4.
: مسند البزار كاملا مسند
عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه
من حديث عثمان بن أبي العاص
2318ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ ،
عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم إِذَا أَمَمْتُ بِقَوْمٍ أَنْ أُخَفِّفَ بِهِمُ الصَّلاةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ مِنْ وُجُوهٍ
، وَأَعْلاهَا إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ هَذَا الإِسْنَادُ ، وَلاَ نَعْلَمُ
رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ غَيْرَ
هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلاَّ عَمْرُو
بْنُ مُرَّةَ ، وَلاَ عَنْ عَمْرٍو إِلاَّ شُعْبَةُ ، فَذَكَرْنَا هَذَا
الإِسْنَادَ عَنْ عُثْمَانَ دُونَ سَائِرِ الأَسَانِيدِ الَّتِي تُرْوَى فِي
ذَلِكَ عَنْهُ إِلاَّ أَنَّ يَزِيدَ زَائِدٌ فَيُكْتَبُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ.
2319ـ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الصَّوْمُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدُكُمْ
لِلْقِتَالِ أَوْ مِنَ الْقِتَالِ قَالَ : وَكَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَعَثَنِي عَلَى الطَّائِفِ أَنَّهُ قَالَ :
يَا عُثْمَانُ إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَتَجَوَّزَ بِهِمْ فِي الصَّلاةِ ،
وَاقْدُرْهُمْ بِأَضْعَفِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا كَتَبْنَاهُ لأَنَّ لَفْظَهُ مُخَالِفٌ لِلَفْظِ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ ،
وَلَوْ كَانَ مِثْلَهُ كَانَ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ كِفَايَةً ،
وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ
بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ فَذَكَرْنَاهُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ
الَّتِي فِيهِ وَلاَخْتِلافِ لَفْظِهِ.
2320ـ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ
أَبِي الْعَاصِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً يُنَادِي مُنَادٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ
فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ
فَأَغْفِرَ لَهُ ؟
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوَ كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، نَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا بِلَفْظِهِ فِي
مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا يُحَدِّثُهُ
بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2321ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي
رَائِطَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الصِّيَامُ جُنَّةٌ
يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ ذَكَرْنَا نَحْوَ كَلامِهِ عَنْ عُثْمَانَ ، وَلَكِنْ
حَدِيثُ عُثْمَانَ الأَوَّلِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ
الْقِتَالِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ
فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لاخْتِلافِ اللَّفْظِ فِيهِ.
2322ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ
أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، أَنَّ مَوْلًى لَهُ
اشْتَرَى خَمْرًا ، فَرَبِحَ فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : رْدُدْهُ ، فَإِنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَمْرِ ، وَحَرَّمَ ثَمَنَهَا.
قَالَ سَالِمٌ : وَحَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ
أَبِي الْعَاصِ بِمِثْلِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ مَا
ذَكَرْنَاهُ ، فَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنْ غَيْرِ عُثْمَانَ بِغَيْرِ
هَذَا اللَّفْظِ ، نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ بِلَفْظِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
2323ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
ابْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلاثَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ
، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي لأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ
فَأُخَفِّفُ الصَّلاةَ كَرَاهِيَةَ أَنْ تُفْتَتَنَ أُمُّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَنَسٍ بِأَسَانِيدَ
أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَاهُ عَنْ عُثْمَانَ ،
لِعِزَّةِ حَدِيثِ عُثْمَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ
نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ هَذَا الْكَلامُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، وَالْبَاقُونَ مَشَاهِيرُ.
2324ـ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ،
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عُمَرُ
بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُثْمَانَ
بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَقَدِ اسْتَجَنَّ بِجُنَّةٍ
كَثِيفَةٍ مِنَ النَّارِ مَنْ سَلَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فِي
الإِسْلامِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَحْفَظُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ هَذَا ،
وَلاَ يُحْفَظُ هَذَا اللَّفْظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ
مَعْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ ، وَعَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ كُوفِيُّ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَيْبَةَ ، حَدَّثَ عَنْهُ
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ
مَالِكٍ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَغَيْرَهُمْ
، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ حَدِيثَ حَافِظٍ ، وَقَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ.
2325ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الْحَيَّاتِ ، فَقَالَ : مَنْ
خَشِيَ إِرْبَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ ثَأْرِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا
قَالَ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ خَشِيَ إِرْبَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا
فَكَتَبْنَاهُ لاخْتِلافِ اللَّفْظِ وَلأَنَّهُ لاَ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ.
2326ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ أَبُو
شَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَدَّ الرِّيحُ ،
قَالَ : اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَ فِيهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ عُثْمَانَ
نَحْوُ كَلامِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ.
2327ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
هَمَّامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ
يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَتْ طَاغِيَتُهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي
الْعَاصِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
أسامة بن عمير والد أبي المليح رضي الله عنه
حديث أبي المليح عن أبيه
2328ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ.
2329ـ (2/6) وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةً بِغَيْرِ طَهُورٍ ، وَلاَ
صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِنْ وُجُوهٍ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَأَنَسٌ ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَبِي
مَلِيحٍ عَنْ أَبِيهِ دُونَ غَيْرِهِ فَإِنَّ إِسْنَادَهُ كَانَ أَحْسَنَ
إِسْنَادًا مِنْ غَيْرِهِ.
2330ـ أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ ، عَنْ أَبِي
الْمَلِيحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ.
2331ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السَّخْتِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ ، عَنْ أَبِي
الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ.
قَالَ أَحْمَدُ : وَلَمْ يُتَابِعْهِ غَيْرُهُ عَلَى رَفَعْهِ عَنْ أَبِيهِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ مَطَرٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ فَلَمْ يَرْوِهِ
إِلاَّ أَبَانُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبَانَ إِلاَّ إِسْحَاقُ بْنُ
إِدْرِيسَ.
2332ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي
الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2333ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ
بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي
الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2334ـ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ
هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ،
عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَنَادَى
أَنَّ الصَّلاةَ فِي الرِّحَالِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ
، فَذَكَرْنَا هَذَا الطَّرِيقَ مِنْ طُرُقِ مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ.
2335ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، أَخُو مُبَارَكِ بْنِ
فَضَالَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَالِمُ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ،
عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : صُومُوا مِنْ وَضَحٍ إِلَى وَضَحٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنْ
كَانَ يَرْوِي نَحْوَ كَلامَهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ
أَبُو قُتَيْبَةَ.
2336ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
مُوسَى ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ
سَعِيدٍ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ مُبَشِّرٍ ، مَوْلَى أَبِي
الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :
رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَمُحَمَّدٍ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ لاَ نَحْفَظُ
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَيَحْيَى
بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ وَعَبَّادُ
بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُبَشِّرٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُمْ.
2337ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ،
عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لأَدْخُلُ
الصَّلاةَ فَمَا أَدْرِي عَلَى شَفْعٍ أَنْفَتِلُ ، أَمْ عَلَى وِتْرٍ لِسُوءِ حِفْظِي
؟ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَضَعْ إِصْبَعِكَ السَّبَّابَةَ عَلَى
فَخِذِكَ الْيُسْرَى ، فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ.
لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ،
وَمُهَاجِرٌ أَبُو حَبِيبٍ بَصْرِيُّ ، وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ
، وَلَكِنْ ذَكَرْنَا هَذَا لأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
2338ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ، نَزَلَتِ الْمَلائِكَةُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى
سِيمَاءِ الزُّبَيْرِ عَلَيْهَا عَمَائِمُ صُفْرٌ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ،
فَذَكَرْنَاهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ إِذْ كَانَ لاَ يُرْوَى عَنْ
أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَإِنْ كَانَ الصَّلْتُ لَيِّنُ
الْحَدِيثِ بَصْرِيُّ ، وَإِنَّمَا أَدْخَلْنَاهُ فِي الْمُسْنَدِ وَإِنْ لَمْ
يَذْكُرْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ فُعِلَ مَعَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2339ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ،
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَامٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ
امْرَأَةً رَمَتِ امْرَأَةً بِحَجَرٍ ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا ، فَقَضَى
فِيهِ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ
وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ.
وَحَدِيثُ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ إِسْنَادٌ حَسَنٌ لأَنَّ الْمِنْهَالَ
مَشْهُورٌ ، وَسَلَمَةُ بْنُ تَمَامٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ
فَذَكَرْنَاهُ لِعِزَّةِ حَدِيثِ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ.
آخر الجزء الثاني والعشرين والحمد لله كثيرا كما هو أهله.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عبد الله بن عَمْرو بن العاص رضي الله عنهما
حديث عبد الله بن عَمْرو بن العاص
2340ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ
يَحْيَى الرَّقِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ
الْخَالِقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا
عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدٍ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْمُقْسِطُونَ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ
الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو.
2341ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ
نَصْرٌ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قُلْتُ لأَصُومَنَّ
النَّهَارَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ ، فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : أَنْتَ الَّذِي قُلْتَ لأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ
؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ قُلْتُ ذَاكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِنَّكَ لاَ تُطِيقُ ذَاكَ فَقُمْ وَنَمْ ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ ، صُمْ مِنْ كُلِّ
شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ، قَالَ : قُلْتُ :
إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ
يَوْمَيْنِ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ
يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَذَلِكَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صَوْمُ دَاوُدَ
صلى الله عليه وسلم ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : لاَ
أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ.
2342ـ وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
2343ـ وَأَخْبَرَنَاهُ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو .
2344ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَنَمْ وَقُمْ ، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ
أَيَّامٍ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ يَوْمًا
وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ.
2345ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلا مُجْتَهِدًا فَتَزَوَّجْتُ ، فَجَاءَ أَبِي إِلَى الْمَرْأَةِ
فَقَالَ لَهَا : كَيْفَ تَجِدِي بَعْلَكِ ؟ فَقَالَتْ : نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ
رَجُلٍ مَا يَنَامُ وَمَا يُفْطِرُ ، فَوَقَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي ، فَقَالَ :
زَوَّجْتُكَ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَفَعَلْتَ بِهَا مَا فَعَلْتَ ؟
فَلَمْ أُبَالِ مَا قَالَ لِمَا أَجِدُ مِنَ الْقُوَّةِ ، إِلَى أَنْ بَلَغَ
ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لَكِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي
، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ ، فَصُمْ وَصَلِّ ، وَنَمْ وَقُمْ ، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَصُمْ صَوْمَ
دَاوُدَ ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، وَاقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ
شَهْرٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ :
اقْرَأْهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا أَقْوَى
مِنْ ذَلِكَ ، فَمَا زَالَ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً ،
فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى ، وَمَنْ كَانَتْ
فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
عَمْرٍو : لَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي.
2346ـ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ
حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : زَوَّجَنِي أَبِي
امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ أَحْسِبُهُ ، قَالَ : لاَ
أَلْتَفِتُ إِلَيْهَا أَوْ لاَ أَعْبَأُ بِهَا مِمَّا لِي مِنَ الْعِبَادَةِ مِنَ
الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ ، فَدَخَلَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا
: كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ ؟ قَالَتْ وَكَخَيْرِ الْبُعُولَةِ من رجل ، لم يكشف
لنا كنفا ، ولم يقرب لنا فراشا ، فأقبل علي فعضني بلسانه : كَخَيْرِ الرِّجَالِ
وَقَالَ : أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ فَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، ثُمَّ
انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَانِي إِلَيْهِ ، قَالَ :
فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي : أَتَصُومُ
النَّهَارَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ،
قَالَ : فَإِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأُصَلِّي وَأَنَامُ ، ثُمَّ قَالَ لِي :
اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ
ذَلِكَ ، قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ، قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُنِي
أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ ،
قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلاثٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ
بِي حَتَّى قَالَ : صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَذَلِكَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ
، وَهُوَ صَوْمُ دَاوُدَ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ هُشَيْمٌ : قَالَ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ ، ثُمَّ
قَالَ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ
فَتْرَةً ، فأَمَّا إِلَى سُنَّةٍ ، وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ ، فَمَنْ كَانَتْ
فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى
غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ.
2347ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ
حَدِيثِ حُصَيْنٍ.
2348ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ،
عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2349ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى
امْرَأَةٍ لاَ تَشْكَرُ لِزَوْجِهَا وَهِيَ لاَ تَسْتَغْنِي عَنْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَلاَ
نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ ، عَنْ شُعْبَةَ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْمُبَارَكِ.
2350ـ حَدَّثَنَا عَمْرِو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَهِيَ
صَائِمَةٌ فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ :
فَتَصُومِينَ غَدًا ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ : فَأَفْطِرِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ خَالَفَ فِيهِ سَعِيدٌ شُعْبَةَ فَقَالَ شُعْبَةُ :
حَدَّثَنَاهُ قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ ، وَقَالَ
سَعِيدٌ : أَمَّا مَا حَفِظْتُ أَنَا ومطر ، فعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ
الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
2351ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَهْضَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَنْبَغِي
لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا مَا هُمَّ
بِخَطِيئَةٍ أَحْسِبُهُ قَالَ وَلاَ عَمِلَهُمَا.
2352ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ
حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ قَالَ : لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ
رَجُلٌ لَعِينٌ وَكُنْتُ تَرَكْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ
لِيَلْحَقَنِي فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ وَأَخَافُ ، حَتَّى دَخَلَ الْحَكَمُ بْنُ
أَبِي الْعَاصِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2353ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ
سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَتَسَافَدُوا
فِي الطُّرُقِ تَسَافُدَ الْحَمِيرِ.
2354ـ وأخبرناه الفهم بن عبد الرحمن قال أخبرنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا عثمان
بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عَمْرو مثله ولم يرفعه إلا
أنه قال ( لاَ تقوم الساعة حتى يتسافد الناس في الطرق تسافد الحمير.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى من وجه صحيح إلا عن عبد الله بن عَمْرو بهذا الإسناد.
2355ـ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ ، فَإِنَّهُ لاَ
يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ ، إِلاَّ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ
الْحَبَشَةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ
أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرٍ
، عَنْ أَبِي عَامِرٍ وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2356ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى
وَاللَّفْظُ لِيُوسُفَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنُودِيَ أَنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ ،
فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ، ثُمَّ
قَامَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ يَعْنِي سَجْدَةً فِي كُلِّ
رَكْعَتَيْنِ مَرَّةً ثُمَّ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : مَا
سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ وَلاَ رَكَعْتُ رُكُوعًا قَطُّ أَطْوَلَ مِنْهُ.
2357ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَلْحَدُ
رَجُلٌ بِمَكَّةَ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللهِ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، فَقَالَ
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا
الإِسْنَادِ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَجُلٍ
مِنْ آلِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ.
2358ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَكُنْ
مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ،
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى إِلاَّ الأَوْزَاعِيُّ.
2359ـ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى
، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ.
2360ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمِرْدَاسٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم رَأَى رَجُلا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ
صَلاةُ الْفَجْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الصُّبْحُ أَرْبَعًا
؟
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو
إِلاَّ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ.
2361ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ
صَلاةِ الْقَائِمِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا فَقَالَ
: مَا لَكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ؟ قُلْتُ : حَدَّثَتْنَا أَنَّ صَلاةَ
الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلاةِ ، وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا ، قَالَ :
نَعَمْ ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ.
2362ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا
بِالطَّرِيقِ انْتَهَيْنَا إِلَى قَوْمٍ قَدْ تَوَضَّئُوا ، وَأَقْدَامُهُمْ بِيضٌ
تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ، وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.
2363ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.
2364ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، أَنَّهُ
سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : قَالَ لِي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
صِيَامُ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَأَحَبُّ
الصَّلاةِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلاةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ
اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2365ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ ، وَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ ، فَجَاءَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُثَوِّبَ النَّاسُ بِصَلاةِ
الْعِشَاءِ ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا أَبْشِرُوا ، هَذَا رَبُّكُمْ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يُبَاهِيَ بِكُمُ
الْمَلائِكَةَ ، يَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي قَضَوْا فَرِيضَةً ، وَهُمْ
يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
2366ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2367ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
طَهْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ :
اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ
، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2368ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
2369ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
2370ـ وَأَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى
التَّيْمِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يُوشِكُ
أَنْ يَمْلأَ اللَّهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ ، ثُمَّ يَجْعَلَهُمْ أُسُدًا
لاَ يَفِرُّونَ ، يُقَاتِلُونَ مُقَاتِلِيكُمْ ، وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2371ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَغْرَاءَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنَّ
الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.
2372ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ
عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فِطْرٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا انْقَطَعَتْ
رَحِمُهُ وَصَلَهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2373ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَغْرَاءَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَتَلَ قَتِيلا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ
يُرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ
أَرْبَعِينَ عَامًا.
2374ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّبَعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ
بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ
أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ أَنْتَ ظَالِمٌ ، فَقَدْ تُوُدِّعَ
مِنْهُمْ.
2375ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ
الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ إِنَّكَ ظَالِمٌ ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ هُوَ
الصَّوَابُ عِنْدِي.
2376ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَغْرَاءَ الدَّوْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ فِي أُمَّتِي
لَخَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.
2377ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2378ـ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَعَلَهَا فِي
بَطْنِهِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ سَبْعًا ، فَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا
، فَإِنْ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْفَرَائِضِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ
صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، فَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا.
