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ إِلاَّ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ
بْنَ نَصْرٍ تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يُتَابِعْهُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ.
3528ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَنَصَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ
، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ
سِتَّةً أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ ،
فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
فَجَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ أَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً.
3529ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ.
3530ـ وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ وَعَنْ غَيْرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ
يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ ، فَإِنْ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ
كَانَ مَرْدُودًا لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَدَّ الْجَمِيعَ إِلَى
الثُّلُثِ ، وَفِيهِ أَنَّ الرَّجُلَ الْمَرِيضَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ فِي
مَالِهِ إِذَا اشْتَدَّ مَرَضُهُ وَخِيفَ عَلَيْهِ إِلاَّ الثُّلُثُ ، فَإِنْ
أَخْرَجَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ يُرَدُّ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ وَصِيَّتُهٌ ،
فَإِنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْوَصِيَّةِ.
3531ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ
فِي سَفَرٍ فَعَرَّسُوا فَنَامُوا ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظُوا حَتَّى طَلَعَتِ
الشَّمْسُ فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ وَغَيْرِهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ
لِعِمْرَانَ طَرِيقًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ لأَنَّ يُونُسَ بْنَ
عُبَيْدٍ حَسَنٌ إِسْنَادُهُ.
3532ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ عَلِيُّ
بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْبَصْرَةَ ، وَصَلَّى بِهِمْ كَانَ
يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : أَذْكَرَنَا هَذَا
الشَّيْخُ صَلاةً ، كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
3533ـ حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ ذَكَرْنَاهُ ، عَنْ يُونُسَ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُتَّصِلٍ
لِجَلالَةِ يُونُسَ وَلأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ
عَنْ يُونُسَ إِلاَّ الْمُعْتَمِرُ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَا ، وَأَمَّا حَدِيثُ
الْجُرَيْرِيِّ فَإِنَّهُ مُتَّصِلٌ ، وَأَبُو الْعَلاءِ هُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ وَهُوَ أَخُو مُطَرِّفٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ
عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعِمْرَانُ أَعْلَى
مَنْ رَوَى ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ.
3534ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
حُمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ ، عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ سَعِيدٌ
، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ ،
وَلَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، عَنْ عِمْرَانَ مِنْ
غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ.
3535ـ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ
الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لاَ جَلَبَ وَلاَ جُنُبَ ، وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنِ
انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِهَذَا
اللَّفْظِ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، عَنْ عِمْرَانَ.
3536ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَلَمْ يَنْزِلْ فِينَا نَهْيًا ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ وجُوهٍ
بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَهَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ مَا يُرْوَى بِهَذَا
اللَّفْظِ ، عَنْ عِمْرَانَ.
3537ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ
هِلالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.
3538ـ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ وجُوهٍ ، وَهَذَا الإِسْنَادُ
أَحْسَنُ مَا يُرْوَى فِي ذَلِكَ وَحَدِيثُ حَمَّادٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ لاَ نَعْلَمُ
حَدَّثَ بِهِ عَنْ حَمَّادٍ إِلاَّ حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ
مَأْمُونٌ عَلَى مَا يُحَدِّثُ بِهِ.
3539ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ،
عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ.
3540ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم نَهَى عَنِ الْكَيِّ.
3541ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ
يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ،
وَقَالَ : فِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ.
3542ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، رَفَعَهُ ،
قَالَ : مَنْ نَصَرَ أَخَاهُ ، وَهُوَ يَسْتَطِيعُ نَصْرَهُ اللَّهُ فِي
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
3543ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ
بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
لَمْ يَرْفَعْهُ.
3544ـ
وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ غُفْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ
بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : مَنْ نَصَرَ أَخَاهُ بِالْغَيْبِ ، وَهُوَ يَسْتَطِيعُ نَصْرَهُ اللَّهُ
فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَحْدَهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ
وَاحِدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ مَوْقُوفًا.
3545ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ
، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَفِي يَدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ ، فَقَالَ :
مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَتَهُ لِي مِنَ الْوَاهِنَةِ ، قَالَ : انْبِذْهَا عَنْكَ
أَتُحِبُّ أَنْ تُوَكَلَ إِلَيْهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ ، وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ إِلاَّ
مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ
عَمْرٍو.
3546ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ.
3547ـ وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، وَفِي يَدَيَّ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ ، فَقَالَ : مَا تَصْنَعُ هَذِهِ
فِي يَدَيْكَ ، قُلْتُ : مِنَ الْوَاهِنَةِ ، قَالَ : أَتُحِبُّ أَنْ تُوكَلَ
إِلَيْهَا انْبِذْهَا عَنْكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَحْدَهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ
الْحَسَنُ ، وَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ ، جَمَاعَةٌ.
3548ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ،
قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ جَحْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : غُدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ
الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا.
وَهَذَا الْكَلامُ رَوَاهُ جَمَاعَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، وَلاَ
نَعْلَمُ عَنْ عِمْرَانَ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَسَلْمُ بْنُ بَشِيرٍ
بَصْرِيّ لاَ بَأْسَ بِهِ.
3549ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، أَوْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ أَرْكَبُ الأُرْجُوَانَ ، وَلاَ أَلْبَسُ
الْقَسِّيَّ ، وَلاَ أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ أَلا ،
وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ رِيحٌ لاَ لَوْنَ لَهُ ، أَلا وَإِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ
لَوْنٌ لاَ رِيحَ لَهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ رَوَاهُ عَنْ
عِمْرَانَ إِلاَّ الْحَسَنُ.
3550ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : وَتَرَى النَّاسَ
سَكْرَى وَمَا هُمْ بِسَكْرَى.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
لاَ نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُهُ ، وَلاَ
نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْهُ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ اخْتَصَرَهُ الْحَكَمُ
بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَذَكَرَ الْقِرَاءَةَ فِيهِ فَصَارَ حَدِيثًا بِرَأْسِهِ
، وَالْحَكَمُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُ
وَاحِدٍ.
3551ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا :
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ
ابْنِي مَاتَ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ ، قَالَ : لَكَ السُّدُسُ ، فَلَمَّا
أَدْبَرَ دَعَاهُ ، فَقَالَ : لَكَ السُّدُسُ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ ،
فَقَالَ : إِنَّ السُّدُسَ الآخَرَ طُعْمَةٌ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
3552ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
إِلاَّ هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ وَرَوَاهُ
يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عِمْرَانَ مِنْ
حَدِيثِ قَتَادَةَ لِخِلافِهِ فِي إِسْنَادِهِ.
3553ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ
حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَهُ
بِالْبَصْرَةِ ، فَمَرَرْنَا بِإِنْسَانٍ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ ، قَالَ :
فَجَلَسَ ، وَقَالَ لَنَا : اسْمَعُوا الْقُرْآنَ فَلَمَّا فَرَغَ الْقَارِئُ مِنْ
قِرَاءَتِهِ سَأَلَ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ
رَاجِعُونَ ، ثُمَّ قَالَ لَنَا عِمْرَانُ : انْطَلِقُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ قَرَأَ مِنْكُمُ الْقُرْآنَ ،
فَلْيَسْأَلِ اللَّهَ بِهِ ، فَإِنَّهُ سَيَأْتِي قَوْمُ مِنْ بَعْدِكُمْ
يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ عِمْرَانُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ الْحَسَنُ
وَلاَ عَنِ الْحَسَنِ إِلاَّ خَيْثَمَةُ وَهُوَ خَيْثَمَةُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا
الْحَدِيثَ قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ
خَيْثَمَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3554ـ حَدَّثَنَا بِهِ السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ
، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3555ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَعْدَانَ
، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْقَلُوصِ ، عَنْ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : أَلا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ أَحَدًا مُنْذُ
سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مَخَافَةَ أَنْ يَتَّكِلَ
النَّاسُ عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ
عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُ ، وَأَنِّي نَبِيُّهُ مُوقِنًا مِنْ قَلْبِهِ ،
وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى جِلْدِهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَوْ
حَرَّمَ اللَّهُ جِلْدَهُ عَلَى النَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ
طَرِيقًا عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي
الْقَلُوصِ بَصْرِيُّ وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْدَانَ بَصْرِيُّ لاَ
بَأْسَ بِهِ.
3556ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَاقَةً لِلنَّبِيِّ
فُقِدَتْ ، وَأَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم : لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ نَذْرٌ فِي مَعْصِيَةٍ أَوْ نَهَى عَنِ
النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلاَّ عِمْرَانُ بِهَذَا
اللَّفْظِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3557ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ
مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قِيلَ
لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَيُعْرَفُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ
النَّارِ ؟ قَالَ نَعَمْ ، قَالُوا : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا أَوْ
قَالَ : يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالَ شُعْبَةُ : لِمَا خُلِقَ لَهُ
أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
فَذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ مِنْهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاقْتَصَرْنَا عَلَى
هَذَا الطَّرِيقِ ، عَنْ عِمْرَانَ وَلَمْ نَعُدَّهُ عَنْ غَيْرِهِ إِلاَّ أَنْ
يَزِيدَ فِيهِ شَيْئًا غَيْرَهُ فَنَكْتُبُهُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ.
3558ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً ، وَاسْتَعْمَلَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ.
3559ـ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ وَهْبٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ نَذْرَ فِي الْمَعْصِيَةِ.
3560ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،
عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3561ـ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرٍ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، إِنَّمَا ضَعَّفَ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ.
3562ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ
يُرْحَمُ.
3563ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جِسْرُ
بْنُ فَرْقَدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ابْنِ أَخِي الْحَسَنِ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، قَالَ : لَقِيتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَسَأَلْتُهُمَا عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَةِ : وَمَسَاكِنَ
طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ، قَالا : عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ سَأَلْنَا
عَنْهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : قَصْرٌ مِنْ دُرَّةٍ ، فِي
ذَلِكَ الْقَصْرِ سَبْعُونَ أَلْفَ دَارٍ مِنْ زُمُرُّدَةٍ خَضْرَاءَ ، فِي كُلِّ
بَيْتٍ مِنْهَا سَبْعُونَ سَرِيرًا عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ سَبْعُونَ فِرَاشًا مِنْ
كُلِّ لَوْنٍ ، عَلَى كُلِّ فِرَاشٍ امْرَأَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، فِي كُلِّ
بَيْتِ سَبْعُونَ مَائِدَةً عَلَى كُلِّ مَائِدَةٍ سَبْعُونَ لَوْنًا ، فِي كُلِّ
بَيْتٍ سَبْعُونَ وَصَيْفًا أَوْ وَصِيفَةً يُعْطَى مِنَ الْقُوَّةِ مَا يَأْتِي
عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ ، فِي غَدَاةٍ وَاحِدَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ،
وَلاَ نَعْلَمُ لَهُمَا طَرِيقًا يُرْوَى عَنْهُمَا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ،
وَجِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ
وَحَدَّثُوا عَنْهُ وَالْحَسَنُ فَلا يَصِحُّ سَمَاعُهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ ، عَنِ الْحَسَنِ.
3564ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَرَيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ عَرَّسْنَا ، فَمَا
أَيْقَظَنَا إِلاَّ حُرُّ الشَّمْسِ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْتَبِهُ دَهِشًا
فَزِعًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ارْكَبُوا ، فَرَكِبَ
وَرَكِبْنَا حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، فَنَزَلَ فَأَمَرَ بِلالا وَأَذَّنَ ،
فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى بِنَا
فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلا نَقْضِيهَا لِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ ؟
فَقَالَ : لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقَ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، وَمَعْنَاهُ مِنْ وجُوهٍ
بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ.
3565ـ
وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ : يَدْخُلُ
الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ، هُمُ الَّذِينَ
لاَ يَكْتَوونَ ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ
يَتَوَكَّلُونَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ
، عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ يَزِيدَ ،
عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ وَيَرْوِي هَذَا
الْحَدِيثَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي
كَلامٍ كَثِيرٍ هَذَا آخِرُهُ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بِطُولِهِ فِي
مَوْضِعِهِ وَأَظُنُّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ إِنَّمَا اخْتَصَرَ عَنْهُ
الْحَسَنُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْهُ.
3566ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عُمَرَ.
3567ـ وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ
حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ، وَأَنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ
أَنْ يَحُجَّ الرَّجُلُ مَاشِيًا أَوْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوجُوهِ ، إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَأَبُو
عَامِرٍ الْخَزَّازُ ثِقَةٌ ، وَكَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ
حَدَّثَ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَغَيْرُهُ.
3568ـ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ
الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم نَهَى عَنِ النَّوْحِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بِأَحْسَنَ
مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
صُبَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
3569ـ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ ، عَنْ غُنْدَرٍ.
3570ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ.
3571ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ .
3572ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ ،
إِنْ أَعْطَى قَلِيلا فَقَلِيلٌ ، وَإِنْ أَعْطَى كَثِيرًا فَكَثِيرٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَقَدْ رُوِيَ ، عَنْ
غَيْرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ نَحْوُ مَعْنَاهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ فَذَكَرْنَاهُ
فِي مَوْضِعِهِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدْ
حَدَّثَ عَنْهُ الأَعْمَشُ وَالثَّوْرِيُّ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ
الْعِلْمِ.
3573ـ حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ ذَهَبَ عَنِّي اسْمُهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ
عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ دُعِيَ إِلَى حَاكِمٍ مِنْ حُكَّامِ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمْ يَأْتِهِ
فَهُوَ ظَالِمٌ أَوْ قَالَ : لاَ حَقَّ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مُتَّصِلَ الإِسْنَادِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا وَأَسْنَدَهُ
رَوْحُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَرَوْحُ لين الحديث وعطاء مشهور بصري روى عنه
خالد الحذاء وشعبة وغيرهما.
3574ـ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
السَّكَنِ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لَقَدْ أَكَلَ الدَّجَّالُ الطَّعَامَ ، وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَلَى أَنَّهُ قَدِ اخْتُلِفَ
فِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَقَالَ جَمَاعَةٌ :
عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ وَقَالَ
غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَأَحْسَبُ ابْنَ عُيَيْنَةَ هَكَذَا حَدَّثَ
بِهِ مَرَّةً ، وَمَرَّةً حَدَّثَ بِهِ هَكَذَا وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ :
عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فَلَمْ يَذْكُرْ عِمْرَانَ وَلاَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ.
3575ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ،
عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3576ـ حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حَدَّثَنَا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن
الحسن أن قوما أتوا عمران بن حصين فقالوا لاَ تحدثنا إلا بما في كتاب الله فغضب
وقال من أين تجدون في كتاب الله الصلاة الخمس وفي كل مائتين خمسة دراهم وفي كل
أربعين دينارا دينار وفي كل عشرين نصف دينار أشياء من هذا عددها ولكن خذوا كما
أخذنا.
وهذا الحديث لاَ نعلم أَحَدًا يرويه عن الحسن عَنْ عُمَرَان إلا علي بن زيد وقد
اختلف عن علي فقال بعضهم عن أبي نضرة وقال بعضهم عن الحسن.
3577ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ شَيْبَانُ : قَالَ :
أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ جَمِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: دُعَاءُ الأَخِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لاَ يُرَدُّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَخَالِدُ بْنُ جَمِيلٍ بَصْرِيُّ.
3578ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ ، أَوْ تُطِيَّرَ لَهُ أَوْ تَكَهَّنَ ، أَوْ
تُكِهِّنَ لَهُ أَوْ سَحَرَ ، أَوْ سُحِرَ لَهُ وَمَنْ عَقَدَ عُقْدَةً أَوْ قَالَ
: مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ، وَمَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ
كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بَعْضُ كَلامِهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ فَأَمَّا
بِجَمِيعِ كَلامِهِ وَلَفْظِهِ فَلا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَأَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ بَصْرِيُّ لاَ بَأْسَ
بِهِ.
3579ـ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالا :
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
3580ـ وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَاللَّفْظُ ، لشبيب بن
شيبة ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي : يَا حُصَيْنٍ
كَمْ تَعْبُدُ الْيَوْمَ إِلَهًا ؟ قَالَ : سَبْعَةً سِتَّةٌ فِي الأَرْضِ ،
وَوَاحِدٌ فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : فَأَيُّهُمْ تَعُدُّ لِرَغْبَتِكَ
وَرَهْبَتِكَ ؟ قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ ، فَقَالَ : يَا حُصَيْنُ أَمَا
إِنَّكَ لَوْ أَسْلَمْتَ ، عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ تَنْفَعَانِكَ ، فَلَمَّا
أَسْلَمَ حُصَيْنٌ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، عَلِّمْنِي الَّذِي وَعَدْتَنِي ، قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي
رُشْدِي ، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَأَبَاهُ وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي
إِسْنَادِهِ ، فَقَالَ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ : عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ الْحَسَنُ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عَنْ
عِمْرَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لِحُصَيْنٍ : وَأَحْسَبُ
أَنَّ حَدِيثَ عِمْرَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لأَبِيهِ
أَصَوْبُ.
3581ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ رضي الله عنهما ، أن رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ.
3582ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ ، فَإِذَا عَامَّةُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي
رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3583ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ
بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،
عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ
مَاتَ ، فَصَلُّوا عَلَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي
الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ وَهُوَ ثِقَةٌ ،
عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ وَهَذَا الْفِعْلَ عَنْ
عِمْرَانَ مِنْ وجُوهٍ ، وَهَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُهَا طَرِيقًا ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
3584ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، وَأَنَا سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ
حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ ، فَلا وَقْعَةَ
أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ ،
فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ فُلانٌ ثُمَّ فُلانٌ كَانَ يُسَمِّيهِمَا
وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْتَيْقِظُ كُنَّا لاَ
نَدْرِي مَا يَحْدُثُ أَوْ يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ
رَأَى مَا أَصَابَ النَّاسُ وَكَانَ رَجُلا أَجْوَفَ يَعْنِي عُمَرَ ، قَالَ :
فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، قَالَ : فَمَا يَزَالُ يُكَبِّرُ
وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى انْتَبَهَ بِصَوْتِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَكَوْا إِلَيْهِ مَا
أَصَابَهُمْ ، فَقَالَ : لاَ ضَيْرَ أَوْ لاَ يَضِيرُ ارْكَبُوا ، فَسَارَ
فَنَزَلَ غَيْرَ بَعِيدٍ وَنَزَلْنَا ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ
بِالصَّلاةِ ، فَصَلَّى
بِالنَّاسِ فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ
يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ
وَلاَ مَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ
، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَاشْتَكَى
إِلَيْهِ النَّاسُ الْعَطَشَ ، فَنَزَلَ ثُمَّ دَعَا فُلانًا يُسَمِّيهُ أَبُو
رَجَاءٍ ، وَنَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا ، فَقَالَ : اذْهَبَا فَابْتَغِيَا
الْمَاءَ أَوِ ابْغِيَانَا الْمَاءَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَا ، قَالَ :
فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى
بَعِيرٍ لَهَا ، فَقَالا لَهَا : أَيْنَ عَهْدُكَ بِالْمَاءِ ؟ قَالَتْ : عَهْدِي
بِالأَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ ، وَنَفَرْنَا خُلُوفًا ، فَقَالا لَهَا :
انْطَلِقِي قَالَتْ إِلَى أَيْنَ ؟ فَقَالا لَهَا : إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَقَالَتْ : إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ ، فَقَالا :
هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ ، فَانْطَلِقِي إِلَيْهِ فَجَاءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، وَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا
وَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ ، فَأَفْرَغَ فِيهِ مِنْ
أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوِ السَّطِيحَتَيْنِ ثُمَّ أَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا
وَأَطْلَقَ الْعَزَالِي وَنُودِيَ فِي النَّاسِ ، أَنِ اسْقُوا فَاسْتَقَى مَنِ
اسْتَقَى وَسَقَى مَنْ سَقَى ، وَكَانَ آخِرُ ذَلِكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي
أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ
عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا ، قَالَ :
وَايْمُ اللهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا حِينَ أُقْلِعَ ،
وَإِنَّهُ
لَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهَا أَشَدُّ مَلِيءً مِنْهَا حِينَ أَسْقَاهَا ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ
عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ ، فَجَمَعُوا طَعَامًا كَثِيرًا ، فَجَعَلُوهُ
فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهُ عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا ،
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَعْلَمِينَ ، وَاللَّهِ مَا
رُزِئْنَاكِ مِنْ مَائِكِ شَيْئًا ، وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ سَقَانَا ، قَالَ :
فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدِ احْتُبِسَتْ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : مَا حَبَسَكِ يَا
فُلانَةُ ؟ قَالَتِ : الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا
الَّذِي يُقَالَ لَهُ الصَّابِئُ ، فَفَعَلَ بِمَائِي كَذَا وَكَذَا ، فَوَاللَّهِ
إِنَّهُ لأَسْحَرُ مَا بَيْنَ هَذِهِ وَهَذِهِ لإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ
، وَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ يَعْنِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَوْ
أَنَّهُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَقًّا ، قَالَ : فَكَانَ النَّاسُ
يَغْزُونَ ، فَيُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا وَلاَ يُغِيرُونَ عَلَيْهَا ،
فَقَالَتْ : يَوْمًا لأَهْلِهَا مَا تَرَوْنَ الْقَوْمُ يُغِيرُونَ فَيُغِيرُونَ
عَلَى مَنْ حَوْلَكُمْ ، وَلاَ يُغِيرُونَ عَلَيْكُمْ فَجَاءُوا فَدَخَلُوا فِي
الإِسْلامِ.
3585ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ النَّارِ
بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ ، يُقَالُ لَهُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ مِنْ وجُوهٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
وَهَذَا مِنْ حِسَانِ الْوجُوهِ الَّتِي تُرْوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، وَقَالَ فِيهِ صَفْوَانُ : عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي
رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
وَالْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ لاَ بَأْسَ بِهِ حَدَّثَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
وَصَفْوَانُ وَجَمَاعَةٌ.
3586ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3587ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عِمْرَانُ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : تَمَتَّعْنَا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَنْزِلْ فِينَا كِتَابٌ ، وَلَمْ
يَنْهَ عَنْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَجُلٌ فِيهَا بِرَأْيهِ مَا
قَالَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ وجُوهٍ وَإِسْنَادُ هَذَا
عَنْ عِمْرَانَ حَسَنٌ.
3588ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَجَاءَ آخَرُ ، فَقَالَ : السَّلامُ
عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : عِشْرُونَ حَسَنَةً
ثُمَّ جَاءَ آخَرُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ
وَبَرَكَاتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثُونَ حَسَنَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وجُوهٍ ، وَأَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى فِي ذَلِكَ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم هَذَا الإِسْنَادُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رَوَاهُ مِنْ هُوَ
أَجَلُّ مِنْ عِمْرَانَ فَإِسْنَادُ عِمْرَانَ أَحْسَنُ.
3589ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ
كَنِيزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ اللَّقِيطِيِّ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى
عَنْ بَيْعِ السِّلاحِ فِي الْفِتْنَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَعَبْدُ اللهِ اللَّقِيطِيُّ لَيْسَ
بِالْمَعْرُوفِ وَبَحْرُ بْنٍ كَنِيزٍ لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ وَلَكِنْ مَا
نَحْفَظُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
فَلَمْ نَجِدْ بُدًّا مِنْ إِخْرَاجِهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ سَلْمُ بْنُ زُرَيْرٍ ،
عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ مَوْقُوفًا.
3590ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ
هِلالٍ ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَمِعَ مِنْكُمْ
بِالدَّجَّالِ ، فَلْيَنْأَ عَنْهُ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسَبُ
أَنَّهُ مُؤْمِنٌ أَوْ مُسْلِمٌ ، فَيَتْبَعُهُ بِمَا يَرَى مَعَهُ مِنَ
الشُّبُهَاتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَحْدَهُ وَلاَ رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ أَبُو
الدَّهْمَاءِ وَلاَ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ إِلاَّ حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ
وَرَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ هِشَامٌ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ.
3591ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ :
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو السَّوَّارِ
الْعَدَوِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ
قَالَ بَشِيرُ بْنُ كَعْبٍ : أَنَا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ مِنْهُ
ضَعْفًا ، وَمِنْهُ وَقَارًا ، فَقَالَ : أَخْبَرْتُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِي عَنِ الْكُتُبِ.
3592ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي
السَّوَّارِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْحَيَاءٌ خَيْرٌ كُلُّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ
حَمَّادٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ ، عَنْ عِمْرَانَ ، وَلاَ
نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ.
3593ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيْدِ بْنِ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
3594ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزِّيَادِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
نُجَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُتِلَ رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ رَجُلًا
مِنْ خُزَاعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ الْهُذَلِيُّ مُتَوَارِيًا ،
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ ظَهَرَ الْهُذَلِيُّ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ
خُزَاعَةَ ، فَذَبَحَهُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ ، فَقَالَ : اقْتُلْهُ قَبْلَ
النِّدَاءِ أَوْ بَعْدَ النِّدَاءِ ، فَقَالُوا : بَعْدَ النِّدَاءِ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ كُنْتُ قَاتِلا مُؤْمِنًا بِكَافِرٍ
لَقَتَلْتُهُ ، فَأَخْرِجُوا عَقْلَهُ فَأَخْرَجْنَا عَقْلَهُ ، وَكَانَ أَوَّلَ
عَقْلٍ فِي الإِسْلامِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا أَشَدَّ
اتِّصَالا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيْدٍ هَؤُلاءِ أَوْلادِ عِمْرَانَ وَإِنْ لَمْ يَرَوُا
الْحَدِيثَ فالحديثُ قَدْ كَانَ مَعْرُوفًا مُرْسَلًا فَأَسْنَدُوهُ هَؤُلاءِ
وَفِيهِ مِنَ الْفِقْهِ أَنَّ كُلَّ مَنْ أُعْطِيَ أَمَانًا ، وَإِنْ كَانَ
كَافِرًا فَدِيَتُهُ دِيَةُ مُسْلِمٍ إِذَا قَتَلَهُ الْمُسْلِمُ وَلاَ قَوَدَ
عَلَى الْمُسْلِمِ فِي قَتْلِهِ لأَنَّهُ كَافِرٌ.
3595ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال حَدَّثَنَا أبو عاصم وأبو قتيبة قالا حَدَّثَنَا
إبراهيم بن عطاء عن أبيه أن زيادا بعث عمران بن حصين مصدقا فجاء ولم يجيء بشيء
فقال له أين المال فقال أخذناها كما كنا نأخذها على عهد رسول الله وفعلنا كما كنا
نفعل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
3596ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ
يَقُومُ ، إِلاَّ لِعِظَمِ صَلاةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ بِرِوَايَةِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،
وَاخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، فَقَالَ أَبُو هِلالٍ : عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَقَالَ
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهِشَامٌ
أَحْفَظُ مِنْ أَبِي هِلالٍ.
3597ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ ذِي حُمَّةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فَقَالَ :
مُجَالِدٌ : عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ ذَرِيحٍ :
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ هَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ ، عَنْ شَرِيكٍ وَقَالَ
حُصَيْنٌ : عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ.
3598ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ
بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُمْ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ ، قَالُوا :
إِذْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم وَجَاءَ نَاسٌ مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ
يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ، قَالُوا : قَدْ قَبِلْنَاهَا يَا رَسُولَ اللهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ
طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3599ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : وَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، وَهِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِرَايَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.
3600ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامِ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ غُلامًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ ، قَطَعَ
أُذُنَ غُلامٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ ، فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالُوا : إِنَّا أُنَاسٌ فُقَرَاءُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَحْدَهُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ
طَرِيقٍ آخَرَ وَهَذَا الطَّرِيقُ أَحْسَنُ مِنَ الطَّرِيقِ الآخَرِ.
3601ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الظُّهْرِ ، فَقَرَأَ فِيهَا بِ سَبِّحِ اسْمَ
رَبِّكَ الأَعْلَى ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
أَيُّكُمْ خَالَجَنِيهَا أَوْ أَيُّكُمُ الْقَارِئُ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ :
أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ
خَالَجَنِيهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ
وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.
3602ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا عَضَّ آخَرَ فَانْتَزَعَهَا ،
فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَرَجَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فَأَبْطَلَهَا ، وَقَالَ : أَرَادَ أَنْ يَقْضَمَ لَحْمَ أَخِيهِ ، أَوْ لَحْمَ
أَخِيكَ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
3603ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ أَوْ
خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ ، الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ
يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَنْشَأَ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ
وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيَنْذُرُونَ وَلاَ يُوفُونَ ، وَيَفْشُو بَيْنَهُمُ
السِّمَنُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ
بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ،
وَهَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
لِهَذَا الْكَلامِ.