2379ـ
وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي
قَالَ : أَخْبَرَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
2380ـ وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ يُونُسَ
بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَكِرَ مِنَ
الْخَمْرِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، فَإِنْ مَاتَ فِيهَا ،
مَاتَ كَعَابِدِ وَثَنٍ.
2381ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ،
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلاَّ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ.
2382ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ.
وَلَمْ يُدْخِلْ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ بَيْنَ فِطْرٍ وَبَيْنَ مُجَاهِدٍ
أَحَدًا.
2383ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزْدَادٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ
، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا لَمْ
يُرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَمَنِ ادُّعِيَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَحْسِبُهُ
قَالَ لَمْ يُرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ
مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
2384ـ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ
بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : خَرَجْنَا
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ،
فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى
الصَّائِمِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَمُسْلِمٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ شَرِيكٌ هَذَا هُوَ
مُسْلِمٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الأَعْوَرُ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ
، وَإِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُمْ.
2385ـ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ
يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ الْعَنَزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ
، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ
مَرَّةً مَرَّةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ
مُجَاهِدٌ ، وَلاَ عَنْ مُجَاهِدٍ إِلاَّ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ.
2386ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا
: أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ
الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
2387ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ
طَلْحَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ
مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
2388ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ
أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ إِلاَّ بَشِيرٌ ، وَقَدِ
اخْتَلَفُوا عَنْ مُجَاهِدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ زُبَيْدٌ الأَيَامِيَّ
: عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
وَقَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ بَشِيرٌ : عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
2389ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَمَانُ بْنُ
الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَمْ
يَسْهُ فِيهِنَّ ، غُفِرَ لَهُ.
2390ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى رَجُلٍ
ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِالْعُصْفُرِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَانْطَلَقَ عَبْدُ
اللهِ فَأَحْرَقَهُ بِالنَّارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ ؟ قَالَ : أَحْرَقْتَهُ ، قَالَ : أَفَلا كَسَوْتَهُ ؟
2391ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ
طَاوُسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
2392ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ الْعُصْفُرِيُّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : الَّذِي لاَ يُحَبِّبُ إِلَيَّ الْمَوْتَ : الصَّادِقَةُ
قَالُوا : وَمَا الصَّادِقَةُ ؟ قَالَ : صَحِيفَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم.
وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَاحَ لَهُ
أَنْ يَكْتُبَ عَنْهُ.
2393ـ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، وَأَبُو بُرَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، قَالا
: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى
بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَزَوَالُ الدُّنْيَا
جَمِيعًا ، أَهْوَنُ عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ
يُسْفَكُ بِغَيْرِ حَقٍّ أَوْ قَالَ : يُقْتَلُ بِغَيْرِ حَقٍّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلاَّ ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ.
2394ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ
الْحَارِثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : رِضَى الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
فِي رِضَى الْوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلاَّ خَالِدُ بْنُ
الْحَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَسَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَذْكُرُهُ عَنْ
سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا ، وَأَنْكَرْتُهُ عَلَيْهِ.
2395ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ
، قَالا : أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، وَيَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَسَفَتِ
الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَمَّا حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، فَلا
نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ مُؤَمَّلٌ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فَجَمَعَهُمَا.
2396ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي
إِيَاسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُ فِي الْجِهَادِ
فَقَالَ : أَحَيُّ أَبَوَاكَ أَوْ وَالِدَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ :
فَانْطَلِقْ فَبِرِّهُمَا.
2397ـ
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ لِيَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ قُلْتُ
: نَعَمْ ، قَالَ : فَلا تَفْعَلْ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتِ
الْعَيْنَانِ وَنَفِهَتِ النَّفْسُ ، صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَقُمْ وَنَمْ ، صُمْ مِنَ
الشَّهْرِ ثَلاثًا ، فَإِنَّ ذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ ، إِنَّ لِعَيْنِكَ حَقًّا ،
وَإِنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لأَهْلِكَ حَقًّا ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ
اللهِ ، إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلا فَصُمْ
صَوْمَ نَبِيِّ اللهِ يَعْنِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ،
وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاقَى.
2398ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ
الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانَ لاَ يَفِرُّ عِنْدَ اللِّقَاءِ يَعْنِي دَاوُدَ.
2399ـ وأخبرنا يوسف بن موسى قال أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن مطرف بن طريف عن
حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال قال
رسول الله ( ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلى يا رسول الله وما أريد
بذلك إلا خيرا فقال لاَ تفعل فإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لاَ
صام من صام الأبد ولكن أدلك على صوم الدهر ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر
قال قلت يا رسول الله فإني أطيق قال فصم خمسا من الشهر قلت يا رسول الله إني أطيق
قال فصم عشرا قلت إني أطيق قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا
لاقى.
2400ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ.
2401ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَوْمٌ يَجْتَهِدُونَ فِي الْعِبَادَةِ اجْتِهَادًا شَدِيدًا ، فَقَالَ : تِلْكَ
ضَرَاوَةُ الإِسْلامِ ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ ،
إِلَى اقْتِصَادٍ فَلا يُلامُ ، أَوْ فَلا لَوْمَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَتْ
فَتْرَتُهُ إِلَى الْمَعَاصِي ، فَأُولَئِكَ هُمُ الْهَالِكُونَ.
2402ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ ، وَأَفْشُوا السَّلامَ ،
وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، تَدْخُلُوا الْجِنَانَ.
وَهَذَا اللَّفْظُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
2403ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : خَصْلَتَانِ
لاَ يُحْصِيهِمَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ
يَعْمَلْ بِهِمَا قَلِيلٌ ، يُسَبِّحُ الرَّجُلُ فِي دُبُرِ صَلاتِهِ مِائَةَ
تَسْبِيحَةٍ ، وَيُكَبِّرُ وَيُهَلِّلُ.
2404ـ قَالَ يُوسُفُ : وَأَخْبَرَنَاهُ مِهْرَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ ،
عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قِيلَ : وَكَيْفَ لاَ يُحْصِيهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : يَأْتِي
أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ لَهُ : اذْكُرْ حَاجَةَ كَذَا ، اذْكُرْ
حَاجَةَ كَذَا ، حَتَّى يَنْصَرِفَ.
2405ـ وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الأَوَّلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ سُلَيْمَانَ
بْنَ حَيَّانَ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَطَاءِ
بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخَيْرُ كَثِيرٌ
، وَمَنْ يَعْمَلْ بِهِ قَلِيلٌ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
السَّائِبِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلاَّ
أَبُو خَالِدٍ.
2406ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ الأَعْمَشُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ.
2407ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ
عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَرَجَ رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي
الْجَاهِلِيَّةِ عَلَيْهِ حُلَّةٌ ، فَأَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
الأَرْضَ فَأَخَذْتُهُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2408ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو.
2409ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ : جِئْتُ أُبَايعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ
يَبْكِيَانِ ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا وَأَبَى
أَنْ يُبَايعَهُ.
2410ـ حدثنا يوسف بن موسى قال أخبرنا هشام بن عبد الملك قال أخبرنا حماد بن سلمة
عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما أن اليهود سلموا
على النبي وقالوا في أنفسهم لولا يعذبنا الله قال فنزلت :وإذا جاؤوك حيوك بما لم
يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى إلا عن عبد الله بن عَمْرو ولا نعلم رواه عن عطاء بن
السائب إلا حماد بن سلمة.
2411ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ
صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : كَانَ جَدْيٌ فِي غَنَمٍ كَثِيرَةٍ تُرْضِعُهُ أُمُّهُ فَتَرْوِيهِ ،
فَانْفَلَتَ فَرَضَعَ الْغَنَمَ كُلَّهَا ، ثُمَّ لَمْ يَشْبَعْ ، فَقَالَ : إِنَّ
مَثَلَ هَذَا مَثَلُ قَوْمٍ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُعْطَى الرَّجُلُ مِنْهُمْ
مَا يَكْفِي الْقَبِيلَةَ أَوِ الأُمَّةَ ، ثُمَّ لاَ يَشْبَعُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عَبْدِ
اللهِ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
2412ـ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ
، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَفَعَهُ ، قَالَ : كَانَ قَوْمٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ اسْتَضَافَهُمْ ضَيْفٌ ،
وَكَانَ لَهُمْ كَلْبَةٌ مُجِحٌّ ، فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ : لاَ أَنْبَحُ ضَيْفَ
أَهْلِي اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَعَوَى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا ، فَضَرَبَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ لِقَوْمٍ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ،
يَغْلِبَ سُفَهَاؤُهُمْ عَلَى خِيَارِهِمْ.
2413ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ،
عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا
اشْتَكَى الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ ، أَمْرَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الَّذِينَ
يَكْتُبُونَ عَمَلُهُ فَقَالَ : اكْتُبُوا لَهُ عَمَلَهُ إِذْ كَانَ طَلْقًا ،
حَتَّى أَقْبِضَهُ وَأُطْلِقَهُ.
2414ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ
، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2415ـ وَحَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ،
عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَاقْتَصَرْنَا
عَلَى مَنْ ذَكَرْنَا مِنْهُمْ.
2416ـ
وَأَخْبَرَنَاه إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ
مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، إِذْ جَاءَهُ قَهْرَمَانٌ لَهُ فَقَالَ : أَعْطَيْتَ عِيَالَنَا
الدَّقِيقَ ؟ قَالَ : لاَ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ فَأَعْطِهِمْ ، فَإِنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
2417ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، وَأَبُو
مُعَاوِيَةَ وَاللَّفْظُ لأَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ
بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو حِينَ قَدِمَ مَعَ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا ،
وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ
أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا.
2418ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى عَلَى نَاقَةٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ ،
فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَظُنُّ الْحَلْقَ قَبْلَ النَّحْرِ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ
أَنْ أَنْحَرَ ، قَالَ : انْحَرْ وَلاَ حَرَجَ ، قَالَ : وَجَاءَهُ آخَرُ ،
فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ : إِنِّي كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ الْحَلْقَ قَبْلَ
الرَّمْيِ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : ارْمِ وَلاَ حَرَجَ ،
قَالَ : فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قَدَّمَهُ رَجُلٌ وَلاَ أَخَّرَهُ
إِلاَّ قَالَ : افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ جَمَاعَةٌ فَاجْتَزَيْنَا
بِمَعْمَرٍ.
2419ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم.
2420ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ وَضَّاحٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ.
وَحَدِيثُ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، لاَ نَعْلَمُ
رَوَاهُ إِلاَّ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَدْ رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، وَشُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو.
2421ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2422ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ
انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ،
فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا ، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا ، فَضَلُّوا
وَأَضَلُّوا.
2423ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَثَّامُ بْنُ
عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا
يَنْتَزِعُهُ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُهُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، فَإِذَا لَمْ يُبْقِ
عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا ، فَسُئِلُوا ، فَأَفْتَوْا
بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.
2424ـ وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي
إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلا ، حَتَّى بَدَا فِيهِمْ أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ ،
فَأَفْتَوْا بِالرَّأْيِ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ : عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، إِلاَّ قَيْسٌ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ قَيْسٍ مُرْسَلا.
2426ـ وأخبرنا محمد بن بشار قال أخبرنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي سنان عن عبد
الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن عَمْرو عَنِ النَّبِيِّ بنحوه.
2427ـ حدثنا محمد بن المثنى قال أخبرنا محمد بن أبي عدي عن سعيد يعني بن أبي عروبة
عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال إذا زالت الشمس عن
بطن السماء فصلاة الظهر درك إلي أن يصلي العصر ثم صلاة العصر والشمس بيضاء نقية
فهي درك إلى أن يسقط قرن الشمس الأول فإذا غابت الشمس فصلاة المغرب درك إلى أن
يغيب الشفق فإذا غاب الشفق فصلاة العشاء درك إلى ( 2 15 ) نصف الليل فإذا طلع
الفجر فصلاة الصبح درك إلى أن يطلع قرن الشمس الأول.
2428ـ وأخبرناه محمد بن المثنى قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرنا شعبة قال سمعت
قتادة قال سمعت أبا أيوب يحدث عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال وقت الظهر
ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب ثور الشفق
ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل ووقت صلاة الصبح ما لم تطلع الشمس.
2429ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ
بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى
أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الأَوَّلُ ، ثُمَّ إِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ
فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ تَحْضُرَ الْعَصْرُ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ
فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ
الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَسْقُطَ الشَّفَقُ ، فَإِذَا
صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ
فَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَشُعْبَةُ رَفَعَهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
الْوَاسِطِيُّ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَنْهُ غَيْرُهُ ، وَرَفَعَهُ هِشَامٌ ،
وَهَمَّامٌ ، وَاسْمُ أَبِي أَيُّوبَ يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ.
2430ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلِّ مِنْ ثَلاثٍ فَلَمْ
يَفْقَهْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا ، قَالَ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي
أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو غَيْرُ وَكِيعٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ،
وَقَدْ خَالَفَهُ شُعْبَةُ فَقَالَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم.
2431ـ أَخْبَرَنَا بِهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ.
2432ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ الدَّوْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ
أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ
الْفُحْشُ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَسُوءُ الْجِوَارِ ، وَيُخَوَّنَ الأَمِينُ
، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَكَيْفَ الْمُؤْمِنُ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ :
كَالنَّخْلَةِ وَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ ، وَأُكِلَتْ فَلَمْ تَفْسُدْ ،
وَوَضَعَتْ طِيبًا ، وَكَقِطْعَةِ الذَّهَبِ أُدْخِلَتِ النَّارَ ، فَأُخْرِجَتْ
فَلَمْ تَزْدَدْ إِلاَّ جَوْدَةً.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ
أَسْنَدَ الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
2433ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
مَسْلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنَ
الْكِبْرِ أَنْ تَكُونَ لِي حُلَّةٌ فَأَلْبَسُهَا ؟ قَالَ : لاَ ، قُلْتُ :
أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ تَكُونَ لِي رَاحِلَةٌ فَأَرْكَبُهَا ؟ قَالَ : لاَ ،
قُلْتُ : أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَصْنَعَ طَعَامًا فَأَدْعُو أَصْحَابِي ؟ قَالَ :
لاَ ، الْكِبْرُ أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ ، وَتَغْمِضَ النَّاسَ.
2434ـ
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَلاءُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ حَنَّانِ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنِ
الْهِجْرَةِ أَهِيَ إِلَيْكَ حَيْثُ مَا كُنْتَ ، أَوْ إِلَيْكَ خَاصَّةً ، أَوْ
إِلَى أَرْضٍ مَعْرُوفَةٍ ، أَوْ إِذَا مِتَّ تَقَطَّعَتْ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً ثُمَّ ، قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ قَالَ :
أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَوَاحِشَ
مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ ، وَإِنْ مِتَّ
بِالْمِصْرِ ، قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : وَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنَا عَنْ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، أَخَلْقٌ تُخْلَقُ
أَمْ نَسْجٌ تُنْسَجُ ؟ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا ؟ أَيْنَ السَّائِلُ
؟ قَالَ : أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : تَشَقَّقُ عَنْهَا ثِمَارُ
الْجَنَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
2435ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ
بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ الْهُذَلِيِّ ، قَالَ : ذُكِرَ الْحَوْضُ عِنْدَ
ابْنِ زِيَادٍ ، فَبَعَثَ إِلَى رِجَالٍ فِيهِمُ ابْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيُّ
يَعْنِي عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو وَبَعَثَ إِلَى أَبِي بَرْزَةَ فَجَاءَهُ فِي
بُرْدَيْنِ ، فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ : إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا لَدَحْدَاحٌ
فَسَمِعَهَا الشَّيْخُ ، فَقَالَ : مَا ظَنَنْتُ أَنِّي أَعِيشُ حَتَّى أُعَيَّرَ
بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَاسْتَلْقَى ابْنُ زِيَادٍ
وَكَانَ إِذَا اسْتَحَى مِنَ الشَّيْءِ اسْتَلْقَى ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّ
الأَمِيرَ دَعَاكَ يَسْأَلُكَ عَنِ الْحَوْضِ ، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم يَذْكُرُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ سَمِعْتُهُ فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ
فَلا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْهُ.
قَالَ أَبُو سَبْرَةَ الْهُذَلِيُّ : بَعَثَنِي أَبُوكَ إِلَى مُعَاوِيَةَ
فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، فَحَدَّثَنِي حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فَهِمْتُهُ وَكَتَبْتُهُ بِيَدِي ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ زِيَادٍ :
أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرْكَبَنَّ الْبِرْذَوْنَ وَلَتَعْرِقَنَّهُ حَتَّى
تَأْتِيَ بِالْكِتَابِ ، قَالَ : فَرَكِبْتُهُ فَاسْتَخْرَجْتُ الصَّحِيفَةَ
فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ : عَرَقْتَ الْبِرْذَوْنَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ،
فَقَرَأَ الصَّحِيفَةَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا حَدَّثَ
بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ
اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفَاحِشَ وَلاَ الْمُتَفَحِّشَ ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي
نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ ،
وَالتَّفَحُّشُ ، وَسُوءُ الْجِوَارِ ، وَقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ ، وَحَتَّى
يُخَوَّنَ الأَمِينُ وَيُؤَمَّنَ الْخَائِنُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ مَثَلَ
الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّخْلَةِ ، وَقَعَتْ فَأَكَلْتَ طَيِّبًا ، ثُمَّ
سَقَطَتْ فَلَمْ تَفْسُدْ وَلَمْ تُكْسَرْ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ
الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ الأَحْمَرِ ، أُدْخِلَتِ النَّارَ ، فَنُفِخَ
عَلَيْهَا ، فَلَمْ تَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ
أَفْضَلَ الشُّهَدَاءِ هُمُ الْمُقْسِطُونَ ، وَأَفْضَلَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ
سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَأَفْضَلَ الْهِجْرَةِ ، مَنْ
هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَقَالَ : مَوْعِدُكُمْ حَوْضِي
عَرْضُهُ كَطُولِهِ سَعَتُهُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ ، أَبَارِيقَهُ
عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ ، شَرَابَهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الْفِضَّةِ ، مَنْ
وَرَدَهُ فَشَرِبَ
مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي سَبْرَةَ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنِ
بُرَيْدَةَ.