3604ـ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ
الأَعْلَى ، وَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَةَ إِلاَّ
شَبَابَةُ وَحْدَهُ وَهُوَ حَسَنُ الإِسْنَادِ.
3605ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ ، أَنَّ عِمْرَانَ أَبَقَ لَهُ غُلامٌ ، فَجَعَلَ لِلَّهِ
عَلَيْهِ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَأَرْسَلَنِي أَسْأَلُ
سَمُرَةَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : كَانَ نَبِيُّنَا يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ
وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ ، فَأَتَيْتُ عِمْرَانَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ :
كَانَ نَبِيُّنَا يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قد روي عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
وَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ وَلَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ
عِمْرَانَ وَالْحَسَنِ أَحَدًا غَيْرَ قَتَادَةَ.
3606ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونِ ،
أَنَا عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَا شَبِعَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَهْلُهُ غَدَاءً وَعَشَاءً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ
حَتَّى لَقِيَ رَبَّهُ .
3607ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
حَيَّانَ ابْنِ أَخِي سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ
يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ نَصَرَ
أَخَاهُ بِالْغَيْبِ ، وَهُوَ يَسْتَطِيعُ نَصَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا
وَالآخِرَةِ.
3608ـ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَالسَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ،
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَقَامَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ ، يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
وَيَقُولُ : أَنَا سَفَرٌ فَأَتِمُّوا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا الْفِعْلِ إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ
طَرِيقًا عَنْ عِمْرَانَ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ.
3609ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ
حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْمَلَ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلَ
أُحُدٍ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَسْتَطِيعُهُ ؟ قَالَ : كُلُّكُمْ يَسْتَطِيعُهُ ،
قَالُوا : وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ ،
أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ
إِلاَّ الْحَسَنُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إِلاَّ رَجُلَيْنِ
أَحَدُهُمَا عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ، وَالآخَرُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ.
3610ـ فَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ
الْجَزُوعِيُّ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ.
3611ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، قَالَ :
حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ كَاذِبًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ
النَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ مَعْنَاهُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرُوِي عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ فَاجْتَزَيْنَا بِهَذَا الْوَجْهِ مِنْهَا.
3612ـ حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ
حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ،
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ وَلَمْ
نَسْمَعْ أَحَدًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ هَذَا غَيْرَهُ وَلاَ يُرْوَى
عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
3613ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ عِيسَى أَبُو خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا
الْكَلامِ مِنْ وجُوهٍ بِأَسَانِيدَ مُخْتَلِفَةٍ وَكَلامٍ مُخْتَلِفٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُ أَنَّهُ يُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنْ يُونُسَ إِلاَّ أَبُو خَلَفٍ.
3614ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَالْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، أن النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ أَخْرَجْنَاهُ ، عَنْ عِمْرَانَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ حَسَنٍ
وَإِنَّمَا أَعَدْنَاهُ هَا هُنَا لِمَكَانِ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ لأَنَّ
سَلْمًا لَمْ يُسْنِدْ إِلاَّ خَمْسَةَ أَحَادِيثِ أَوْ سِتَّةً فَأَرَدْنَا أَنْ
نُخْرِجَهُ عَنْ سَلْمٍ لِعِزَّةِ حَدِيثِ سَلْمٍ.
- - - - - - - - - - - - -
مسند
أَبِي بَكْرة رضي الله عنه
حديث أَبِي بَكْرة
3615ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ
كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضةَ ، السَّنَةُ اثْنَا
عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةَ
وَذَوُا الْحِجَّةَ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ ، بَيْنَ جُمَادَى
وَشَعْبَانَ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ
وَلاَ نَعْلَمُ لِهَذَا الْكَلامِ وَجْهًا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ
وَاحِدٍ فَقَالَ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَلَمْ
يَذْكُرِ ابْنَهُ.
3616ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ،
وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَاللَّفْظُ لسلمة ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَخْطُبُ فِي
حَجَّةِ الْوَدَاعِ : لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ
رِقَابَ بَعْضٍ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ ، مَنْ
أَخْفَرَ اللَّهَ أَكَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ ، لِيُبَلِّغِ
الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَلَعَلَّهُ أَنْ يُبَلِّغَهُ قَوْمٌ هُمْ أَحْفَظُ
مِمَّنْ سَمِعَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ،
عَنْ مَعْمَرٍ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا الْكَلامِ مِنْ طُرُقٍ أَعْلَى مِنْ
رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ.
3617ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، وَعَنْ رَجُلٍ
آخَرَ هُوَ أَفْضَلُ فِي نَفْسِهِ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ،
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم خَطَبَ النَّاسَ بِمِنًى ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ؟ قَالُوا :
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ
اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، يَا رَسُولَ
اللهِ ، قَالَ : فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ،
قَالَ : فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ
: أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَإِنَّ
دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ
يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلا هَلْ بَلَغْتُ
؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، قَالَ : لِيُبَلِّغِ
الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُهُ مَنْ هُوَ
أَوْعَى مِنْهُ ، لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ
بَعْضٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ حُرِقَ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ حِينَ حَرَقَهُ
جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، قَالَ
: أَشْرَفُوا عَلَى أَبِي بَكْرَةَ وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ ، فَقَالُوا : هَذَا
أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَحَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : لَوْ دَخَلُوا عَلَيَّ مَا بَهَشْتُ إِلَيْهِمْ
بِقَصَبَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ قُرَّةُ عَنْ
مُحَمَّدٍ.
3618ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ.
3619ـ وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لاَ يَحْكُمُ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ.
3620ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ خَيْرًا
مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمِنْ بَنِي أَسَدٍ وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ
غَطَفَانِ ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : خَابُوا
وَخَسِرُوا ، قَالَ : فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَمِنْ بَنِي
أَسَدٍ ، وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ غَطَفَانِ ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ
صَعْصَعَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ ، وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ مِمَّا يُرْوَى فِي مِثْلِ هَذَا.
3621ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ
أَيَّامٍ ، وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ
فَلَبِسَ خُفَّيْهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَحْدَثَ تَوَضَّأَ ، فَخَلَعَ
خُفَّيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3622ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ
الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ
السَّلامُ ، قَالَ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ فَاسْتَزَادَهُ ، فَقَالَ :
عَلَى حَرْفَيْنِ ، فَاسْتَزَادَهُ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ كُلُّ شَافٍ
كَافٍّ كَقَوْلِكَ هَلُمَّ وَأَقْبَلَ .
3623ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ :
مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قِيلَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ
: مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ،
وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ الأَسَانِيدِ الَّتِي تُرْوَى فِي ذَلِكَ إِنْ شَاءَ
اللَّهُ.
3624ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، قَالَ عَمْرٌو :
وَحَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
3625ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، كُلِّهِمْ رَفَعَهُ
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ :
رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم أَحْسَنَ إِسْنَادًا مِنْ أَبِي بَكْرَةَ عَلَى أَنِّي لاَ أَعْلَمُ رَوَاهُ
أَحَدٌ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ أَبِي
بَكْرَةَ نَحْوُ كَلامِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ وَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، جَمَاعَةٌ وَأَعْلَى مَنْ رَوَاهُ خَالِدٌ وَإِسْحَاقُ
فاقتصرنا عليهما دون غيرهما.
3626ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ
بْنُ جنادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ خَالِدٍ
الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اغْدُ
عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُسْتَمِعًا أَوْ مُحِبًّا ، وَلاَ تَكُنِ
الْخَامِسَ فَتَهْلَكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوجُوهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ،
وَعَطَاءِ بْنِ مُسْلِمٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
3627ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا مَدَحَ
رَجُلًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : قَطَعْتَ ظَهْرَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ وَهَذَا الْوَجْهُ أَحْسَنُ وَجْهًا يُرْوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم فِي ذَلِكَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي بَكْرَةَ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا
الطَّرِيقِ.
3628ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلاثِينَ
عَامًا لاَ يُولَدُ لَهُمَا ، ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ
شَيْئًا ، وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ ،
ثُمَّ نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوَيْهِ ، فَقَالَ : أَبُوهُ
رَجُلٌ طُوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ ، وَأُمُّهُ
فِرْضَاخِيَّةٌ طَوِيلَةُ الثَّدْيَيْنِ.
قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : فَسَمِعْنَا بِمَوْلُودٍ فِي الْيَهُودِ ، فَذَهَبْتُ
أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ ،
فَإِذَا نَعْتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْنَا : هَلْ لَكُمَا وَلَدٌ
؟ فَقَالا : مَكَثْنَا ثَلاثِينَ سَنَةً لاَ يُولَدُ لَنَا ، ثُمَّ وُلِدَ لَنَا
غُلامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْئًا وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلاَ
يَنَامُ قَلْبُهُ ، قَالَ : فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمَا ، فَإِذَا هُوَ
مُنْجَدِلٌ فِي قَطِيفَةٍ فِي الشَّمْسِ وَلَهُ هَمْهَمَةٌ ، فَكَشَفْتُ عَنْ
رَأْسِهِ ، قَالَ : مَا قُلْتُمَا ؟ قُلْنَا : وَهَلْ سَمِعْتَ مَا قُلْنَا ؟
قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّهُ تَنَامُ عَيْنَايَ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم غَيْرَ أَبِي بَكْرَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا غَيْرَ هَذَا
الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
وَحْدَهُ.
3629ـ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3630ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ
عَطَاءٍ ، قَالَ : أَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ : الإِشْرَاكُ
بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ أَلا
وَقَوْلُ الزُّورُ قَالَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ : أَوْ شَهَادَةُ
الزُّورِ شَكَّ أَبُو مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا :
لَيْتَهُ سَكَتَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ
حَدِيثِ الْجُرَيْرِيِّ ، وَرَوَاهُ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، غَيْرُ وَاحِدٍ
فَاقْتَصَرْنَا عَلَى حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ دُونَ غَيْرِهِ.
3631ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَعَمْرُو
بْنُ مَالِكٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بويهِ ، وَاللَّفْظُ لعَمْرو
قَالَ : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ مِرَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : وَقَالَ غَيْرُهُ ، عَنْ مَوْلَى لأَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَإِنْ كَانَ يُرْوَى عَنْ غَيْرِ أَبِي بَكْرَةَ
مِنْ طُرُقٍ.
3632ـ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ
، قَالَ : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ مِرَارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
بَكْرَةَ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي بَعْضِ
عُمْرَةٍ ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ مَا قَطَعَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى اسْتَلَمَ
الْحَجَرَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ
عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، وَلاَ عَنْ بَحْرِ بْنِ مِرَارٍ
وَبَحْرُ بْنُ مِرَارٍ بَصْرِيُّ مَعْرُوفٌ.
3633ـ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ
إِلاَّ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلاَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلاَّ مِثْلا بِمِثْلٍ
، وَلاَ الْبُرَّ بِالْبُرِّ ، وَلاَ الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ ، وَلاَ التَّمْرَ
بِالتَّمْرِ إِلاَّ مِثْلا بِمِثْلٍ.
3634ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ غَيْرَ يَحْيَى بْنَ أَبِي
إِسْحَاقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي بَكْرَةَ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ
الَّذِي ذَكَرْنَاهُ.
3635ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال حَدَّثَنَا معاذ بن معاذ قال حَدَّثَنَا شعبة قال
حدثني المفضل بن فضالة عن الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، رضي
الله عنه ، أَنَّهُ رَأَى نَاسًا يُصَلُّونَ الضُّحَى ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ
صَّلاةَ مَا صَلاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ عَامَّةُ أَصْحَابُهُ
وهذا الحديث لاَ نعلم أَحَدًا يرويه عن رسول الله بهذا اللفظ إلا أبو بكرة ولا
نعلم يروى هذا الحديث عن شعبة إلا معاذ بن معاذ وحده.
3636ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ مِرَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ،
عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يَمْشِي ، إِذْ أَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ ، فَقَالَ : إِنَّ
هَذَيْنِ الْقَبْرَيْنِ لَيُعَذَّبَانِ ، فَدَعَا بِجَرِيدٍ فَأُتِيَ بِجَرِيدَةٍ
، فَشَقَّهَا بِنِصْفَيْنِ وَجَعَلَ فِي هَذَا الْقَبْرِ وَاحِدَةً وَفِي هَذَا
الْقَبْرِ وَاحِدَةً ثُمَّ ، قَالَ : لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا
رَطْبَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ
الْغِيبَةِ وَالْبَوْلِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ أَبِي بَكْرَةَ هَذَا
الْكَلامُ وَهَذَا الْفِعْلُ ، فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا بِلَفْظِهِ فِي
مَوْضِعِهِ.
3637ـ
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ،
فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ،
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا الْقَاتِلُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا بَالُ
الْمَقْتُولِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُرِيدُ قَتْلَ صَاحِبِهِ.
3638ـ حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
أَبُو بَكْرَةَ وَلَهُ طُرُقٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
3639ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ.
3640ـ وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، قَالَ : إِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ ، وَمَا
مِنْ عَبْدٍ يَقْتُلُ نَفْسًا مُعَاهَدًا إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ ، أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا.
قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : أَصَمَّ اللَّهُ أُذُنِي ، إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ
وَجْهٍ وَرُوِي أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَرَوَاهُ عَنِ
الْحَسَنِ ، غَيْرُ إِنْسَانٍ ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ أَغْرَبُهَا لأَنَّا لاَ
نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى إِلاَّ يُوسُفُ بْنُ
حَمَّادٍ وَكَانَ ثِقَةً.
3641ـ حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا شَهَرَ
الْمُسْلِمُ عَلَى أَخِيهِ سِلاحًا ، فَلا تَزَالُ مَلائِكَةُ اللهِ تَلْعَنُهُ
حَتَّى يُشِيمَهُ عَنْهُ.
3642ـ وَبِإِسْنَادِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا
تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي
النَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ مِنْ طَرِيقِ
سُوَيْدٍ وَمَعْمَرٍ ، وَالأَوَّلُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ سُوَيْدٌ وَهُوَ
إِذَا شَهَرَ الْمُسْلِمُ عَلَى أَخِيهِ سِلاحًا.
3643ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي
عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ
يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ صُمْتُ رَمَضَانَ وَقُمْتُهُ كُلَّهُ ، قَالَ : فَلا
أَدْرِي كَرِهَ التَّزْكِيَةَ أَمْ قَالَ : قَدْ تَكُونُ النَّعْسَةُ
وَالرَّقْدَةُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ تَابَعَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
عَلَيْهِ إِنَّمَا يُقَالُ إِنَّ سَعِيدًا سَمِعَهُ مِنَ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي
حَبِيبَةَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِيَحْيَى :
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ يَحْيَى : هَذَا لَيْسَ مِنْ
حَدِيثِ قَتَادَةَ إِنَّمَا ، حَدَّثَنَا الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ،
عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَرَأَيْتُ أَنَا
بَعْضَ أَصْحَابِنَا يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنْ أَبِي بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيِّ ، عَنْ
سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَقَدْ رَوَاهُ
هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ سَمِعْتُ.
3644ـ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا
حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ
الْبَكْرَاوِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
آخر الموفى ثلاثين والحمد لله كثيراً.
بقية حديث أَبِي بَكْرة
3645ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ
حَكِيمٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ يَقُولَنَّ
أَحَدُكُمْ صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وَلاَ قُمْتُهُ كُلَّهُ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ
كَرِهَ التَّزْكِيَةَ أَوْ لاَ بُدَّ مِنْ غَفْلَةٍ أَوْ رَقْدَةٍ .
3646ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا
لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ، قَالَ :
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّهْرُ هَكَذَا
وَهَكَذَا وَهَكَذَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الْوَجْهِ وَلاَ حَدَّثَ بِهِ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ.
3647ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ
عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ فَارِسَ أَتَى
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
رَبِّي قَتَلَ رَبَّكَ ، يَعْنِي كِسْرَى ، قَالَ : وَقِيلَ لَهُ يَعْنِي
النَّبِيَّ بَعْدَ ذَلِكَ : إِنَّهُ قَدِ اسْتَخْلَفَ ابْنَتَهُ ، قَالَ : لاَ
يُفْلِحُ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ.
3648ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدٍ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَبَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كَثِيرٍ أَبِي
سَهْلٍ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلاَّ أَبُو
بَكْرَةَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
3649ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : عَصَمَنِي اللَّهُ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
يَقُولُ : لاَ يُفْلِحُ قَوْمٌ أَسْنَدُوا أَمَرَهُمْ إِلَى امْرَأَةٍ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ ، وَرَوَاهُ
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ جَمَاعَةٌ وَهَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ إِسْنَادٍ يُرْوَى
فِي ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ وَهَذَا الإِسْنَادُ أحسن إسناد يروى
في ذلك من حديث حميد الطويل.
3650ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3561ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ
مُعَاذٍ ، عَنِ الأَشْعَثَ ، عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّهُ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ وَزِيَادٌ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ
أَشْعَثُ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ.
3652ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
3653ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ
فَوُزِنْتُ بِأَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ ، فَرَجَحَ أَبُو
بَكْرٍ بِعُمَرَ ، ثُمَّ وُزِنَ بِعُثْمَانَ فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ ، ثُمَّ
رُفِعَ الْمِيزَانُ ، فَاسْتَهَلَهَا رَسُولُ اللهِ ، خِلافَةُ نُبُوَّةٍ ، ثُمَّ
يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ كَلامُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ ، وَسَفِينَةُ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَلأَبِي بَكْرَةَ
طَرِيقٌ آخَرُ هَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ مِنَ الإِسْنَادِ الآخَرِ الَّذِي
يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَهُوَ مَا رَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي بَكْرَةَ.
3654ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3655ـ وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ أَبُو مُوسَى ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
3656ـ
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي فَضَالَةَ وَهُوَ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ
، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ فِي الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : إِنَّ ابْنِي هَذَا
سَيِّدٌ ، وَإِنَّ اللَّهَ سَيُصْلِحُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ مُعَاوِيَةَ مَا كَانَ لَمْ يُهَرَاقْ فِي مِحْجَمَةِ
دَمٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَحَدِيثُ أَبِي
بَكْرَةَ أَشْهُرُ وَأَحْسَنُ إِسْنَادًا وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَغْرِبُ
فَذَكَرْنَاهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلاَّ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.
وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ ابْنُ
عُيَيْنَةَ عَنْهُ.
3657ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا ، فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَجِئُ وَهُوَ
صَغِيرٌ ، كُلَّمَا سَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَثَبَ عَلَى رَقَبَتِهِ
وَظَهْرِهِ ، فَيَرْفَعُ النَّبِيُّ رَأْسَهُ رَفْعًا رَفِيقًا حَتَّى يَضَعَهُ ،
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَتَصْنَعُ بِهَذَا الصَّبِيِّ شَيْئًا مَا
رَأَيْنَاكَ تَصْنَعُهُ ، قَالَ : إِنَّهُ رَيْحَانَتِي مِنَ الدُّنْيَا ، أَنَّ
ابْنِيَ هَذَا سَيِّدٌ ، عَسَى أَنْ يُصْلِحَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ
الْمُسْلِمِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ،
وَمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ لَيْسَ بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ قَدْ رَوَى عَنْهُ قَوْمٌ
كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.
3658ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاةِ الْخَوْفِ ،
صَلَّى بِهَؤُلاءِ رَكْعَتَيْنِ وَبِهَؤُلاءِ رَكْعَتَيْنِ ، فَكَانَتْ
لِلنَّبِيِّ أَرْبَعًا وَلِهَؤُلاءِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.
وَهَذَا الْكَلامُ يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، وَحَدِيثُ
أَبِي بَكْرَةَ أَحْسَنُ إِسْنَادًا فَذَكَرْنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ لِحُسْنِ
إِسْنَادِهِ إِلاَّ أَنْ يَزِيدَ فِيهِ جَابِرٌ كَلامًا.
3659ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي حَرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى
بِأَصْحَابِهِ صَلاةَ الْخَوْفِ صَفَّهُمْ صَفَّيْنِ صَفٌّ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ،
فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ هَؤُلاءِ إِلَى
مَقَامِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
وَلأُولئِكَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرْنَاهُ لأَنَّهُ زَادَ عَلَى أَشْعَثَ وَفَسَّرَ مَا
رَوَاهُ أَشْعَثُ مُجْمَلًا وَلأَنَّهُ حَدِيثٌ عَزِيزٌ عَنِ الْحَسَنِ مَا
رَوَاهُ أَشْعَثُ ، وَأَبُو حَرَّةَ لاَ أَعْلَمُ رَوَاهُ غَيْرُهُمَا
فَجَمَعْتُهُمَا فِي مَوْضِعٍ لِذَلِكَ ، وَاسْمُ أَبِي حَرَّةَ وَاصِلُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ بَصْرِيُّ.
3660ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي
كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ.
3661ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ الصَّفَّ ،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلاَ
تَعُدْ.
3662ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ يَجُرُّ رِدَاءَهُ مِنَ
الْعَجَلَةِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا تُصَلُّونَ
، فَلَمَّا جَلَسَ خَطَبَنَا ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ
مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ ، وَإِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ
لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَ أَحَدِهِمَا ،
فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمُ.
3663ـ
حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الأُبُلِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَرُّ بْنُ مَالِكٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: لاَ قَوَدَ إِلاَّ بِالسَّيْفِ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ بِأَحْسَنَ مِنْ
هَذَا الإِسْنَادِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُ
أَحَدًا قَالَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ الْحَرُّ بْنُ مَالِكٍ وَلَمْ يَكُنْ
بِهِ بَأْسٌ وَأَحْسَبُهُ أَخْطَأَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لأَنَّ النَّاسَ
يَرْوونَهُ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
3664ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ الصَّائِغُ ، عَنِ الْحَسَنِ
، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : مَنْ أَخْرَجَ شَيْئًا مِنْ حَدِّهِ ، فَأَصَابَ بِهِ إِنْسَانًا
فَهُوَ ضَامِنٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَالنَّاسُ
يَرْوونَهُ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلا ، وَحَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ الصَّائِغُ لَيْسَ
بِالْقَوِيِّ مِنْ أَصْحَابِ الْحَسَنِ.
3665ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَاقِفًا عَلَى بَغْلَتِهِ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا قَدْ
زَنَتْ فَارْجُمْهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ ، ثُمَّ أَتَتْهُ يَوْمًا آخَرَ وَهُوَ
عَلَى بَغْلَتِهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ارْجُمْهَا ، فَقَالَ :
اسْتَتِرِي بِسِتْرِ اللهِ ، ثُمَّ جَاءَتِ الْيَوْمَ الثَّالِثَ وَهُوَ عَلَى
بَغْلَتِهِ ، فَأَخَذْتِ اللِّجَامَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْشُدُكَ
اللَّهَ إِلاَّ رَجَمْتَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ : اذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي ، فَوَلَدَتْ غُلامًا فَجَاءَتْ بِهِ إِلَى
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : انْطَلِقِي فَتَطَهَّرِي مِنَ الدَّمِ ، فَذَهَبْتُ وَجَاءَتْ ، فَقَالَتْ
: إِنَّهَا قَدْ تَطَهَّرَتْ مِنَ الدَّمِ ، فَبَعَثَ إِلَى نِسْوَةٍ ،
فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَسْتَبْرِينَهَا ثُمَّ حَفَرَ لَهَا حَفِيرَةً ، ثُمَّ أَخَذَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَصَاةً مِثْلَ الْحِمِّصَةِ ، ثُمَّ رَمَاهَا
فَرَمَاهَا النَّاسُ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَحْفَظُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ
نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ
بَصْرِيُّ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّى هَذَا الشَّيْخَ.
3666ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَإِنَّمَا قُلْتُ : عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ لأَنَّ أَبَا
كُرَيْبٍ ، قَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، وَلاَ أَعْلَمُ
لأَبِي بَكْرَةَ ابْنَا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللهِ فَجَعَلْتُهُ عَنِ ابْنِ أَبِي
بَكْرَةَ.
3667ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُمْهَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْضًا يُقَالُ
لَهَا الْبَصْرَةُ بِقُرْبِهَا أَوْ إِلَى جَنْبِهَا مَوْضِعٌ ، يُقَالُ لَهُ
دِجْلَةُ يَنْزِلُونَهُ ، وَيَكْثُرُ بِهِ عَدَدُهُمْ ، فَيَأْتِيهِمْ بَنُو
قَنْطُورَاءَ فَيَفْتَرِقُ النَّاسُ ثَلاثَ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ تَتْبَعُهُمْ ،
وَفِرْقَةٌ تُوَلِّيهِمْ ظُهُورَهُمْ وَقَدْ هَلَكُوا ، وَفِرْقَةٌ ثَالِثَةٌ
يُقَاتِلُونَهُمْ وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى بَقِيَّتِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ وَحْدَهُ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ بَصْرِيُّ
مَشْهُورٌ.
3668ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ
يُوسُفَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدٌ ،
مَعَ أَبِي بَكْرَةَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَمَا
تَعْرِفُنِي ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرَةَ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : تَعْلَمُ
رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى
الرَّدْمُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرَةَ : وَأَنْتَ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ،
قَالَ : اجْلِسْ حَدِّثْنَا ، قَالَ : انْطَلَقْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى
أَرْضٍ لَيْسَ لأَهْلِهَا إِلاَّ الْحَدِيدُ يَعْمَلُونَهُ ، فَدَخَلْتُ بَيْتًا
فَاسْتَلْقَيْتُ فِيهِ عَلَى ظَهْرِي وَجَعَلْتُ رِجْلَيَّ عَلَى جِدَارِهِ ،
فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ سَمِعْتُ صَوْتًا لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهُ
، فَفَزِعْتُ فَجَلَسْتُ فَقَالَ لِي رَبُّ الْبَيْتِ : لاَ تُذْعَرَنَّ ، فَإِنَّ
هَذَا لاَ يَضُرُّكَ هَذَا صَوْتُ قَوْمٍ يَنْصَرِفُونَ هَذِهِ السَّاعَةَ ، مِنْ
عِنْدِ هَذَا السَّدِّ ، قَالَ : فَيَسُرُّكُ أَنْ تَرَاهُ ، قُلْتُ : نَعَمْ ،
قَالَ : فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا لَبِنَةٌ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ قَالَ :
لَبِنَةٌ مِنْ حَدِيدٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِثْلُ الصَّخْرَةِ ، وَإِذَا كَأَنَّهُ
الْبُرْدُ الْمُحَبَّرُ ، فَإِذَا مَسَامِيرُهُ مِثْلُ الْجُذُوعِ ، فَأَتَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : صِفْهُ لِي ، فَقُلْتُ : كَأَنَّهُ
الْبُرْدُ الْمُحَبَّرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ قَدْ أَتَى الرَّدْمُ ، فَلْيَنْظُرْ
إِلَى هَذَا ، قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : صَدَقَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقَ.
3669ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي النَّوَّارِ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي
سَلَمَةَ ، وَهُوَ فِي الْمَوْتِ ، فَلَمَّا شَقَّ بِبَصَرِهِ مَدَّ إِلَيْهِ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَأَغْمَضَهُ ، فَلَمَّا أَغْمَضَهُ
صَاحَ أَهْلُ الْبَيْتِ ، فَسَكَّتَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ
قَالَ : إِنَّ النَّفْسَ إِذَا خَرَجَتْ يَتْبَعُهَا الْبَصَرُ ، وَإِنَّ
الْمَلائِكَةَ تَحْضُرُ الْمَيِّتَ ، فَيُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا يَقُولُ أَهْلُ
الْبَيْتِ ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ ارْفَعْ
دَرَجَةَ أَبِي سَلَمَةَ فِي الْمَهْدِيِّينَ ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي
الْغَابِرِينَ ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَوْمَ الدِّينِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
أَبُو بَكْرَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ هَذَا
الطَّرِيقَ.
3670ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ
لأَحَدِهِمَا ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مِهْرَانَ
الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ
كُسَيْبِ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : خَرَجَ ابْنُ عَامِرٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَصَعِدَ
الْمِنْبَرَ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ رِقَاقٌ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بِلالٍ :
انْظُرُوا إِلَى أَمِيرِكُمْ يَلْبَسُ ثِيَابَ الْفُسَّاقِ ، قَالَ أَبُو بَكْرَةَ
وَهُوَ تَحْتَ الْمِنْبَرِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَقُولُ
: مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الأَرْضِ ، أَهَانَهُ اللَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وجُوهٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ مِهْرَانَ
وَسَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ وَزِيَادِ بْنِ كُسَيْبٍ كُلُّهُمْ بَصْرِيُّ.