2436ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأُمِّي ،
وَنَحْنُ نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا قَدْ وَهَى ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عَبْدَ
اللهِ ؟ قُلْتُ : خُصًّا لَنَا وَهَى ، فَنَحْنُ نُصْلِحُهُ ، فَقَالَ : يَا
عَبْدَ اللهِ إِنَّ الأَمْرَ أَسْرَعُ مِنْ ذَلِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، وَلَمْ يُسْنِدِ الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي السَّفَرِ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ.
2437ـ
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الإِفْرِيقِيُّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ
فِي سَبِيلِ اللهِ فَاحْتَسَبْ ، غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ
ذَنْبٍ.
2438ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَنْكِحُوا النِّسَاءَ
لِحُسْنِهِنَّ ، فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْدِيَهُنَّ ، وَلاَ تَنْكِحُوهُنَّ
لأَمْوَالِهِنَّ ، فَعَسَى أَمْوَالُهُنَّ أَنْ تُطْغِيَهُنَّ ، وَانْكِحُوهُنَّ
عَلَى الدِّينِ ، وَلأَمَةٌ سَوْدَاءُ خَرْمَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ.
2439ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ رَجُلا لِلَّهِ ، فَقَالَ
إِنِّي أُحِبُّكَ لِلَّهِ ، فَدَخَلا الْجَنَّةَ ، فَكَانَ الَّذِي أَحَبَّ
أَرْفَعُ مَنْزِلَةً مِنَ الآخَرِ ، الْحَقُّ بِالَّذِي أَحَبَّ لِلَّهِ.
2440ـ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ
سَيْفٍ الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، أَنَّهَ رَأَى فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَقَالَ لَهَا : مِنْ أَيْنَ
أَقْبَلْتِ يَا فَاطِمَةُ ؟ فَقَالَتْ : أَقْبَلْتُ مِنْ وَرَاءِ جَنَازَةِ هَذَا
الرَّجُلِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هَلْ بَلَغْتِ مَعَهُنَّ
الْكُدَى ؟ قَالَتْ : لاَ ، وَكَيْفَ أَبْلُغُهَا وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا
سَمِعْتُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمْ ، مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكِ.
2441ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا الدُّنْيَا كُلُّهَا
مَتَاعٌ ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَرْأَةِ
الصَّالِحَةِ.
2442ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
يَزِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم كَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَضَنُّ بِدَمِ
عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِكَرِيمَةِ مَالِهِ ، حَتَّى يَقْبِضَهُ
عَلَى فِرَاشِهِ.
2443ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2444ـ وَأَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ
السَّائِبِ بْنِ مَالِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفِ
الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَذَكَرْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ
السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، لأَنَّا لاَ نَعْلَمُ أَنَّ
أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَغَيْرُ عَبْدِ
الصَّمَدِ ، يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ السَّائِبِ مُرْسَلا ، وَلاَ
نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ قَبِيصَةُ.
2445ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ سَلْمَانَ الأَغَرُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ،
قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَا مِنِ امْرِئٍ
مُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ يَمْرَضُ ، إِلاَّ جَعَلَهُ اللَّهُ لَهُ كَفَّارَةً
لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ.
وَلاَ
نَعْلَمُ أَسْنَدَ سَلْمَانُ الأَغَرُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلاَّ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ.
2446ـ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَسْمَلِيُّ ، قَالَ :
أَنْبَأَنَا يَزِيدُ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ
مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةً فَلَمَّا ، قَالَ : سَمِعَ
اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ : اللَّهُمَّ لَكَ
الْحَمْدُ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنِ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ ؟ قَالَ الرَّجُلُ :
أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ نَفَرًا مِنَ الْمَلائِكَةِ
اكْتَنَفُوهَا فَعَرَجُوا بِهَا فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا ، حَتَّى تَغَيَّبَتْ
عَنِّي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2447ـ حدثنا محمد بن بشار بندار قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرنا شعبة عن أبي
بلج عَنْ عُمَرَو بن ميمون عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال من قال لاَ
اله إلا الله والله أكبر والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله غفرت له خطاياه وان
كانت اكثر من زبد البحر.
2448ـ وأخبرناه محمد بن بشار قال أخبرنا محمد بن أبي عدي قال أخبرنا حاتم بن أبي
صغيرة أبو يونس عن أبي بلج عَنْ عُمَرَو بن ميمون عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله
عنهما عَنِ النَّبِيِّ بنحوه.
وهذا الحديث لاَ نعلم أَحَدًا رواه إلا أبو يونس وهو ثقة.
2449ـ حدثنا محمد بن بشار قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرنا شعبة قال سمعت أبا
بلج يحدث عَنْ عُمَرَو بن ميمون عن عبد الله بن عَمْرو أنه قال لو أن العباد لم
يذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون ثم يغفر لهم إنه هو الغفور الرحيم.
2450ـ وأخبرناه يحيى بن محمد بن السكن قال أخبرنا يحيى بن كثير قال أخبرنا شعبة عن
أبي بلج عَنْ عُمَرَو بن ميمون عن عبد الله بن عَمْرو عَنِ النَّبِيِّ بنحوه.
وهذا الحديث لم يسنده محمد بن جعفر وأسنده يحيى بن كثير وشبابة بن سوار.
2451ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الإِفْرِيقِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ
، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِذَا قَضَى الإِمَامُ صَلاتَهُ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ
يُسَلِّمَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ الإِفْرِيقِيُّ
، وَلَمْ يَكُنْ بِحَافِظٍ لِلْحَدِيثِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ
هَذَا.
2452ـ حدثنا أحمد بن عبدة قال أنبأنا عمر بن علي قال أخبرنا نافع بن عمر عن بشر بن
عاصم عن أبيه عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله ( أن الله
تبارك وتعالى يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها.
وهذا الحديث لاَ نعلم رواه عَنِ النَّبِيِّ إلا عبد الله بن عَمْرو ولا نعلم له
طريقا عن عبد الله إلا هذا الطريق.
2453ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ
فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ
يُصَلِّي عَلَيَّ صَلاةً إِلاَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، وَسَلُوا
اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّ الْوَسِيلَةَ مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ
يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عَبَّادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ
أَكُونَ أَنَا هُوَ ، وَمَنْ سَأَلَهَا لِي حَلَّتْ عَلَيْهِ شَفَاعَتِي يَوْمَ
الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوٌ مِنْ كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2454ـ وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ
عَبْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْخَمْرِ ،
وَالْمَيْسِرِ ، وَالْكُوبَةِ ، وَالْغُبَيْرَاءِ ، وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ
حَرَامٌ.
2455ـ
وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ
إِلاَّ الدَّيْنَ.
2456ـ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا
أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْحُبُلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : قَدَّرَ اللَّهُ
الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ
سَنَةٍ.
2457ـ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ، عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيِّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : هَلْ تَدْرُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلِ
الْجَنَّةَ مِنْ خَلْقِ اللهِ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ خَلْقِ اللهِ الْجَنَّةَ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ
الَّذِينَ تُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ، وَتُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ ،
وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ لاَ يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً
وَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمَنْ شَاءَ مِنْ مَلائِكَتِهِ
ائْتُوهُمْ فَحَيُّوهُمْ فَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ رَبَّنَا نَحْنُ سُكَّانُ
سَمَائِكَ ، وَخِيرَتُكَ مِنْ خَلْقِكَ ، أَفَتَأْمُرُنَا أَنْ نَأْتِيَ هَؤُلاءِ
فَنُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا عِبَادًا لِي يَعْبُدُونَنِي
لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ، وَتُسَدُّ بِهِمُ الثُّغُورُ ، وَتُتَّقَى بِهِمُ
الْمَكَارِهُ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِمُ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ فَيَدْخُلُونَ
عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى
الدَّارِ.
2458ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِمَجْلِسَيْنِ فِي
مَسْجِدِهِ ، وَأَحَدُ الْمَجْلِسَيْنِ يَدْعُونَ اللَّهَ وَيَرْغَبُونَ إِلَيْهِ
وَالآخَرُ يَتَعَلَّمُونَ الْفِقْهَ وَيُعَلِّمُونَهُ ، فَقَالَ : كِلا
الْمَجْلِسَيْنِ عَلَى خَيْرٍ وَأَحَدُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ ، أَمَّا
هَؤُلاءِ فَيَدْعُونَ اللَّهَ وَيَرْغَبُونَ ، إِلَيْهِ فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ
وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ ، وَأَمَّا هَؤُلاءِ فَيَعْلَمُونَ الْعِلْمَ
وَيُعَلِّمُونَ الْجَاهِلَ ، فَهُمْ أَفْضَلُ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا
ثُمَّ جَلَسَ مَعَهُمْ.
2459ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ : اقْرَأْ ثَلاثًا مِنْ ذَوَاتِ الر ، فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَ
سِنِّي وَاشْتَدَّ قَلْبِي وَغَلُظَ لِسَانِي ، قَالَ : فَاقْرَأْ ثَلاثًا مِنْ
ذَوَاتِ حم ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى ، قَالَ : فَاقْرَأْ ثَلاثًا
مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَقْرِئْنِي
يَا رَسُولَ اللهِ ، سُورَةً جَامِعَةً فأَقْرَأَهُ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ
حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ
أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا ، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، ثُمَّ قَالَ
: عَلَيَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ
اللَّهُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ أَنِّي لَمْ
أَجِدْ إِلاَّ مَنِيحَةً أُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لاَ وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ
شَعْرِكَ ، وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ
، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَتِكَ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
2460ـ
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ ،
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ
اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُصَرِّفُهَا حَيْثُ يَشَاءُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ اصْرِفْ قُلُوبَنَا إِلَى
طَاعَتِكَ.
2461ـ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2462ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ
كَامِلٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حَوْضِي مَسِيرَةُ
شَهْرٍ ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ
الْمِسْكِ ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً
لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا أَوْ بَعْدَهَا أَبَدًا.
قَالَتْ : أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : أَنَا عَلَى حَوْضِي أَنْظُرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ ،
وَسَيَخْتَلِجُ نَاسٌ دُونِي فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أُمَّتِي ، فَيَقُولُ إِنَّكَ
لاَ تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ، أَوْ هَلْ شَعَرْتَ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ؟
فَمَا زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمُ الْقَهْقَرَى.
قَالَ : فَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ
أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا أَوْ نُفْتَتَنَ عَنْ دِينِنَا.
2463ـ حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال أخبرنا حماد بن سلمة عَنْ عُمَرَو بن دينار عن
صهيب الحذاء عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما أن رسول الله قال ( من قتل
عصفورا بغير حقه سأله الله يوم القيامة عنه فقيل وما حقه قال يذبحه ذبحا ولا يأخذ
بعنقه فيقطعه ).
2464ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : كَيْفَ تَصُومُ ؟ قُلْتُ : أَصُومُ وَلاَ أُفْطِرُ ، قَالَ : صُمْ
وَأَفْطِرْ ، صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، قَالَ : زِدْنِي يَا
رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّ بِي قُوَّةً ، قَالَ : فَلَمْ أَزَلْ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي
حَتَّى قَالَ : صُمْ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى صَوْمِ
دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا فَلَمَّا كَبِرَ عَبْدُ اللهِ
قَالَ : لأَنْ أَكُونَ انْتَهَيْتُ إِلَى مَا أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، لَكِنِّي
لاَ أَدَعُ فَرِيضَةً فَرَضَهَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2465ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
2466ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ : صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشَرَةُ
أَيَّامٍ ، فَقَالَ : زِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ
تِسْعَةُ أَيَّامٍ ، قَالَ : زِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : صُمْ ثَلاثَةَ
أَيَّامٍ وَلَكَ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ.
قَالَ ثَابِتٌ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : مَا
أُرَاهُ إِلاَّ يُزَادُ فِي الْعَمَلِ ، وَيَنْقُصُ مِنَ الأَجْرِ.
2467ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ
مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى
وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ،
إِلاَّ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ.
2468ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ
فِي الْجَنَّةِ.
2469ـ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ ، عَنْ
يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ
لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ شَرِبَهَا وَسَكِرَ ،
لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ
عَلَيْهِ ، فَإِنْ شَرِبَهَا وَسَكِرَ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ
لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ شَرِبَهَا الرَّابِعَةَ
فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ لَمْ
يَتُبِ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ
يَسْقِيَهُ مِنْ عَيْنِ الْخَبَالِ أَوْ نَهْرِ الْخَبَالِ ، قِيلَ : وَمَا عَيْنُ
الْخَبَالِ أَوْ نَهْرُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ.
2470ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكْتُبُ مِنْكَ مَا أَسْمَعُ
؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا قُلْتَ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ؟ قَالَ
: نَعَمْ فَإِنِّي لاَ أَقُولُ فِي ذَلِكَ كَلِمَةً إِلاَّ الْحَقَّ.
2471ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثٍ الْهَدَادِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ،
عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي
حَدِيقَةً فِي حَيَاتِهَا ، وَإِنَّهَا تُوُفِّيَتْ ، وَلَمْ تَدَعْ وَارِثًا
غَيْرِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسِبُهُ قَالَ : إِنَّ
اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَدَّ إِلَيْكَ حَدِيقَتَكَ وَقَبِلَ صَدَقَتَكَ.
2472ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ
بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لاَ طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلاَ عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ ، أَوْ قَالَ :
لاَ عِتْقَ إِلاَّ بَعْدَ مِلْكٍ.
2473ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال أخبرنا أبو معاوية قال أخبرنا الأعمش عن أبي السفر
عن عبد الله بن عَمْرو قال ( إن كان الرجل ممن كان قبلكم ليكون ما بين ( 2 24 )
كتفيه ميل.
2474ـ وأخبرنا الحسن بن خلف قال أخبرنا إسحاق بن يوسف قال أخبرنا سفيان عن الأعمش
عن أبي السفر عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال إن كان الرجل ممن كان
قبلكم ليأتي عليه ثمانون سنة قبل أن يحتلم.
2475ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : خُلِقَتِ
الْمَلائِكَةُ مِنْ نُورٍ.
2476ـ حدثنا عبد الله بن إسحاق العطار قال أخبرنا عفان قال أخبرنا همام بن يحيى عن
هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال ان بن آدم الذي
قتل أخاه ليقاسم أهل النار نصف عذابهم قسمة صحاحا).
2477ـ وأخبرنا محمد بن العلاء قال أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال ليس من خلق الله أكثر من الملائكة يخلقهم
مثل الذباب ثم يقول تبارك وتعالى كونوا ألف ألفين.
2478ـ وأخبرنا محمد بن بشير قال أخبرنا أبو داود قال أخبرنا شعبة عن أبي بلج عَنْ
عُمَرَو بن ميمون عن عبد الله بن عَمْرو رضي الله عنهما قال يأتي على جهنم زمان
تخفق أبوابها ليس فيها أحد يعني من الموحدين.
2479ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
خَصْلَتَانِ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِمَا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ ،
وَمَنْ يَعْمَلْ بِهِمَا قَلِيلٌ : تَحْمَدِ اللَّهَ وَتُكَبِّرُهُ وَتُسَبِّحُهُ
فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرًا عَشْرًا ، وَإِذَا آوَيْتَ إِلَى
مَضْجَعِكَ تُسَبِّحُ اللَّهَ وَتَحْمَدُهُ وَتُكَبِّرُهُ مِائَةً فَتِلْكَ
خَمْسُونَ ، وَمِائَتَانِ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفَانِ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي
الْمِيزَانِ ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ
وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ مَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ؟
قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ
كَذَا ، وَكَذَا فَلا يَقُولُهَا ، وَيَأْتِيهِ عِنْدَ مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ ،
وَلاَ يَقُولُهَا.
2480ـ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي ثُمَامَةَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ،
عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَجُلا أَتَى الصَّلاةَ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
قَالَهَا ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ الْمَلائِكَةَ
يَلْقَى بِهَا بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
2481ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ
، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الصُّوَرِ ، فَقَالَ
: قَرْنٌ يُنْفُخُ فِيهِ.
2482ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَلادُ
بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ،
عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
2483ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَفَعَهُ
سُفْيَانُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَوْقَفَهُ مِسْعَرٌ ، قَالَ :
إِنَّ مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتِمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ، قَالُوا :
وَكَيْفَ يَشْتِمُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ
فَيَسُبُّ أَبَاهُ ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ.