3671ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ
الْعَصَرِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ صُهْبَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يُحْمَلُ
النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنْبَتَا
الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفِرَاشِ فِي النَّارِ ، فَيُنَجِّي اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ
مَنْ يَشَاءُ ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلائِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ ،
أَنْ يَشْفَعُوا فَيَشْفَعُونَ ، وَيُخْرَجُونَ وَيَشْفَعُونَ ، وَيُخْرَجُونَ
وَيَشْفَعُونَ ، وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنْ
إِيمَانٍ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
غَيْرَ أَبِي بَكْرَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَإِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ
كُلُّهُمْ بَصْرِيُّونَ.
3672ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ
آيَاتِي ، فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ رَوَاهُ إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ الأَرْطَبَانِيُّ.
3673ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ الأَرْطَبَانِيُّ ، عَنْ
عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ : مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ
خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ بَصْرِيُّ لَيْسَ
بِهِ بَأْسٌ.
3674ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ،
قَالَ : حَدَّثَ أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثًا ، قُلْتُ :
سَمِعْتُهُ ، قَالَ : سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ مَنَ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فِي
الإِسْلامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ
حَرَامٌ.
قَالَ سَعْدٌ : وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ وَسَعْدٌ ، وَلأَبِي عُثْمَانَ
، عَنْ سَعْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ طُرُقٌ ، وَزَادَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ حَرْفًا
لَيْسَ فِي حَدِيثِ عَاصِمٍ وَلاَ فِي حَدِيثِ دَاوُدَ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ.
3675ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ
، قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ
بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، قَالَ : فَكُنْتُ
أَقُولُهُنَّ ، فَقُلْتُ لأَبِي : إِنَّكَ تَقُولُهُنَّ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُهُنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ.
3676ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي الشَّحَّامَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ
أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
أَلا إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ ، يَقْرَأُونَ
الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ أَلا فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ يَعْنِي
اقْتُلُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ يَعْنِي اقْتُلُوهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ
بِهَذَا الطَّرِيقِ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، هَذَا
الْكَلامُ وَنَحْوُهُ مِنْ وجُوهِ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فَذَكَرْنَا كُلَّ
حَدِيثٍ بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ شَيْءٌ لَيْسَ
فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ.
3677ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ،
عَنْ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَأَلْنَا مُسْلِمَ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ
الْفِتَنِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم أَنَّهُ سَتَكُونُ فِتَنٌ ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ ، الْمَاشِي
فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ
الْمَاشِي إِلَيْهَا ، وَالْمُضْطَجِعُ خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ فِيهَا ، فَإِذَا
نَزَلَتْ فَمَنْ كَانَ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ
أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ
بِإِبِلِهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا نَبِيَّ اللهِ ،
جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءً لِمَا رَأَيْتَ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ غَنَمٌ وَلاَ أَرْضٌ
وَلاَ إِبِلٌ ، قَالَ : يَأْخُذُ سَيْفُهُ ثُمَّ يَعْمِدُ بِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ
، ثُمَّ لَيَدُقُّ عَلَى حَدِّهِ حَتَّى يَتَلَثَّمَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟
قَالَهَا ثَلاثًا.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا
اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي
بَكْرَةَ إِلاَّ عُثْمَانُ بْنُ الشَّحَّامِ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ
وَلَمْ يُسْنِدُوا عَنْهُ.
3678ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، عَنْ عُيَيْنَةَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى ، أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي
الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ
الرَّحِمِ.
3679ـ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَتَلَ
مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، لَمْ يُرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ ، وَلَهُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ طُرُقٌ ، وَعُيَيْنَةَ
حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَغَيْرُهُ بَصْرِيُّ مَعْرُوفٌ.
3680ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، عَنْ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : خَرَجْنَا
مَعَهُ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَزِيَادٍ يَمْشِي
أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ مَوَالِيهِ وَأَهْلِهِ يَمْشُونَ
عَلَى أَعْقَابِهِمْ أَمَامَ السَّرِيرِ ، وَيَقُولُونَ : رُوَيْدًا رُوَيْدًا
بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ
وَهُوَ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ ، فَقَالَ : خَلُّوا عَنْهَا ،
فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ أَبِي الْقَاسِمِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، نَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا رَمَلا.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَحْفَظُهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عُيَيْنَةَ
أَيْضًا.
3681ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ذَكَرْتُ لَيْلَةَ
الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكْرَةَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ ،
مُلْتَمِسَهَا إِلاَّ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ بَعْدَ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الْتَمِسُوهَا فِي تَاسِعَةٍ
تَبْقَى ، أَوْ سَابِعَةٍ تَبْقَى ، أَوْ خَامِسَةٍ تَبْقَى أَوْ ثَالِثَةٍ
تَبْقَى وَآخِرِ لَيْلَةً ، قَالَ : فَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي عِشْرِينَ
مِنْ رَمَضَانَ ، فَمَا صَلَّى فِي سَائِرِ السَّنَةِ ، فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ
اجْتَهَدَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ
حَدِيثِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
3682ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدٍ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم سُرَّ بِأَمْرٍ بُشِّرَ بِهِ ، فَخَرَّ سَاجِدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ يَرْوِيهِ إِلاَّ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
3683ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ أَبُو الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ
بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّرْفِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرَيْنِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَبَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ هُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ
عَلِيٍّ وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.
3684ـ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالا :
حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
الْمِنْهَالِ الْبَكْرَاوِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الطَّائِفِ ،
تَدَلَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَكْرَةٍ ، فَقَالَ : أَنْتَ
أَبُو بَكْرَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَحْفَظُهُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَأَبُو الْمِنْهَالِ لاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو
قُتَيْبَةَ أَسْنَدَ عَنْهُ حَدِيثَيْنِ.
3685ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمِنْهَالِ الْبَكْرَاوِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ
بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ
كِسْرَى ، قَالَ : مَنْ وَلَّوْا بَعْدَهُ ؟ قَالَ : ابْنَتُهُ بُورَنُ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ ،
أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى امْرَأَةٍ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ مِنْ وجُوهٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
غَيْرُ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَإِنَّمَا
ذَكَرْنَاهُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ لأَنَّ أَبَا الْمِنْهَالِ لَمْ يُحَدِّثْ
بِغَيْرِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُمَا لِيَجْتَمِعَا فِي
مَوْضِعٍ وَاحِدٍ.
3686ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَبِّحُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّي
الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثَلاثًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكَّارٍ
مَعْرُوفٌ نَسَبُهُ صَالِحُ الْحَدِيثِ.
3687ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَبِي بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِيَ عَبْدَ
الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ
ثَلاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ
ثَلاثًا ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ
يُقْبِلُ بِيَدَيْهِ مِنْ مُقَدِّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ
إِلَى مُقَدِّمِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ، وَخَلِّلْ بَيْنَ
أَصَابِعِ رِجْلِهِ ، وَخَلِّلْ لِحْيَتَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَبَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَيْسَ بِهِ
بَأْسٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ صَالِحُ الْحَدِيثِ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ.
3688ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ
الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْهَجْنَعِ ،
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قِيلَ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ
لاَ تَكُونَ قَاتَلْتَ يَوْمَ الْجَمَلِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَقُولُ : يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لاَ يُفْلِحُونَ ، قَائِدُهُمُ
امْرَأَةٌ ، قَائِدُهُمْ فِي الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ،
وَعُمَرُ بْنُ الْهَجْنَعِ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ عَطَاءِ بْنِ
السَّائِبِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ
عَطَاءٍ ، فَقَالَ : عَنْ بِلالِ بْنِ بقطرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، وَلاَ
نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَبْدَ الْجَبَّارِ عَلَى رِوَايَتِهِ وَهُوَ رَجُلٌ
مَعْرُوفٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ.
3689ـ حدثنا يحيى بن حكيم قال حَدَّثَنَا ابن أبي عدي عن عيينة عن أبيه عن أَبِي
بَكْرة أنه كان ينبذ له في جر أخضر قال فقدم أبو برزة من غيبة غابها فبدأ بمنزل
أَبِي بَكْرة فلم يصادفه في المنزل فوقف على امرأته فسألها عن أَبِي بَكْرة
فأخبرته ثم أبصر الجرة التي كان فيها النبيذ فقال ما في هذه الجرة قالت نبيذ لأَبِي
بَكْرة قال وددت أنك جعلتيه في سقاء ثم خرج فأمرت بذلك النبيذ فجعل في سقاء ثم جاء
أبو بكرة فأخبرته عن أبي برزة الأسلمي قال ما في هذا السقاء قالت أمرنا أبو برزة
أن نجعل نبيذك فيه فقال ما أنا بشارب مما فيه لئن جعلت الخمر في السقاء لتحلن لي
ولئن جعلت العسل في جر لتحرمن علي إنا قد عرفنا الذي نهينا عنه نهينا عن الدباء
والحنتم والنقير والمزفت فأما الدباء فإنا معشر ثقيف كنا بالطائف نأخذ الدباءة
فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها حتى تهدر ثم تموت وأما النقير فإن أهل اليمامة
كانوا ينقرون أصل النخلة ثم يشدخون فيها الرطب والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ثم يموت
وأما الحنتم فجرار حمر كانت تحمل إلينا فيها الخمر وأما المزفت فهذه الأوعية التي
فيها المزفت.
وهذا الحديث لاَ نعلم أَحَدًا يرويه حدث به مفسرا كما حدث به أبو بكرة إلا من هذا
الوجه.
3690ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ
مَوْلًى لِقُرَيْشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : دَخَلَ
عَلَيْنَا أَبُو بَكْرَةَ ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ أَبُو
بَكْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لاَ يُقِيمُ
الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ، وَلاَ يَمْسَحُ يَدَهُ بِثَوْبِ
مَنْ لاَ يَمْلِكُ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ إِلاَّ أَبُو بَكْرَةَ ، وَلاَ
نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّى
هَذَا الرَّجُلَ يَعْنِي أَبَا عَبْدِ اللهِ مَوْلَى قُرَيْشٍ ، وَإِنَّمَا
ذَكَرْنَاهُ عَلَى مَا فِيهِ لأَنَّهُ لاَ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
3691ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ
الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ رَأَيَا رَأَيَا اللَّهُ بِهِ ،
وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِبَكَّارٍ فِي غَيْرِ هَذَا
فَاسْتَغْنَيْنَا عَنْ إِعَادَةِ ذِكْرِهِ بَعْدُ.
3692ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ
الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، أَتَاهُ فَتْحٌ فَسَجَدَ فَجَعَلَ يَسْأَلُ الرَّسُولَ ، وَعِنْدَهُ
خَبَرُهُمْ مَنْ أَمَّرُوا ؟ أَوْ مَنْ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ ؟ فَقَالَ : امْرَأَةً
، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هَلَكَتِ الرِّجَالُ حِينَ مَلَكَتِ
النِّسَاءُ.
3693ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ
الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ اللَّهُ مِنْهَا مَا شَاءَ
، إِلاَّ الْبَغْيَ وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ يُعَجِّلُهُ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ قَبْلَ
الْمَمَاتِ.
3694ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ نَسِيَ
صَلاةً أَوْ نَامَ عَنْهُا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ ،
وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَمْ
نَسْمَعْ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ إِلاَّ أَحْمَدُ بْنُ
الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ.
3695ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَإِنَّا نَكَادُ
نَرْمُلُ بِهَا رَمَلا.
3696ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ
بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ
الأَعْرَجِ ، عَنِ الأَشْعَثَ بْنِ ثُرْمُلَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ قَتَلَ
نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
وَأَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا.
3697ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ
كَعْبُ بْنُ شَبِيبٍ الْعَصَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ ، عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
يُحْمَلُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الصِّرَاطِ ، فَتَتَقَادَعُ بِهِمْ
جَنْبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفِرَاشِ فِي النَّارِ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ
لِلْمَلائِكَةِ وَالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ ، وَالصَّالِحِينَ فَيَشْفَعُونَ
وَيَخْرُجُونَ ، وَيَشْفَعُونَ وَيَخْرُجُونَ.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
الفلتان بن عاصم رضي الله عنه
حديث الفلتان بن عاصم كوفي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3698ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ
الْفَلَتَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا ، وَأُرِيتُ
مَسِيحَ الضَّلالَةِ ، فَرَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَتَلاحَيَانِ فَحُجِزْتُ
بَيْنَهُمَا فَأُنْسِيتُهَا فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا ،
فَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلالَةِ فَرَجُلٌ أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ
الْيُسْرَى ، عَرِيضُ النَّحْرِ كَأَنَّهُ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لِلْفَلَتَانِ طَرِيقًا غَيْرَ
هَذَا الطَّرِيقٍ ، وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وجُوهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ.
3699ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ
زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ إِذَا نُزِّلَ عَلَيْهِ
فَتَحَ عَيْنَيْهِ ، وَفَرَغَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ لِمَا جَاءَهُ مِنَ اللهِ ،
فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ لِلْكَاتِبِ : اكْتُبْ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ
بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ، فَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
الأَعْمَى ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَاعْذُرْنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ
وَهُوَ قَائِمٌ ، فَقَالَ الْكَاتِبُ : اكْتُبْ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بِنَحْوِ كَلامِهِ مِنْ وجُوهٍ وَذَكَرْنَا هَذَا
عَنِ الْفَلَتَانِ لِعِزَّةِ حَدِيثِ الْفَلَتَانِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ يُرْوَى
بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ مِمَّا هُوَ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ بِلَفْظٍ
آخَرَ.
3700ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْمَجْلِسِ ، فَشَخَصَ بَصَرُهُ إِلَى رَجُلٍ فِي
الْمَسْجِدِ يَمْشِي ، فَقَالَ : أَبَا فُلانٍ ، قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ
اللهِ ، وَلاَ يُنَازِعُهُ الْكَلامَ إِلاَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ
لَهُ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ : لاَ ، قَالَ : أَتَقْرَأُ
التَّوْرَاةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَالإِنْجِيلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ
: وَالْقُرْآنَ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ نَشَاءُ لَقَرَأْتُهُ ،
ثُمَّ نَاشَدَهُ : هَلْ تَجِدُنِي فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ ؟ قَالَ :
نَجِدُ مِثْلَكَ وَمِثْلَ هَيْأَتِكَ ، وَمِثْلَ مَخْرَجِكَ ، فَكُنَّا نَرْجُو
أَنْ يَكُونَ فِينَا ، فَلَمَّا خَرَجْتَ خُوِّفْنَا أَنْ تَكُونَ أَنْتَ هُوَ ،
فَنَظَرْنَا فَإِذًا لَسْتَ أَنْتَ هُوَ ، قَالَ : وَلِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : مَعَهُ
مِنْ أُمَّتِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلاَ عَذَابٌ ،
وَإِنَّمَا مَعَكَ نَفَرٌ يَسِيرُ ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَنَا
هُوَ وَإِنَّهُمْ لأُمَّتِي ، وَإِنَّهُمْ لأَكْثَرُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا
وَسَبْعِينَ أَلْفًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
سلمة بن نفيل رضي الله عنه
حديث سلمة بن نفيل شامي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3701ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : أَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ أُتِيتَ
بِطَعَامٍ مِنَ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ أُتِيتُ بِمِسْخَنَةٍ ، قَالَ :
فَهَلْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ عَنْكَ ، قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَمَاذَا فُعِلَ بِهِ
؟ قَالَ : رُفِعَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ،
وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ رَجُلانِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مَعْرُوفَانِ.
3702ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَفْطَسُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ
سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، بُوهِيَ بِالْخَيْلِ وَأُلْقِيَ السِّلاحُ ، وَزَعَمُوا أَنْ لاَ
قِتَالَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبُوا
الآنَ حَانَ الْقِتَالُ ، لاَ تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ عَلَى
الْحَقِّ ظَاهِرَةٌ ، وَقَالَ وَهُوَ مُوَلِّي ظَهْرِهِ إِلَى الْيَمَنِ : إِنِّي
أَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ هَا هُنَا ، وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي
كَفُوفٌ غَيْرُ مُلَبَّثٍ ، وَلْيَتْبَعْنِي أَفْنَادًا وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي
نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ
عَلَيْهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ إِلاَّ
سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ ، وَهَذَا أَحْسَنُ طَرِيقًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ
سَلَمَةَ وَرِجَالُهُ رِجَالٌ مَعْرُوفُونَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مَشْهُورُونَ
إِلاَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سُلَيْمَانَ الأَفْطَسَ.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
قطبة بن مالك رضي الله عنه
حديث قطبة بن مالك كوفي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3703ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ بِقَافْ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا
طَلْعٌ نَضِيدٌ.
3704ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ،
عَنْ قُطْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِقَافْ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ : وَالنَّخْلَ
بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ، فَقَالَ : بُسُوقُهَا : طُولُهَا .
3705ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ
قُطْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ يَرْوِي
عَنْ قُطْبَةَ إِلاَّ زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ ، وَزَادَ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنِ
الْمَسْعُودِيِّ ، وَبُسُوقُهَا : طُولُهَا ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلامِ
قُطْبَةَ فَأَدْخَلَهُ فِي الرَّفْعِ وَهُمْ فِيهِ.
3706ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ عَمِّهِ
قُطْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
يَتَعَوَّذُ مِنَ الأَهْوَاءِ والأَسْوَاءِ وَالأَدْوَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ
رَوَاهُ إِلاَّ مِسْعَرٌ ، عَنْ زِيَادٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ
إِلاَّ أَبُو أُسَامَةَ وَهُوَ غَرِيبٌ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي حميد الساعدي رضي الله عنه
حديث أبي حميد الساعدي مدني عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
3707ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الأُسْدِ
عَلَى الصَّدَقَاتِ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتَيْبَةِ فَجَاءَ ، فَقَالَ :
هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا
بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ عَلَى عَمَلِنَا فَيَجِئُ ، فَيَقُولُ : هَذَا
أُهْدِيَ لِي وَهَذَا لَكُمْ ، فَهَلا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ
أُمِّهِ ، فَيَنْظُرَ هَلْ تَأْتِيَهُ هَدِيَّةٌ أَمْ لاَ ، وَالَّذِي نَفْسُ
مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا بِشَيْءٍ سِرًّا ، إِلاَّ
جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ
رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ
حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ ثُمَّ ، قَالَ : اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ
ثَلاثًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ
أَبُو حُمَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَرَوَاهُ عَنِ
الزُّهْرِيِّ جَمَاعَةٌ وَاسْتَغْنَيْنَا بِرِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْهُ
إِلاَّ أَنْ يَزِيدَ أَحَدٌ فِيهِ فَيُكْتَبُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ.
3708ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ
رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتَيْبَةِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا جَاءَ
حَاسَبَهُ ، فَقَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ،
ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ
الْحَدِيثَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ إِلاَّ أَبُو أُسَامَةَ
بِهَذَا اللَّفْظِ.
3709ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ تَمْرًا ،
فَجَاءَ الأَعْرَابِيُّ يَتَقَاضَاهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
مَا عِنْدَنَا مَا نَقْضِيكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
3710ـ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ.
3711ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ
السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : وَهُوَ فِي
عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَدُهُمْ أَبُو
قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ ، يَقُولُ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللهِ
، قَالُوا : مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً وَلاَ أَكْثَرَنَا لَهُ اتِّبَاعًا
، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَأَعْرِضْ ، قَالَ : كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى
الصَّلاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا ، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ
بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى
حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ رَفَعَ ،
ثُمَّ اعْتَدَلَ ، فَلَمْ يَنْصِبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْهُ وَوَضَعَ يَدَيْهِ
عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَرَفَعَ
وَاعْتَدَلَ قَائِمًا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ،
ثُمَّ أَهْوَى سَاجِدًا إِلَى الأَرْضِ ، وَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ جَافَى
عَضُدَيْهِ ، عَنْ إِبْطَيْهَ وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ ثَنَى
رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ
فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ، ثُمَّ هَوَى إِلَى الأَرْضِ ، وَقَالَ : اللَّهُ
أَكْبَرُ ، ثُمَّ نَهَضَ ، ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ
ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى
يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ
الصَّلاةَ ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي
تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلاةُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ
مُتَوَرِّكًا ثُمَّ سَلَّمَ.
3712ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ ،
عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ، فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ بِأَحْسَنَ مِنْ
هَذَيْنَ الإِسْنَادَيْنِ.
3713ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ
قُتَيْبَةَ.
3714ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى
، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ حَرَجَ أَنْ
يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجُهَا مِنْ
حَيْثِ لاَ تَعْلَمُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي حُمَيْدٍ
طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَلَفْظُ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ مُخَالِفٌ
لِسَائِرِ الأَحَادِيثِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي ذَلِكَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ هُوَ مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
يَزِيدَ مَشْهُورٌ.
3715ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
سُلَيْمَانَ بْنِ مَشْمُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي
سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي
حُمَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي ، فَلا يَكْتَنِي بِكُنْيَتِي.
قَالَ : هَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى كَلامُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وجُوهٍ وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي حُمَيْدٍ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ،
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ
جَمَاعَةٌ وَحَدِّثُوا عَنْهُ.
3716ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ
بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ ، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، يَقُولُ : إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ عَيْبَةً ، وَعَيْبَتِي هَذَا الْحَيُّ مِنَ
الأَنْصَارِ ، وَلَوْلا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ ، وَلَوْ
سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا ، وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ شِعْبَ
الأَنْصَارِ ، الأَنْصَارُ شِعَارٌ ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ فَمَنْ وَلِيَ مِنَ
الأَمْرِ شَيْئًا فَلْيُحْسِنْ إِلَى مُحْسِنِيهِمْ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ
مُسِيئِهِمْ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ هَذَا الْكَلامُ
بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ
لِعِزَّةِ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ.
3717ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ : لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ إِلاَّ
بِطَيْبَةِ نَفْسِهِ ، وَذَلِكَ مِمَّا شَدَّدَ صلى الله عليه وسلم مَا حَرَّمَ
اللَّهُ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي
حُمَيْدٍ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3718ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولانِ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا سَمِعْتُمُ
الْحَدِيثَ تَعْرِفُهُ قُلُوبُكُمْ ، وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ
وَأَبْشَارُكُمْ ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ ، فَأَنَا أَوْلاكُمْ بِهِ
، وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُكُمْ ، وَتَتَغَيَّرُ
لَهُ قُلُوبُكُمْ أَوْ أَشْعَارُكُمْ ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ بَعِيدٌ
فَأَنَا أَبْعَدُكُمْ مِنْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
3719ـ حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ
الدُّنْيَا ، فَإِنَّ كَلا مُيَسَّرٌ إِلَى قُدِّرَ مِنْهَا.
قَالَ : هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا
يَرْوِي أَجَلُّ مِنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3720ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَيَّاضِ
وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ
الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ
بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ ، أَوْ أَبَا أُسَيْدٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ
فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ
فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وجُوهٍ ، فَذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ
لِعِلَّةِ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ وَذَكَرْنَاهُ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي
أُسَيْدٍ وَإِنْ كَانَ يُرْوَى عَنْ غَيْرِهِمَا لِقِلَّةِ مَا يَرْوِيَانِ ، عَنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
3721ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ
رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ، وَأَبِي
أُسَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3722ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَلَمَّا كُنَّا بِمَوْضِعٍ قَدْ سَمَّاهُ وَهِيَ غَزْوَةُ تَبُوكَ ،
فَأَتَيْنَا عَلَى حَدِيقَةٍ لامْرَأَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْرُصْهَا أَوِ اخْرُصُوهَا فَخَرَصْنَاهَا أَوْ خَرَصَهَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَةَ أَوْسُقٍ ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ الْمَرْأَةَ عَنْ حَدِيقَتِهَا ، كَمْ بَلَغَ
ثَمَرُهَا ؟ فَقَالَتْ : بَلَغَتْ عَشْرَةُ أَوْسُقٍ لَمْ تَزِدْ وَلَمْ تَنْقُصْ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ وَحْدَهُ.
3723ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي
حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَاخْتَصَرَهُ
وَأَخْطَأَ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ
أَبِي حُمَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلا عَلَى
الصَّدَقَةِ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
رفاعة بن رافع رضي الله عنه
حديث رفاعة بن رافع
3724ـ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَفَأَ الْمُشْرِكُونَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَوَوْا وَاثْبُتُوا ،
حَتَّى أُثْنِيَ عَلَى رَبِّي فَاسْتَوَوْا خَلْفَهُ صُفُوفًا ، فَقَالَ :
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لاَ قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ ، وَلاَ بَاسِطَ لِمَا
قَبَضْتَ ، وَلاَ هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ ، وَلاَ مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ ،
وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلاَ
مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ ، وَلاَ مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ ، اللَّهُمَّ
ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا ، وَمِنْ شَرِّ مَا
مَنَعْتَنَا ، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي
قُلُوبَنَا ، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ،
وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ ، اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ مَفْتُونِينَ ، اللَّهُمَّ
قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسَلَكَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ
عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ اللَّهُمَّ قَاتِلْ كَفَرَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ عَنْهُ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ وَحْدَهُ
، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عُبَيْدٌ إِلاَّ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ وَهُوَ
رَجُلٌ مَشْهُورٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فِي الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ
الْعِلْمِ.
3725ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ
بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ
خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
لِعُمَرَ : اجْمَعْ لِي قَوْمَكَ فَجَمَعَهُمْ عُمَرُ عِنْدَ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
أُدْخِلُهُمْ عَلَيْكَ أَوْ تَخْرُجُ إِلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ : بَلْ أَخْرُجُ
إِلَيْهِمْ قَالَ : فَأَتَاهُمْ ، فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ
؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فِينَا حُلَفَاؤُنَا ، وَفِينَا أَبْنَاءُ أَخَواتِنَا ،
وَفِينَا مَوَالِينَا ، فَقَالَ : حُلَفَاؤُنَا مِنَّا ، وَبَنُو أُخْتِنَا مِنَّا
، وَمَوَالِينَا مِنَّا ، وَأَنْتُمْ أَلا تَسْمَعُونَ أَنَّ أَوْلِيَائِيَ
مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ ؟ فَإِنْ كُنْتُمْ أُولَئِكَ فَذَلِكَ ، وَإِلا
فَانْظُرُوا أَنْ لاَ يَأْتِيَ النَّاسُ بِالأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،
وَتَأْتُونَ بِالأَثْقَالِ ، فَيُعْرَضُ عَنْكُمْ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ
: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ قُرَيْشًا أَهْلُ أَمَانَةٍ ، فَمَنْ بَغَاهُمُ
الْعَوَائِرَ أَكَبَّهُ اللَّهُ بِمَنْخِرَيْهِ ، قَالَهَا ثَلاثًا.
قَالَ
: وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ رِفَاعَةُ
بْنُ رَافِعٍ ، وَهَذَا الطَّرِيقُ عَنْهُ مِنْ حِسَانِ الأَسَانِيدِ الَّتِي
تُرْوَى فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ
خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ كَلامِهِ ، وَحَدِيثُ بِشْرٍ أَتَمُّ مِنْ
حَدِيثِ سُفْيَانَ.
3726ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ
وَكَانَ بَدْرِيًّا ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ.