2484ـ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ
عَبَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُطَرِّفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَرْبِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو
كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ
عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ
أَصَابِعِهِ ، قَالَ : فَكَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : خُذْ أَحْسِبُهُ
قَالَ خُذْ مَا عَرَفْتَ ، وَدَعْ مَا أَنْكَرْتَ ، وَعَلَيْكَ بِخُوَيِّصَتِكَ ،
وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ.
2485ـ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ بِلالٍ ، يَذْكُرُ عَنْ عِيسَى
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، مِنْ وُجُوهٍ ،
وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا أَحْسَنَ مِنْ إِسْنَادِ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
2486ـ حدثنا طالوت بن عباد قال أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن
بن أَبِي بَكْرة قال أتيت عبد الله بن عَمْرو في بيته وحوله سماطين من الناس وليس
@ 448 @ على فراشه أحد فجلست على فراشه مما يلي رجليه فجاء رجل أحمر عظيم البطن
فجلس فقال من الرجل قلت عبد الرحمن بن أَبِي بَكْرة قال من أبو بكرة قلت وما تذكر
الرجل الذي وثب إلى رسول الله من سور الطائف فقال بلى فرحب بي ثم أنشأ يحدثنا فقال
يوشك أن 2 25 يخرج بن حمل الضأن ثلاث مرات قلت وما حمل الضأن قال رجل أحد أبويه
شيطان يملك الروم يجيء في ألف ألف من الناس خمس مائة ألف في البر وخمس مائة ألف في
البحر ينزلون أرضا يقال لها العميق فيقول لأصحابه إن لي في سفينتكم بقية فتخلف
عليها فيحرقها بالنار ثم يقول لاَ رومية ولا قسطنطينة لكم من شاء أن يفر فليفر
ويستمد المسلمون بعضهم بعضا حتى يمدهم أهل عدن أبين فيقول لهم المسلمون الحقوا بهم
فكونوا فاجا واحدا فيقتتلون شهرا حتى أن الخيل لتخوض في سنابكها الدماء وللمؤمن
يومئذ كفلان من الأجر على ما كان قبله إلا من كان من أصحاب محمد فإذا كان آخر يوم
من الشهر قال الله تبارك وتعالى اليوم أسل سيفي وأنصر ديني وأنتقم من عدوي فيجعل
الله الدائرة عليهم فيهزمهم الله حتى تستفتح القسطنطينة فيقول أميرهم لاَ غلول
اليوم فبينا هم كذلك يقتسمون بترستهم الذهب والفضة إذ نودي فيهم ألا إن الدجال قد
خلفكم في دياركم فيدعون ما بأيديهم ويقبلون إلى الدجال.
2487ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ
لَقَصْرًا يُسَمَّى عَدَنَ حَوْلَهُ الْبُرُوجُ وَالْمُرُوجُ ، لَهُ خَمْسَةُ
آلافِ بَابٍ ، عِنْدَ كُلِّ بَابٍ خَمْسَةُ آلافِ حِيرَةٍ ، لاَ يَدْخُلُهُ أَوْ
لاَ يَسْكُنُهُ إِلاَّ نَبِيُّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ ، أَوْ إِمَامٌ
عَادِلٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
2488ـ
حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ
أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، يَقُولُ : مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ ، وَلاَ أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ مِنْ
رَجُلٍ ، أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ عَبْدُ
اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ.
2489ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عِمْرَانَ
الْجَوْنِيُّ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيُّ
يُخْبِرُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَاخْتَلَفَ رَجُلانِ
فِي آيَةٍ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
الصَّوْتَ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُرَاهُ قَالَ :
وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ : أَلا إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ
قَبْلَكُمْ فِي اخْتِلافِهِمْ فِي الْكِتَابِ.
2490ـ وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ جَابِرٍ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
2491ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ
الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ
كَاتَبَهُ.
2492ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ
بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : صَلاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ
الْقَائِمِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ
حَبِيبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، إِلاَّ مُعَاوِيَةُ
بْنُ هِشَامٍ.
2493ـ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ
الدَّيْلَمِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، بَلَغَنِي عَنْكَ
أَنَّكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ
شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ،
فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ شَرِبَ
الْخَمْرَ شَرْبَةً ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ
تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ
أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ
لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ ، قَالَ
الأَوْزَاعِيُّ : لاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ كَانَ حَتْمًا
عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ أَوْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ.
2494ـ
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ
عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : هَبَطْنَا
مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةِ الأَذَاخِرِ ، فَنَظَرَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ
قَالَ : مَا هَذِهِ ؟ فَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ
كَرِهَهَا ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ ، فَلَفَفْتُهَا
ثُمَّ أَلْقَيْتُهَا ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : عَرَفْتُ مَا كَرِهْتَ مِنْهَا يَا
رَسُولَ اللهِ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ
فَأَلْقَيْتُهَا فِيهِ ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَهَلا
كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ ، قَالَ : وَذَكَرَ أَنَّهُ حِينَ هَبَطَ مِنْ
ثَنِيَّةِ الأَذَاخِرِ صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
جِدَارٍ اتَّخَذَهُ قِبْلَةً ، فَأَقْبَلَتْ بَهْمَةٌ تُرِيدُ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ
يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَمَا زَالَ يَدْنُو وَيُدَارِئُهَا حَتَّى
نَظَرْتُ إِلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ لَصَقَ بِالْجِدَارِ
، فَمَرَّتْ مِنْ خَلْفِهِ.
2495ـ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ
مِائَةَ مَرَّةٍ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ
الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَمْ
يَبْلُغْهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ ، وَلاَ يُدْرِكُهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ ،
إِلاَّ مَنْ أَتَى بِأَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ.
2496ـ حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كُنَّا
جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ ،
وَعُمَرُ فِي فِئَامٍ مِنَ النَّاسِ ، وَقَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا ،
فَجَلَسَ أَبُو بَكْرٍ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَجَلَسَ
عُمَرُ قَرِيبًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِمَ ارْتَفَعَتْ
أَصْوَاتُكُمَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ :
الْحَسَنَاتُ مِنَ اللهِ وَالسَّيِّئَاتُ مِنْ أَنْفُسِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَمَا قُلْتَ يَا عُمَرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ :
الْحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ مِنَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ جِبْرِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ ، فَقَالَ
مِيكَائِيلُ : مَقَالَتَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، وَقَالَ جِبْرِيلُ : مَقَالَتَكَ
يَا عُمَرُ ، فَقَالا : أَنَخْتَلِفُ فَيَخْتَلِفَ أَهْلُ السَّمَاءِ ؟ وَإِنْ
يَخْتَلِفْ أَهْلُ السَّمَاءِ يَخْتَلِفْ أَهْلُ الأَرْضِ ، فَتَحَاكَمَا إِلَى
إِسْرَافِيلَ فَقَضَى بَيْنَهُمَا أَنَّ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ مِنَ اللهِ
، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقَالَ : احْفَظَا قَضَائِي
بَيْنَكُمَا لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَلا نَعْصِيَ لَمْ يَخْلُقْ إِبْلِيسَ.
2497ـ حدثنا موسى بن عبد الله أبو طلحة قال أخبرنا بكر بن @ 458 @ سليمان عن محمد
بن إسحاق عن يحيى بن عروة عن أبيه قال قلت لعبد الله بن عَمْرو ما أكثر ما رأيت
قريشا أصابت من رسول الله فيما كانت تظهر من عداوته قال قد حضرتهم وقد أجتمع
أشرافهم يوما في الحجر فذكروا فقالوا ما رأينا مثل صبرنا من أمر هذا الرجل قط سفه
أحلامنا وشتم آباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا لقد صبرنا منه على أمر عظيم فبيناهم
كذلك إذ أقبل رسول الله فأقبل يمشي حتى استلم الركن فلما أن مر بهم غمزوه فعرفت في
وجه رسول الله فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجهه فمر بهم
الثالثة فغمزوه بمثلها ثم قال تسمعون يا معشر قريش والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم
بالذبح قال فأخذت القوم كآبة حتى ما منهم رجل إلا على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم
فيه قبل ذلك ليلقاه بأحسن ما يجد من القول أنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف
راشدا فوالله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله حتى إذا كان من الغد اجتمعوا وأنا
معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا أتاكم بما تكرهون
تركتموه فبينا هم كذلك إذ طلع رسول الله فقالوا قوموا إليه وثبة رجل واحد فما
زالوا يقولون أنت الذي تقول كذا وكذا لما بلغهم من عيب آلهتهم قال فيقول رسول الله
نعم أنا الذي @ 458 @ أقول ذلك قال فلقد رأيت رجلا منهم أخذ بجامع ردائه قال وقام
أبو بكر دونه وهو يبكي يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فكان
ذلك أشد ما رأيت قريشا بلغت منه قط.
آخر الثالث والعشرين وأول الرابع والعشرين والحمد لله كثيرا.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
سلمان الفارسي رضي الله عنه
حديث سلمان
2498ـ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ،
وَاللَّفْظُ ، لَفْظُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ
عَطِيَّةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ أُكْرِهَ عَلَى طَعَامٍ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا ،
أَطْوَلُهُمْ جُوعًا فِي الآخِرَةِ ، يَا سُلَيْمَانُ ، الدُّنْيَا سِجْنُ
الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ.
2499ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
2500ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ هَارُونَ بْنِ أَبِي عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَّهُ
سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ ،
حَدِيثُهُ مِنْ فِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلا فَارِسِيًّا مِنْ أَهْلِ
أَصْفَهَانَ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ حيّى ، وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ
قَرْيَتِهِ ، وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْهِ ، لَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ
إِيَّايَ حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ ،
فَاجْتَهَدْتُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَاطِنَ النَّارِ أُوقِدُهَا لاَ
أَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً ، وَكَانَتْ لأَبِي ضَيْعَةٌ عَظِيمَةٌ فَشُغِلَ
يَوْمًا ، فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِنِّي قَدْ شُغِلْتُ هَذَا الْيَوْمَ عَنْ
ضَيْعَتِي اذْهَبْ إِلَيْهَا فَطَالِعْهَا ، وَأَمَرَنِي فِيهَا بِبَعْضِ مَا
يُرِيدُ ، ثُمَّ قَالَ لِي : لاَ تُحْبَسْ عَلَيَّ فَإِنَّكَ إِنِ احْتَبَسَتْ
عَلَيَّ كُنْتَ أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ ضَيْعَتِي وَشَغَلْتَنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ،
فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ أَسِيرُ إِلَيْهَا فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ
كَنَائِسِ النَّصَارَى ، فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمُ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ ،
وَكُنْتُ لاَ أَدْرِي مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِي إِيَّايَ فِي بَيْتِهِ ،
فَلَمَّا سَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمُ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ ،
فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَتْنِي صَلاتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِي أَمْرِهِمْ ،
وَقُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدِّينِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ ، فَمَا
بَرِحْتُ مِنْ عِنْدِهِمْ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ
أَبِي ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ ؟ قَالُوا : رَجُلٌ
بِالشَّامِ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي وَقَدْ بَعَثَ فِي طَلَبِي ، وَقَدْ
شَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ أَيْنَ كُنْتَ ؟ أَلَمْ أَكُنْ
عَهِدْتُ إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ ؟ قَالَ : قُلْتُ إِنِّي مَرَرْتُ بِنَاسٍ
يُصَلُّونَ فِي كَنِيسَةٍ لَهُمْ ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِمْ فَمَا زِلْتُ عِنْدَهُمْ
وَهُمْ يُصَلُّونَ ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ لَيْسَ فِي
ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ ، دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ ، ثُمَّ
حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ وَبَعَثَتْ إِلَيَّ النَّصَارَى ، فَقُلْتُ : إِذَا قَدِمَ
عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ فَأَخْبِرُونِي بِهِمْ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ
رَكْبٌ مِنَ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنَ النَّصَارَى فَأَخْبَرُونِي بِهِمْ ، فَقُلْتُ
لَهُمْ : إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلادِهِمْ
فَآذِنُونِي بِهِمْ ، فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلادِهِمْ
أَخْبِرُونِي بِهِمْ ، فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلِي ، ثُمَّ خَرَجْتُ
مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَلَمَّا قَدِمْتُهَا قُلْتُ : مَنْ أَفْضَلُ
هَذَا الدِّينِ عِلْمًا ؟ قَالُوا : الأُسْقُفُّ فِي الْكَنِيسَةِ ، فَجِئْتُهُ
فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِي هَذَا الدِّينِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ
مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِي كَنِيسَتِكَ ، وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ وَأُصَلِّي مَعَكَ ،
قَالَ : فَادْخُلْ ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ ، وَكَانَ رَجُلَ سُوءٍ يَأْمُرُ
بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُهُمْ فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ شَيْئًا مِنْهَا
اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ ، فَلَمْ يُعْطِ إِنْسَانًا مِنْهَا شَيْئًا ، حَتَّى
جَمَعَ قِلالا مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ ، وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا
لِمَا
رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ ، ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى
لِيَدْفِنُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سُوءٍ ، يَأْمُرُكُمْ
بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا ، فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا
لِنَفْسِهِ ، فَلَمْ يُعْطِ إِنْسَانًا أَوْ لَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا
شَيْئًا ، قَالُوا : وَمَا عِلْمُكَ بِذَاكَ ؟ قُلْتُ لَهُمْ : فَأَنَا
أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ قَالُوا : فَدُلَّنَا عَلَيْهِ ، فَدَلَلْتُهُمْ
عَلَيْهِ فَاسْتَخْرَجُوا ذَهَبًا وَوَرِقًا ، فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا :
وَاللَّهِ لاَ تَدْفِنُوهُ أَبَدًا ، فَصَلَبُوهُ ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ
، وَكَانَ ثَمَّ رَجُلٌ آخَرُ فَجَعَلُوهُ مَكَانَهُ ، قَالَ : يَقُولُ سَلْمَانُ
: فَمَا رَأَيْتُ رَجُلا لاَ يُصَلِّي الْخَمْسَ أَفْضَلَ مِنْهُ أَزْهَدَ فِي
الدُّنْيَا وَلاَ أَرْغَبَ فِي الآخِرَةِ وَلاَ أَدْأَبَ لَيْلا وَنَهَارًا مِنْهُ
، فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ شَيْئًا قَطُّ ، فَمَا زِلْتُ مَعَهُ زَمَانًا
ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ
مَعَكَ فَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ شَيْئًا قَبْلَكَ ، وَقَدْ حَضَرَكَ
مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللهِ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ :
أَيْ بُنَيَّ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ ، لَقَدْ
هَلَكَ النَّاسُ وَبَدَّلُوا ، وَتَرَكُوا كَثِيرًا مِمَّا كَانُوا عَلَيْهِ ،
إِلاَّ رَجُلٌ بِالْمَوْصِلِ وَهُوَ فُلانٌ ، وَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ
فَالْحَقْ بِهِ ، فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمَوْصِلِ ،
فَقُلْتُ لَهُ يَا فُلانُ : إِنَّ فُلانًا أَوْصَانِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ
أَلْحَقَ بِكَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ ، فَقَالَ
: فَأَقِمْ عِنْدِي فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ
صَاحِبِهِ ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قُلْتُ
لَهُ : يَا فُلانُ إِنَّ فُلانًا أَوْصَانِي إِلَيْكَ وَأَمَرَنِي فَأَلْحَقُ بِكَ
، وَقَدْ حَضَرَ مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا تَرَى ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي ؟ وَمَا
تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلا عَلَى مِثْلِ
مَا كُنَّا عَلَيْهِ إِلاَّ رَجُلٌ بِنَصِيبِينَ وَهُوَ فُلانٌ فَالْحَقْ بِهِ ،
فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ ، فَجِئْتُهُ ،
فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبُهُ ، فَقَالَ : أَقِمْ عِنْدِي
فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ فَأَقَمْتُ مَعَ
خَيْرِ رَجُلٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا
حُضِرَ : قُلْتُ لَهُ يَا فُلانُ ، إِنَّ فُلانًا أَوْصَى بِي إِلَى فُلانٍ
وَأَوْصَى بِي فُلانٌ إِلَيْكَ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟
قَالَ : يَا بُنَيَّ مَا أَعْلَمُ بَقِيَ أَحَدٌ عَلَى مَا آمُرُكَ أَنْ
تَأْتِيَهُ ، إِلاَّ رَجُلا بِعَمُّورِيَّةَ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ عَلَى مِثْلِ
مَا نَحْنُ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا ، فَلَمَّا مَاتَ وَغُيِّبَ ،
لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي ، فَقَالَ : أَقِمْ
عِنْدِي فَأَقَمْتُ عِنْدَ خَيْرِ رَجُلٍ عَلَى هَدْيِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ
وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى كَانَتْ لِي بُقَيْرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ ، ثُمَّ نَزَلَ بِهِ
أَمْرُ اللهِ فَلَمَّا حُضِرَ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ إِنِّي كُنْتُ مَعَ فُلانٍ
فَأَوْصَى بِي إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ أَوْصَى فُلانٌ إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ
أَوْصَانِي فُلانٌ إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلانٌ إِلَيْكَ ، فَإِلَى
مَنْ
تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَصْلِحَ لَكَ
عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهَ ،
وَلَكِنْ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِيٍّ هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ صلى
الله عليه وسلم يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ
حَرَّتَيْنِ ، بِهِ عَلامَاتٌ لاَ تَخْفَى ، يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلاَ يَأْكُلُ
الصَّدَقَةَ ، بَيْنَ كَتِفَيْهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ،
فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلادِ فَافْعَلْ ، ثُمَّ مَاتَ
وَغُيِّبَ فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ ، ثُمَّ
مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارٌ فَقُلْتُ لَهُمْ : تَحْمِلُونِي إِلَى
أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقَرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي ؟ هَذِهِ قَالُوا
: نَعَمْ فَأَعْطَيْتُهُمْ وَحَمَلُونِي مَعَهُمْ ، حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي
وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي ، فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ كُنْتُ عِنْدَهُ
، فَرَأَيْتُ النَّخْلَ فَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي
صَاحِبِي وَلَمْ يَحِقَّ فِي نَفْسِي ، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ
ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَابْتَاعَنِي مِنْهُ ، فَحَمَلَنِي
إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ رَأَيْتُهَا عَرَفْتُهَا
بِصِفَةِ صَاحِبِي لِي ، فَأَقَمْتُ بِهَا فَبَعَثَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله
عليه وسلم ، وَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ ، مَا أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ
مَا أَنَا فِيهُ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ،
فَوَاللَّهِ إِنِّي لَفِي رَأْسِ عِذْقٍ لِسَيِّدِي أَعْمَلُ لَهُ فِيهِ بَعْضَ
الْعَمَلِ وَسَيِّدِي جَالِسٌ تَحْتِي ، إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ
عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ بَنِي قَيْلَةَ ،
وَاللَّهِ إِنَّهُمُ الآنَ لَمُجْتَمِعُونَ عِنْدَ رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ
مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِيُّ ، فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَنِي
يَعْنِي الْفَرَحُ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِي ، وَنَزَلَتْ
عَنِ النَّخْلَةِ وَجَعَلْتُ أَقُولُ لابْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ مَاذَا تَقُولُ ؟
مَاذَا تَقُولُ ؟ فَغَضِبَ سَيِّدِي فَلَكَمَنِي لَكْمَةً شَدِيدَةً ، ثُمَّ قَالَ
لِي مَا لَكَ وَلِهَذَا ؟ أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ ، قُلْتُ : لاَ شَيْءَ إِنَّمَا
أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَفْتِيَهُ عَمَّا قَالَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ قَدْ
جَمَعْتُهُ ، فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِقُبَاءَ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ :
إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ
ذَوُو حَاجَةٍ ، وَهَذَا شَيْءٌ كَانَ عِنْدِي صَدَقَةً فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ
بِهِ مِنْ غَيْرِكِمْ ، قَالَ : وَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : كُلُوا وَأَمْسَكَ هُوَ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ
، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْهُ ،
فَجَمَعْتُ شَيْئًا فَتَحَوَّلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ
، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ لاَ تَأْكُلُ
الصَّدَقَةَ وَهَذِهِ هَدْيَةٌ أَكْرَمْتُكَ بِهَا ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مِنْهَا وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا ، وَقَالَ : قُلْتُ فِي
نَفْسِي هَاتَانِ ثِنْتَانِ ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، قَدِ
اتَّبَعَ
جَنَازَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ
اسْتَدْبَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِي وَصَفَ لِي
صَاحِبِي ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَدْبَرَتْهُ
عَرَفَ أَنِّي أسْتَثْبِتُ فِي شَيْءٍ وُصِفَ لِي ، فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ
ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فَعَرَفْتُهُ ، فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ
أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَحَوَّلْ
فَتَحَوَّلْتُ ، فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِي كَمَا
حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى
فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَدْرٌ وَأُحُدٌ ، ثُمَّ قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي
عَلَى ثَلاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةٍ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : أَعِينُوا أَخَاكُمْ
فَأَعَانُونِي فِي النَّخْلِ الرَّجُلُ بِثَلاثِينَ وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ
وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ وَالرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا
عِنْدَهُ ، حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِي ثَلاثُ مِائَةٍ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَآذِنِّي أَكُونُ
مَعَكَ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدِي فَفَقَّرْتُ لَهَا ، وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي
حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم مَعِي إِلَيْهَا ، فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِّيَّ وَيَضَعُهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ حَتَّى
فَرَغْنَا ، فَوَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ مَا مَاتَ مِنْهَا نَخْلَةٌ
وَاحِدَةٌ فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِيَ عَلَيَّ الْمَالُ ، فَأُتِي رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ بَعْضِ
الْمَعَادِنِ ، قَالَ : مَا فَعَلَ الْفَارِسِيُّ الْمُكَاتَبُ ؟ فَدُعِيتُ لَهُ ،
فَقَالَ : خُذْ هَذِهِ فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ فَقُلْتُ
وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّا عَلَيَّ ؟ قَالَ : خُذْهَا
فَإِنَّ اللَّهَ سَيُؤَدِّي بِهَا عَنْكَ فَوَزَنْتُ لَهُ مِنْهَا ، فَوَالَّذِي
نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً فَأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ ،
وَعُتِقَ سَلْمَانُ ، وَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الْخَنْدَقَ ، ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِي مَعَهُ مَشْهَدٌ.
2501ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ
قُرَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ فَطَّرَ
صَائِمًا عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ مِنْ حَلالٍ ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ
فِي سَاعَاتِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَصَافَحَهُ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم
لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ صَافَحَهُ جِبْرِيلُ لَيْلَةَ
الْقَدْرِ ، رُزِقَ دُمُوعًا وَرِقَّةً ، قَالَ سَلْمَانُ : إِنْ كَانَ لاَ
يَقْدِرُ عَلَى قُوتِهِ ، قَالَ : عَلَى كِسْرَةِ خُبْزٍ ، أَوْ مَذْقَةِ لَبَنٍ ،
أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ ، كَانَ لَهُ هَذَا.
2502ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ
سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لَهُ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ
وَهُمْ يَسْخَرُونَ ، إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ عَلَّمَكُمْ حَتَّى عَلَّمَكُمُ
الْخِرَاءَةَ ، فَقَالَ سَلْمَانُ : أَجَلْ ، أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَسْتَقْبِلَ
الْقِبْلَةَ ، وَلاَ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا ، وَلاَ نَكْتَفِي بِدُونِ
ثَلاثَةِ أَحْجَارٍ ، لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ وَلاَ عَظْمٌ.
2503ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ
بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.
2504ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي
سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ
اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَسْبَغَ وَتَطَهَّرَ وَتَطَيَّبَ مِنْ طِيبِ
أَهْلِهِ ، وَخَرَجَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ،
ثُمَّ صَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ، حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ ، غُفِرَ لَهُ مَا
بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى.
2505ـ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ
أَبِي شُرَيْحٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ
عَلَى الْعِمَامَةِ ، وَالْخُفَّيْنِ أَوْ قَالَ الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ.
2506ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ.
2507ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، عَنِ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ مِنْهَا رَحْمَةٌ ، بَيْنَ الْخَلائِقِ
قَسَمَهَا ، وَحَبَسَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
2508ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ
، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ،
ثُمَّ صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ
هَذَا الْوَرِقُ ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقِمِ الصَّلاةَ
طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ
السَّيِّئَاتِ.
2509ـ حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الزِّبْرِقَانِ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ
الْجَرَادِ ، فَقَالَ : أَكْثَرُ جُنُودِ اللهِ ، لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ.
2510ـ أَخْبَرَنَا جَمِيلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2511ـ وأخبرنا عَمْرو بن علي قال أخبرنا ( 2 30 ) يحيى عن جعفر بن ميمون عن أبي
عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله ( إن الله حي كريم يستحي أن يرفع
العبد يديه فيردهما صفرا.
2512ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَعُودُ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ،
فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقَالَ : كَيْفَ
تَجِدُكَ ؟ فَلَمْ يُحِرْ إِلَيْهِ شَيْئًا ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
إِنَّهُ عَنْكَ مَشْغُولٌ ، فَقَالَ : خَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، فَخَرَجَ
النِّسَاءُ مِنْ عِنْدِهِ ، وَتَرَكُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَأَشَارَ الْمَرِيضِ أَنْ
أَعِدْ يَدَكَ حَيْثُ كَانَتْ ، ثُمَّ نَادَاهُ يَا فُلانُ مَا تَجِدُ ، قَالَ :
أَجِدُنِي بِخَيْرٍ ، وَقَدْ حَضَرَنِي اثْنَانِ ، أَحَدُهُمَا أَسْوَدُ وَالآخَرُ
أَبْيَضُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّهُمَا أَقْرَبُ
مِنْكَ ؟ قَالَ : الأَسْوَدُ قَالَ : إِنَّ الْخَيْرَ قَلِيلٌ وَإِنَّ الشَّرَّ
كَثِيرٌ ، قَالَ : فَمَتِّعْنِي مِنْكَ يَا رَسُولَ اللهِ بِدَعْوَةٍ ، قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ اغْفِرِ الْكَثِيرَ ، وَأَنْمِ الْقَلِيلَ
، ثُمَّ قَالَ : مَا تَرَى ؟ قَالَ : خَيْرًا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، أَرَى
الْخَيْرَ يُنْمَى وَأَرَى الشَّرَّ يَضْمَحِلُّ ، وَقَدِ اسْتَأْخَرَ عَنِّي
الأَسْوَدُ ، قَالَ : أَيُّ عَمَلِكَ كَانَ أَمْلَكَ بِكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ
أَسْقِي الْمَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْمَعْ يَا
سَلْمَانُ هَلْ تُنْكِرُ مِنِّي شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، بِأَبِي وَأُمِّي قَدْ
رَأَيْتُكَ فِي مَوَاطِنَ مَا رَأَيْتُكَ عَلَى مِثْلِ حَالِكَ الْيَوْمَ ، قَالَ
: إِنِّي أَعْلَمُ مَا يَلْقَى ، مَا مِنْهُ عِرْقٌ إِلاَّ وَهُوَ بِأَلَمِ
الْمَوْتِ عَلَى حِدَتِهِ.
وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ كَانَ رَجُلا مَشْغُولا بِالْعِبَادَةَ وَأَبُو
الأَزْهَرِ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ.
2513ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : يَا سَلْمَانُ لاَ تَبْغَضْنِي فَتُفَارِقَ دِينِكَ ، قَالَ
: قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَبْغَضَكَ وَبِكَ هَدَانَا اللَّهُ ؟ قَالَ :
تَبْغَضُ الْعَرَبَ فَتَبْغَضُنِي.
2514ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَانَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَتَكَلَّفَ لِلضَّيْفِ مَا لَيْسَ
عِنْدَنَا.
2515ـ وَأَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ أَبِي
وَائِلٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ سَلْمَانَ فَقَرَّبَ إِلَيَّ خُبْزًا وَمِلْحًا ،
وَقَالَ : لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ نَتَكَلَّفَ
لِلضَّيْفِ مَا لَيْسَ عِنْدَنَا لَتَكَلَّفْتُ لَكَ.
2516ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا بُرْدٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شُرَحْبِيلَ
بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ سَلْمَانَ.
2517ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ،
عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ
مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ.
2518ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
مُنِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِمِثْلِ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ
بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، أَنَّ رَجُلاً لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، فَقَالَ : إِذَا
أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
2519ـ وَأَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ
زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَرَأْتُ فِي
التَّوْرَاةِ : إِنَّ مِنْ بَرَكَةِ الطَّعَامِ الْوُضُوءَ قَبْلَهُ ، قَالَ :
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ مِنْ
بَرَكَةِ الطَّعَامِ الْوُضُوءَ قَبْلَهُ ، وَالْوُضُوءَ بَعْدَهُ.
2520ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ ، عَنْ
قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، وَذَكَرَ
مِثْلَهُ.
2521ـ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ : مُحِبُّكَ
مُحِبِّي ، وَمُبْغِضُكَ مُبْغِضِي.
2522ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ
الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنِي أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رُعِفْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَأَمَرَنِي أَنْ أُحْدِثَ وُضُوءًا.
2523ـ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ،
عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لابْنِ آدَمَ : يَا ابْنَ آدَمَ
ثَلاثٌ : وَاحِدَةٌ لِي ، وَاحِدَةٌ لَكَ ، وَوَاحِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ،
أَمَّا الَّتِي لِي ، فَتَعْبُدُنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئًا ، وَأَمَّا الَّتِي
لَكَ ، فَمَا عَمِلْتَ مِنْ عَمَلٍ جَزَيْتُكَ بِهِ ، فَإِنْ أَغْفِرْ فَأَنَا
الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ، وَأَمَّا الَّتِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، فَمِنْكَ
الدُّعَاءُ وَالْمَسْأَلَةُ وَعَلَيَّ الاسْتِجَابَةُ وَالْعَطَاءُ.
2524ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَالِدُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَظُنُّ أَنْ يَنْجُوَ بِهَا فَلا يَزَالُ
يَقُومُ رَجُلٌ قَدْ ظَلَمَهُ مَظْلِمَةً ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَى
الْمَظْلُومَ ، حَتَّى لاَ تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ قَدْ
ظَلَمَهُ وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ
الْمَظْلُومِ ، فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ.
2525ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : قَالَ لِي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2526ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ
قَرْثَعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : يَا سَلْمَانُ ، هَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟
قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ
الْجُمُعَةِ ؟ ثَلاثًا ؟ لاَ أَدْرِي ذَكَرَ الرَّابِعَةَ أَمْ لاَ فِي حَدِيثِ
الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي اجْتَمَعَ فِيهِ أَبُوكَ ، أَنَا
أُحَدِّثُكَ أَوْ لاَ حَدِيثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ
يَتَوَضَّأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةَ فَيُنْصِتُ حَتَّى
يَقْضِيَ الإِمَامُ صَلاتَهُ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ لِمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ
الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا ، مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ.
2527ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ.
2528ـ وَأَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ
وَاللَّفْظُ لَفْظُ جَرِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ
أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْفَارِسِيُّ
يَعْنِي سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يَقُولُ : رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ كَصِيَامِ
شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ يَعْنِي مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُ
الْمُرَابِطِ ، حَتَّى يُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ
، وَيُقْطَعُ لَهُ رِزْقُهُ مِنَ الْجَنَّةِ.
2529ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِنْجَابُ
بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الشَّيْخُ
الزَّانِي ، وَالإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ.
2530ـ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ
بْنُ فَرُّوخٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَكَانَ لَيْلَةَ
الْبِنَاءِ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَلْيَأْمُرْهَا فَلْتُصَلِّ خَلْفَهُ
رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي الْبَيْتِ خَيْرًا.
2531ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ، قَالَ : أَخْبَرَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، مَوْلَى أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ ،
وَأُشْهِدُ مَلائِكَتَكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ ، وَأُشْهِدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ
أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، مَنْ قَالَهَا مَرَّةً ،
أَعْتَقَ ثُلُثَهُ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ، أَعْتَقَ
ثُلُثَاهُ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ قَالَهَا ثَلاثًا ، أَعْتَقَ كُلَّهُ مِنَ
النَّارِ.
2532ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ
مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قُرَّةَ
، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا تَغْضَبُونَ ، فَأَيُّمَا
عَبْدٍ سَبَبْتُهُ سُبَّةً ، أَوْ لَعَنْتُهُ لَعْنَةً ، أَوْ دَعَوْتُ عَلَيْهِ
فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلاةً وَرَحْمَةً.
2533ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ
عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي
قُرَّةَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ.
2534ـ حدثنا يوسف عن عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي قرة الكندي
عن سلمان قال كنت من أبناء أساورة فارس.
2535ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ
بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الأَزْدِيُّ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْعَبْسِيِّ ،
قَالَ : سَأَلْتُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ، عَنِ التَّشَهُّدِ فَقَالَ :
أُعَلِّمُكَ كَمَا عَلَّمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخَذَ
بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ حَرْفًا حَرْفًا : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ
وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ
اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ،
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا سَلْمَانُ قُلْهَا فِي صَلاتِكَ وَلاَ تَزِدْ
فِيهَا حَرْفًا ، وَلاَ تَنْقُصْ مِنْهَا حَرْفًا.
2536ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
الْحُرِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ
سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : مَنِ اتَّخَذَ مِنَ الْخَدَمِ غَيْرَ مَا يَنْكِحُ ، ثُمَّ
بَغَيْنَ ، فَعَلَيْهِ مِثْلُ آثَامِهِنَّ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ
آثَامِهِنَّ شَيْئًا.
2537ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي
الأَشْعَثَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الصَّلْتُ الدَّهَّانُ ، عَنْ جَاثِمَةَ بْنِ
رِئَابٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَلْمَانَ ، عَنْ قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :
ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا فَقَالَ : دَعِ الْقِسِّيسِينَ
فِي الْبِيَعِ وَالْخِرَبِ ، أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ
بِأَنَّ مِنْهُمْ صِدِّيقِينَ وَرُهْبَانًا.
2538ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ،
عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ رَجُلا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَلَّى ،
فَقَالَ : أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ.