3727ـ وَحَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ وَحَوْلَهُ نَاسٌ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ،
فَاسْتَقْبَلِ الْقِبْلَةَ فَلَمَّا صَلَّى صَلاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ
فَرَجَعَ فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَجَعَلْنَا نَرْمُقُ صَلاتَهُ ، فَلَمَّا قَضَى
صَلاتَهُ ، جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى
الْقَوْمِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَعَلَيْكَ ارْجِعْ
فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، فَأَعَادَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ،
فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَدْرِي مَا تَعِيبُ عَلَيَّ مِنْ
صَلاتِي وَمَا أَلَوْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: إِنَّهُ لاَ تَتِمُّ صَلاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوضُوءَ كَمَا
أَمَرَهُ اللَّهُ ، فَيَغْسِلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ
وَيَمْسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ اللَّهَ ،
وَيَحْمَدُهُ وَيَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ ، ثُمَّ
يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ فَيَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ
مَفَاصِلُهُ وَيَسْتَرْخِيَ ، ثُمَّ يَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
حَتَّى يُقِيمَ صُلْبَهُ وَيَسْتَوِيَ قَائِمًا ، وَيَأْخُذُ كُلُّ عَظْمٍ
مَأْخَذَهُ ثُمَّ يُمَكِّنُ وَجْهَهُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ :
جَبْهَتُهُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَيَسْتَرْخِيَ ثُمَّ يُكَبِّرُ
وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ ، وَيُقِيمُ
صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ، فَيَسْجُدُ حَتَّى يُمَكِّنَ وَجْهَهُ وَيَسْتَرْخِيَ
مَفَاصِلُهُ وَيَطْمَئِنَّ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ فَوَصَفَ هَكَذَا ،
فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ هَكَذَا لَمْ تَتِمَّ صَلاتُهُ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ
رِفَاعَةَ أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3728ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ
، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي خَلادٌ
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَدْرٍ عَلَى بَعِيرٍ لَنَا أَعْجَفَ
، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَوْضِعِ الْبَرِيدِ الَّذِي خَلْفَ الرَّوْحَاءِ بَرَكَ
بِنَا بَعِيرُنَا ، فَقُلْنَا : اللَّهُمَّ لَكَ عَلَيْنَا لَئِنْ أَدَّيْتَنَا
إِلَى الْمَدِينَةِ لَنَنْحَرَنَّهُ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِنَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا لَكُمَا ؟ فَأَخْبَرَنَاهُ
أَنَّهُ بَرَكَ عَلَيْنَا ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ بَصَقَ فِي وَضُوئِهِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا ، فَفَتَحْنَا لَهُ
فَمَ الْبَعِيرِ فَصَبَّ فِي جَوْفِ الْبِكْرِ مِنْ وَضُوئِهِ ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى
رَأْسِ الْبِكْرِ ، ثُمَّ عَلَى عُنُقِهِ ثُمَّ عَلَى حَارِكِهِ ثُمَّ عَلَى
سَنَامِهِ ، ثُمَّ عَلَى عَجُزِهِ ، ثُمَّ عَلَى ذَنَبِهِ ، ثُمَّ قَالَ :
اللَّهُمَّ احْمِلْ رَافِعًا وَخَلادًا فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، وَقُمْنَا نَرْتَحِلُ فَارْتَحَلْنَا ، فَأَدْرَكَنَا النَّبِيُّ عَلَى رَأْسِ
الْمَنْصَفِ وَبَكَّرْنَا أَوَّلَ الرُّكَبِ ، فَلَمَّا رَآنَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ضَحِكَ ، فَمَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بَدْرًا حَتَّى إِذَا
كُنَّا قَرِيبًا مِنْ بَدْرٍ بَرَكَ عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : الْحَمْدُ لِلَّهِ
فَنَحَرْنَاهُ وَصَدَّقْنَا بِلَحْمِهِ ؟
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ
، وَلاَ نَحْفَظُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ رِفَاعَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3729ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا
كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ تَجَمَّعَ النَّاسُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ،
فَأَقْبَلْتُ إِلَيْهِ فَنَظَرْتُ إِلَى قِطْعَةٍ مِنْ دِرْعِهِ قَدِ انْقَطَعَتْ
مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ ، فَأَطْعَنُهُ بِالسَّيْفِ طَعْنَةً وَرُمِيتُ يَوْمَ
بَدْرٍ بِسَهْمٍ ، فَفُقِئَتْ عَيْنِي فَبَصَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، وَدَعَا لِي فِيهَا فَمَا آذَانِي مِنْهَا شَيْءٌ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِلاَّ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا
، عَنْ رِفَاعَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3730ـ حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حَدَّثَنَا عبد الله بن إدريس عن محمد
بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن عبد الله بن أبي حبيبة عن عبيد بن رفاعة
عن أبيه قال كنا نفعله على عهد رسول الله فإذا لم ننزل لم نغتسل قال وهذا الحديث
لاَ نعلم أَحَدًا يرويه بأحسن من هذا الإسناد ولا نعلم معمر بن أبي حبيبة أسند عن
عبيد غير هذا الحديث.
3731ـحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ،
عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَيُّ الْكَسْبِ
أَطْيَبُ ؟ قَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلٌّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ
إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَ :
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ.
3732ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ،
عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ
نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ
الرَّكْعَةِ ، قَالَ الرَّجُلُ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا
طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، قَالَ : مَنِ الْمُتَكَلِّمِ آنِفًا ؟ قَالَ الرَّجُلُ : أَنَا ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ رَأَيْتُ بَضْعَةً
وَثَلاثِينَ مَلَكًا ، يَتَبَادَرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلا ؟
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ
رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ وَحَدِيثُ مَالِكٍ ، عَنْ
نُعَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ
رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ
وجُوهٍ بِأَسَانِيدَ مُخْتَلِفَةٍ نَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ بِلَفْظِهِ فِي
مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
3733ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
يَحْيَى الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3734ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ
، قَالا : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ
هَارُونَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ
رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيِّ
الأَنْصَارِ ، وَلِذَرَارِيِّ ذَرَارِيِّهِمْ ولَجَيِرانهِمْ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ
رَافِعٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
سعد بن عبادة رضي الله عنه
حديث سعد بن عبادة
3735ـ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُخَارِقٌ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ
سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : يَا سَعْدُ ، عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي
عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ ، وَأَثَرَةً عَلَيْكَ ، وَأَنْ
لاَ تُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلاَّ أَنْ يَدْعُوكَ إِلَى خِلافِ مَا فِي
كِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ دَعَوْكَ إِلَى خِلافِ مَا فِي كِتَابِ اللهِ ، فَاتَّبِعْ
كِتَابَ اللهِ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ كَلامَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدِ بْنِ
عُبَادَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ ، عَنْ سَعْدِ
بْنِ عُبَادَةَ لِعِزَّةِ رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَحُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ
وَاحْتَمَلُوهُ عَلَى مَا فِيهِ.
3736ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الصَّرَّافِ ، عَنِ ابْنِ سَعْدِ بْنِ
عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الأَنْصَارُ مِحْنَةٌ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلاَّ
مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَبْغَضُهُمْ إِلاَّ مُنَافِقٌ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ بَعْضُ
كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَإِنَّمَا
ذَكَرْنَاهُ ، عَنْ سَعْدٍ لأَنَّ رِوَايَةَ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم قَلِيلَةٌ وَفِيهِ حَرْفٌ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ فِيمَا حَفِظْنَا إِلاَّ
سَعْدٌ وَهُوَ : الأَنْصَارُ مِحْنَةٌ.
3737ـ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ
سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ لِي : قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلانٍ ، وَانْظُرْ لاَ تَأْتِي
يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِكَ لَهُ رُغَاءٌ ، قَالَ :
اقْبَلْ عَنِّي صَدَقَتَكَ فَقَبِلَهَا عَنْهُ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
3738ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ
الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ
سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : سَيِّدُ
الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ فِيهِ : خُلِقَ آدَمُ ،
وَفِيهِ أُهْبِطَ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ
يَسْأَلُ الْعَبْدُ رَبَّهُ شَيْئًا فِيهَا إِلاَّ آتَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ
مَأْثَمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، وَمَا مِنْ
مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلاَ سَمَاءٍ ، وَلاَ أَرْضٍ ، وَلاَ جِبَالٍ ، وَلاَ رِيَاحٍ ،
وَلاَ بَحْرٍ إِلاَّ وَهُوَ يُشْفِقُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَنْ تَقُومَ فِيهِ
السَّاعَةُ.
قَالَ : وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
وَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ.
3739ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ.
3740ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِيسَى
بْنِ فَائِدٍ أَوْ لَقِيطٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ رَجُلٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ نَسِيَهُ إِلاَّ لَقِيَ اللَّهَ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْزَمَ ، وَمَا مِنْ عَامِلِ عَشْرَةٍ ، إِلاَّ جِيءَ بِهِ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا لاَ يُطْلِقُهُ إِلاَّ الْعَمَلُ.
قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ.
آخر الجزء الحادي والثلاثين وأول الثاني والثلاثين والحمد لله كثيرا كما هو أهله.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما
مسند قيس بن سعد بن عبادة عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
3741ـ أخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب قال حَدَّثَنَا أحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق
البزار قال حَدَّثَنَا أحمد بن عبدة ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ
عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَنَّ الإِيمَانَ مُعَلَّقٌ بِالثُّرَيَّا ،
لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ وَرُبَّمَا قَالَ : مِنْ بَنِي
الْحَمْرَاءِ مِنْ بَنِي الْمَوَالِي.
3742ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِيَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ
يُحَدِّثُ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ
عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِي وَقَدْ صَلَّيْتُ صَلاةَ الصُّبْحِ ،
وَاضْطَجَعْتُ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ
مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
3743ـ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ
أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَرْبَى
الرِّبَا اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عَرْضِ أَخِيهِ.
3744ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ
سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِ سَعْدٍ ، فَسَلَّمَ فَرَدَّ سَعْدٌ
السَّلامَ وَخَافَتَ ، وَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَلَحِقَهُ سَعْدٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى
ذَلِكَ أَرَدْتُ أَنْ تَزِيدَنَا مِنْ كَثْرَةِ السَّلامِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ ،
فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ أَتَاهُ مِلْحَفَةً
وَرْسِيَّةً فَاشْتَمَلَ بِهَا ، قَالَ قَيْسٌ : فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْوَرْسِ
عَلَى عُكَنِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الأَنْصَارِ وَعَلَى
ذُرِّيَّةِ الأَنْصَارِ ، وَعَلَى ذُرِّيَّةِ ذُرِّيَّةِ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ
أَوْكَفَ سَعْدٌ حِمَارًا لَهُ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ ، فَقَالَ لابْنِهِ : اذْهَبْ
فَرَدَّ الْحِمَارَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
ارْكَبْ عَلَى صَدْرِ حِمَارِكَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ارْكَبْ قَالَ :
إنَّكَ رَبُّهُ ، قَالَ : هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ.
3745ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ
مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ
عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا نَصُومُ عَاشُورَاءَ قَبْلَ
أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا نَزَلَ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ
نُنْهَ ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ ، وَأَمَرَنَا بِزَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ
تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ نُؤْمَرْ وَلَمْ نُنْهَ
وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ نَفْعَلُهُ.
3746ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ،
عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
3747ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ
قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا يَسْجُدُ لأَحَدٍ
، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
فضالة بن عبيد رضي الله عنه
ما أسند فضالة بن عبيد عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3748ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ
أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَدْعُو فِي
صَلاتِهِ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَجِلَ هَذَا ، فَدَعَاهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ وَلِغَيْرِهِ : إِذَا صَلَّى
أَحَدُكُمْ ، فَلْيَبْدَأْ بِحَمْدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ لِيَدَعُ
بِمَا شَاءَ.
3749ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَيْوَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ
أَخْبَرَهُ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ثَلاثَةٌ لاَ تُسْأَلُ عَنْهُمْ : رَجُلٌ
فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا ، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ
أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ فَمَاتَ ، وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهُا زَوْجُهَا وَقَدْ
كَفَاهَا أَمْرَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ ، وَثَلاثَةٌ لاَ تُسْأَلُ
عَنْهُمْ : رَجُلٌ نَازَعَ اللَّهَ رِدَاءَهُ ، فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرُ ،
وَإِزَارَهُ الْعِزَّةُ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي شَكٍّ مِنْ أَمْرِ اللهِ ، وَالْقَنُوطُ
مِنْ رَحْمَةِ اللهِ .
3750ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ، أَنَّ
أَبَا عَلِيٍّ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ
، صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ يَخِرُّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي
الصَّلاةِ لِمَا بِهِمْ مِنَ الْخَصَاصَةِ وَهُمْ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ حَتَّى
تَقُولَ الأَعْرَابُ : إِنَّ هَؤُلاءِ مَجَانِينُ ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ
الصَّلاةَ انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لَوْ تَعْلَمُونَ
مَا أَعْلَمُ لَكَمْ عِنْدَ اللهِ ، لأَحْبَبْتُمْ لَوْ أَنَّكُمْ تَزْدَادُونَ
فَاقَةً وَحَاجَةً فَقَالَ فَضَالَةُ : وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ يَوْمَئِذٍ.
3751ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو
هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ فَضَالَةَ سَمِعَهُ
يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
3752ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ، أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ
الأَنْصَارِيِّ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ
قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ ، وَبَلَدٌ حَرَامٌ ،
فَدِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، مِثْلُ هَذَا
الْيَوْمِ وَهَذِهِ الْبَلْدَةِ إِلَى يَوْمٍ تَلْقَوْنَهُ ، وَحَتَّى دَفْعَةٌ
دَفَعَهَا مُسْلِمٌ مُسْلِمًا يُرِيدُ بِهَا سُوءًا حَرَامًا ، وَسَأُخْبِرُكُمْ
مَنِ الْمُسْلِمُ ، مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ،
وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ،
وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ ، وَالْمُجَاهِدُ مَنْ
جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ.
3753ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كُلُّ
مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ ، إِلاَّ الْمُرَابِطَ فِي سَبِيلِ اللهِ ،
فَإِنَّهُ يُنْمَى لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤَمَّنُ مِنْ
فَتَّانِ الْقَبْرِ.
3754ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
أَنَا زَعِيمٌ ، وَالزَّعِيمُ الْحَمِيلُ لِمَنْ آمَنَ بِي وَأَسْلَمَ وَهَاجَرَ
بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ ، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ ، فَمَنْ
فَعَلَ ذَلِكَ فَلَمْ يَدَعْ لِلْخَيْرِ مَطْلَبًا ، وَلاَ مِنَ الشَّرِّ
مَهْرَبًا يَمُوتُ حَيْثُ شَاءَ أَنْ يَمُوتَ.
3755ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي
الإِسْلامِ ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ
عِنْدَ ذَلِكَ : فَإِنَّ رِجَالا يَنْتِفُونَ الشَّيْبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَاءَ فَلْيَنْتِفْ نُورَهُ.
3756ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى
النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي
عِمْرَانَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ
عُبَيْدٍ فِي الْبَحْرِ ، فَصَارَتْ لِي وَلأَصْحَابِي قِلادَةٌ فِيهَا تِبْرٌ
وَلُؤْلُؤٌ أَوْ جَوْهَرٌ ، فَقَالُوا : اشْتَرِهَا مِنَّا نُقَارِبْكَ ، فَقُلْتُ
: حَتَّى أَسْأَلَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، فَأَتَيْتُ فَضَالَةَ فَسَأَلْتُهُ ،
فَقَالَ فَضَالَةُ : إِنِّي اشْتَرَيْتُ قِلادَةً يَوْمَ خَيْبَرَ فِيهَا تِبْرٌ
وَجَوْهَرٌ بِسَبْعَةٍ أَوْ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ
صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : فَصِّلْهَا انْزِعِ الْجَوْهَرَ ،
وَاشْتَرِ التِّبْرَ بِالتِّبْرِ مِثْلا بِمِثْلٍ.
3757ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ صَالِحِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ :
قَالَ الْجُلاحُ أَبُو كَثِيرٍ : حَدَّثَنِي حَنَشٌ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ
عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ يَوْمَ
خَيْبَرَ نُبَايعُ الْيَهُودَ الأُوقِيَّةَ الذَّهَبَ بِالدِّينَارَيْنِ
وَالثَّلاثَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ
تَبِيعُوا الذَّهَبَ ، إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ.
3758ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
عَبْدِ اللهِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ
تَبُوكَ ، قَالَ : فَجُهِدَ الظَّهْرُ جَهْدًا شَدِيدًا ، قَالَ : فَشُكِيَ
إِلَيْهِ ذَلِكَ ، قَالَ : وَرَآهُمْ رِجَالًا ، قَالَ : فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ
مِنْ مَضِيقِ النَّاسِ فِيهِ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ ، قَالَ :
فَنَفَخَ فِيهَا ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ ،
فَإِنَّكَ تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ ، وَعَلَى الرَّطْبِ
وَالْيَابِسِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَالَ : فَاسْتَمَرْتُ مِنْ طِلاعِهَا
قَالَ : فَمَا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ إِلاَّ وَهِيَ تُنَازِعُنَا أَزِمَّتُهَا.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي عنبة الخولاني رضي الله عنه
ما أسند أبو عنبة الخولاني عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3759ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَهْدِيِّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي
الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلانِيِّ وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ
الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ ، وَالسُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا
الْمُنَافِقُونَ.
3760ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمَهْدِيِّ
سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ إِذَا مَشِيَ مَشْيًا ، يَقْلَعُ
الصَّخْرَ.
3761ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ زِيَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ تُحْرِجُوا أُمَّتِي ، اللَّهُمَّ
مِنْ أَحْرَجَ أُمَّتِي فَانْتَقِمْ مِنْهُ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
ما أسند زيد بن خالد الجهني عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3762ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَسِّ
فَرْجَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ.
3763ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
لَبِيدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ خَلادِ بْنِ
السَّائِبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : نَزَلَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْمُرَ
أَصْحَابَكَ ، أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ ، فَإِنَّهَا مِنْ
شِعَارِ الْحَجِّ.
3764ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَاتَ رَجُلٌ وَرَجَعَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ ، فَأْذِنُوا بِهِ
النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : صَلُّوا عَلَى
صَاحِبِكُمْ ، فَإِنَّهُ قَدْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ وَتَغَيَّرَ لِذَلِكَ
لَوْنُهُ ، فَفَتَّشُوا مَتَاعَهُ فَإِذَا فِيهِ خَرَزٌ مِنْ خَرَزِ الْيَهُودِ
لاَ يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ.
3765ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ
، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3766ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ
الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ
أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3767ـ وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لأَمَرْتُهُمْ
بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ.
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : لَقَدْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ وَسِوَاكُهُ مِنْ
أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ.
3768ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ،
وَخَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَشِبْلِ بْنِ مَعْبَدٍ ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصِنَ ، قَالَ : إِذَا زَنَتْ
فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ
فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ.
3769ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ،
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : صَرَخَ دِيكٌ يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَسَبَّهُ
رَجُلٌ ، فَقَالَ : لاَ تَسُبَّهُ.
3770ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ
بْنِ خَالِدٍ ، وَشِبْلٍ رضي الله عنهم ، قَالُوا : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلُ ، وَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهُ ،
أَلا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ فَقَامَ خَصْمُهُ ، وَكَانَ أَفْقَهَ
مِنْهُ ، فَقَالَ : أَجَلْ ، فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ وَائذَنْ لِي
فَأَتَكَلَّمَ ، قَالَ : قُلْ ، قَالَ : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا
، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ ،
فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ، ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ
أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ ، وَتَغْرِيبَ
عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ
الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ
وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَاغْدُ أَنْتَ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا ، فَإِنِ
اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا ، فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا.
3771ـ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ
كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مُطِرَ النَّاسُ ذَاتَ لَيْلَةٍ عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ، قَالَ : أَلَمْ
تَسْمَعُوا مَا قَالَ رَبُّكُمُ اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : مَا أَنْعَمْتُ عَلَى
عِبَادِي نِعْمَةً إِلاَّ أَصْبَحَ بِهَا فَرِيقٌ كَافِرٌ يَقُولُونَ : مُطِرْنَا
بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَمَّا مَنْ آمَنَ بِي وَحَمِدَنِي عَلَى سُقْيَايَ ،
فَذَلِكَ الَّذِي آمَنَ بِي وَكَفَرَ بِالْكَوْكَبِ ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ :
مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، فَذَلِكَ الَّذِي كَفَرَ بِي وَآمَنَ
بِالْكَوْكَبِ.
3772ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَمْنَعُوا
إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ ، وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاتٍ.
3773ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : احْفَظْ عِقَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ
عَرِّضْهَا سَنَةً ثُمَّ إِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَرُدَّهَا إِلَيْهِ.
3774ـ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدٍ بِنَحْوِهِ ، قَالَ : وَسُئِلَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ضَالَّةِ الإِبِلِ ؟ فَقَالَ : مَا لَكَ
وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا ، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ
، وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ
لِلذِّئْبِ.
3775ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، وَلاَ يُنْتَقَصُ مِنْ أَجْرِ
الصَّائِمِ شَيْئًا ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ خَلَفَهُ
فِي أَهْلِهِ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْغَازِي ، وَلاَ يُنْتَقَصُ مِنْ
أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا.
3776ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
بْنِ طُعْمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيَّ بِعَتُودٍ جِذْعٍ
، فَجِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّهُ جَذَعٌ ، فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ.
3777ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ، وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا.
3778ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ ، وَسَلَمَةُ بْنُ
شَبِيبٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي
ابْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ
عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : خَيْرُ الشُّهُودِ مَنْ
أَدَّى شَهَادَتَهُ ، قَبْلَ أَنْ يَسْأَلَهَا.
3779ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
الْهَادِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ
لِيَسْكُتْ ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ.
3780ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ تَدْخُلُ
الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ
: إِلاَّ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ.
3781ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم نَامَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ فَزِعَ ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى
رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى
رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ
اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.
3782ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبُو
جُهَيْمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ
الْمُصَلِّي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، كَانَ لأَنْ
يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ.
- - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه
ما أسند عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم
-
3783ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو الأَسْوَدِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
يَعْنِي عُبَيْدَ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ
رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ.
3784ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ
الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ سُلْطَانَهُ.
3785ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
زِيَادٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ ،
أَنَّهُ مَرَّ وَصَاحِبٌ لَهُ بِنَاسٍ ، وَفِتْيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ حَلُّوا
أُزُرَهُمْ ، فَهُمْ عُرَاةٌ يَتَجَادَلُونَ بِهَا ، قَالَ الزُّبَيْدِيُّ :
فَلَمَّا مَرَرْنَا بِهِمْ ، قَالُوا : إِنَّ هَؤُلاءِ كَذَا فَدَعُوهُمْ ، ثُمَّ
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا أَبْصَرُوهُ
تَبَادَرُوا فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا وَكُنْتُ
وَرَاءَ الْحُجْرَةِ أَسْمَعْهُ ، يَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ ، لاَ مِنَ اللهِ
اسْتَحْيَوْا ، وَلاَ مِنْ رَسُولِهِ اسْتَتَرُوا.
3786ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَوَدِدْتُ أَنَّ بَيْنِيَ وَبَيْنَ أَهْلِ
نَجْرَانَ حِجَابًا ، مِنْ شِدَّةِ مَا كَانُوا يُجَادِلُونَهُ.
3787ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمِقْدَامُ
بْنُ سَلامَةَ الْحَجْرِيُّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ ، قَالَ : مَا
كُنَّا نَسْمَعُ وَجْبَةً بِالْمَدِينَةِ إِلاَّ ظَنَنَّا أَنَّهُ الدَّجَّالُ ،
لِمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُنَا عَنْهُ ،
وَيُقَرِّبُهُ لَنَا.
3788ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ،
قَالا : أَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُلَيْلٍ ،
أَنَّ أَبَاهَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ
جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ يَذْكُرُ أَنَّ الْيَهُودَ ، أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ زَنَيَا ، وَقَدْ أُحْصِنَا فَأَمَرَ
بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْحَارِثِ : فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا.
3789ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِمَّنْ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ، فَأَسْلَمَ غَرِيبٌ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عِنْدَ الْقَبْرِ : مَا اسْمُكَ
؟ فَقُلْتُ : الْعَاصِي ، وَقَالَ لابْنِ عُمَرَ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ :
الْعَاصِي ، وَقَالَ لِلْعَاصِي : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ الْعَاصِي : فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْتُمْ عُبَيْدُ اللهِ انْزِلُوا ، قَالَ :
فَوَارِينَا صَاحِبَنَا ، ثُمَّ خَرَجْنَا مِنَ الْقَبْرِ ، وَقَدْ بُدِّلَتْ
أَسْمَاؤُنَا.
3790ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ
يَزِيدَ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ
الزُّبَيْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ : آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ ،
فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ
شَيْئًا مَا كُنْتَ تَصْنَعُهُ ، قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ تَبَدَّى لِي فِي
أَوَّلِ دَرَجَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ
فَلَمْ يُدْخِلاهُ الْجَنَّةَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَبْعَدَهُ ، قَالَ :
فَقُلْتُ : آمِينَ ، ثُمَّ قَالَ لِي فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ : وَمَنْ
أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ ، ثُمَّ
أَبْعَدَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، ثُمَّ تَبَدَّى لِي فِي الثَّالِثَةِ ، فَقَالَ
: إِنَّ مَنْ ذُكِرْتٌ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ
ثُمَّ أَبْعَدَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
جارية بن ظفر الحنفي رضي الله عنه
ما أسند جارية بن ظفر الحنفي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3791ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا
إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي خُصٍّ ، فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ بْنَ
الْيَمَانِ يَقْضِي بَيْنَهُمْ ، فَقَضَى بِهِ لِلَّذِي يَلِيهِ الْقِمْطُ ،
فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ .
3792ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا دَهْثَمُ بْنُ قُرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا بِسَيْفٍ عَلَى سَاعِدِهِ ،
فَقَطَعَهَا فَاسْتَعْدَ عَلَيْهِ النَّبِيَّ فَأَمَرَ لَهُ بِهِ بِالدِّيَةِ ،
فَقَالَ : أُرِيدُ الْقِصَاصَ ، قَالَ : خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ
فِيهَا ، فَلَمْ يَقْضِ لَهُ بِالْقِصَاصِ.
3793ـ حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ دَهْثَمِ
بْنِ قُرَّانَ ، عَنْ نِمْرَانِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : خُذْ لِلرَّأْسِ مَاءً
جَدِيدًا.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي بردة بن نيار رضي الله عنه
ما أسند أبو بردة بن نيار عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3794ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنْ عَدِيِّ
بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّهُ رَأَى خَالَهُ أَبَا بُرْدَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ.
3795ـ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ
، عَنْ سُفْيَانَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَدِيِّ
بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ ،
فقال أين تريد ؟ قال : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ
تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ ، وَقَالَ :
اقْتُلْهُ.
3796ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ تَضْرِبُوا فَوْقَ عَشْرِ
جَلَدَاتٍ ، إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ.
3797ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عِيسَى ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَعْنِي أَبَا بُرْدَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ
غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
3798ـ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ
عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ
جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم سُئِلَ : أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ ؟ قَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ
بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ.
3799ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي الصَّبَّاحِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،
عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُرْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ ، صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ ، وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ،
وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ.
- - - - - - - - - - - -
مسند
عامر بن ربيعة رضي الله عنه
ما أسند عامر بن ربيعة عَنِ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم -
3800ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا مَاتَ
الْعَبْدُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مِنْهُ شَرًّا ، وَيَقُولُ : النَّاسُ خَيْرًا ،
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَلائِكَتِهِ : قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَةَ عِبَادِي
عَلَى عَبْدِي ، وَغَفَرْتُ لَهُ عِلْمِي فِيهِ.
3801ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ
عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى آلِ مَنْظُورٍ ،
عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ
رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ ، فَأَخَذْتُ
نَعْلَهُ لأُصْلِحَهَا ، فَأَخَذَهَا مِنْ يَدِي ، وَقَالَ : إِنَّهَا أَثَرَةٌ ،
وَلاَ أُحِبُّ الأَثَرَةَ .
3802ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ
بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عَاصِمِ
بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ
بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ
الْحَجَّ.
3803ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ
بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ،
عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ
رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَ
وَالأَسْوَدَ.
3804ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ.
3805ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ.
3806ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ
الْبَكْرَاوِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3807ـ وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ
الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ،
وَسَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3808ـ وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ
، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3809ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ ،
وَأَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ ،
فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا مَاشِيًا ، فَلْيَقُمْ لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَهُ أَوْ
تُوضَعَ.
3810ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ التَّطَوُّعَ.
3811ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ
صَلاةً مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ ، صَلَّى اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ عَشْرًا.
3812ـ حدثنا يحيى بن حكيم قال حَدَّثَنَا أبو داود قال حَدَّثَنَا أشعث بن سعيد عن
عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه قال كنا مع
رسول الله في سفر فتغيمت السماء وأشكلت علينا القبلة قال فصلينا فلما طلعت الشمس
إذا نحن صلينا لغير القبلة فذكرنا ذلك للنبي فأنزل الله :فأينما تولوا فثم وجه
الله.
3813ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ
عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَا لاَ
أُحْصِي يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ.
3814ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَحَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي
فَزَارَةَ تَزَوَّجَتْ عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ فَقَالَ :
أَرَضِيتِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَأَجَازَ ذَلِكَ.
وَقَالَ شَرِيكٌ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ فَشَأْنُكَ وَشَأْنُهُ.
3816ـ حدثنا محمد بن معاوية الزيادي قال حَدَّثَنَا شعيب بن بيان قال حَدَّثَنَا
شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه 2
170 أن رجلا أخذ نعل رجل فروعه فقال رسول الله ( إن روعة المسلم عند الله عظيم ).