2539ـ حدثنا محمد بن المؤمل قال أخبرنا بكر بن يحيى قال أخبرنا مندل عن عاصم عن
أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه
السلام ( ما تعدون الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا
لقليل القتل شهادة والغرق شهادة والحرق شهادة وأحسبه قال والمرأة يقتلها ولدها في
بطنها شهادة).
2540ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ،
عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ ،
وَلاَ يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلاَّ الْبِرُّ.
2541ـ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ
تَكُونَنَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَلاَ آخِرَ مَنْ
يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَانِ ، وَبِهَا يَنْصُبُ
رَايَتَهُ.
2542ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي
عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنِ ابْنِ
سِيرِينَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ هَكَذَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لاَ تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ ، وَلاَ لَيْلَتِهَا
بِقِيَامٍ.
2543ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
يُوسُفَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ
الْفَارِسِيِّ ، رَفَعَ الْحَدِيثُ قَالَ اللَّهُ : إِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ
عَبْدِي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَإِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ
ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ
أُهَرْوِلُ .
2544ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي
عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي
النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْوَقَّاصِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مِنْ خِلالِ
الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا
اؤْتُمِنَ خَانَ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَهُمَا ثَقِيلانِ ، فَلَقِيَهُمَا عَلِيُّ فَقَالَ لَهُمَا : مَا لِي أَرَاكُمَا
ثَقِيلَيْنِ ؟ قَالا : حَدِيثًا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مِنْ خِلالِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ
خَانَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، فَقَالَ عَلِيُّ : أَفَلا سَأَلْتُمَاهُ ؟
فَقَالا : هِبْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَكِنِّي
سَأَسْأَلُهُ ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ :
لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَهُمَا ثَقِيلانِ ثُمَّ ذَكَرَ مَا قَالا ،
فَقَالَ : قَدْ حَدَّثْتُهُمَا وَلَمْ أَضَعْهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي
يَضَعُونَهُ ، وَلَكِنِ الْمُنَافِقُ الَّذِي إِذَا حَدَّثَ وَهُوَ يُحَدِّثُ
نَفْسَهُ أَنَّهُ يَكَذِّبُ ، وَإِذَا وَعَدَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ
يُخْلِفُ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يَخُونُ.
2545ـ
حدثنا عبد الله بن أبي ثمامة قال أخبرنا عفان قال أخبرنا حماد عن عطاء بن السائب
عن أبي البختري أن سلمان حاصر قصرا من قصور قديد فقال لأصحابه دعوني أفعل ما رأيت
رسول الله يفعله فحمد الله واثنى عليه ثم قال إني امرؤ منكم وإن الله رزقني
الإسلام وقد رأيتم طاعة العرب لي فإن آمنتم وهاجرتم فأنتم بمنزلتنا وإن أنتم
أسلمتم وأقمتم في دياركم فأنتم بمنزلة الأعراب يجري لكم ما يجري لهم ويجري عليكم
ما يجري عليهم فإن أبيتم واقررتم بالجزية فلكم ما لأهل الجزية فعرض ذلك عليهم
ثلاثة أيام ثم قال لأصحابه انهدوا إليهم ففتحوه.
2546ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَالِحٌ
الْمُرِّيُّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : كَتَبَ
سَلْمَانُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ : يَا أَخِي عَلَيْكَ بِالْمَسْجِدِ
فَالْزَمْهُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
الْمَسْجِدُ بَيْتُ كُلِّ تَقِيٍّ.
آخر مسند سلمان.
- - - - - - - - - - - - -
بسم
الله الرحمن الرحيم
نحمد الله سبحانه وتعالى ونشكره على أنه قد من علينا بالعثور على نسخه ثالثه للجزء
الأول من مسند البزار وهي غير مخرومة من أولها ففيما يلي الجزء الناقص في النسختين
التركيه والمغربية.
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ما روى عمر بن الخطاب عن أَبِي بَكْر رضي الله عنهما.
أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرج قال حدثنا أبو الحسن محمد بن أيوب بن
حبيب بن يحيى الرقي الصموت قال حدثني أبو بكر أحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق البصري
الأزدي البزار قال :
1/1ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ.
2/2ـ وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ
الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
، قَالَ : لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ
مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ
بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَعَرَضْتُ
عَلَيْهِ حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ
، قَالَ : سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ، ثُمَّ لَقِيَنِي فَقَالَ
: إِنِّي لاَ أُرِيدُ أَتَزَوَّجُ فِي يَوْمِي هَذَا ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ ،
فَقُلْتُ لَهُ : إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ ، فَصَمَتَ
أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يُرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ، فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدُ
مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ ، فَلَبِثْتُ لَيَالِي ثُمَّ خَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ
عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أُرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ :
فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ عَلَيَّ
إِلاَّ أَنِّي قَدْ كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ
ذَكَرَ حَفْصَةَ ، فَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، وَلَوْ تَرَكَهَا قَبِلْتُهَا أَوْ نَكَحْتُهَا.
هَذَا الْحَدِيثُ يَدْخُلُ فِي مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَأَمَّا
أَكْثَرُ السيَاقِ فَعَنْ عُمَرَ ، وَمَا يَدْخُلُ فِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مَا
قَالَ : قَدْ كُنْتُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ
حَفْصَةَ ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
كَأَنَّهَا حِكَايَةٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَإِخْبَارٌ مِنْهُ
لِعُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
1/3ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ
عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا
صَدَقَةٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ
بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
وَتَابَعَهُ عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، عَنْ عُمَرَ عَنْ ...
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
أسامة بن زيد رضي الله عنهما
ومما روى ابن عباس عن أسامة بن زيد
2547ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2548ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ
، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ.
2549ـ حَدَّثَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ
عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ،
عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2550ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2551ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ.
2552ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ.
2553ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ مَرَّةً : عَنْ عَبْدِ
الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
2554ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِهْرَانُ بْنُ
أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي
النَّسِيئَةِ.
2555ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ
بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ ،
عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
2556ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ
بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2557ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأَرُزِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2558ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
الصَّائِغِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2559ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ
، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2560ـ قَالَ أَبُو بَكْر : ووجدت في كتابي ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَصْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
قُرَيْرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ.
2561ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي
النَّسِيئَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
وقد روى عَنِ النَّبِيِّ أنه قال ( الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا
بمثل ) وثبت الخبر في ذلك عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
وروى
عنه أنه قال ( الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء وحديث أسامة الذي روى في ذلك لاَ
نعلم أَحَدًا قال له إلا الناقل له وقد أنكر أبو سعيد الخدري ذلك على ابن عباس
وحدثه في ذلك بما توقف عنه ابن عباس في ذلك الوقت برواية أبي سعيد عَنِ النَّبِيِّ
- صلى الله عليه وسلم -.
ولا نعلم أَحَدًا بعد من فقهاء الأمصار في جميع الأقطار قال بحديث أسامة وإنما
معنى حديث أسامة لو ثبت أن الدرهم بالدرهمين يدا بيد لاَ بأس به.
وهذا القول فقد استغنينا عن الاحتجاج عنه إذ كان لاَ يعلم مفتي يظهر 2 / 34 فتياه
بذلك.
ابن عمر عن أسامة
2562ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ ، عَنْ
أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ
، قَالَ : فَقُلْتُ : فَكَمْ صَلَّى ؟ قَالَ : فَلَمْ يُخْبِرْنِي كَمْ صَلَّى.
2563ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ
بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ
: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي بَيْنَ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ ، وَبِلالٍ حَتَّى دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، وَفِيهَا خَشَبَةٌ
مَعْرُوضَةٌ ، فَلَمَّا خَرَجَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ سَأَلْتُهُ كَيْفَ صَنَعَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : تَرَكَ مِنَ الْخَشَبَةِ
ثُلُثَيْهَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَصَلَّى فِي الثُّلُثِ الْبَاقِي عَنْ شِمَالِهِ ،
قُلْتُ : كَمْ صَلَّى ؟ قَالَ : لَمْ أَسْأَلْ بِلالا.
سعيد بن المسيب عن أسامة بن زيد
2564ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمَا مَعْنَى
الرِّوَايَةِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي ذَلِكَ فَاسْتَغْنَيْنَا عَنْ إِعَادَةِ
ذِكْرِهَا بَعْدُ.
وَلاَ نَعْلَمُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ طَرِيقًا عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَا
الطَّرِيقَ .
وما روى عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد
2565ـ حدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَشْرَفَ عَلَى
أُطَمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى ؟ أَلا
إِنِّي أَرَى الْفِتَنَ خِلالَ بُيُوتِكُمْ كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2566ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا :
أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي
الأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ
يُغِيرَ عَنْ أُبْنَى صَبَاحًا ، ثُمَّ يُحَرِّقَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ
مُرْسَلا ، وَأَسْنَدَهُ صَالِحٌ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ
إِلاَّ عَنْ أُسَامَةَ.
2567ـ
وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ،
وَاللَّفْظُ لِسَلَمَةَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :
أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ
زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ ، وَتَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ
فَأَرْدَفَنِي وَرَاءَهُ ، وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي
الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ
بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ
الأَوْثَانِ ، وَالْيَهُودِ ، وَفِيهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ
، وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَلَمَّا غَشِيَ الْمَجْلِسَ
عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ،
ثُمَّ قَالَ : لاَ تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا ، فَسَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم ، ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ ، وَدَعَاهُمْ إِلَى اللهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ
الْقُرْآنَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ : أَيُّهَا الْمَرْءُ لاَ أَحْسَنَ
مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا ،
وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : بَلِ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ
ذَلِكَ ، فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا
أَنْ يَتَوَاثَبُوا ، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّضُهُمْ
، ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ :
أَيْ سَعْدُ ، أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ ؟
يُرِيدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ، قَالَ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : اعْفُ
عَنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ وَاصْفَحْ ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ
الَّذِي أَعْطَاكَ ، وَلَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ
يُتَوِّجُوهُ ، وَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ ، فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ
بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ فَلِذَلِكَ فَعَلَ مَا رَأَيْتَ ،
فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ : مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْحَاقَ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي
عَتِيقٍ كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ.
2568ـ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ ، فَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2569ـ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعَيْبٍ ، فَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ،
وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ
شُعَيْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
2570ـ (2/35) وَسَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
يَذْكُرُهُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي
عَتِيقٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
وَلاَ نَعْلَمُ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ مُتَّصِلا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ.
2571ـ وَأَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : قَدْ
كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ،
عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ،
وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ مُرْسَلا.
2572ـ فَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ
لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
عَبْدِ اللهِ : وَاللَّهِ لاَ تَدْخُلُ حَتَّى تَقُولَ : إِنَّ مُحَمَّدًا
الْعَزِيزُ ، وَأَنْتَ الأَذَلُّ أَوْ أَنْتَ الذَّلِيلُ ، قَالَ : فَاسْتَأْذَنَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فِي قَتْلِ أَبِيهِ فَقَالَ : لاَ يَتَحَدَّثُ
النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ
إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ لَيِّنُ
الْحَدِيثِ ، هَذَا لَفْظُهُ أَوْ مَعْنَاهُ.
2573ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ.
2574ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ،
عَنْ مَسِيرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ ،
فَقَالَ : كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
أُسَامَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ.
2575ـ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ
بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ
بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ فِيهَا فَلا
تَخْرُجُوا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ صَالِحَ بْنَ أَبِي الأَخْضَرِ
عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ لأَنَّ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ جَمَاعَةٍ ،
وَصَالِحٌ خَالَفَ كُلَّ مَنْ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ لأَنَّ الزُّهْرِيَّ
رَوَاهُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ الْوَاحِدِ
، عَنْ مَعْمَرٍ ، فَقَالَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
إِسْحَاقَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
ثَابِتٍ.
2576ـ وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم : جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ يَعْنِي أَنَّهُ
أَذَّنَ ، وَأَقَامَ لِلْمَغْرِبِ ، وَأَقَامَ لِلْعِشَاءِ ، وَلَمْ يَتَطَوَّعْ
بَيْنَهُمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
ومما روى محمد بن أسامة بنت زيد عن أبيه أسامة
2577ت حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا
ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، هَبَطْتُ ، وَهَبَطَ النَّاسُ مَعِي ،
فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ أُصْمِتَ فَلا
يَتَكَلَّمُ فَجَعَلَ يَرْفَعُ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ يَضَعُهَا عَلَيَّ
فَأَعْرِفُ أَنَّهُ يَدْعُو لِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، وَقَدْ رَوَى أَبُو
سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ شَبِيهًا بِهَذِهِ الصِّفَةِ.
2578ـ وَأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أُسَامَةَ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أُسَامَةَ.
2579ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عُبَيْدُ بْنُ بُخَيتٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ أُسَامَةَ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَسَاهُ
قُبْطِيَّةً فَكَسَاهَا امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَا فَعَلْتَ بِالْقُبْطِيَّةِ ؟ قَالَ : كَسَوْتُهَا الْمَرْأَةَ ، قَالَ :
مُرْهَا فَلْتَتَّخِذْ تَحْتَهَا غِلالَةً لاَ تَصِفُ حَجْمَ عِظَامِهَا.
هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ
زَيْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
ومما روى الحسن (2/36) بن أسامة بن زيد عن أبيه أسامة
2580ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خَالِدِ بْنِ عَتَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنِ ابْنِ
زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالِ ، قَالَ
: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
طَرَقْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ لِبَعْضِ الْحَاجَةِ
فَخَرَجَ إِلَيَّ ، وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لاَ أَدْرِي مَا هُوَ ،
فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي ، قُلْتُ : مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ
عَلَيْهِ ؟ فَإِذَا حَسَنٌ ، وَحُسَيْنٌ عَلَى وَرِكَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ
إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحْبِبْهُمَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ.
لاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ.
ومما روى عَمْرو بن عثمان بن عفان عن أسامة
2581ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلاَ الْكَافِرُ
الْمُسْلِمَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ
، وَمَعْمَرٌ ، وَجَمَاعَةٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، فَاتَّفَقُوا عَلَى اسْمِ عَمْرِو
بْنِ عُثْمَانَ إِلاَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ،
فَيَرَوْنَ أَنَّهُ غَلِطَ فِي ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ قَدْ وَقَفَ ، فَقَالَ :
هَذِهِ دَارُ عَمْرٍو ، وَهَذَا دَارُ عُمَرَ فَأَوْمَى إِلَيْهِمَا ، فَأَمَّا
فِي الرِّوَايَةِ فَلا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ إِلاَّ أَنْ
يَكُونَ أَبَا أُوَيْسٍ فَإِنَّ سَمَاعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، شَبِيهٌ بِسَمَاعِ
مَالِكٍ.
2582ـ وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ
بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ
زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّا نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ
حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ ، فَقِيلَ : أَلا نَضْرِبُ لَكَ بِمِنًى
مَضْرِبًا ؟ فَقَالَ : وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلا ؟
هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ الأَوْزَاعِيُّ ، قَدْ رَوَاهُ أَيْضًا غَيْرُ.
2582ـ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَيْنِ
الْحَدِيثَيْنِ.
2583ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ.
2584ـ قَالَ عَمْرٌو : وَأَخْبَرَنَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
2585ـ قَالَ عَمْرٌو : وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ
الْكَافِرَ ، وَلاَ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ .
ومما روى عامر بن سعد عن أسامة بن زيد
2586ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ
بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا
فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا.
2587ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ
شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ ، عَنِ ابْنِ
شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ
هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الأُمَمِ ، فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ
وَيَأْتِي الأُخْرَى ، فَمَنْ سَمِعَ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلا يَقْدَمْ عَلَيْهِ ،
وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ هُوَ بِهَا فَلا يَخْرُجَنَّ فِرَارًا مِنْهُ.
2588ـ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَيَّاشُ
بْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ يَعْنِي سَالِمًا ، عَنْ عَامِرِ
بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَ وَالِدَهُ سَعْدًا ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ
امْرَأَتِي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِمَ ذَلِكَ ؟ أَوْ
بِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : أُشْفِقُ عَلَى وَلَدِهَا أَوْ عَلَى أَوْلادِهَا ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَمَا ضَرَّ فَارِسَ ،
وَلاَ رُومَ أَوِ الرُّومَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
ومما روى كريب مولى ابن عباس عن أسامة
2589ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ
، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ قَالَ : لاَ تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلاَ
صُورَةٌ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2590ـ وَأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ الْكَآبَةَ فَقِيلَ لَهُ
، فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ لَمْ يَأْتِنِي مُنْذُ ثَلاثٍ ، وَإِنِّي أَرَى
جَرْوًا فِي الْبَيْتِ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ فَتَبَدَّا بِهِ جِبْرِيلُ ،
فَقَالَ : لِمَ لَمْ تَأْتِنِي ؟ فَقَالَ : إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ
كَلْبٌ ، وَلاَ تَصَاوِيرُ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ
أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
2591ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَعَافِرِيِّ ،
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ أَنَّهُ : سَمِعَ
أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَلا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ ؟ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لاَ خَطَرَ
لَهَا ، هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلأْلأُ ، وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ ،
وَقَصْرٌ مَشِيدٌ ، وَنَهْرٌ عَطِرٌ ، وَثَمَرَةٌ نَضِجَةٌ ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ
جَمِيلَةٌ ، وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ ، فِي مُقَامٍ أَبْدِيٍّ فِي دَارٍ سَلِيمَةٍ ،
وَفَاكِهَةٍ ، وَخُضْرَةٍ ، وَجِرَّةٍ ، وَنِعْمَةٍ فِي مَحِلَّةٍ عَالِيَةٍ ،
بَهِيَّةٍ ، قَالُوا : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا
، قَالَ : قُولُوا : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ الْقَوْمُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ أُسَامَةُ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَا
الطَّرِيقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَعَافِرِيِّ ، إِلاَّ
هَذَا الرَّجُلُ مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ.