3817ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدٍ
الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ
عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً ، وَمَنْ خَلَعَهَا بَعْدَ عَقْدِهِ
إِيَّاهَا لَقِيَ اللَّهَ لاَ حُجَّةَ لَهُ ، أَلا لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ
بِامْرَأَةٍ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ
أَبْعَدَ مَنْ سَرَّتْهِ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
3818ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ
بْنُ قَادِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرَّحِمُ شُجْنَةٌ
مَنْ يَصِلْهَا يَصِلْهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَقْطَعْهَا يَقْطَعْهُ اللَّهُ.
3819ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى
بْنُ مَنْصُورٍ ، أَوْ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ
لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، حَتَّى يَرْضَى رَبُّنَا
وَبَعْدَ الرِّضَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا انْصَرَفَ :
أَيُّكُمْ قَائِلُ الْكَلِمَاتِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا ، يَبْتَدِرُونَهَا
أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا.
3820ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ،
عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يَأْكُلُ بِثَلاثِ أَصَابِعَ ، وَيَلْعَقَهُنَّ إِذَا فَرَغَ.
3821ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ بَعْدَ مَا مَاتَ.
3822ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى قَبْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ
بَعْدَمَا دَفْنِهِ ، وَأَمَرَ بِرَشِّ الْمَاءِ.
3823ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ
الصَّبَّاحِ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ
، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُوا الأَحْلامِ ، وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ
يَلُونَهُمْ.
3824ـ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فِي الرِّكَازِ
الْخُمُسُ.
3825ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ :
أَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : إِنْ
كَانَ النَّبِيُّ لَيَبْعَثُنَا فِي السَّرِيَّةِ مَا لَنَا طَعَامٌ ، إِلاَّ
السَّلَفُ مِنَ التَّمْرِ فَنَقَبْضُ قَبْضَةً حَتَّى نَنْتَهِيَ إِلَى تَمْرَةٍ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
سفينة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنه
ما أسند سفينة عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3826ـ حدثنا هدبة بن خالد قال حَدَّثَنَا حماد بن سلمة قال حَدَّثَنَا سعيد بن
جمهان عن سفينة أن عليا أضاف أضيافا فصنع لهم طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول
الله فدخل معنا فدعوه فجاء فوضع يده على عضادتي الباب فرأى القرام قد ضرب من ناحية
البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي اذهب فانظر ما رجعه فقال يا رسول الله ما ردك فقال
رسول الله ( إني نهيت أن أدخل بيتا مزوقا ).
3827ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ.
3828ـ وَحَدَّثَنَا طَالُوتُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخِلافَةُ بَعْدِي ثَلاثُونَ سَنَةً ، ثُمَّ
قَالَ لِي سَفِينَةُ : أَمْسِكْ لأَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ ، وَلِعُمَرَ عَشْرًا ،
وَلِعُثْمَانَ اثْنَيْ عَشَرَ ، وَلِعَلِيٍّ سِتًّا.
3829ـ حَدَّثَنَا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ
سَفِينَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ ، فَوُزِنْتَ بِأَبِي بَكْرٍ
فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ ، فَرَجَحَ أَبُو
بَكْرٍ بِعُمَرَ ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ ، فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ
، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ ، فَاسْتَهْلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خِلافَةُ نُبُوَّةٍ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يَشَاءَ .
3830ـ حَدَّثَنَا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَكَانَ إِذَا أَعْيَى
بَعْضُ الْقَوْمِ أَلْقَى عَلَى سَفِينَةَ تُرْسَهُ حَتَّى حَمَلَ مِنْ ذَلِكَ
مَتَاعًا كَثِيرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْتَ
سَفِينَةٌ.
3831ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَارُونَ ، عَنْ صُهَيْبٍ ، عَنْ سَفِينَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلٍ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ
عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : أَنْهَرَ الدَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَهُ
بِأَكْلِهَا.
3832ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ
بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ
بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ.
3833ـ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3834ـ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ
بْنِ سَفِينَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ سَفِينَةَ ، قَالَ : احْتَجَمَ
النَّبِيُّ ، وَقَالَ لِي : غَيِّبِ الدَّمَ فَذَهَبْتُ ، فَشَرِبْتُهُ ، ثُمَّ
جِئْتُ ، فَقَالَ لِي : مَا صَنَعْتَ ؟ فَقُلْتُ : غَيَّبْتُهُ ، فَقَالَ :
شَرِبْتَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ.
3835ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ، مَخَافَةَ أَنْ
يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.
3836ـ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُرَيْهُ بْنُ
عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ.
3837ـ وَحَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُرَيْهُ بْنُ
عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ سَفِينَةَ ، قَالَ :
أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ لَحْمَ حُبَارَى.
3838ـ حدثنا محمد بن بشار قال حَدَّثَنَا عثمان بن عمر قال حَدَّثَنَا أسامة بن
زيد عن محمد بن المنكدر عن سفينة رضي الله عنه قال كنت في البحر فانكسرت سفينتنا
فلم نعرف الطريق فإذا أنا بالأسد قد عرض لنا فتأخر أصحابي فدنوت منه فقلت أنا
سفينة صاحب رسول الله وقد أضللنا الطريق فمشى بين يدي حتى أوقعنا على الطريق ثم
تنحى ودفعني كأنه يريني الطريق ثم جعل يهمهم فظننت أنه يودعنا.
3839ـ حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي وَحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا ، فَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَعِيرٍ وَبَيْنَ يَدَيْهِ
قَائِدٌ وَخَلْفَهُ سَائِقٌ ، فَقَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْقَائِدَ ، وَالسَّائِقَ
وَالرَّاكِبَ.
3840ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِسْعَرِيُّ ، قَالَ
: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَفِينَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَعَبَّدَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ،
وَاعْتَزَلَ النِّسَاءَ حَتَّى صَارَ كَأَنَّهُ شَنٌّ.
3841ـ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْنُ
بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ سَفِينَةَ ، وَكَانَ خَادِمًا لِرَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
طَوَايِرُ ، فَصَنَعْتُ لَهُ بَعْضَهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَيْتُهُ بِهِ ،
فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : مِنَ الَّذِي أُتِيتَ بِهِ أَمْسِ ،
قَالَ : أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لاَ تَدَّخِرَنَّ لِغَدٍ طَعَامًا لِكُلِّ يَوْمٍ
رِزْقُهُ ؟ ثُمَّ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَيَّ أَحَبَّ خَلْقِكَ
إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّيْرِ فَدَخَلَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ :
اللَّهُمَّ وَاِلَيَّ.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
مسند أبو برزة الأسلمي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3842ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ
عَرَبِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَجَارِيَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا ، فَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفَهَا ، وَقَدْ تَضَايَقَ بِهِمُ الْجَبَلُ ،
فَقَالَتْ : حَلْ حَلْ عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللهِ يَعْنِي لِبَعِيرِهَا ، فَقَالَ
النَّبِيُّ : مَنْ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ أَوِ الرَّاحِلَةِ فَلا يَصْحَبُنَا
بَعِيرٌ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ لَعْنَةٌ ؟
3843ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
عَلِّمْنِي شَيْئًا أَنْتَفِعُ بِهِ ، قَالَ : اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ
الْمُسْلِمِينَ.
3844ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ
أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ شَهَوَاتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ ،
وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلاتِ الْهَوَى.
3845ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ
بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ رَجُلًا
إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَضَرَبُوهُ وَسَبُّوهُ ، فَأَتَى
النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَهْلَ
عُمَانَ أَتَيْتَ إِذًا مَا ضَرَبُوكَ وَلاَ سَبُّوكَ.
3846ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا
أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ،
عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى رَجُلًا مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْخَوَارِجِ
، فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ،
فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ فِي
الْخَوَارِجِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنِي
وَرَأَيْتُهُ بِعَيْنَيَّ ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِمَالٍ ، فَأَعْطَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ ، وَلَمْ يُعْطِ
مَنْ وَرَاءَهُ شَيْئًا ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ ، فَقَالَ : يَا
مُحَمَّدُ ، وَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ فِيَّ مُنْذُ الْيَوْمِ الْقَسَمَ رَجُلٌ
أَسْوَدُ مَطْمُومُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ ، قَالَ : فَغَضِبَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَضَبًا شَدِيدًا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لاَ
تَجِدُونَ بَعْدِي رَجُلًا هُوَ أَعْدَلُ عَلَيْكُمْ مِنِّي ، ثُمَّ قَالَ :
يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، قَوْمٌ كَأَنَّ هَذَا مِنْهُمْ يَقْرَءُونَ
الْقُرْآنَ ، لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا
يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ لاَ يَزَالُونَ ،
يَخْرُجُونَ حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ مَعَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، فَإِذَا
لَقِيتُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ .
3847ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ
هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
ثَابِتٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ الْعَدُوَّ فَأَفَاءَ
اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ فِي الثَّانِي
وَالثَّالِثِ ؟ قَالُوا : لاَ ، فَقَالَ : لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا
انْطَلِقُوا ، فَالْتَمَسُوهُ فِي الْقَتْلَى فَالْتَمَسُوهُ ، فَوَجَدُوهُ إِلَى
جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ ، فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُخْبِرَ فَجَاءَ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ :
هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، قَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ ، هَذَا مِنِّي
وَأَنَا مِنْهُ ، يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ حَمَلَهُ عَلَى سَاعِدَيْهِ مَا
لَهُ سَرِيرٌ غَيْرُ سَاعِدَيِ النَّبِيِّ حَتَّى حُفِرَ لَهُ وَدُفِنَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ
غُسْلًا.
3848ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَرَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ ،
عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ رُفَيْعِ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ ، قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ
وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تَقُولُ كَلامًا مَا كُنْتَ
تَقُولُهُ فِيمَا خَلا ، فَقَالَ : هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ.
3849ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ
أَسْلَمَ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ
وَهُوَ شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ عَرْضُهُ كَطُولِهِ يَثْعَبُ فِيهِ
مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ ، أَحَدُهُمَا مِنْ وَرِقٍ وَالآخَرُ مِنْ ذَهَبٍ
وَهُوَ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَبْرَدُ مِنَ
الثَّلْجِ فِيهِ آنِيَةٌ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً ،
لَمْ يَظْمَأْ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ.
قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ : وَزَادَ شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ،
عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : تَنْزُو فِي أَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ.
3850ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا عَوْفُ ، عَنْ مُسَاوِرِ الْوَرَّاقِ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي
بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مِنْ رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ.
3851ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا بَرْزَةَ وَبَعَثَ إِلَيْهِ ابْنُ زِيَادٍ يَسْأَلُهُ عَنِ
الْحَوْضِ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ ، دَخَلَ مَعَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا رَآهُ
ابْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا لَدَحْدَاحٌ ، قَالَ :
فَلَمَّا سَمِعَهَا ، قَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَنْ أَعِيشَ حَتَّى أُعَيَّرَ
بِصُحْبَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ
لاَ تُعَيَّرُ بِذَاكَ ، وَقَالَ : وَسَأَلَهُ ابْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَوْضِ ،
فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ لِي
حَوْضًا ، فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا أَوْرَدَهُ اللَّهُ.
3852ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ
أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا.
3853ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ،
عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ
أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3854ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ، وَغِفَارٌ غَفَرَ
اللَّهُ لَهَا.
3855ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ
أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ أَنَّهُ
تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
3856ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُسَيَّبِ سَلامُ بْنُ سَالِمٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ
يَلُونَهُمْ.
3857ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِكِّينُ بْنُ عَبْدٍ الْعَزِيزِ ، عَنْ
سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الأُمَرَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَلِي
عَلَيْهِمْ حَقٌّ ، وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ مَا فَعَلُوا بِثَلاثٍ : مَا
اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا ، وَحَكَمُوا فَعَدَلُوا ، وَعَقَدُوا فَوَفَّوْا ،
فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ،
وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
3858ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ آلِ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لَيْسَ الْبِرُّ الصِّيَامَ فِي السَّفَرِ.
3859ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ
بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي هِلالٍ الْعَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
نَظَرَ إِلَى رَجُلَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ يَتَمَثَّلانِ بِهَذَا الشِّعْرِ فِي
حَمْزَةَ :
تَرَكْتُ حَوَارِيًّا تَلُوحُ عِظَامُهُ زَوَى الْحَرْبَ عَنْهُ أَنْ يُجَنَّ
فَيُقْبَرَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ ارْكُسْهُمَا
فِي الْفِتْنَةِ رَكْسًا ، وَادْعُهُمَا إِلَى الْعَذَابِ دَعًّا.
حديث أبي برزة الأسلمي عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3842(م) ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ الشَّهِيدِ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ،
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمَيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، وَجَارِيَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ
عَلَى بَعِيرٍ لَهَا ، فَنَظَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خَلْفَهَا وَقَدْ تَضَايَقَ بِهِمُ الْجَبَلُ ، فَقَالَتْ : حِلْ عَلَيْكَ لَعْنَةُ
اللهِ تَعْنِي لِبَعِيرِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
صَاحِبَةُ هَذَا الْبَعِيرِ أَوِ الرَّاحِلَةِ ؟ فَلا يَصْحَبُنَا بَعِيرٌ
عَلَيْهِ مِنَ اللهِ لَعْنَةٌ.
وَهَذَا
الْكَلامُ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ
فَقَدْ ذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ وَلاَ نَعْلَمُهُ
يُرْوَى عَنْ أَبِي بَرْزَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَاسْمُ أَبِي
بَرْزَةَ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَاسْمُ أَبِي عَزَّةَ يَسَارُ بْنُ عُبَيْدٍ ،
وَاسْمُ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ.
3847(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ
عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ
الْبُنَانِيِّ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ الْعَدُوَّ ،
فَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ ؟ قَالُوا :
نَعَمْ ، فُلانًا وَفُلانًا ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ فِي الثَّانِي
وَالثَّالِثِ ؟ قَالُوا : لاَ ، قَالَ : لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا
انْطَلِقُوا فَالْتَمَسُوهُ فِي الْقَتْلَى ، فَالْتَمَسُوهُ فَوَجَدُوهُ إِلَى
جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ ، ثُمَّ قَتَلُوهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ ، فَجَاءَهُ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ
: هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ قَتَلَ سَبْعَةً ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ،
يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ حَمَلَهُ عَلَى سَاعِدَيْهِ مَا لَهُ سَرِيرٌ
غَيْرُ سَاعِدَيِ ، النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حُفِرَ
لَهُ ، وَدُفِنَ وَلَمْ يَذْكُرْ غُسْلا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ أَبُو بَرْزَةَ وَلاَ نَعْلَمُ
لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3846(م) ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ
قَيْسٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى
رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَسْأَلُهُ عَنِ
الْخَوَارِجِ ، فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ
أَصْحَابِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ
الْخَوَارِجَ ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنِي
وَرَأَيْتُهُ بِعَيْنَيَّ ، أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَالٍ
فَأَعْطَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ ، وَلَمْ يُعْطِ مَنْ
وَرَاءَهُ شَيْئًا ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ،
وَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ فِيَّ مُنْذُ الْيَوْمِ ، وَكَانَ رَجُلًا أَسْوَدَ
مَطْمُومَ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ ، قَالَ : فَغَضِبَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم غَضَبًا شَدِيدًا ، وَقَالَ : وَاللَّهِ لاَ تَجِدُونَ
بَعْدِي رَجُلًا هُوَ أَعْدَلُ عَلَيْكُمْ مِنِّي ، ثُمَّ قَالَ : يَخْرُجُ فِي
آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ كَأَنَّ هَذَا مِنْهُمْ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ
يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمَ
مِنَ الرَّمِيَّةِ ، سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ ، لاَ يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ حَتَّى
يَخْرُجَ آخِرُهُمْ مَعَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ
فَاقْتُلُوهُمْ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ إِلاَّ الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
3860ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي
الْوَضِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ
يَتَفَرَّقَا.
3861/1ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ،
عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْوَضِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3862(م) ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ،
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَنْتَفِعُ بِهِ ، قَالَ : اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ
الْمُسْلِمِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ ، وَأَبُو الْوَازِعِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ رَوَى عَنْهُ
أَيُّوبُ وَشَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ وَغَيْرُهُمْ.
3863(م)
ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ
، وَالْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ وَهُوَ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِي
حَوْضًا مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ ، عَرْضُهُ كَطُولِهِ يَثْعَبُ فِيهِ
مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ ، أَحَدُهُمَا مِنْ وَرِقٍ وَالآخَرُ مِنْ ذَهَبٍ
وَهُوَ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ
فِيهِ آنِيَةٌ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ
يَظْمَأْ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ : وَزَادَ
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : تَنْزُو فِي أَيْدِي
الْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي الآنِيَةَ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ
وَلاَ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلاَّ شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ.
3845(م) ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَازِعِ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ َرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
بَعَثَ رَجُلًا إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَسَبُّوهُ وَضَرَبُوهُ فَأَتَى
النَّبِيَّ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ ، إِذًا مَا
ضَرَبُوكَ وَلاَ سَبُّوكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
قَرِيبًا مِنْهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ.
3848(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَرَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالا
: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ
دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ ، قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ
وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ
وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَتَقُولُ كَلامًا
مَا كُنْتَ تَقُولُهُ فِيمَا خَلا ، فَقَالَ : هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ مِنَ
الْمَجْلِسِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3852(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ
بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنِ
الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ
بَعْدَهَا يَعْنِي الْعِشَاءَ.
3853(م) ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي
الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَحَدِيثُ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، أَحْسَبُ وَهِمَ فِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَالصَّوَابُ خَالِدٌ
الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، وَأَبُو
الْمِنْهَالِ ، وَاسْمُهُ سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ.
3857(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الأُمَرَاءُ مِنْ
قُرَيْشٍ ، وَلِي عَلَيْهِمْ حَقٌّ ، وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ مَا فَعَلُوا
بِثَلاثٍ : مَا اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا ، وَحَكَمُوا فَعَدَلُوا ، وَعَقَدُوا
فَوَفَّوْا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ،
وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ بِهَذَا
الإِسْنَادِ وَسُكَيْنٌ رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ.
3844(م) ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ وَاسْمُهُ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ
، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ شَهَوَاتِ
الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ ، وَفُرُوجِكُمْ وَمُضِلاتِ الأَهْوَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3854(م)
ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَسْلَمُ
سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.
3861(م) ـ وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ
شُعْبَةُ.
3851(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا بَرْزَةَ ، وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ابْنُ زِيَادٍ يَسْأَلُهُ ، عَنِ
الْحَوْضِ ، قَالَ : فَأَخْبَرَنِي مَنْ دَخَلَ مَعَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا رَآهُ
ابْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا لَدَحْدَاحٌ ، قَالَ :
فَلَمَّا سَمِعَهَا أَبُو بَرْزَةَ ، قَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَنْ أَعِيشَ
حَتَّى أُعَيَّرَ بِصُحْبَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَقِيلَ
لَهُ : إِنَّكَ لاَ تُعَيَّرُ بِذَلِكَ ، قَالَ : وَسَأَلَهُ ابْنُ زِيَادٍ عَنِ
الْحَوْضِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
أَحْسَبُهُ ، قَالَ : إِنَّ لِي حَوْضًا ، فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا أَوْرَدَهُ
اللَّهُ يَعْنِي إِيَّاهُ.
3850(م) ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : أَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْمُسَاوِرِ ، قَالَ :
قُلْتُ لأَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَنْ رَجَمَ النَّبِيُّ ؟ قَالَ :
رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ.
3856(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُسَيَّبِ سَلامُ بْنُ سَلْمٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : خَيْرُ
النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلاَّ مُبَارَكُ بْنُ
فَضَالَةَ ، عَنِ الأَزْرَقِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ
مُبَارَكٍ إِلاَّ سَلامُ بْنُ سَلْمٍ.
3859(م) ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي
زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي هِلالٍ
الْعَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمَيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى رَجُلَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ ، يَتَمَثَّلانِ
بِهَذَا الشِّعْرِ فِي حَمْزَةَ :
(2/248) تَرَكْتَ حَوَارِيًّا تَلُوحُ عِظَامُهُ زَوَى الْحَرْبَ عَنْهُ أَنْ
يُجَنَّ فَيُقْبَرَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ
ارْكُسْهُمَا رَكْسًا ، وَادْعُهُمَا إِلَى الْعَذَابِ دَعًّا.
وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي
زِيَادٍ وَغَيْرُهُ ، وَأَبُو هِلالٍ الْعَكِّيُّ فَرَجُلٌ غَيْرُ مَعْرُوفٍ.
3855(م) ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ السَّلامِ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ
قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى
الْخُفَّيْنِ.
3858(م) ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ مَنْ وَلَدُ أَبِي
بَرْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمَيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ.
3862ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
السِّنْدِيُّ بْنُ عَبْدُوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جِسْرُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ
الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ الأَسْلَمِيَّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
غَزْوَةَ كَذَا ، وَغَزْوَةَ كَذَا حَتَّى عَدَّ ثَمَانِيَ غَزَوَاتٍ ، فَمَا رَأَيْنَا
مِنْهُ إِلاَّ التَّيْسِيرَ وَالتَّخْفِيفَ.
قَالَ
أَبُو بَكْرٍ : عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ إِنَّمَا يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ
بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ إِنَّمَا يُحَدِّثُ
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ إِنَّمَا
يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ إِنَّمَا
يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ ابْنِ بُرَيْدَةَ فَذَكَرَ غَيْرَ وَاحِدٍ فِيهِ عَنْ
سُلَيْمَانَ ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ : عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَلَمْ يُسَمِّهِ وَهُوَ
عِنْدِي سُلَيْمَانُ ، وَالْبَاقِينَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ بُرَيْدَةَ إِنَّمَا
يُحَدِّثُونَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ إِلاَّ رَجُلٌ سُمِّيَ
سُلَيْمَانَ.
آخر السادس والثلاثين والحمد لله كثيراً كما هو أهله.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنه
ما أسند أبو رافع مولى رسول الله عليه السلام عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
3863ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، أَنَّ ضَيْفًا نَزَلَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَأَرْسَلَنِي أَبْتَغِي لَهُ طَعَامًا ، فَأَتَيْتُ رَجُلا مِنَ الْيَهُودِ ،
فَقُلْتُ : يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم : إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ
بِنَا ضَيْفٌ ، وَلَمْ يَلْقَ عِنْدَنَا بَعْضَ الَّذِي يُصْلِحُهُ ، فَبِعْنِي
أَوْ أَسْلِفْنِي إِلَى هِلالِ رَجَبٍ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : لاَ وَاللَّهِ
لاَ أُسْلِفُهُ وَلاَ أَبِيعُهُ إِلاَّ بِرَهْنٍ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لأَمِينٌ فِي
أَهْلِ السَّمَاءِ ، أَمِينٌ فِي أَهْلِ الأَرْضِ ، وَلَوْ أَسْلَفَنِي أَوْ
بَاعَني لأَدَّيْتُ إِلَيْهِ اذْهَبْ بِدِرْعِي ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ
تُعَزِّيهِ عَلَى الدُّنْيَا : لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا
بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ.
3864ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ،
قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ
أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ
مَرَّةً مَرَّةً.
3865ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي رَافَعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَسَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ
صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
3866ـ حدثنا محمد بن معمر قال حَدَّثَنَا عمر بن يونس اليمامي قال حَدَّثَنَا أبي
عن حسين بن عبد الله عن عكرمة مولى ابن عباس قال قال أبو رافع كنت على مال العباس
وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت فأسلمت وأسلم العباس وأسلمت أم الفضل وكان العباس
يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم إسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان أبو
لهب قد تخلف وبعث مكانه العاصي بن هاشم بن المغيرة وكذلك كانوا يصنعون لم يتخلف
رجل إلا بعث مكانه رجلا فلما جاء الخبر عن مصاب قريش ببدر وجدنا في أنفسنا قوة
وعزة وكنت رجلا ضعيفا وكنت أعمل الأقداح أنحتها في حجرة زمزم فوالله إني لجالس
فيها أنحت أقداحي وعندي أم الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا إذ أقبل أبو لهب حتى جلس
إلى طنب الحجرة وأسند ظهره إلى ظهري إذ قال الناس أبو سفيان بن الحارث بن عبد
المطلب قد قدم والناس قيام عليه فقال يا ابن أخي أخبرني فعندك الخبر فقال لاَ
والله إن هو إلا أن لقينا القوم فمنحناهم أكتافنا يقتلونا كيف شاؤا ويأسرونا كيف
شاؤا وأيم الله مع ذلك قد رأيت (2/174) رجالا على خيل بلق بين السماء والأرض لاَ
يقوم لها شيء قال أبو رافع فرفعت طنب الحجرة وقلت تلك والله الملائكة فرفع أبو لهب
يده فضرب بها وجهي ضربة شديدة وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض ثم برك علي يضربني
وكنت رجلا ضعيفا قالت أم الفضل استضعته فقام موليا ذليلا والله ما عاش بعد ذلك إلا
سبع ليال حتى رماه الله بالعدسة فقتله فلقد تركه بنوه ليلتين أو ثلاثة ما يدفنوه
حتى أنتن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة كما يتقي الناس الطاعون حتى قال لابنه
رجل أو لابنيه رجل من قريش ويحكما ألا تستحيان أن أباكما قد أنتن في بيتكما لاَ تدفناه
قالا انا نخشى منه قال فانطلقا فأنا معكما فما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد
فما يمسونه ثم احتملوه ودفنوه بأعلى مكة.
3867ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا
ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، فَإِذَا
صَلَّى وَخَطَبَ أَتَى بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ فِي مُصَلاهُ فَيَذْبَحُهُ ، ثُمَّ
يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا ، مِنْ شَهِدَ لَكَ
بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاغِ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِالآخَرِ فَيَذْبَحُهُ
وَيَقُولُ : هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، فَيُطْعِمُهُمَا جَمِيعًا
الْمَسَاكِينَ وَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُمَا ، قَالَ : فَلَبِثْنَا
سِنَينًا لَيْسَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُضَحِّي ، قَدْ كَفَاهُ اللَّهُ
بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَؤُنَةَ وَالْغُرْمَ.
3868ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ،
وَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ
وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
3869ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبَّاسُ
بْنُ أَبِي خِدَاشٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ،
عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ
فَوَجَدْتُ نِسْوَةً مِنَ الأَنْصَارِ وَلَهُنَّ كَلْبٌ فَقُلْنَ : يَا أَبَا
رَافِعٍ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَغْزَا رِجَالَنَا ،
وَإِنَّ هَذَا الْكَلْبَ يَمْنَعُنَا بَعْدَ اللهِ ، وَاللَّهِ مَا يَسْتَطِيعُ
أَحَدٌ يَلِينَا حَتَّى تَقُومَ الْمَرْأَةُ مِنَّا ، فَاذْكُرْهُ لِلنَّبِيِّ ،
قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ، قَالَ : اقْتُلْهُ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ
يَمْنَعُهُنَّ.
3870ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ
، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبَادِلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَقِيعِ
الْغَرْقَدِ ، وَأَنَا أَمْشِي خَلْفَهُ ، إِذْ قَالَ : لاَ هُدِيتَ وَلاَ
اهْتَدَيْتَ ، لاَ هُدِيتَ وَلاَ اهْتَدَيْتَ ، لاَ هُدِيتَ وَلاَ اهْتَدَيْتَ ،
قَالَ أَبُو رَافِعٍ : مَا لِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لَسْتُ إِيَّاكَ
أُرِيدُ ، وَلَكِنْ أُرِيدُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ ، وَسُئِلَ عَنِّي ، فَزَعَمَ
أَنَّهُ لاَ يَعْرِفُنِي ، فَإِذَا قَبْرٌ مَرْشُوشٌ عَلَيْهِ مَاءٌ حِينَ دُفِنَ
صَاحِبُهُ.
3871ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: نُبِّيَ النَّبِيُّ يَوْمَ الاثْنَيْنِ ، وَأَسْلَمَ عَلِيُّ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ.
3872ـ حدثنا عباد قال حَدَّثَنَا علي بن هاشم بن البريد قال حَدَّثَنَا محمد بن
عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه رضي الله عنه قال أول من أسلم من الرجال علي وأول
من أسلم من النساء خديجة.
3873ـ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ لِعَلِيٍّ قَبْلَ مَوْتِهِ : تُبْرِئُ ذِمَّتِي وَتَقْتُلُ عَلَى
سُنَّتِي.
3874ـ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ ، عَنْ
أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم عَلِيًّا أَمِيرًا عَلَى الْيَمَنِ ، وَخَرَجَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ
أَسْلَمَ ، يُقَالُ لَهُ : عَمْرُو بْنُ شَاسٍ ، فَرَجَعَ وَهُوَ يَذُمُّ عَلِيًّا
وَيَشْكُوهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ :
أَخْبَرَنَا عَمْرٌو هَلْ رَأَيْتَ مِنْ عَلِيٍّ جَوْرًا فِي حُكْمِهِ أَوْ
أَثَرَةً فِي قَسْمِهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ لاَ ، فَعَلامَ تَقُولُ مَا
يَبْلُغْنِي ؟ قَالَ : بُغْضُهُ لاَ أَمْلِكُهُ ، قَالَ : فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، وَقَالَ : مَنْ
أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ ،
وَمَنْ أُحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ.
3875ـ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : طَبَخْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَ شَاةٍ
فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
3876ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَائِدٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ
جَدِّهِ ، قَالَ : ذَبَحْتُ شَاةً بِوَتَدٍ ، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُ شَاةً بِوَتَدٍ
، فَقَالَ : كُلُوهَا.
3877ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ جَدِّهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، يَسْتَلِمُ
الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ.
3878ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرٍ.
قَالَ مُحَمَّدٌ : وَحَدَّثَنِي أَبِي ، وَعَبْدُ اللهِ ، يَعْنِي عَمَّهُ ،
وَعُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ سولَ اللَّهَ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : إِنَّ اللَّهَ
أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكَ وَلاَ أَجْفُوكَ ، وَأَنْ أُدْنِيَكَ وَلاَ أُقْصِيَكَ
، فَحَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أُعَلِّمَكَ وَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَعِيَ.
3879ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ
أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ فِي
أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، حِينَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلاةِ.
3880ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم اغْتَسَلَ لِلْعِيدَيْنِ ، وَجَاءَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا ، وَرَجَعَ فِي
غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ.
3881ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ ،
عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى آلِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ : إِنَّهُ
سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ شَيْءٌ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
أَنَا ؟ قَالُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنَا مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِي ؟ قَالَ : نَعَمْ
، قَالَ : فَأَنَا أَشْقَاهُمْ ، قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ
فَرُدَّهَا إِلَى مَأْمَنِهَا.
3882ـ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّاسِبِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ ثَابِتِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَانْتَهَيْتُ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ :
هَلْ تَسْمَعُ الَّذِي أَسْمَعُ ؟ فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لاَ يَا
رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : هَذَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ فِي
شَمْلَةٍ اغْتَلْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ.
3883ـ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا سَمَّيْتُمْ
مُحَمَّدًا فَلا تَضْرِبُوهُ وَلاَ تَحْرِمُوهُ.
3884ـ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مَعْمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَقُلِ
اللَّهُمَّ اذْكُرْ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنَا بِخَيْرٍ.
3885ـ
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: وَجَدْنَا صَحِيفَةً فِي قِرَابِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بَعْدَ ، وَفَاتِهِ فِيهَا مَكْتُوبٌ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ،
فَرِّقُوا بَيْنَ مَضَاجِعِ الْغِلْمَانِ وَالْجَوَارِي ، وَالإِخْوَةِ
وَالأَخَوَاتِ لِسَبْعِ سِنِينَ ، وَاضْرِبُوا أَبْنَاءَكُمْ عَلَى الصَّلاةَ
إِذَا بَلَغُوا أَظُنُّهُ تِسْعًا ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنَ ادَّعَى إِلَى
غَيْرِ قَوْمِهِ ، أَوْ إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ ، مَلْعُونٌ مَنِ اقْتَطَعَ
شَيْئًا مِنْ تُخُومِ الأَرْضِ يَعْنِي بِذَلِكَ طُرُقَ الْمُسْلِمِينَ.
3886ـ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيِّ
بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ : اللَّهَ وَمَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُكُمْ ، اللَّهَ وَالصَّلاةَ ، فَكَانَ آخِرَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ
اللهِ - صلى الله عليه وسلم -.
3887ـ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاةٍ ، إِذْ ضَرَبَ شَيْئًا
فِي صَلاتِهِ ، فَإِذَا هِيَ عَقْرَبٌ ضَرَبَهَا فَقَتَلَهَا وَأَمَرَ بِقَتْلِ
الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ ، وَالْفَأْرَةِ وَالْحِدَأَةِ لِلْمُحْرِمِ.
آخر الثاني والثلاثين والحمد لله.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
مسند أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ابن عباس عن أبي ذر
3888ـ حدثنا أبو عبد الله قال : حَدَّثَنَا أبو الحسن محمد بن أيوب الرقي قال :
حَدَّثَنَا أحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق البزار قال : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ
أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
أَبُو جَمْرَةَ ، قَالَ : قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلا أُخْبِرُكُمْ
بِإِسْلامِ أَبِي ذَرٍّ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : كُنْتُ
رَجُلًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَبَلَغَنَا أَنَّ رَجُلًا بِمَكَّةَ قَدْ خَرَجَ
يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَقُلْتُ لأَخِي : انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ
لِتُكَلِّمَهُ ، وَتَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِ ، فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ ، ثُمَّ
رَجَعَ ، فَقُلْتُ : مَا عِنْدَكَ ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلا
يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنِ الشَّرِّ ، فَقُلْتُ : لَمْ تَشْفِنِي مِنَ
الْخَبَرِ ، فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ
فَجَعَلْتُ لاَ أَعْرِفُهُ وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ وَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ
زَمْزَمَ ، وَأَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ فَمَرَّ عَلَيَّ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَأَنَّ
الرَّجُلَ غَرِيبٌ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ ،
فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ لاَ يَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ وَلاَ أَسْأَلُهُ ، فَلَمَّا
أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ لأَسْأَلَ عَنْهُ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ
يُخْبِرُنِي عَنْهُ بِشَيْءٍ ، فَمَرَّ بِي رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُ
مَنْزِلَهُ وَلَمْ أَعْرِفْ مَنْزِلَهُ بَعْدُ ، قُلْتُ : لاَ ، فَانْطَلَقَ مَعِي
فَأَدْخَلَنِي مَنْزِلَهُ ، ثُمَّ قَالَ لِي : مَا أَقْدَمَكَ هَذِهِ الْبَلْدَةَ
؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ هَا هُنَا رَجُلٌ
يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَأَرْسَلْتُ أَخِي فَلَمْ يَشْفِنِي مِنَ الْخَبَرِ ،
فَأَرَدْتُ أَنْ أَلْقَاهُ ، فَقَالَ لِي : أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَشَدْتَ ، هَذَا
وَجْهِي إِلَيْهِ ، فَاتْبَعْنِي فَادْخُلْ حَيْثُ أَدْخُلُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَحَدًا
أَخَافُهُ عَلَيْكَ قُمْتُ وَرَاءَ الْحَائِطِ كَأَنِّي أُصْلِحُ نَعْلِي ،
وَامْضِ أَنْتَ فَمَضَى وَمَضَيْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ ،
فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اعْرِضْ عَلَيَّ الإِسْلامَ ، فَعَرَضَهُ عَلَيَّ
، فَأَسْلَمْتُ مَكَانِي ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا ذَرِّ ، ارْجِعْ إِلَى
بَلَدِكَ ، فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي
بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، لأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَجَاءَ إِلَى
الْمَسْجِدِ وَقُرَيْشٌ فِيهِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، إِنِّي أَشْهَدُ
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
، فَقَالُوا : قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ ، فَقَامُوا ، فَضَرَبْتُ إِلَى
أَنْ أَمُوتَ وَأَدْرَكَنِي الْعَبَّاسُ ، فَأَكَبَّ عَلَيَّ وَقَالَ : وَيْلَكُمْ
تَقْتُلُونَ رَجُلًا مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَمَتْجَرُكُمْ عَلَى غِفَارٍ
فَأَقْلَعُوا عَنِّي ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ
مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالأَمْسِ فَصُنِعَ بِي مِثْلَ مَا صُنِعَ بِالأَمْسِ ،
فَأَدْرَكَنِي الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيَّ ، وَقَالَ : تَقْتُلُونَ رَجُلا مِنْ
بَنِي غِفَارٍ ، وَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ بِالأَمْسِ ، فَكَانَ هَذَا إِسْلامَ
أَبِي ذَرٍّ.
وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ فِي قِصَّةِ
إِسْلامِهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ هَذَا
بَصْرِيُّ ثِقَةٌ ، وَأَبُو جَمْرَةَ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ.
3889ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ
مُوَرِّقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
الْوَلِيدُ بْنُ نُوَيْفِعٍ أَوْ نُفَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
: إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ ، وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي الَّذِي يَلْحَقُنِي عَلَى
مَا عَاهَدْتُهُ عَلَيْهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلاَ نَعْلَمُ
رَوَى عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ إِلاَّ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، وَمُوسَى
كَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ وَعُبَّادِهِمْ.
ابن عمر عن أبي ذر
3890ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ،
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ
عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي
ذَرٍّ : يَا عَمَّاهُ أَوْصِنِي ، قَالَ : سَأَلْتَنِي كَمَا سَأَلْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنْ صَلَّيْتَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ لَمْ
تُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَإِنْ صَلَّيْتَ أَرْبَعًا كُنْتَ مِنَ
الْعَابِدِينَ ، وَإِنْ صَلَّيْتَ سِتًّا لَمْ يَلْحَقْكَ ذَنْبٌ ، وَإِنْ
صَلَّيْتَ ثَمَانِيًا كُتِبْتَ مِنَ الْقَانِتِينَ ، وَإِنْ صَلَّيْتَ اثِنْتَيْ
عَشْرَةَ بُنِيَ لَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ، وَمَا مِنْ يَوْمٍ وَلاَ لَيْلَةٍ
وَلاَ سَاعَةٍ إِلاَّ وَلِلَّهِ فِيهَا صَدَقَةٌ يَمُنُّ بِهَا عَلَى مَنْ يَشَاءُ
مِنْ عِبَادِهِ ، وَمَا مَنَّ عَلَى عَبْدٍ بِمِثْلِ أَنْ يُلْهِمَهُ ذِكْرَهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
حذيفة بن أسيد أبو سريحة عن أبي ذر
3891ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
جُمَيْعٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَهُوَ أَبُو الطُّفَيْلِ ، أَنَّ أَبَا
سَرِيحَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ وَقَفَ عَلَى مَجْلِسِ بَنِي غِفَارٍ ،
فَقَالَ : يَا بَنِي غِفَارٍ ، قُولُوا وَلاَ تَحْلِفُوا ثَلاثًا أَنَّ الصَّادِقَ
الْمُصَدَّقَ حَدَّثَنِي : أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ :
فَوْجٌ طَاعِمِينَ كَاسِينَ ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجٌ
يَحْشُرُهُمُ النَّارَ وَتَسْحَبُهُمُ الْمَلائِكَةُ عَلَى وجُوهَهُمْ ، فَقَالَ
قَائِلٌ : هَؤُلاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُمْ وَهَؤُلاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُمْ فَمَا بَالُ
الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ؟ قَالَ : يُلْقِي اللَّهُ الآفَةَ عَلَى
الظَّهْرِ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ ذَا الْحَدِيقَةِ لَيُعْطِ بِهَا بِالشَّارِفِ ،
أَحْسَبُ قَالَ : فَلا يُعْطِي أَوْ فَلا يَقْدِرُ عَلَيْهِ.
هَذَا الْكَلامَ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى
حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
أنس بن مالك عن أبي ذر
3892ـ
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ
يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
انَفَرَجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ
السَّلامُ ، فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ جَاءَ
بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئَةٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي
صَدْرِي ، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي ، أَحْسَبُهُ قَالَ : فَعَرَجَ
بِي إِلَى السَّمَاءِ فَلَمَّا جِئْنَا سَمَاءَ الدُّنْيَا ، قَالَ جِبْرِيلُ
لِخَازِنِ السَّمَاءِ : افْتَحْ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ جِبْرِيلُ : قَالَ
: هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : مَعِي مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ،
قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَفَتَحَ فَلَمَّا عَلَوْنَا سَمَاءَ الدُّنْيَا ،
فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ قَاعِدٍ فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ
وَالابْنِ الصَّالِحِ قُلْتُ لِجِبْرِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا آدَمُ ،
ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى أَتَى سَمَاءَ الثَّانِيَةِ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ
لِخَازِنِهَا مِثْلَ مَا قَالَ لِخَازِنِ سَمَاءِ الدُّنْيَا ، قَالَ أَنَسٌ :
فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ إِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى
وَإِبْرَاهِيمَ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ إِبْرَاهِيمَ فِي السَّمَاءِ
السَّادِسَةِ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قُلْتُ : مَنْ هَذَا
؟ قَالَ : إِبْرَاهِيمُ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ نَحْوَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
معاوية بن حديج عن أبي ذر
3893ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ،
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ مِنْ فَرَسٍ عَرَبِيٍّ ،
إِلاَّ يُؤْذَنُ لَهُ عِنْدَ كُلِّ فَجَرٍ بِدَعْوَتَيْنِ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ
إِنَّكَ خَوَّلْتَنِي لِمَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ عِبَادِكَ ، فَاجْعَلْنِي مِنْ
أَحَبِّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ أَوْ أَحَبَّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ هَذَا قَدْ رَوَى
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
سلمة بن الأكوع عن أبي ذر
3894ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ ابْنِ أُخْتِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ
غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكَّارٌ
ابْنُ أَخِي مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ
إِيَاسَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَيُصِيبُكَ بَعْدِي بَلاءٌ
، قُلْتُ : فِي اللهِ ؟ قَالَ : فِي اللهِ ، قُلْتُ : مَرْحَبًا بِأَمْرِ اللهِ ،
فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ اسْمَعْ وَأَطِعْ ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَلَوْ
لِعَبْدٍ أَسْوَدَ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
مالك بن أوس بن الحدثان عن أبي ذر
3895ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ
مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ أَبُو ذَرٍّ
الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ سَارِيَةِ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ
كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ ، كَيْفَ أَنْتَ ؟ ثُمَّ وَلَّى وَاسْتَفْتَحَ
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرَ ، وَكَانَ رَجُلًا صُلْبَ الصَّوْتِ ، فَرَفَعَ صَوْتَهُ
، فَارْتَجَّ الْمَسْجِدُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا
ذَرٍّ ، أَوْ قَالَ لَهُ النَّاسُ حَدِّثْنَا ، حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، يَقُولُ : فِي الإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا قَالَ أَبُو
عَاصِمٍ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : فِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبُرِّ
صَدَقَتُهُ ، وَفِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالتِّبْرِ صَدَقَتُهُ ، وَمَنْ
جَمَعَ مَالا فَلَمْ يُنْفِقْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الْغَارِمِينَ وَابْنِ
السَّبِيلِ كَانَ كَيَّةً عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا
ذَرٍّ ، اتَّقِ اللَّهَ وَانْظُرْ مَا تَقُولُ ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرَتِ
الأَمْوَالُ فِي أَيْدِيهِمْ ، قَالَ ابْنُ أَخِي : انْتَسِبْ لِي فَانْتَسَبْتُ
لَهُ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَفْتُ نَسَبَكَ الأَكْبَرَ أَفَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ،
قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ فَاقْرَأْ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، قَالَ : فَافْقَهْ إِذًا.
3896ـ وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ
، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : فِي الْبُرِّ
صَدَقَتُهُ وَلَمْ يَشُكَّ فِي الْبُرِّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ أَبُو ذَرٍّ.
أبو الطفيل عن أبي ذر
3897ـ كتب إلي محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء يخبرني في كتابه أن ابن عيينة
حدثه عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن أبي ذر رضي الله عنه قال لقد تركنا رسول
الله وما طائر في السماء يقلب جناحيه إلا وقد أوجدنا فيه علما.
وهذا الحديث رواه ابن عيينة عن فطر عن منذر الثوري قال قال أبو ذر ومنذر الثوري لم
يدرك أبا ذر.
أبو رافع عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ
3898ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَرْزَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
: أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي ، وَأَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ، وَأَنْتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ ، وَأَنْتَ الْفَارُوقُ تَفْرُقُ
بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَأَنْتَ يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالْمَالُ
يَعْسُوبُ الْكُفَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ رَوَى أَبُو رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ.
عبيد الله بن عباس عن أبي ذر
3899ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كُلْثُومُ بْنُ
جَبْرٍ ، وَمُوسَى ، وَلَمْ يَنْسُبْهُ إِنَّهُمَا سَمِعَا عُبَيْدَ اللهِ بْنَ
عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو ذَرٍّ : يَا ابْنَ أَخِي ، كُنْتُ مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ،
مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ أُحُدًا ذَهَبًا وَفِضَّةً ، أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ
أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ ، فَأَدَعُ مِنْهُ قِيرَاطًا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
قِنْطَارًا ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَذْهَبُ إِلَى الأَقَلِّ وَتَذْهَبُ
إِلَى الأَكْثَرِ ، أُرِيدُ الآخِرَةَ وَتُرِيدُ الدُّنْيَا قِيرَاطًا
فَأَعَادَهَا عَلَيَّ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُ رَوَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ.
سعيد بن المسيب عن أبي ذر
3900ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو قَالُوا : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ أَهْلِ
بَيْتِي كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَ فِيهَا نَجَا ، وَمَنْ تَخَلَّفَ
عَنْهَا غَرِقَ ، وَمَنْ قَاتَلَنَا فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، كَانَ كَمَنْ قَاتَلَ
مَعَ الدَّجَّالِ.
وَهَذَا
الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَنْ
أَبِي ذَرٍّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ تَابَعَ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي
جَعْفَرٍ عَلَى هَذَا الْحَدِيثَ أَحَدٌ.
الأحنف بن قيس عن أبي ذر
3901ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ
هِلالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ الْعَصَرِيُّ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ
جَالِسًا فِي النَّاسِ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَجَاءَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا
مِنْهُمْ ، فَقَالَ : بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ ، بِكَيِّ قِبَلَ ظُهُورِهِمْ
يَخْرُجُ مِنْ قبَلِ بُطُونِهِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أَبُو
ذَرٍّ ، قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا الَّذِي سَمِعْتُكَ
تُنَادِي بِهِ قَبْلُ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ
نَبِيِّهِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ؟ قَالَ :
خُذْهُ الْيَوْمَ ، فَإِنَّ فِيهِ مَعُونَةً ، فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ
فَدَعْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ حَسَنُ الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ خُلَيْدٌ
الْعَصَرِيُّ عَنِ الأَحْنَفِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3902ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى يَزِيدَ
بْنِ عَبْدِ اللهِ فَحَدَّثَ وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ،
قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ.
3903ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ هَارُونَ
بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ
لِلَّهِ سَجْدَةً ، إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا
خَطِيئَةً.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا
الإِسْنَادِ.
أبو عثمان النهدي عن أبي ذر
3904ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ
الأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ
كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ السُّنَّةِ كُلِّهَا ، ثُمَّ قَالَ : صَدَقَ اللَّهُ
وَرَسُولُهُ يَقُولُ اللَّهُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ
أَمْثَالِهَا.
هَكَذَا رَوَاهُ عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَرَوَاهُ
ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
عبد الله بن شقيق عنه
3905ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ
لأَبِي ذَرٍّ ، لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَسَأَلْتُهُ ،
فَقَالَ : عَمَّ كُنْتَ تَسْأَلُهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : سَأَلْتُهُ هَلْ رَأَيْتَ
رَبَّكَ ؟ قَالَ : قَدْ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : نُورًا أَنَّى أُرَاهُ.
3906ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ ،
لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : عَنْ
أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُ تَسْأَلُهُ ، قَالَ : لَسَأَلْتُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟
قَالَ : قَدْ سَأَلْتُهُ فَقَالَ : أَنَّى أَرَاهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ إِلاَّ
قَتَادَةُ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ هِشَامُ وَيَزِيدُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ.
3907ـ حدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة
عن عبد الله بن شقيق قال أتيت المدينة فإذا رجل قائم على غراير سود يقول ألا أبشر
أصحاب الكنوز بكي في الجباه والجنوب فقالوا هذا أبو ذر صاحب رسول الله.
مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبي ذر
3908ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
الْعَلاءِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو
عَبْدِ اللهِ مُطَرِّفٌ : كَانَ يُبَلِّغُنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، حَدِيثًا كُنْتُ
أَشْتَهِي لِقَاءَهُ أَحْسَبُهُ قَالَ : فَلَقِيتُهُ ، فَقُلْتُ : كُنْتُ
أَشْتَهِي لِقَاءَكَ ، قَالَ : لِلَّهِ أَبُوكَ ، فَلَقَدْ لَقِيتَ فَهَاتِ ،
فَقُلْتُ : كَانَ يَبْلُغْنِي عَنْكَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : كَانَ يُحَدِّثُكُمْ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ،
يُحِبُّ ثَلاثَةً وَيَبْغَضُ ثَلاثَةً ، قَالَ : أَجَلْ ، فَلا أَخَالُنِي
أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي ، أَجَلْ فَلا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي ،
أَجَلْ فَلا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى خَلِيلِي ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَنْ
هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ غَزَا فِي
سَبِيلِ اللهِ مُحْتَسِبًا مُجَاهِدًا ، فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَقَاتَلَ ، قَالَ :
وَأَنْتُمْ تَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمُنَزَّلِ ، ثُمَّ تَأَوَّلَ هَذِهِ
الآيَةَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا ،
كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَنْ ؟ قَالَ : وَرَجُلٌ
لَهُ جَارُ سُوءٍ يُؤْذِيهِ ، فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُ حَتَّى
يَكْفِيَهُ اللَّهُ أَوْ يَمُوتَ ، قَالَ : وَقُلْتُ : وَمَنْ ؟ قَالَ : وَرَجُلٌ
كَافِرٌ فِي قَوْمٍ فَأَدْلَجُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي آخِرِ اللَّيْلِ شَقَّ
عَلَيْهِمُ الْكَلالُ وَالنُّعَاسُ ، فَنَزَلُوا فَضَرَبُوا بِرُءُوسِهِمْ ،
فَتَوَضَّأَ وَقَامَ ، فَتَطَهَّرَ فَصَلَّى رَهْبَةً لِلَّهِ
وَرَغْبَةً فِيمَا عِنْدَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَنِ الثَّلاثَةُ الَّذِينَ
يَبْغَضُهُمُ اللَّهُ ؟ قَالَ : الْمُخْتَالُ الْفَخُورُ ، وَأَنْتُمْ تَجِدُونَهُ
عِنْدَكُمْ يَعْنِي فِي كِتَابِ اللهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَنْ كَانَ
مُخْتَالا فَخُورًا قُلْتُ : وَمَنْ ؟ قَالَ : الْبَخِيلُ الْمَنَّانُ ، قُلْتُ :
وَمَنْ ؟ قَالَ : التَّاجِرُ الْحَلافُ أَوِ الْبَيَّاعُ الْحَلافُ ، قَالَ يَزِيدُ
: فَمَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ ؟ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ مَا الْمَالُ ؟
قَالَ : مَا أَصْبَحَ لاَ أَمْسَى ، وَمَا أَمْسَى لاَ أَصْبَحَ ، قَالَ : قُلْتُ
: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا لَكَ وَلإِخْوَانِكَ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : وَاللَّهِ لاَ
اسْتَعَنْتُ بِهِمْ عَلَى دِينٍ ، وَلاَ أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا حَتَّى أَلْحَقَ
بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَاللَّهُ لاَ اسْتَعَنْتُ بِهِمْ عَلَى دِينٍ وَلاَ
أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ بَعْضُهُ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ
وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
وَلاَ رَوَى مُطَرِّفٌ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
صعصعة بن معاوية عن أبي ذر
3909ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ
بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَقُولُ مَا مِنْ
مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلاَّ
أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْقَالَ : قُلْتُ
حَدِّثْنِي رَحِمَكُ اللَّهُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ،
ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : وَمَا الزَّوْجَانِ مِنْ
مَالِهِ ؟ قَالَ : عَبْدَانِ مِنْ عَبِيدِهِ وَفَرَسَانِ وَبَعِيرَانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ وَنَحْوِهِ جَمَاعَةٌ ، بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ
الْحَسَنِ مِنْهُمْ يُونُسُ ، وَحَبِيبٌ ، وَحُمَيْدٌ ، وَأَشْعَثُ ، وَأَبُو
حُرَّةَ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ لاحِقٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ.
3910ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ
الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
يُونُسَ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3911ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ وَاسْمُهُ
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3912ـ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ لاحِقٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3913ـ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذَكَرَ هَؤُلاءِ
كُلُّهُمْ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ
مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3914ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ وَهُو عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ
بِشْرِ بْنِ يُونُسَ.
فَأَمَّا حَدِيثُ حُمَيْدٍ وَحَبِيبٍ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا إِلاَّ حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُفَضَّلِ بِنِ لاحِقٍ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ
عَنْهُ إِلاَّ عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَلاَ نَحْفَظُ أَنَّ الْمُفَضَّلَ أَسْنَدَ ،
عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَشْعَثَ فَرَوَاهُ
قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَنْبَسَةَ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ.
3915ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الأَعْلَى ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالا :
حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ
بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، فَإِنَّهُ يُجْزَى
مِنْ كُلِّ عُضْوٍ أَوْ يُحْرِزُ مِنْ كُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
صَعْصَعَةَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إِلاَّ أَبُو حَرِيزٍ.
أبو الأسود الديلي عنه
3916ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاصِلٌ ، مولى أبي عيينة ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حُسْنَهَا وَسَيِّئَهَا ، فَرَأَيْتُ
فِيَ مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ ، وَوَجَدْتُ فِي
مَسَاوِي أَعْمَالِهَا النُّخَامَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ أَحْسِبُهُ قَالَ :
فَلا يَدْفِنُهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3917ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاصِلٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ أَصْحَابُ
الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ،
وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ
اللَّهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ مِنْهُ ؟ إِنَّ كُلَّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ،
وَكُلَّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلَّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةُ ، وَكُلَّ
تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ
مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ ، أَوْ قَالَ : فِي مُبَاضَعَةِ
أَحَدِكُمْ أَهْلَهُ صَدَقَةٌ ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، يَأْتِي أَحَدُنَا
شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ ، قَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا
فِي الْحَرَامِ ، أَكَانَ عَلَيْهَا فِيهَا وِزْرٌ ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا
فِي الْحَلالِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَهَذَا الْحَدِيثُ رِوَايَتُهُ
عِنْدِي فِي مَوْضِعَيْنِ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَفِي
مَوْضِعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَبُو
الأَسْوَدِ.
3918ـ وَحَدَّثَنَاهُ فِطْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ
مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاصِلٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3919ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ
، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حُسَيْنٍ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ، عَنِ ابْنِ
بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ حَدَّثَهُ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلا بِالْفِسْقِ ، وَلاَ يَرْمِيَهُ بِالْكُفْرِ ، إِلاَّ
رُدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3920ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحُسَيْنِ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ، عَنِ ابْنِ
بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّئَلِيَّ
حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ، ثُمَّ
أَتَيْتُهُ وَهُوَ نَائِمٌ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ
إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، ثُمَّ
مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ
سَرَقَ ، قَالَ : وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ سَرَقَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى ، وَإِنْ
سَرَقَ ، قَالَ : فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ : عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرٍّ ،
فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ : وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ فَكَانَ
أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَيُحَدِّثُ مَعَهُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ
أَبِي ذَرٍّ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْهُ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَبُو الأَسْوَدِ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ
سُفْيَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ.
3921ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنَا أَجْلَحُ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3922ـ وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
إِدْرِيسَ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الأَجْلَحَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ أَحْسَنَ مَا
يُغَيَّرُ بِهِ الشَّيْبُ ، الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ وَقَالَ يَحْيَى : الْكَتَمُ
وَالْحِنَّاءُ.
مورق العجلي عن أبي ذر
3923ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
لاءَمَكُمِ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ ، فأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ
مِمَّا تَلْبَسُونَ ، وَمَنْ لَمْ يُلائِمْكُمْ فَبِيعُوهُ وَلاَ تُعَذِّبُوا
خَلْقَ اللهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ
مُخْتَلِفَةٍ ، فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِإِسْنَادِهِ وَبِلَفْظِهِ فِي
مَوْضِعِهِ.
3924ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالا :
أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ.