2592ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا
بَلَغَ الشِّعْبَ نَزَلَ فَبَالَ فَقُلْتُ : الصَّلاةَ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ
أَمَامَكَ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى جَمْعٍ أَذَّنَ ، وَأَقَامَ ، وَصَلَّى
الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ لَمْ يَجِئْ آخَرَ حَتَّى أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ.
ممار روى أبو عثمان النهدي عن أسامة بن زيد
2593ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ
عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ
تَدْعُوهُ وَتَقُولُ : إِنَّ صَبِيًّا لَهَا فِي الْمَوْتِ ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ لَهَا تَحْتَسِبُهُ فَإِنَّ
لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجْلٍ
مُسَمًّى ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّهَا فَقَامَ ،
وَقَامَ مَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَأَتَاهَا
فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ فِي حِجْرِهِ وَنَفْسُهُ
تُقَعْقِعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ فَدَمِعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ
مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ،
عَنْ أَبِي عُثْمَانَ غَيْرُ وَاحِدٍ.
2594ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ،
عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ .
2595ـ وَأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، يَأْخُذُنِي وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَيَقُولُ
: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : قَالَ لِلْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وَقَالَ فِي
حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ أَنَّهُ قَالَ لَهُ وَلِلْحَسَنِ.
2596ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2597ـ وَأَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ السَّاجِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ
عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ.
2598ـ وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ وَهْبٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْدَلٌ ، عَنْ عَاصِمٍ
الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً هِيَ
أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ،
عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مَنْدَلٌ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ التَّيْمِيِّ
، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ.
وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ.
2600ـ وَأَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ ثَلاثَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَرَجُلٍ آخَرَ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الْجَنَّةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ
سَعْدٍ ، وَأَبِي بَكْرَةَ.
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَسَعْدٍ ، وَرَجُلٍ آخر فنراه أبا بكرة.
ولا نعلم أَحَدًا جمع ثلاثة في هذا الحديث ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَسَمَّى أُسَامَةَ
إِلاَّ هِشَامٌ ، عَنْ عَاصِمٍ.
2601ـ
وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنِيعٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا
الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ
أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ
سُعَيْرٌ ، وَلاَ عَنْ سُعَيْرٍ إِلاَّ الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ.
2602ـ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَى
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ
، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لأُمِّ سَلَمَةَ : مَنْ
هَذَا ؟ أَوْ كَمَا قَالَ : قَالَتْ : هَذَا دِحْيَةُ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ :
وَايْمِ اللهِ ، مَا حَسِبْتُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ أَحْسِبُهُ ، قَالَ : عَنْ جِبْرِيلَ أَوْ
كَمَا قَالَ ، فَقُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ الْمُعْتَمِرُ.
2603ـ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2604ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَالِمُ
بْنُ نُوحٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا عَجَّلَ بِهِ
السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ مَوْقُوفًا ، وَأَسْنَدَهُ أَبُو أُسَامَةَ ،
وَسَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، وَرَوَاهُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مَوْقُوفًا.
ومما روى إبراهيم بن سعد عن أسامة
2605ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا
سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ
وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا.
2606ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ،
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
2607ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلٌ يَعْنِي ابْنَ
إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ
أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ،
وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ
هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا وَقَعَ
بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ
وَلَسْتُمْ بِهَا فَلا تَأْتُوهَا.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ.
ومما روى كلثوم الخزاعي عن أسامة بن زيد
2608ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ
النَّحْوِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ
بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، وَهُوَ مَرِيضٌ فَوَجَدْنَاهُ نَائِمًا قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِبُرْدٍ
عَدَنِيٍّ ، فَكَشَفَ الْبُرْدَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ
الْيَهُودَ يُحَرِّمُونَ شُحُومَ الْغَنَمِ ، وَيَأْكُلُونَ أَثْمَانَهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2609ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ
حَكِيمٍ ، وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مَالِكُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ،
عَنْ كُلْثُومٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ
اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ رَوَى كُلْثُومٌ ، عَنْ
أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.
ومما روى أبو عبد الرحمن السلمي عن أسامة ابن زيد
2610ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ :
قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ : حَمَلْتُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعْتُ يَدَهُ ، فَقَالَ
: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَأَجَزْتُ عَلَيْهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا أُسَامَةُ ، أَقَتَلْتَهُ ، وَهُوَ يَقُولُ :
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا قَالَهَا
تَعَوُّذًا بَعْدَمَا قَطَعْتُهُ ، قَالَ : فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى
وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ يَوْمِي.
2611ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ
زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَتَلْتُ رَجُلا ، فَقَالَ : لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللَّهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ :
كَيْفَ بِلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ فَمَا زَالَ يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ
أَنِّي لَمْ أَعْرِفِ الإِسْلامَ إِلاَّ يَوْمِي.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
ومما روى أبو ظبيان عن أسامة بن زيد
2612ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ
حُصَيْنٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : بَعَثَنَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَيْشِ الْحُرُقَاتِ فَلَمَّا هَزَمْنَاهُمْ
نُدِبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لِرَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَقَالَ : لاَ
إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَكَفَّ عَنْهُ الأَنْصَارِيُّ وَظَنَنْتُ أَنَّمَا
قَالَهَا تَعَوُّذًا فَقَتَلْتُهُ ، فَرَفَعَ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ : يَا أُسَامَةُ ، أَقَتَلْتَهُ
وَهُوَ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ؟ فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلا إِلَهَ
إِلاَّ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَمَا زَالَ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى وَجَدْتُ
أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ .
ومما روى الشعبي عن أسامة بن زيد
2613ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال أخبرنا معاذ بن هشام قال أخبرنا همام عن قتادة عن
عزرة عن الشعبي قال أخبرني أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله من جمع فما رفعت
يديها عادية حتى رمى الجمرة.
ولا نعلم روى الشعبي عن أسامة غير هذا الحديث ولا رواه عن الشعبي إلا عزرة وعزرة
هذا هو عزرة بن عبد الرحمن روى عنه قتادة وداود بن أبي هند وغيرهما.
ومما روى نافع مولى ابن عمر عن أسامة ابن زيد
2614ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ
الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ
بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ ، وَلاَ بَوْلٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ نَافِعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ،
وَلاَ يُرْوَى ، عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ.
ومما روى قيس بن أبي حازم عن أسامة ابن زيد
2615ـ حدثنا عبد الله بن محمد المنقري قال أخبرنا أبو أسامة عن أسماعيل عن قيس بن
أبي حازم عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال لما أصيب زيد جاء أسامة فوقف حياله
فدمعت عينه فنحى فلما كان من الغد جاء فوقف فقال ألاقي منك اليوم ما لقيت أمس فنحى
ولا نعلم أسند قيس عن أسامة إلا هذا الحديث وقد كان أبو أسامة يحدث بهذا الحديث عن
قيس أن أسامة ورفعه مرة فقال عن أسامة.
ومما روى عياض ابن عم أسامة عن أسامة
2616ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
عِيَاضٌ وَكَانَ ابْنَ عَمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَكَانَ أُسَامَةُ أَنْكَحَهُ
ابْنَتَهُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ بَعْضِ النَّوَاحِي
جَاءَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ ظَنَّ أَنَّ بِهَا الْوَجَعَ يَعْنِي
الطَّاعُونَ ، قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ أَوْ عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لاَ يَطْلُعَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ ،
يَعْنِي الطَّاعُونَ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عِيَاضٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ الزُّهْرِيُّ.
ومما روى أبو (2/40) سعيد المقبري عن أسامة بن زيد
2617ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ
بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَصُومُ الأَيَّامَ يَسْرُدُ حَتَّى يُقَالَ : لاَ يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ
الأَيَّامَ حَتَّى يُقَالَ : لاَ يَكَادُ يَصُومُ ، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ
شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّكَ تَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ تُفْطِرُ حَتَّى لاَ تَكَادَ تَصُومُ
، قُلْتُ : وَتَصُومُ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، قَالَ : إِنَّهُمَا يَوْمَانِ
تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ
عَمَلِي ، وَأَنَا صَائِمٌ ، وَأَصُومُ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ أَوْ مِنْ شَعْبَانَ
فَإِنَّ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ.
ومما روى زهرة عن أسامة بن زيد
2618ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزِّبْرَقَانِ ، عَنْ زُهْرَةَ ،
قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَسُئِلَ
عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى ، فَقَالَ : هِيَ الظُّهْرُ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يُصَلِّيهَا بِالْهَجِيرِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى زُهْرَةُ.
أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أسامة بن زيد
2619ـ حَدَّثَنَا خالد بْن يوسف ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عوانة ، عَنْ عُمَر
بْن أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أسامة بْن زيد.
2620ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي
سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَأَتَانِي الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيُّ
بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالا : يَا أُسَامَةُ ، اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقُلْتُ : عَلِيٌّ ، وَالْعَبَّاسُ يَسْتَأْذِنَانِ ، فَقَالَ :
أَتَدْرِي مَا حَاجَتُهُمَا ؟ قُلْتُ : لاَ وَاللَّهِ ، قَالَ : لَكِنِّي أَدْرِي
، قَالَ : فَأَذِنَ لَهُمَا ، قَالا : يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
جِئْنَاكَ لِتُخْبِرَنَا أَيُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : أَحَبُّ
أَهْلِي إِلَيَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا
نَسْأَلُكَ عَنْ فَاطِمَةَ ، قَالَ : فَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ابْنُ الَّذِي
أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَنْعَمْتُ عَلَيْهِ.
آخر مسند أسامة بن زيد وهو آخر الجزء الرابع والعشرين والحمد لله كثيرا.
- - - - - - - - - - - - - -
مسند
معاذ بن جبل رضي الله عنه
أول الخامس والعشرين والله المعين
من حديث معاذ بن جبل
2621ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
سَمُرَةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2622ـ وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قُرَيْشُ
بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ
هِلالٍ ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ،
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
2623ـ وَأَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ
أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2624ـ وَأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ
هِصَّانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ ، وَهِيَ تَشَهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ
اللَّهُ يَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.
2625ـ أَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو
سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ
مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ
الْجَنَّةَ.
2626ـ وَأَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
ضَحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ،
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ
الْجَنَّةَ.
2627ـ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ
عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ
، قَالَ : أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَقُلْنَا : حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ
حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ : يَا مُعَاذُ ، قُلْتُ :
لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ
؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : يَعْبُدُوهُ ، وَلاَ يُشْرِكُوا
بِهِ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا
فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : حَقُّ
الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَلا يُعَذِّبَهُمْ.
2628ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ.
2629ـ حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يَجِبُ لِلْعَبْدِ بِهِ الْجَنَّةُ إِذَا عَمِلَهُ ،
قَالَ بَخٍ ، بَخٍ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَهُوَ يَسِيرٌ لِمَنْ يَسَّرَهُ
اللَّهُ لَهُ ، أَقِمِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ
الْمَفْرُوضَةَ ، وَلاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا.
2630ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ
حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ عِمْرَانَ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى
يَبْعَثَ اللَّهُ أُمَرَاءَ كَذَبَةً ، وَوُزَرَاءَ فَجَرَةً ، وَأُمَنَاءَ
خَوَنَةً ، وَقُرَّاءً فَسَقَةً سِمَتُهُمْ سِمَةُ الرُّهْبَانِ ، وَلَيْسَ لَهُمْ
رَغْبَةٌ ، أَوْ قَالَ : لَيْسَ لَهُمْ رَعْبَةٌ أَوْ قَالَ : رَعَةٌ
فَيُلْبِسُهُمُ اللَّهُ فِتْنَةً غَبْرَاءَ مُظْلِمَةً يَتَهَوَّكُونَ فِيهَا
تَهَوُّدَ الْيَهُودِ فِي الظُّلَمِ.
2631ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ
أَبِي غَسَّانَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الأَسْوَدِ
بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ
رَبِّكُمْ مَا لَمْ تَظْهَرْ فِيكُمْ سَكْرَتَانِ ، سَكْرَةُ الْجَهْلِ ،
وَسَكْرَةُ حُبِّ الْعَيْشِ ، وَأَنْتُمْ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ،
وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِذَا ظَهَرَ
فِيكُمْ حُبُّ الدُّنْيَا فَلا تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلاَ تَنْهَوْنَ
عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَلاَ تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، الْقَائِلُونَ
يَوْمَئِذٍ بِالْكِتَابِ ، وَالسُّنَّةِ كَالسَّابِقِينَ الأَوَّلِينَ مِنَ
الْمُهَاجِرِينَ ، وَالأَنْصَارِ.
2632ـ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ السَّلُولِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنْ
أَتَّخِذِ الْمِنْبَرَ فَقَدِ اتَّخَذَهُ أَبِي إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه وسلم ،
وَإِنْ أَتَّخِذِ الْعَصَا فَقَدِ اتَّخَذَهَا أَبِي إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه
وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2633ـ وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْمُوَفِّي ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ
، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَوَّلُ مَنْ خَطَبَ
عَلَى الْمَنَابِرِ إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه وسلم.
2634ـ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ
الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ ، عَنِ
اللَّجْلاجِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2635ـ وَأَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ
الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ، عَنِ اللَّجْلاجِ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ ، وَهُوَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي
أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ ، فَقَالَ : سَأَلْتَ اللَّهَ الْبَلاءَ فَسَلِ اللَّهَ
الْعَافِيَةَ ، وَأَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ
تَمَامَ نِعْمَتِكَ ، فَقَامَ عَلَيْهِ فَقَالَ : أَتَدْرِي مَا تَمَامُ
النِّعْمَةِ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أَرْجُو بِهَا
الْخَيْرَ ، قَالَ : فَإِنَّ تَمَامَ النِّعْمَةِ فَوْزٌ مِنَ النَّارِ ،
وَدُخُولُ الْجَنَّةِ ، وَأَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ : يَا ذَا الْجَلالِ
وَالإِكْرَامِ ، فَقَالَ : قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ مُعَاذٍ إِلاَّ هَذَا
الطَّرِيقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ اللَّجْلاجِ إِلاَّ أَبُو الْوَرْدِ.
2636ـ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدٍ
الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الإِسْلامُ يَزِيدُ ، وَلاَ يَنْقُصُ.
2637ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
2638ـ وَأَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي
الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَكَانَ
يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ.
2639ـ وَأَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ
بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ
تَبُوكَ فَكَانَ لاَ يَرُوحُ حَتَّى يُبْرِدَ ، وَيَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ
وَالْعَصْرِ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
2640ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ
بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ
عَدِيٍّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ ، قَالَ :
لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى
يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ ، عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ جَسَدِهِ
فِيمَا أَبْلاهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَا عَمِلَ بِهِ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ
اكْتَسَبَهُ ، وَفِيمَا أَنْفَقَهُ.
2641ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ
عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ،
عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، بِنَحْوِهِ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
2642ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ
كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ إِلَى قَوْمٍ فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : أَفْشِ السَّلامَ ، وَابْذُلِ الطَّعَامَ ،
َاسْتَحي اللَّهَ اسْتِحْيَاءَ رَجُلٍ ذِي هَيْبَةٍ مِنْ أَهْلِكِ ، وَإِذَا أَسَأْتَ
فَأَحْسِنْ وَلْتُحْسِنْ خُلُقَكَ مَا اسْتَطَعْتَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
مُعَاذٍ.
2643ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو
الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ
قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : احْفَظْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ،
فَأَعَادَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ ، هَلْ يَكُبُّ
النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ،
هَذَا لَفْظُ الْحَدِيثِ ، وَمَعْنَاهُ.
2644ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ يَعْنِي الْقَطَّانَ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَهْلُ الْجَنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ أَبْنَاءُ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ
سَنَةً.
2645ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ
عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،
عَنْ مُعَاذٍ.
2646ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ آدَمَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ
أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ
آخُذَ مِمَّا سَقَتِ السَّمَاءُ ، وَمَا سُقِيَ بَعْلا الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِيَ
بِالدَّوَالِي فَنِصْفُ الْعُشْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ مُعَاذٍ بِإِسْنَادٍ
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2647ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ،
عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، لَمَّا
بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ مَعَهُ يَوْمَئِذٍ
وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ ، وَرَسُولُ اللهِ يَمْشِي إِلَى جَنْبِ رَاحِلَتِهِ فَقَالَ :
يَا مُعَاذُ ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لاَ تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا فَتَمُرَّ
بِقَبْرِي ، وَمَسْجِدِي ، قَالَ : فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لاَ تَبْكِ يَا مُعَاذُ ، فَإِنَّ
الْبُكَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ.
2648ـ وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جِبْرِيلَ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ،
عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ
بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ أُحِبُّ
الْحَمْدَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً أَحْسَبُهُ ،
قَالَ : حَسْبُكَ أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتَمُوتَ فَقِيدًا ، وَإِنَّمَا
بُعِثْتُ بِمَحَاسِنِ الأَخْلاقِ.
2649ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ
، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
تَعَرَّضْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ تَصَدَّيْتُ لِرَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَطُوفُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ
النَّاسِ شَرٌّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ غَفْرًا
سَلْ عَنِ الْخَيْرِ ، وَلاَ تَسْأَلْ عَنِ الشَّرِّ ، شِرَارُ النَّاسِ شِرَارُ
الْعُلَمَاءِ فِي النَّاسِ.
2650ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ حَبِيبِ
بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ
إِخْوَانُ الْعَلانِيَةِ أَعْدَاءُ السَّرِيرَةِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بِرَغْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ ،
وَبِرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ.
2651ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَرْيَمَ ، عَنْ
عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْجِهَادُ عَمُودُ الإِسْلامِ ،
وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ.
2652ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ
خَارِجَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ مُعَاذٍ
، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ لَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ ، وَقَدْ رَوَى
عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ.
2653ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خُنَيْسُ بْنُ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، أَنَّ قَوْمًا دَخَلُوا عَلَى مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ ، وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالُوا : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَشْتَبِهْ عَلَيْكَ ، قَالَ : أَجْلِسُونِي ،
فَأَخَذَ بَعْضُ الْقَوْمِ بِيَدِهِ فَجَلَسَ ، فَقَالَ : لاَ أُحَدِّثُكُمْ
إِلاَّ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ
حَذَّرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ ، وَأَنَا أُحَذِّرُكُمُ الدَّجَّالَ ، إِنَّهُ
أَعْوَرُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْكَاتِبُ ، وَغَيْرُ
الْكَاتِبِ ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَجَنَّتُهُ نَارٌ ، وَنَارُهُ جَنَّةٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ خُنَيْسِ بْنِ عَامِرٍ ، فَقَالَ : عَنْ
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ.
2654ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ
، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ
مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا
بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ ثَلاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ
تَبِيعًا ، وَمِنْ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ
عَدَّ لَهُ مَعَافِرَ.
2655ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِسْطَامُ بْنُ
خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو
الْفَتْحِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْهَرْ بِقِرَاءَتِهِ
فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي بِصَلاتِهِ ، وَتَسْمَعُ لِقِرَاءَتِهِ ، وَإِنَّ
مُؤْمِنِي الْجِنِّ الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْهَوَاءِ ، وَجِيرَانَهُ مَعَهُ
فِي مَسْكَنِهِ يُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ ، وَيَسْتَمِعُونَ قِرَاءَتَهُ ، وَإِنَّهُ
لَيَطْرُدُ بِجِهْرِ قِرَاءَتِهِ عَنْ دَارِهِ ، وَعَنِ الدُّورِ الَّتِي حَوْلَهُ
فُسَّاقَ الْجِنِّ ، وَمَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي
يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ عَلَيْهِ خَيْمَةٌ مِنْ نُورٍ يَقْتَدِي بِهَا أَهْلُ
السَّمَاءِ كَمَا يَقْتَدُونَ بِالْكَوْكَبِ الدُّرِّيِّ فِي لُجَجِ الْبِحَارِ ،
وَفِي الأَرْضِ الْقَفْرِ فَإِذَا مَاتَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ رُفِعَتْ تِلْكَ
الْخَيْمَةُ فَيَنْظُرُ الْمَلائِكَةُ مِنَ السَّمَاءِ فَلا يَرَوْنَ ذَلِكَ
النُّورَ فَتَنْعَاهُ الْمَلائِكَةُ مِنْ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ فَتُصَلِّي
الْمَلائِكَةُ عَلَى رُوحِهِ فِي الأَرْوَاحِ ، ثُمَّ تَسْتَقْبِلُ الْمَلائِكَةُ
الْحَافِظَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَا مَعَهُ ، ثُمَّ تَسْتَغْفِرُ لَهُ
الْمَلائِكَةُ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ تَعَلَّمَ كِتَابَ اللهِ
، ثُمَّ صَلَّى سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلاَّ أَوْصَتْ بِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةُ
الْمَاضِيَةُ اللَّيْلَةَ الْمُسْتَقْبَلَةَ أَنْ تُنَبِّهَهُ لِسَاعَتِهِ ، وَأَنْ
تَكُونَ عَلَيْهِ خَفِيفَةً ، وَإِذَا مَاتَ وَكَانَ أَهْلُهُ فِي
جِهَازِهِ
يَجِيءُ الْقُرْآنُ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ جَمِيلَةٍ وَاقِفًا عِنْدَ رَأْسِهِ
حَتَّى يُدْرَجَ فِي أَكْفَانِهِ فَيَكُونَ الْقُرْآنُ عَلَى صَدْرِهِ دُونَ
الْكَفَنِ ، فَإِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ ، وَسُوِّيَ عَلَيْهِ ، وَتَفَرَّقَ
عَنْهُ أَصْحَابُهُ أَتَاهُ مُنْكَرٌ ، وَنَكِيرٌ فَيُجْلِسَانِهِ فِي قَبْرِهِ
يَجِيءُ الْقُرْآنُ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا فَيَقُولانِ لَهُ :
إِلَيْكَ حَتَّى نَسْأَلَهُ ، فَيَقُولُ : لاَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِنَّهُ
لَصَاحِبِي ، وَخَلِيلِي وَلَسْتُ أَخْذُلُهُ عَلَى حَالٍ فَإِنْ كُنْتُمَا
أُمِرْتُمَا بِشَيْءٍ فَامْضِيَا لِمَا أُمِرْتُمَا ، وَدَعَانِي مَكَانِي
فَإِنِّي لَسْتُ أُفَارِقُهُ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ،
ثُمَّ يَنْظُرُ الْقُرْآنُ إِلَى صَاحِبِهِ ، فَيَقُولُ لَهُ : اسْكُنْ فَإِنَّكَ
سَتَجِدُنِي مِنَ الْجِيرَانِ جَارَ صَدْقٍ وَمِنَ الأَخِلاءِ خَلِيلَ صَدْقٍ ،
وَمِنَ الأَصْحَابِ صَاحِبَ صَدْقٍ ، فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَيَقُولُ :
أَنَا الْقُرْآنُ الَّذِي كُنْتَ تَجْهَرُ بِي ، وَتُخْفِينِي ، وَكُنْتَ
تُحِبُّنِي فَأَنَا حَبِيبُكَ فَمَنْ أَحْبَبْتُهُ أَحَبَّهُ اللَّهُ لَيْسَ
عَلَيْكَ بَعْدَ مَسْأَلَةِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ مِنْ غَمٍّ ، وَلاَ هَمٍّ ، وَلاَ
حَزَنٍ ، فَيَسْأَلَهُ مُنْكَرٌ ، وَنَكِيرٌ ، وَيَصْعَدَانِ ، وَيَبْقَى هُوَ
وَالْقُرْآنُ ، فَيَقُولُ : لأُفْرِشَنَّكَ فِرَاشًا لَيِّنًا ، وَلأُدَثِّرَنَّكَ
دِثَارًا حَسَنًا جَمِيلا جَزَاءً لَكَ بِمَا أَسْهَرْتَ لَيْلَكَ ، وَأَنْصَبْتَ
نَهَارَكَ ، قَالَ ، فَيَصْعَدُ الْقُرْآنُ إِلَى السَّمَاءِ أَسْرَعَ مِنَ
الطَّرْفِ فَيَسْأَلُ اللَّهَ ذَلِكَ لَهُ فَيُعْطِيهِ اللَّهُ ذَلِكَ ،
فَيَنْزِلُ بِهِ أَلْفُ أَلْفٍ مِنْ مُقَرَّبِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ
فَيَجِيئُهُ الْقُرْآنُ ، وَيَقُولُ : هَلِ اسْتَوْحَشْتَ ؟ مَا زِلْتُ مُذْ
فَارَقْتُكَ أَنْ كَلَّمْتُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى أَخْرَجْتُ لَكَ
مِنْهُ فِرَاشًا ، وَدِثَارًا ، وَمِصْبَاحًا وَقَدْ جِئْتُكَ بِهِ فَقُمْ حَتَّى
تُفْرِشَكَ الْمَلائِكَةُ ، قَالَ : فَتُنْهِضُهُ الْمَلائِكَةُ إِنْهَاضًا
لَطِيفًا ، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَسِيرَةَ أَرْبَعِ مِائَةِ عَامٍ
ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ فِرَاشٌ بِطَانَتُهُ مِنْ حَرِيرٍ أَخْضَرَ حَشْوُهُ الْمِسْكُ
الأَذْخَرُ ، وَيُوضَعُ لَهُ مُرَافَقٌ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَرَأْسِهِ مِنَ
السُّنْدُسِ ، وَالإِسْتَبْرَقِ ، وُيُسْرَجُ لَهُ سِرَاجَانِ مِنْ نُورِ
الْجَنَّةِ عِنْدَ رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ يُزْهِرَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ،
ثُمَّ تُضْجِعُهُ الْمَلائِكَةُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ
الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِيَاسَمِينَ مِنْ يَاسَمِينِ الْجَنَّةِ ،
وَيُصْعَدُ عَنْهُ ، وَيَبْقَى هُوَ وَالْقُرْآنُ فَيَأْخُذُ الْقُرْآنُ الْيَاسَمِينَ
فَيَضَعُهُ عَلَى أَنْفِهِ غَضًّا فَيَسْتَنْشِقُهُ حَتَّى يُبْعَثَ ، وَيَرْجِعُ
الْقُرْآنُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُخْبِرُهُ بِخَبَرِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ،
وَيَتَعَاهَدُهُ كَمَا يَتَعَاهَدُ الْوَالِدُ الشَّفِيقُ وَلَدَهُ بِالْخَبَرِ
فَإِنْ تَعَلَّمَ أَحَدٌ مِنْ وَلَدِهِ الْقُرْآنَ بَشَّرَهُ بِذَلِكَ ، وَإِنْ
كَانَ عَقِبُهُ عَقِبَ السُّوءِ دَعَا لَهُمْ بِالصَّلاحِ وَالإِقْبَالِ أَوْ
كَمَا ذُكِرَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَمْ يَسْمَعْ خَالِدُ بْنُ
مَعْدَانَ مِنْ مُعَاذٍ وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فَلِذَلِكَ
ذَكَرْنَاهُ ، وَإِنَّمَا يَجِيءُ ثَوَابُ الْقُرْآنِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ
أَنَّهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّ اللُّقْمَةَ أَوِ
الْكِسْرَةَ تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أُحُدٍ ، وَإِنَّمَا يَجِيءُ
ثَوَابُهَا ، فَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم مِمَّا يَكُونُ فِي الآخِرَةِ فَإِنَّمَا هُوَ الثَّوَابُ.
2656ت حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ
أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ، عَنْ
نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
الأَسْوَدِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ أَبْغَضَ الْخَلْقِ إِلَيَّ مَنْ آمَنَ ثُمَّ
كَفَرَ.
2657ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
أَبِي ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ شَرَاحِيلَ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُومُ فِي الدُّنْيَا مَقَامَ سُمْعَةٍ
وَرِيَاءٍ إِلاَّ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ.
وَشَرَاحِيلُ الْعَنْسِيُّ لاَ نَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
2658ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ
حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
: احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ مُعَاذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ إِلاَّ الْوَلِيدُ بْنُ
صَالِحٍ.
2659ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ
عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَزْهَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلا عَلَيْهِ جُبَّةٌ مُزَرَّرَةٌ أَوْ
مُكَفَّفَةٌ بِحَرِيرٍ ، فَقَالَ لَهُ : طَوْقٌ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
2660ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
بْنِ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
حُسَيْنٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ
شَهَادَةُ أَنَّ لاَ إِلَهِ إِلاَّ اللَّهُ.
وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
2661ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ ،
قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ
بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَخَذَ بِيَدِي يَوْمًا ، فَقَالَ : يَا مُعَاذُ ، وَاللَّهِ إِنِّي أُحِبُّكَ ،
فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنَا وَاللَّهِ
أُحِبُّكَ ، فَقَالَ : أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ أَنْ تَقُولَ
: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ،
وَأَوْصَى مُعَاذٌ بِذَلِكَ الصُّنَابِحِيَّ ، وَأَوْصَى بِهِ الصُّنَابِحِيُّ ،
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَوْصَى بِهِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُقْبَةَ
بْنَ مُسْلِمٍ.
2662ـ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مُطَرِّفٍ الْخَزَّازُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الحارث الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ : أَعُوذُ بِكَ مِنْ
طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ طَمَعٍ حَيْثُ لاَ مَطْمَعَ
أَوْ فِي غَيْرِ مَطْمَعٍ.
2663ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ
الكلبي ، فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ
رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ
أَحَدًا.
فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
غَنْمٍ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم فِيهِمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ : يَا
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكُ الْخَفِيُّ
، فَقَالَ مُعَاذٌ : اللَّهُمَّ غُفْرًا ، فَقَالَ : يَا مُعَاذُ ، أَمَا سَمِعْتَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ صَامَ رِيَاءً فَقَدْ أَشْرَكَ ،
وَمَنْ تَصَدَّقَ رِيَاءً فَقَدْ أَشْرَكَ ، وَمَنْ صَلَّى رِيَاءً فَقَدْ أَشْرَكَ
، قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، تَلا هَذِهِ
الآيَةَ : مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ الآيَةَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى
الْقَوْمِ ، وَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : أَلا أُفَرِّجُهَا عَنْكُمْ ؟
قَالُوا : بَلَى ، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْكَ الْهَمَّ ، وَالأَذَى ، فَقَالَ : هِيَ
مِثْلُ الآيَةِ الَّتِي فِي الرُّومِ ، وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي
أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُو عِنْدَ اللهِ ، مَنْ عَمِلَ عَمَلا رِيَاءً لَمْ
يُكْتَبْ لَهُ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ لاَ لَهُ وَلاَ عَلَيْهِ.
2664ـ
حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :
أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ الأَغَرِّ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَزَالُ الْمَرْأَةُ تَلْعَنُهَا
الْمَلائِكَةُ أَوْ قَالَ : يَلْعَنُهَا اللَّهُ ، وَمَلائِكَتُهُ ، وَخُزَّانُ
الرَّحْمَةِ ، وَالْعَذَابِ مَا انْتَهَكَتْ مِنْ مَعَاصِي اللهِ شَيْئًا.
2665ـ وَأَخْبَرَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فُضَيْلٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ
عُقْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ
تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاءَهُ
وَعَشَاءَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ.
2666ـ حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن قال
أخبرنا الحسن بن يحيى الخشني عن خليفة بن عبد الله عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن
بن غنم الأشعري قال قلت لمعاذ بن جبل هل كنتم توضأون مما غيرت النار قال نعم إذا
أكل أحدنا طعاما مما غيرت النار غسل يديه وفاه فكنا نعد هذا وضوءا.
2667ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُزَيْعٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ
خَمْسَةً وَعِشْرِينَ صَلاةً.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ وَقَدْ
أَدْرَكَ عُمَرَ.
2668ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُوَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَانِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي
أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّي
وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قَالَ : قُلْتُ :
فِي الْكَفَّارَاتِ ، وَالدَّرَجَاتِ ، قَالَ : وَمَا الْكَفَّارَاتُ ،
وَالدَّرَجَاتُ ؟ قُلْتُ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ ، وَنَقْلُ
الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَوَاتِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ
، قُلْ يَا مُحَمَّدُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ الطَّيِّبَاتِ ، وَتَرْكَ
الْمُنْكَرَاتِ ، وَفِعْلَ الْخَيْرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَإِنْ
أَدَرْتَ بَيْنَ النَّاسِ فِتْنَةً أَنْ تَوَفَّنِي وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ ،
مَنْ قَالَ ذَلِكَ عَاشَ بِخَيْرٍ وَمَاتَ بِخَيْرٍ وَخَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ
كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
2669ـ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ نَصْرٍ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَهْرُ
بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ ، أدْلَجَ بِالنَّاسِ لَيْلَةً فَلَمَّا
أَصْبَحَ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ النَّاسَ
رَكِبُوا فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ نَعَسَ النَّاسُ عَلَى أَثَرِ إِدْلاجِهِ
فَنَظَرَ مُعَاذٌ أَثَرَ رَسُولِ اللهِ يَتْلُو أَثَرَهُ بِالنَّاسِ ، رِكَابُهُمْ
عَلَى جَوَانبِ الطَّرِيقِ تَأْكُلُ وَتَسِيرُ ، فَبَيْنَمَا مُعَاذٌ عَلَى أَثَرِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَنَاقَتُهُ تَأْكُلُ ، وَتَسِيرُ إِذَا
عَثَرَتْ فَكَبَحْتُهَا بِالزِّمَامِ فَخَبَّتْ مِنْهَا نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كُشِفَ عَنْهُ
فَالْتَفَتَ فَإِذَا لَيْسَ مِنَ الْجَيْشِ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : لَبَّيْكَ نَبِيَّ
اللهِ ، فَقَالَ : ادْنُ دُنُوَّكَ ، فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى لَصِقَتْ رَاحِلَتَاهُمَا
إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى ، فَقَالَ مُعَاذٌ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، نَعَسَ
النَّاسُ فَتَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