3925ـ وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
عَنْ إِسْرَائِيلَ ، جَمِيعًا ذَكَرَا ذَلِكَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ
، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي لأَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ
وَأَسْمَعُ مَا لاَ تَسْمَعُونَ أَطَّتْ يَعْنِي السَّمَاءَ ، مَا فِيهَا مَوْضِعُ
أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلاَّ وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلَّهِ ، وَلَوْ
تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالَ :
وَلَوَدِدْتُ أَنِّي شَجَرَةٌ تُعْضَدُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَلاَ
نَعْلَمُ رَوَى مُجَاهِدٌ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ هَذَيْنِ
الْحَدِيثَيْنِ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَأَحْسَبُ أَنَّ هَذَا الْكَلامَ الأَخِيرَ
مِنْ قَوْلِ أَبِي ذَرٍّ أَعْنِي لَوَدِدْتُ أَنِّي شَجَرَةٌ تُعْضَدُ.
حديث عبد الله بن الصامت عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3926ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِي
ذَرٍّ ، فَخَرَجَ عَطَاؤُهُ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ تَقْضِي حَوَائِجَهُ ،
فَفَضَلَ مِنْهَا قِطَعٌ فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِيَ فُلُوسًا ، فَقُلْتُ : لَوِ
ادَّخَرْتَهُ لِلْحَاجَةِ تَنُوبُكَ أَوْ لِلضَّيْفِ يَنْزِلُ بِكَ ، قَالَ :
إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ
عَلَيْهِمَا أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا ، فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِمَا حَتَّى
يُنْفِقَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي الْحَسَنِ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ هَمَّامٌ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ،
عَنْ هَمَّامٍ.
3927ـ
حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ
وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ
إِلاَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْمُشَعَّثُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3928ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنِ الْمُشَعَّثِ بْنِ
طَرِيفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا بَلَغَ
بِكَ الْجَهْدُ ، أَنْ لاَ يَسْتَطِيعَ الرَّجُلُ أَنْ يَقُومَ إِلَى فِرَاشِهِ
مِنَ الْجَهْدِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
تَسْتَعِفُّ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْمَوْتُ حَتَّى
يُبَاعَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عِمْرَانَ مَا الْبَيْتُ ؟
قَالَ : الْقَبْرُ ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَاصْبِرْ ،
قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ أَحْسَبُهُ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْقَتْلُ
حَتَّى تُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ فِي الدَّمِ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ
وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ
لَمْ أَتْرُكْ ، قَالَ : تَلْحَقُ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ ، قُلْتُ : فَأَحْمِلُ
مَعِي السِّلاحَ ؟ قَالَ : قَدْ شَرِكْتَ مَعَهُمْ إِذًا ، قَالَ : فَإِنْ خَشِيتَ
أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ، فَخُذْ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِكَ فَأَلْقِهِ
عَلَى وَجْهِكَ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، وَمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الصَّامِتِ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَإِنَّهُ ذَكَرَ الْمُشَعَّثَ
بْنَ طَرِيفٍ بَيْنَ أَبِي عِمْرَانَ وَبَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ.
حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر خالد الحذاء عن حميد
3929ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
الْمُخْتَارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ
هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : زَمْزَمُ طَعَامُ
طُعْمٍ وَشِفَاءُ سَقَمٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ.
3930ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَقْطَعُ صَلاةَ
الرَّجُلِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ
الْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا
بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَبْيَضِ مِنَ الأَحْمَرِ ؟ قَالَ : ابْنُ أَخِي سَأَلْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ : الْكَلْبُ
الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ بِهَذَا
الإِسْنَادِ إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ.
3931ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ
الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلْتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ قَالَ : نُورٌ أَنَّى
أَرَاهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ إِلاَّ عُمَرُ
بْنُ حَبِيبٍ ، وَكَانَ قَاضِيًا بَصْرِيًّا مِنْ بَنِي عَدِيٍّ.
3932ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَوْ مَطَرٍ
الْوَرَّاقِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
3933ـ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُوبَةَ الْمَرْوَزِيُّ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3934ـ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي جَدِّي عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ صَاحِبُ
الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3935ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ
هِلالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3936ـ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأَزْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ
سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3937ـ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، وَمَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ
زَاذَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3938ـ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ ، وَأَشْعَثُ
بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3939ـ وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحُسَافِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3940ـ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ
هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
3941ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، وَزِيَادُ
بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3942ـ وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ،
وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، وَأَشْعَثُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم يَتَقَارَبُونَ فِي حَدِيثِهِمْ أَنَّهُ قَالَ : يَقْطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ ،
إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ الْحِمَارُ ،
وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا
بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَبْيَضِ مِنَ الأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ
أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ :
الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ جَمَاعَةٌ غَيْرَ مَنْ سَمَّيْنَا مِنْهُمْ
شُعْبَةُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَأَبُو هِلالٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ
مُسْلِمٍ.
3943ـ فَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَحَدَّثْنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3944ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ،
قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ
هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
3945ـ حَدَّثَنَا أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَقْطَعُ
الصَّلاةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، قَالَ :
فَقُلْتُ : لأَبِي ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَصْفَرِ مِنَ
الأَبْيَضِ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَمَا
سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ.
ابن عون عهن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3946ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي : يَا ابْنَ أَخِي ، صَلَّيْتُ
قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَ سِنِينَ ، قَالَ :
قُلْتُ : فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ
وَجَّهَنِي اللَّهُ ، كُنْتُ أَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَإِذَا
كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أَلَقَيْتُ نَفْسِي كَأَنِّي خِفَاءٌ ، وَكُنَّا مَعَ
خَالِنَا ، فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ : إِنَّ أُنَيْسًا يَخْلُفُكَ فِي أَهْلِكَ ،
قَالَ : فَقَالَ لَهُ : أَخِي أُنَيْسٌ يَا خَالاهُ ، أَمَا مَا صَنَعْتَ مِنْ
مَعْرُوفِكَ فَقَدْ وَاللَّهِ كَدَّرْتَهُ ، وَأَمَّا نَحْنُ فَلا نُسَاكِنُكَ
بِبَلَدٍ أَنْتَ بِهِ ، قَالَ : وَكُنَّا مَعَ أُمِّنَا فِي صِرْمَتِنَا فَنَافَرَ
أَخِي أُنَيْسٌ رَجُلًا بِصِرْمَتِنَا ، فَتَنَافَرَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ
الْكُهَّانِ وَلَمْ يَزَلْ أُنَيْسًا يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ ، فَأَخَذَ
صِرْمَتَهُ فَضَمَّهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَانْطَلَقَ أَخِي أُنَيْسٌ إِلَى
مَكَّةَ فَقَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ بِهَا رَجُلا ، إِنَّهُ لأَشْبَهُ النَّاسِ
بِكَ يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ ، قَالَ : قُلْتُ : حَتَّى أَذْهَبُ فَأَنْظُرُ ،
قَالَ : فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَدَنَوْتُ مِنْ إِنْسَانٍ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ هَذَا
الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ ؟ قَالَ : فَرَفَعَ صَوْتَهُ ، وَقَالَ : صَابِئٌ
صَابِئٌ ، قَالَ : فَرُمِيتُ حَتَّى تُرِكْتُ ، كَأَنِّي كَذَا كَلِمَةً ذَكَرَهَا
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، فَانْطَلَقْتُ فَكُنْتُ بَيْنَ مَكَّةَ وَأَسْتَارِهَا ،
فَخَرَجْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَتَيْنِ
تَطُوفَانِ تُدْعَوَانِ يَسَافًا وَنَائِلَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : زَوِّجُوا
إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ، فَقَالَتَا : صَابِئٌ صَابِئٌ ، قَالَ : قُلْتُ : أَنَا
هُنُّ مِثْلُ خَشَبَةٍ فِي هُنَّ غَيْرَ أَنِّي مَا أُكَنَّى ، قَالَ :
فَانْطَلَقَتَا فَإِذَا هُمَا بِالنَّبِيِّ وَأَبِي بَكْرٍ مُقْبِلَيْنِ مِنْ
أَسْفَلِ مَكَّةَ ، فَقَالَتَا : هَذَا صَابِئٌ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا
، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى
رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، قَالَ : فَإِنِّي
أَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلامِ ، قَالَ : قُلْتُ : السَّلامُ
عَلَيْكَ ، يَا رَسُولَ اللهِ : قَالَ : وَعَلَيْكَ مَنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : أَنَا
مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، قَالَ : فَقَالَ بِيَدِهِ كَذَا عَلَى وَجْهِهِ ، قَالَ :
قُلْتُ : كَرِهَ الْقَوْمَ الَّذِينَ انْتَمَيْتُ إِلَيْهِمْ ذَهَبْتُ أَقُولُ
بِيَدِهِ ، قَالَ : فَقَالَ صَاحِبُهُ : بِيَدِهِ دُونَ يَدِي ، وَكَانَ أَعْلَمَ
مِنِّي ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَهُ ، فَقَالَ : مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَا هُنَا ؟
قَالَ : قُلْتُ : مُنْذُ خَمْسَ عَشْرَةَ ، قَالَ : فَمَا كَانَ طَعَامُكَ ؟
قُلْتُ : شَرَابُ زَمْزَمَ ، وَمَا وَجَدْتَ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ ،
وَلَقَدْ تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ طَعَامٌ طُعْمٍ
وَشِفَاءُ سَقَمٍ قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَتِّعْنِي بِضِيَافَةِ
اللَّيْلَةِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ بِي إِلَى دَارٍ فِي أَسْفَلَ مَكَّةَ ،
فَقَبَضَ لِي قَبَضَاتٍ مِنْ زَبِيبٍ ، قَالَ : وَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لِي أَرْضٌ بِهَا نَخْلٌ ، فَإِذَا بَلَغَكَ
أَنَّا قَدْ أَتَيْنَاهَا فَأْتِنَا ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي ، فَقَالَ
أُنَيْسٌ :
مَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَسْلَمْتُ
، فَقَالَ : مَا بِي رَغْبَةٌ ، عَنْ دِينِكَ أَوْ مَا بِي عَنْ دِينِكَ مِنْ
رَغْبَةٍ ، فَأَسْلَمَ أَخِي ، وَقَالَتْ أُمِّي : مَا بِي عَنْ دِينِكُمَا مِنْ
رَغْبَةٍ ، فَأَسْلَمْتُ ، وَأَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ قَوْمِنَا ، وَقَالَ : الشَّطْرُ
الآخَرُ حَتَّى أَتَلَقَّى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَنَشْتَرِطَ
لأَنْفُسِنَا.
3947ـ وَحَدَّثَنَاهُ الْوَلِيدُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سِكِّينٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ،
عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، نَحْوَهُ.
3948ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ قَوْمِنَا غِفَارٍ ، وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ ،
فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا حَتَّى أَتَيْنَا خَالا لَنَا ذَا
مَالٍ وَهَيْئَةٍ ، فَأَحْسَنَ إِلَيْنَا خَالُنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ ،
وَقَالُوا : إِنَّ أُنَيْسًا إِذَا خَرَجْتَ خَالَفَكَ إِلَى أَهْلِكَ ، فَجَاءَ
خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْنَا لَهُ : أَمَا أَنْتَ
فَقَدْ كَدَّرْتَ مَعْرُوفَكَ فِيمَا مَضَى ، وَلاَ اجْتِمَاعَ لَنَا فِيمَا
بَعْدُ ، فَقَدَّمَتْنَا صِرْمَتَنَا وَتَغَطَّى خَالُنَا بِرِدَائِهِ يَبْكِي
فَانْطَلَقْنَا ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِوَادٍ بِحَضْرَةِ مَكَّةَ نَافَرَ
أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا ، فَأَتَى كَاهِنًا فَأَتَانَا بِصِرْمَتِنَا
وَمِثْلِهَا مَعَهَا ، وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَ سِنِينَ ، قَالَ : قُلْتُ : لِمَنْ ؟
قَالَ : للَّهِ ، قُلْتُ : أَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ ؟ قَالَ : حَيْثُ وَجَّهَنِي اللَّهُ
أُصَلِّي عِشَاءً ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَلَقَيْتُ نَفْسِي
كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ ، فَقَالَ لِي أُنَيْسٌ : إِنِّي
مُنْطَلِقٌ مَكَّةَ فَاكْفِنِي حَتَّى آتِيَكَ ، فَانْطَلَقَ فَرَاثَ عَلَيَّ ،
ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ : مَا حَبَسَكَ ، قَالَ : لَقِيتُ بِمَكَّةَ رَجُلا عَلَى
دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا يَقُولُ
فِيهِ النَّاسُ قَالَ : يَقُولُونَ : شَاعِرٌ كَاهِنٌ وَلَقَدْ
سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةَ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ ، وَلَقَدْ وَضَعْتُ
قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ ،
قَالَ : أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي ، وَكَانَ أُنَيْسُ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ ،
قَالَ : فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ ، قَالَ : قُلْتُ : فَاكْفِنِي حَتَّى
أُطَالِعَ مَكَّةَ ، قَالَ : نَعَمْ وَلَكِنْ كُنَّ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى
حَذَرٍ ، فَإِنَّهُمْ شَنِفُوا لَهُ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَتَصَفَّحْتُ رَجُلا
مِنْهُمْ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ الَّذِينَ يَدَعُونَهُ الصَّابِئَ ، قَالَ :
فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : الصَّابِئُ الصَّابِئُ ، قَالَ : فَأَمَالَ عَلَيَّ
أَهْلُ الْوَادِي بِكُلِّ حَجَرٍ وَعَظْمٍ ، فَخَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ ،
فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ ، وَكَأَنِّي نُصْبٌ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ
فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَمَكَثْتُ يَا ابْنَ أَخِي
ثَلاثِينَ يَوْمًا وَلَيْلَةً مَالِي طَعَامٌ وَلاَ شَرَابٌ إِلاَّ زَمْزَمَ ،
وَلَقَدْ سَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي
سُخْفَةَ جُوعٍ ، قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ
أَضْحِيَانَ إِذْ ضَرَبَ اللَّهُ عَلَى أَصْمِخَةِ أَهْلِ مَكَّةَ ، فَمَا يَطُوفُ
بِالْبَيْتِ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَانِ تَدْعُوَانِ يَسَافًا
وَنَائِلَةَ فَأَخْرَجْتُ رَأْسِي ، فَقُلْتُ : زَوِّجُوا إِحْدَاهُمَا
بِالأُخْرَى ، فَوَاللَّهِ مَا تَنَاهُمَا ذَلِكَ ثُمَّ أَتَتَا عَلَيَّ وَهُمَا
تُدْعَوَانِ يَسَافًا وَنَائِلَةَ ، فَقُلْتُ : هُنَّ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ
أَنِّي لاَ أُكَنَّى ، فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلانِ ، وَتَقُولانِ : لَوْ كَانَ
هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْصَارِنَا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيَهُمَا رَسُولُ
اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ مِنَ الْجَبَلِ ،
فَقَالَتَا : الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا ، قَالَ : مَا قَالَ
لَكُمَا ؟ قَالَتَا : قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلأُ الْفَمَ ، قَالَ : فَجَاءَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ
طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ وَصَاحِبِهِ ،
فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ
وَرَحْمَةُ اللهِ مَنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، قَالَ :
فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : كَرِهَ أَنِ
انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ ، فَذَهَبْتُ لأَرْفَعَ يَدَهُ عَنْ جَبْهَتِهِ ،
فَمَنَعَنِي صَاحِبُهُ ، وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ، فَقَالَ : مُنْذُ كَمْ
أَنْتَ هَا هُنَا ؟ قُلْتُ : مُنْذُ ثَلاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ،
قَالَ : مَا كَانَ طَعَامُكَ ؟ قُلْتُ : مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلاَّ مَاءَ
زَمْزَمَ ، وَلَقَدْ سَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ
عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ وَهِيَ طَعَامُ طُعْمٍ ، فَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ
اللهِ ، أَتْحِفْنِي بِطَعَامِهِ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :
فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ ، وَانْطَلَقْتُ
مَعَهُمَا فَفَتَحَ لَنَا بَابًا فَقَبَضَ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ
أَحْسَبُهُ ، قَالَ : قَبْضَةً فَذَاكَ أَوَّلُ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ، قَالَ
: فَغَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَدْ وُجِّهْتُ إِلَى أَرْضٍ ذَاتِ
نَخْلٍ
لاَ أَحْسَبُهَا إِلاَّ يَثْرِبَ ، فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ
يَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِكَ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ أَخِي
أُنَيْسًا ، فَقَالَ لِي : مَا صَنَعْتَ ، قَالَ : قَدِ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ،
فَقَالَ لِي : مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَقَدْ أسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ،
ثُمَّ أَتَيْنَا أُمَّنَا فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا الإِسْلامَ ، فَقَالَتْ : مَا بِي
رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَقَدْ أسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ، ثُمَّ احْتَمَلْنَا
حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا ، فَعَرَضْنَا عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ
فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ ، وَقَالَ النِّصْفُ الْبَاقُونَ : إِذَا قَدِمَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا ، فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ
إِيمَاءً يَعْنِي ابْنَ رَحَضَةَ الْغِفَارِيَّ ، وَكَانَ سَيِّدَهُمْ فَلَمَّا
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَسْلَمَ بَقِيَّتُهُمْ ،
فَجَاءَ إِخْوَانُنَا مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نُسْلِمُ
عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ غِفَارٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ.
3949ـ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي
كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ وَأَخْرَجَ إِلَيَّ كِتَابًا ذَكَرَ أَنَّهُ كِتَابُ
أَبِيهِ ، عَنْ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ يَعْنِي حُمَيْدَ بْنَ هِلالٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فِي ذِكْرِ إِسْلامِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم وَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ بِهَذَا الإِسْنَادِ لَمْ نَسْمَعْهُ
إِلاَّ مِنْ يَحْيَى بْنِ مُعَلَّى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَثَّامٍ.
3950ـ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3951ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ
، وَحِبَّانُ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يُحِبُّ
الْقَوْمَ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِمْ ، قَالَ : أَنْتَ يَا
أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ.
أبو العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3952ـ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ،
عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ يَعْنِي الْبَرَاءَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَضَرَبَ
فَخِذِي ، وَقَالَ : صَلِّ الصَّلاةَ لِمِيقَاتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ أَوْ
أَدْرَكْتَهُمْ ، فَصَلِّ مَعَهُمْ وَلاَ تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَنْ
أُصَلِّيَ مَعَهُمْ.
3953ـ وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي
الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ
إِذَا بَقِيَتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ ؟ أَحْسِبُهُ قَالَ : فَمَا
تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : تُصَلِّي الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ إِنْ كُنْتَ فِي
الْمَسْجِدِ حَتَّى تُقَامَ الصَّلاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ.
3954ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ
، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ
فَخِذَهُ ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيَتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ
الصَّلاةَ ؟ قَالَ : فَصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ، إِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ
حَتَّى تُقَامَ الصَّلاةُ ، فَصَلِّ مَعَهُمْ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3955ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِنَفْسِهِ فَيُحِبُّهُ
النَّاسُ ، قَالَ : تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.
3956ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِنَفْسِهِ ، فَيُحِبُّهُ النَّاسُ ، قَالَ : تِلْكَ عَاجِلُ
بُشْرَى الْمُؤْمِنِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ إِلاَّ أَبُو ذَرٍّ.
3957ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ : أَنْ
أَسْمَعَ وَأُطِيعَ ، وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الأَطْرَافِ ، وَإِذَا صَنَعْتُ
مَرَقَةً أَنْ أُكْثِرَ مَاءَهَا ، ثُمَّ أَنْظُرُ نَاسًا مِنْ جِيرَانِي ، فَأُعْطِيهِمْ
مِنْهَا أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ، وَأَنْ أُصَلِّيَ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا ،
فَإِنْ أَدْرَكْتُ الإِمَامَ وَقَدْ صَلَّى فَقَدْ أَجْزَتْكَ صَلاتُكَ وَإِلا
فَلَكَ نَافِلَةٌ.
3958ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ
الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنْ
أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3959ـ
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا بَلَغَ بِكَ الْجَهْدُ ، أَنْ
لاَ يَسْتَطِيعَ الرَّجُلُ أَنْ يَقُومَ إِلَى فِرَاشِهِ مِنَ الْجَهْدِ ، قَالَ :
قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَسْتَعِفُّ ، قَالَ : يَا أَبَا
ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْمَوْتُ حَتَّى يُبَاعَ الْبَيْتُ
بِالْعَبْدِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لأَبِي عِمْرَانَ مَا الْبَيْتُ ؟ قَالَ :
الْقَبْرُ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَاصْبِرْ
أَوْ تَصْبِرُ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْقَتْلُ
حَتَّى يُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ
أَعْلَمُ ، قَالَ : تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَتْرُكْ ،
قَالَ : تَلْحَقُ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ ، قُلْتُ : فَأَحْمِلُ مَعِي السِّلاحَ ،
قَالَ : قَدْ شَرِكْتَ الْقَوْمَ إِذًا ، قَالَ : قُلْتُ : فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟
قَالَ : إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ، فَخُذْ بِنَاحِيَةِ
ثَوْبِكَ ، فَأَلْقِهِ عَلَى وَجْهِكَ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَرَوَاهُ عَنْ
أَبِي عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
3960ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ
نَصْرٌ : أَنَا ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا آنِيَةُ الْحَوْضِ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي
بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ فِي اللَّيْلَةِ
الْمُصْحِيَةِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ ، آخِرُ مَا عَلَيْهِ
يَشْخَبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ ، عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِهِ مَا بَيْنَ
عُمَانَ إِلَى أَيْلَةَ ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ
الْعَسَلِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
3961ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرِ
الْمَرَقَةَ ، وَاغْرِفْ لِجِيرَانِكَ.
3962ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ
الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ
تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ خَالِقَ النَّاسِ
وَأَنْتَ طَلِيقٌ ، وَإِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَاءَهَا ، وَاغْرِفْ
لِجِيرَانِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ زَادَ فِيهِ أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَلَى
سَائِرِ أَصْحَابِ أَبِي عِمْرَانَ لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ،
فَصَارَ كَأَنَّهُ حَدِيثًا بِرَأْسِهِ.
3963ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عُوبَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ إِلاَّ ابْنَهُ عُوبَدَ
، وَعُوبَدُ فَلَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ
وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
3964ـ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عوبدُ بْنُ
أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ
، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، سُئِلَ أَيُّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ، قَالَ : أَوْفَاهُمَا وَأَبَرُّهُمَا
، قَالَ : وَإِنْ سُئِلْتَ أَيُّ الْمَرْأَتَيْنِ تَزَوَّجُ ؟ فَقُلْ : الصُّغْرَى
مِنْهُمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ قَتَادَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3965ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الشَّامُ
أَرْضُ الْمَحْشَرِ ، وَالْمَنْشَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ إِلاَّ رَجُلًا حَدَّثَ بِهِ لَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ فَرَوَاهُ عَنْ
مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي
الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
بديل بن ميسرة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر
3966ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانَيُّ أَبُو مَرْوَانَ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَوْصَانِي خَلِيلِي : أَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ أَدْبَرَتْ ، وَأَنْ أَقُولَ
الْحَقَّ ، وَإِنْ كَانَ مُرًّا ، وَأَنْ لاَ تَأْخُذَنِي فِي اللهِ لَوْمَةُ
لائِمٍ ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مِنْ تَحْتِي ، وَلاَ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ فَوْقِي
، وَأَنْ أُجَالِسَ الْمَسَاكِينَ وَأَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ
قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ
مَيْسَرَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَبُدَيْلٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ الصَّامِتِ ، وَإِنْ كَانَ قَدِيمًا.
أبو عبد الله العنزي عن عبد الله بن الصامت
3967ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ
الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ
الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَحَبَّ الْكَلامِ إِلَى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ
وَبِحَمْدِهِ.
3968ـ وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ
أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
نعيم (2/187) بن قعنب عن أبي ذر
3969ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ
نُوحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ
نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3970ـ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ جُنَادَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ
أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمَرْأَةِ
كَالضِّلَعِ ، إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تُقِيمَهُ كَسَرْتَهُ ، وَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ
بِهِ وَفِيهِ أَوَدٌ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ إِلاَّ أَبُو
الْعَلاءِ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ.
عبد الله بن قدامة بن صخر عن أبي ذر
3971ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، قَالَ
: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ
: قَالَ لِي الْحَسَنُ : سَلْ عَبْدَ اللهِ بْنَ قُدَامَةَ بْنِ صَخْرٍ عَنْ هَذَا
الْحَدِيثِ ، فَلَقِيتُهُ عَلَى بَابِ دَارِ الإِمَارَةِ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ :
زَعَمَ أَبُو ذَرٍّ ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَأَتَوْا عَلَى وَادٍ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّكُمْ بِوَادٍ مَلْعُونٍ ، فَأَسْرِعُوا ، فَرَكِبَ فَرَسَهُ
فَدَفَعَ وَدَفَعَ النَّاسُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنِ اعْتَجَنَ عَجِينَهُ أَوْ مَنْ
كَانَ طَبَخَ قِدْرًا ، فَلْيَكُبَّهَا ثُمَّ سِرْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَيْسَ الْبُومُ نَفْسًا مَنْفُوسَةً ، يَأْتِي
عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ فَيَعْبَأُ اللَّهُ بِهَا شَيْئًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
محجن عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3972ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ أَبِي دُبَيٍّ ، عَنْ
أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
الْعَيْنَ لَتُولِعُ الرَّجُلَ بِإِذْنِ اللهِ ، أَنْ يَصْعَدَ حَالِقًا ثُمَّ
يَتَرَدَّى مِنْهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ أَبُو ذَرٍّ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَوَهْبُ بْنُ أَبِي دُبَيٍّ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ
الْبَصْرَةِ رَوَى عَنْهُ دَيْلَمٌ أَحَادِيثَ.
عَمْرو بن بجدان عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3973ـ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ،
قَالا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ
الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
الصَّعِيدُ الطِّيبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ أَوِ الْمُؤْمِنِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ
الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَمَسَّ
بَشَرَتَهُ أَوْ قَالَ جِلْدَهُ الْمَاءُ ، فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ.
3974ـ وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ
بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ
أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مِحْجَنٍ ، أَوْ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
، شَكَّ قَبِيصَةُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
زيد بن وهب عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3975ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى أُحُدٍ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا أَبَا ذَرٍّ قُلْتُ : لَبَّيْكَ
يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنَّ أَحَدًا عِنْدِي ذَهَبَ أَمْسَى
ثَالِثَةٍ ، وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلاَّ دِينَارًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ ،
ثُمَّ مَشَى فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ،
قَالَ : أَلا إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلاَّ
مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، ثُمَّ مَشَى فَقَالَ : يَا
أَبَا ذَرٍّ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ ، فَانْطَلَقَ فَتَوَارَى عَنِّي
فَسَمِعْتُ لَغَطًا وَسَمِعْتُ صَوْتًا ، فَقُلْتُ : لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : قَدْ عَرَضَ لَهُ ، فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَّبِعَهُ ثُمَّ ذَكَرْتُ
قَوْلَهُ : لاَ تَبْرَحْ حَتَّى آتِيَكَ ، فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى جَاءَ
فَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي سَمِعْتُ ، فَقَالَ : ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَانِي ، فَقَالَ
: مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِهِ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ،
وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.
3976ـ وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3977ـ وَحَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ
شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
وَالأَعْمَشُ ، وَحَمَّادُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ رُفَيْعٍ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ وحماد بن
أبي سليمان ، وعبد العزيز بن رفيع ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3978ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ لِي جِبْرِيلُ : إِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ ، لاَ يُشْرِكُ
بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ أَوْ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ ، قُلْتُ :
وَإِنْ زِنَى وَإِنْ سَرَقَ ، قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.
3979ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا
أَبَا ذَرٍّ ، ارْفَعْ بَصَرَكَ ، فَانْظُرْ أَرَفَعَ رَجُلٌ تَرَاهُ فِي
الْمَسْجِدِ ؟ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ فَقُلْتُ : هَذَا
فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٌ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ ؟
فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ مُكْتَنِفٌ رَجُلا ، فَقُلْتُ : هَذَا ، فَقَالَ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لِهَذَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مِنْ قُرَابِ الأَرْضِ وَمِثْلُ هَذَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى كَلامُهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ ، وَوَجْهٍ آخَرَ رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ
أَشْهُرُ.
3980ـ وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، وَهُوَ
يَقُولُ : هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ،
قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : الأَكْثَرُونَ أَمْوَالا إِلاَّ
مَنْ قَالَ : هَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِي
لاَ يَمُوتُ أَحَدٌ يَدَعُ إِبِلا وَبَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا ،
إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ ، وَأَسْمَنَهُ
تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَأَهُ بِأَخْفَافِهَا ، كُلَّمَا نَفِدَتْ
أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولاهَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَ النَّاسِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ.
3981ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنَ
اللَّيَالِي ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ
إِنْسَانٌ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ أَحَدٌ ، فَجَعَلْتُ
أَمْشِي فِي ظِلِّ الْقَمَرِ ، فَالْتَفْتُ فَرَآنِي ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟
قُلْتُ : أَبُو ذَرٍّ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ، قَالَ : فَمَشَيْتُ مَعَهُ
سَاعَةً ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ إِلاَّ مَنْ أَعْطَى
يَعْنِي عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَوَرَاءَهُ
فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً ، فَقَالَ : اجْلِسْ هَا هُنَا ، وَلَبِثَ عَنِّي ،
فَأَطَالَ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ مُقْبِلٌ ، وَإِنْ سَرَقَ ، فَقُلْتُ : جَعَلَنِي
اللَّهُ فِدَاكَ مَنْ كُنْتَ تَكَلَّمُ فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ ، وَمَا سَمِعْتُ
أَحَدًا رَجَّعَ إِلَيْكَ شَيْئًا ؟ قَالَ : ذَاكَ جِبْرِيلُ عَرَضَ لِي فِي
جَانِبِ الْحَرَّةِ فَقَالَ : بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ
بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ
رَغِمَ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ وَهْبٍ وَزَادَ فِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ كَلامًا فَذَكَرْنَاهُ
مِنْ أَجْلِ زِيَادَتِهِ.
3982ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُهَاجِرًا أَبَا الْحَسَنِ
يُخْبِرُ أَوْ يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ شِدَّةَ
الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ
يَعْنِي بِصَلاةِ الظُّهْرِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3983ـ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ
الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ
الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ
: لأَنْ أَحْلِفَ مِرَارًا أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ ، هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ
إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً وَاحِدَةً ، أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ ، وُلِدَ
مَوْلُودٌ فِي الْيَهُودِ ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُمِّهِ
يَسْأَلُهَا كَمْ حَمَلْتِ بِهِ ، فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتِ : اثْنَيْ عَشَرَ
شَهْرًا ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : سَلْهَا مِنْ صَيْحَتِهِ حَيْثُ
وَقَعَ إِلَى الأَرْضِ ، فَقَالَتْ : كَلِمَةً ذَهَبَتْ عَنِّي ، فَقَالَ لَهُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيًّا فَمَا هُوَ
؟ قَالَ : عَظُمَ شَأْنُ عَفْرَاءَ وَالدُّخَانُ ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ
يَقُولَ : الدُّخَانُ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَقَالَ : الدُّخُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : اخْسَأْ فَلَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3984ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ
عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ
الْبَادِيَةِ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكَلَتْنَا الضَّبُعَ ، ثُمَّ عَادَ ، فَقَالَ
: أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لأَنَّا
لِغَيْرِ الضَّبُعِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ ، إِذَا صَبَّ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ
صَبًّا فَلَيْتَ أُمَّتِي لاَ تَلْبَسُ الذَّهَبَ.
3985ـ وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3986ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِ حَدِيثِ جَرِيرٍ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلاَ نَعْلَمُ
لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَالضَّبُعُ هُوَ السُّنَّةُ فَشَكَوْا
إِلَيْهِ شِدَّةَ جَهْدِ السُّنَّةِ.
المعرور بن سويد عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
3987ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ حَبِيبٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ،
عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي لأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
دُخُولا ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ يُؤْتَى بِرَجُلٍ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : اعْرِضُوا عَلَيْهِ صِغَارَ ذُنُوبِهِ
وَتُخَبَّأُ عَنْهُ كِبَارُهَا ، فَيُقَالُ لَهُ : عَمِلْتَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا
كَذَا وَكَذَا وَهُوَ مُقِرٌّ لاَ يُنْكِرُ وَهُوَ مُشْفِقٌ مِنَ الْكَبَائِرِ ،
فَيُقَالُ : أَعْطُوهُ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً ، فَيَقُولُ : إِنَّ لِي
ذَنُوبًا مَا أُرَاهَا هَا هُنَا ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ضَحِكَ حِينَ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِهَذَا
اللَّفْظِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيق ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
3988ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ ، فَلَهُ عَشْرُ
أَمْثَالِهَا أَوْ أَزِيدُ ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ ، فَلَهُ مِثْلُهَا أَوْ
أَعْفُو وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَمَنْ
تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَانِي
بِقُرَابِ الأَرْضِ أَحْسَبُهُ قَالَ خَطِيئَةً بَعْدَ أَنْ لاَ يُشْرِكَ بِي
شَيْئًا أَتَيْتُهُ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ ، عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ
غَيْرِ وَجْهٍ.
3989ـ وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الأَدَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبِ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ
الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْوِهِ.
3990ـ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَحَدَّثَنِيهِ يَعْنِي مَنْصُورًا ، عَنْ رِبْعِيٍّ ،
عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
3991ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ
بْنُ كَرِيزٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ
، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَقُولُ
اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا عِبَادِي مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ حَسَنَةً
جَزَيْتُ بِهَا عَشْرًا أَوْ أَزْيَدَ ، وَمَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سَيِّئَةً
جَزَيْتُهُ بِهَا سَيِّئَةً أَوْ أَغْفِرُ ، وَمَنْ لَقِيَنِي لاَ يُشْرِكُ بِي
شَيْئًا لَقِيتُهُ بِقُرَابِ الأَرْضِ مَغْفِرَةً.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ شِمْرُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنِ الْمَعْرُورِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ
، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ هَذَا قَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ.
3992ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنِ الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلامٌ ، وَكَانَتْ
أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَعَيَّرْتُ بِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
: يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ تُعَيِّرُ إِخْوَانَكُمْ
جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ،
وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُوهُ ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ أَحْسِبُهُ قَالَ مَا
لاَ يُطِيقُونَ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنِ الْمَعْرُورِ بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ.
3993ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنِ
الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ
فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ : هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قُلْتُ : مَنْ
هُمْ ؟ قَالَ : الأَكْثَرُونَ إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا
وَهَكَذَا ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلاَ بَقَرٍ وَلاَ غَنَمٍ لاَ يُؤَدَّى
زَكَاتَهَا ، إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ ، تَنْطَحُهُ
بِقُرُونِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاهَا حَتَّى
يَقْضِيَ بَيْنَ النَّاسِ.
3994ـ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ
عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي
الْجَعْدِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3995ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
يَقُولُ : يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلاَّ مَنْ عَافَيْتُ ،
فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ، وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مِنْ هَدَيْتُ
فَاسْأَلُونِي أَهْدِكُمْ ، وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلاَّ مَنْ أَغْنَيْتُ
فَاسْأَلُونِي أَرْزُقْكُمْ ، وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَحَيَّكُمْ
وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ ، اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ
عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَزِيدُوا فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، وَلَوْ
أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ
وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا ، فَسَأَلَ كُلَّ إِنْسَانٍ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ
أَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مَا سَأَلَ لَمْ يَنْقُصْ إِلاَّ كَمَا لَوْ مَرَّ
أَحَدُكُمْ عَلَى شَفَةِ الْبَحْرِ ، فَغَمَزَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ انْتَزَعَهَا
ذَاكَ فَإِنِّي جَوَادٌ مَا جَدَّ وَاجِدٌ ، عَطَائِي كَلامٌ ، وَعَذَابِي كَلامٌ
، إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونَ.
3996ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ ، عَنِ
الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ
وَعَلَى غُلامِهِ مِثْلُهَا ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ سَابَّ
رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَعَيَّرَهُ بِأُمِّهِ ،
فَأَتَى الرَّجُلُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكَ امْرُؤ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ
إِخْوَانُكُمْ وَخَوَلُكُمْ ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَمَنْ
كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ ، فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيُلْبِسْهُ
مِمَّا يَلْبَسُ وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ
فَأَعِينُوهُمْ عَلَيْهِ.
3997ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنِ الْمَعْرُورِ ،
قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ
يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : وَإِنْ زِنَى ، وَإِنْ
سَرَقَ ، قَالَ : إنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ.
3998ـ وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنِ
الْمَعْرُورِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
3999ـ حدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا محمد بن جعفر قال حَدَّثَنَا شعبة عن
واصل عن المعرور قال سمعت أبا ذر يقول قال الله تبارك وتعالى لو أن عبدا ملأ الأرض
خطايا ثم لم يشرك بي شيئا غفرت له ملء الأرض خطايا أو قراب الأرض وإن هم بحسنة فلم
يعملها كتبت له حسنة وإن عملها كتبت له عشر حسنات وإن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب
شيئا فإن عملها كتبت سيئة وإن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا وإن تقرب مني ذراعا
تقربت منه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة.
4000ـ وحدثناه خالد بن يوسف قال حَدَّثَنَا أبو عوانة عن عاصم عن المعرور بن سويد
عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ بنحوه
يزيد بن شريك عن أبي ذر
4001ـ حدثنا يوسف بن موسى قال حَدَّثَنَا سلمة بن الفضل قال حَدَّثَنَا محمد بن
إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن يزيد بن شريك قال دخلنا على أبي ذر فقلنا كيف
تمتع رسول الله وأنتم معه.
قال وما أنتم وذاك إنما ذلك شيء خص لنا يعني المتعة.
4002ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ
، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَالْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ،
قَالا : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : كَانَتِ الْمُتْعَةُ رُخْصَةً أَعْطَانَاهَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَوْ أُعْطِيَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
4003ـ حدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان الأعمش
عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كانت المتعة لنا رخصة يعني متعة الحج.
4004ـ وأحسب أن نصر بن علي حَدَّثَنَا عن أبي أحمد عن سفيان عن الأعمش وعياش
العامري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كانت متعة الحج لنا رخصة.
4005ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كَانَتِ الْمُتْعَةُ
لَنَا رُخْصَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ إِلاَّ قَيْسٌ
وَرَوَاهُ عَنْ قَيْسٍ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو غَسَّانَ .
4006ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الأَكْرَمِ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كَانَتِ
الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الأَكْرَمِ
إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ.
4007 وحدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا محمد بن جعفر قال حَدَّثَنَا شعبة قال
سمعت عبد الوارث بن أبي حنيفة قال سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن أبيه عن أبي ذر رضي
الله عنه قال في متعة الحاج ليست لكم ولستم منها في شيء إنما كانت رخصة لنا أصحاب
محمد - صلى الله عليه وسلم -.
4008ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : أَنَا سَعِيدُ
بْنُ مَسْلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ إِلاَّ سَعِيدُ
بْنُ مَسْلَمَةَ.
4009ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ
مُهَلْهَلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ،
وَقَالَ : كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ ،
فَقُلْتُ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيّ لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يُهِمَّ بِذَلِكَ ،
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : إِنَّمَا
كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا رُخْصَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ بَيَانٍ إِلاَّ الْمُفَضَّلُ بْنُ
مُهَلْهَلٍ وَلاَ يُسْنِدُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ حَدِيثًا
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
4010ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ،
قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ ،
وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ
تَغِيبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ؟ فَقُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ، تَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا
سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَإِذَا كَانَ خُرُوجُهَا أَذِنَ اللَّهُ لَهَا ،
فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِعَهَا مِنْ مَغْرِبِهَا حَبَسَهَا ، فَتَقُولُ
: يَا رَبِّ ، إِنِّي سَفَرِي بَعِيدٌ ، فَيَقُولُ : اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ
غَرَبَتِ فَذَاكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ
مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ مِنْ إِيمَانِهَا خَيْرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَسُلَيْمَانُ
الأَعْمَشُ ، وَهَارُونُ بْنُ سَعْدٍ.
4011ـ فأما حديث يونس فَحَدَّثْنَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ
عُبَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ
الشَّمْسَ إِذَا غَرَبَتْ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ ، فَيُقَالُ لَهَا :
اطْلُعِي مِنْ حَيْثِ كُنْتِ تَطْلُعِينَ ، فَإِذَا كَانَتِ اللَّيْلَةُ
اسْتَأْذَنَتْ ، فَيُقَالُ لَهَا : اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غَرَبَتِ فَتَطْلُعُ ،
ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ
الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ
يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ
آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
4012ـ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ
عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَقُلْ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَلَكِنْ أَرْسَلَهُ.
4013ـ وَأَمَّا حَدِيثُ هَارُونَ بْنُ سَعْدٍ فَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ
مُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ بِنْتِ
حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
:والشمس تجري لمستقر لها
4014ـ وأما حديث الأعمش فَحَدَّثَنَا بِهِ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ حَيْثُ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ،
فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ ؟ قُلْتُ :
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ
فَتَسْتَأْذِنَ رَبَّهَا فِي الرُّجُوعِ فَيُؤْذَنُ لَهَا ، وَكَأَنَّهَا قَدْ
قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَرْجِعُ إِلَى مَغْرِبِهَا وَذَلِكَ
قَوْلُهُ : وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا.
4015ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلا ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ
، ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : أَرْبَعِينَ
سَنَةً ، فَحَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ ، فَثَمَّ مَسْجِدٌ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ أَبُو ذَرٍّ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
إِلاَّ مِنْ طَرِيقِ الأَعْمَشِ وَرَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ غَيْرُ وَاحِدٍ.
4016ـ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ
في الدار ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
4017ـ
وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ،
قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ بَنَى لِلَّهِ
مَسْجِدًا ، وَلَوْ قَدْرَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي
الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ مَرْفُوعًا
إِلاَّ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّ سَلْمَ بْنَ
جُنَادَةَ تُوبِعَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ
مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
4018ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدٍ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ
بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : ارْفَعْ بَصَرَكَ ، فَانْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي
الْمَسْجِدِ ؟ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ ، فَقُلْتُ : هَذَا ،
فَقَالَ : انْظُرْ أَوَضَعَ رَجُلٍ تَرَاهُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ فَنَظَرْتُ فَإِذَا
رَجُلٌ مُكْتَنِفٌ فَقُلْتُ هَذَا ، فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لِهَذَا
أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُرَابِ الأَرْضِ مِنْ مِثْلِ
هَذَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلاَ نَعْلَمُ تُوبِعَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ
عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدٍ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ
بُكَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
4019ـ حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال حَدَّثَنَا يونس بن بكير عن الأعمش عن إبراهيم
التيمي عن أبي ذر.
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذر
4020ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا
: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ
؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ فَقَدْ
رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ فَخَالَفَ أَبُو
عَوَانَةَ وَغَيْرُهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ.
4021ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَسْحِ الْحَصَا
يَعْنِي فِي الصَّلاةِ ، قَالَ : مَسْحَةٌ وَاحِدَةٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ
نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى
عَنْهُ.
ميمون بن أبي شبيب عن أبي ذر
4022ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ مَا
كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ
حَسَنٍ.
خرشة بن الحر عن أبي ذر
4023ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : ثَلاثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ
يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ شَيْخٌ زَانٍ ، وَمَلَكٌ كَذَّابٌ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ.
4024ـ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ
أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثَةٌ لاَ
يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ
يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، قَالَ : فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَنْ هُمْ ؟ خَابُوا
وَخَسِرُوا ، خَابُوا وَخَسِرُوا ، خَابُوا وَخَسِرُوا ثَلاثًا ، قَالَ :
الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ ، وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى خَرَشَةُ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلاَّ
هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.
أبو زرعة بن عَمْرو بن جرير عن أبي ذر
4025ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي
فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ عنهما ، قَالا : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ
فَلا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ ؟ فَكَلَّمْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
أَنْ يَتَّخِذَ لَهُ شَيْئًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ ، فَبَنَيْنَا
لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ فَكَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ أَحْسَبُهُ قَالَ : وَكُنَّا
نَجْلِسُ حَوْلَهُ ، فَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
مَجْلِسِهِ ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبَ
النَّاسِ رِيحًا وَأَنْقَى النَّاسِ ثَوْبًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا
دَنَسٌ فَسَلَّمَ مِنْ طَرَفِ الْبِسَاطِ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا
مُحَمَّدُ ، قَالَ : عَلَيْكَ السَّلامُ قَالَ : أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ
: ادْنُهُ فَمَا زَالَ يَقُولُ : أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ ؟ وَيَقُولُ لَهُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَةِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ مَا الإِسْلامُ ؟
قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ
، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ :
فَإِذَا فَعَلْتَ هَذَا فَقَدْ أَسْلَمْتَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : صَدَقْتَ ،
فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ لِرَسُولِ اللهِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ ،
ثُمَّ قَالَ : فَأَخْبِرْنِي مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : الإِيمَانُ بِاللَّهِ
وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ
قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :
صَدَقْتَ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَخْبِرْنِي مَا الإِحْسَانُ ؟ قَالَ : أَنْ
تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ
يَرَاكَ قَالَ : صَدَقْتَ ، قَالَ : فَأَخْبِرْنِي يَا مُحَمَّدُ مَتَى السَّاعَةُ
؟ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ، ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ مَرَّةً أُخْرَى ،
ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ أَوْ
قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ مَا
الْمَسْئُولُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ، وَلَكِنْ لَهَا عَلامَاتٌ ، إِذَا
رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبُهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ ، وَرَأَيْتَ
الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الأَرْضِ ، وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ
رَبَّتَهَا فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ
عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا
تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ
تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ، ثُمَّ سَطَعَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْهُدَى مَا
كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ ، وَإِنَّهُ لِجِبْرِيلُ ، وَإِنَّهُ
لَفِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ رَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ فَخَلَطَ فِي إِسْنَادِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
عَنْ أَبِي فَرْوَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ جَرِيرٌ.
4026ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْحَارِثِ يَعْنِي الْعُكْلِيَّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ أَبِي شُبْرُمَةَ ، وَعُمَارَةِ يَعْنِي ابْنَ ،
عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ : أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ بِحُسْنِ صُحْبَتِي ، قَالَ : أُمُّكَ
، ثُمَّ أُمُّكَ ، ثُمَّ أُمُّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَبُوكَ.
وَهَذَا
الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا ، قَالَ :
عَنْ أَبِي ذَرٍّ غَيْرَ مَنْ ذَكَرْنَا وَالصَّوَابُ عِنْدِي هُوَ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي
زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ جَرِيرٌ.
زيد بن ظبيان عن أبي ذر
4027ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ
رِبْعِيًّا يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ثَلاثَةٌ
يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ ، أَمَا الَّذِي
يُحِبُّهُمُ اللَّهُ : فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا ، فَسَأَلَهُمْ بِاللَّهِ وَلَمْ
يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ، فَمَنَعُوهُ فَخَلَّفَ رَجُلٌ
بِأَعْقَابِهِمْ ، فَأَعْطَاهُ سِرًّا لاَ يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلاَّ اللَّهُ
وَالَّذِي أَعْطَاهُ ، وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ
النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يَعْدِلُوا بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا
رُءُوسَهُمْ فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي
سَرِيَّةٍ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ
أَوْ يُفْتَحَ لَهُ ، وَالثَّلاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ
الزَّانِي ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ ، وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ.
4028ـ وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ
أَبِي إِيَاسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ثَلاثَةٌ
يُحِبُّهُمُ اللَّهُ ، وَثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ ، يُحِبُّ اللَّهُ : رَجُلا
كَانَ فِي قَوْمٍ ، فَأَتَاهُمْ سَائِلٌ يَسْأَلُهُمْ بِوَجْهِ اللهِ لاَ
يَسْأَلُهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَيُخَلُّوا عَنْهُ ، وَخَلَّفَ
بِأَعْقَابِهِمْ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ أَعْطَاهُ ، وَيُحِبُّ
رَجُلا كَانَ فِي كَتِيبَةٍ ، فَانْكَشَفَتْ وَكَرَّ يُقَاتِلُ حَتَّى يَفْتَحَ
اللَّهُ لَهُ أَوْ يُقْتَلَ ، وَيُحِبُّ رَجُلًا كَانَ فِي قَوْمٍ ، فَأَدْلَجُوا
فَطَالَتْ دَلْجَتُهُمْ ثُمَّ نَزَلُوا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَالنَّوْمُ أَحَبُّ
إِلَى أَحَدِهِمْ مِمَّا يَعْدِلُ بِهِ ، فَنَامُوا وَقَامَ يَتْلُو آيَاتِي
وَيَتَمَلَّقُنِي ، وَيُبْغِضُ الشَّيْخَ الزَّانِيَ وَالْبَخِيلَ ،
وَالْمُتَكَبِّرَ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْمُخْتَالَ.
4029ـ وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ
الأَبَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ رِبْعِيٍّ وَبَيْنَ
أَبِي ذَرٍّ زَيْدَ بْنَ ظَبْيَانَ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : وَالْفَقِيرَ
الْمُخْتَالَ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الأَعْمَشُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ رَوَى ذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ.
وَالْمُتَكَبِّرُ أَحْسَبُهُ ، قَالَ : وَالْمُخْتَالُ.
حبيب بن جماز عن أبي ذر عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
4030ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يُحَدِّثُ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبِيبِ
بْنِ جَمَّازٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَقْبَلْنَا
مَعَ رَسُولِ اللهِ ، فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةَ ، فَتَعَجَّلَتْ رِجَالٌ
إِلَى الْمَدِينَةِ وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ وَبِتْنَا مَعَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ
سَأَلَ ، فَقَالَ : تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءُ ، أَمَا
أَنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ ، وَقَالَ : لِلَّذِينَ أَقَامُوا
مَعَهُ مَعْرُوفًا ، ثُمَّ قَالَ : لَيْتَ شَعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ
الْيَمَنِ مِنْ جَبَلِ الْوَرْقَانِ ، تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الإِبِلِ
بِبُصْرَى.
وَهَذَا الْكَلامُ إِنَّمَا نَحْفَظُهُ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي ذَرٍّ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَلاَ نَعْلَمُ
أَنَّ حَبِيبَ بْنَ جَمَّازٍ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ
وَلاَ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ.
طلق بن جبيب عن أبي ذر
4031ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ
طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ
الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، قَالَ : لاَ
حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ أَيْضًا ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَلاَ
نَعْلَمُ سَمِعَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّ.
الهزيل بن شرحبيل عن أبي ذر
4032ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ وَهُوَ أَبُو قَيْسٍ ، عَنِ
الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ جَالِسًا ، وَشَاتَانِ تَعْتَلِقَانَ
بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا
الأُخْرَى وَأَجْهَضَتْهَا ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقِيلَ :
مَا يُضْحِكُكَ ؟ قَالَ : عَجَبًا لَهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
لَتُقَادَنَّ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
4033ـ وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ لَيْثٍ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ،
عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
ذَرٍّ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ ، عَنْ لَيْثٍ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ.
عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر
4034ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ
عُبَيْدٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ أَبُو
دَاوُدَ : عَنْ أَبِي عُمَرو ، قَالَ : يَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ
عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ
، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَيَاطِينِ الإِنْسِ
وَالْجِنِّ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَلِلإِنْسِ شَيَاطِينُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
قَالَ : يَا أَبَا ذَرِّ ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟
قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ
إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ مَا الصِّيَامُ ؟ قَالَ : فَرْضٌ مُجْزٍى ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ مَا الصَّلاةُ ؟ قَالَ : خَيْرٌ مَوْضُوعٌ ، فَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ ، وَمَنْ
شَاءَ أَكْثَرَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الصَّدَقَةُ ؟ قَالَ :
أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَعِنْدَ اللهِ مَزِيدٌ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جَهْدٌ مُقِلٌّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ قُلْتُ :
يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : اللَّهُ لاَ
إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
، أَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلا ؟ قَالَ : آدَمُ ، قُلْتُ : وَنَبِيٌّ هُوَ
يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، نَبِيُّ مُكَلِّمٌ قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، كَمِ الأَنْبِيَاءُ ؟ قَالَ : ثَلاثُ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جُمُّ
غَفِيرٌ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
ذَرٍّ وَعُبَيْدُ بْنُ الْخَشْخَاشِ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ.
نسعة بن شداد عن أبي ذر
4035ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ
الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنِ ابْنِ
شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
4036ـ وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بن عرفة ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ نِسْعَةَ بْنِ
شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، يَتَقَارَبَانِ فِي حَدِيثِهِمَا ، قَالَ : كُنْتُ
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِبٌ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الآخَرَ زَنَى فَأَعْرِضْ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ
الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : إِنَّ الآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ عَادَ
الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : إِنَّ الآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَعَادَ
الرَّابِعَةَ ، فَقَالَ : إِنَّ الآخَرَ زَنَى ، فَنَزَلَ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ ،
ثُمَّ رَكِبَ ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، قَدْ غُفِرَ
لِصَاحِبِكُمْ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَاللَّفْظُ لَفْظُ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ أَبُو
ذَرٍّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمُغِيرَةِ مَعْرُوفٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ
الْمِقْدَامِ ، وَنَسْعَةُ بْنُ شَدَّادٍ فَلا نَعْلَمُهُمَا ذُكِرَا فِي حَدِيثٍ
مُسْنَدٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
أَبُو مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
4037ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.
4038ـ
وَحَدَّثَنَاهُ تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
سُئِلَ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي
سَبِيلِهِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَغْلاهَا ثَمَنًا
وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ ،
قَالَ : تُعِينُ ضَائِعًا أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ ، قُلْتُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ
ضَعُفْتَ عَنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ ، فَإِنَّهَا
صَدَقَةٌ تَصَدَّقْ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا مُسْنِدًا
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
4039ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُرَاوِحِ ، عَنْ
أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ.
سويد بن يزيد عن أبي ذر
4040ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
مَعْمَرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي
الأَخْضَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : رَأَيْتُ
أَبَا ذَرٍّ جَالِسًا وَحْدَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ ،
فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : لاَ أَقُولُ
لِعُثْمَانَ أَبَدًا إِلاَّ خَيْرًا لِشَيْءٍ رَأَيْتُهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، كُنْتُ أَتْبَعُ خَلَوَاتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَأَتَعَلَّمُ مِنْهُ ، فَذَهَبْتُ يَوْمًا ، فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ
فَاتَّبَعْتُهُ ، فَجَلَسَ فِي مَوْضِعٍ فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : يَا
أَبَا ذَرٍّ مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ :
فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَسَلَّمَ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ ، فَقَالَ
لَهُ : مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ :
فَجَاءَ عُمَرُ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ مَا
جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَجَلَسَ عَنْ
يَمِينِ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ : اللَّهُ
وَرَسُولُهُ ، قَالَ : فَتَنَاوَلَ النَّبِيُّ سَبْعَ حَصَيَاتٍ أَوْ تِسْعَ
حَصَيَاتٍ ، فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ
النَّحْلِ ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ ، ثُمَّ وُضِعْنَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ
فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعَ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ،
فَوَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي يَدِ عُمَرَ
فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ،
ثُمَّ
وُضِعْنَ فَخَرِسْنَ ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي يَدِ عُثْمَانَ
فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ،
ثُمَّ وُضِعْنَ فَخَرِسْنَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ
يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَرَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ وَزَادَ فِيهِ
جُبَيْرٌ كَلامًا لَيْسَ فِي حَدِيثِ سُوَيْدٍ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ
سُوَيْدٍ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ وَلاَ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ صَالِحِ
بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ، وَصَالِحُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، وَقَدِ احْتَمَلَ حَدِيثَهُ
جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَحَدَّثُوا عَنْهُ.
مَا رَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ
4041ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي
عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ
أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
4042ـ وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ
اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي
هِنْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم شَهْرَ رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا حَتَّى بَقِيَ سَبْعَ
لَيَالٍ ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نَحْوُهُ ، ثُمَّ
لَمْ يَقُمْ بِنَا لَيْلَةَ الرَّابِعَةِ ، وَقَامَ بِنَا لَيْلَةَ الْخَامِسَةِ
حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ،
لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا ، فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ
مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْفَتِلَ حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلِهِ ، ثُمَّ لَمْ
يَقُمْ بِنَا لَيْلَةَ السَّادِسَةِ ، وَقَامَ بِنَا لَيْلَةَ السَّابِعَةِ
وَأَرْسَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَنِسَائِهِ ، فَاجْتَمَعْنَ وَقَامَ بِنَا حَتَّى
خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلاحُ ، قُلْتُ : وَمَا الْفَلاحُ ، قَالَ :
السَّحُورُ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق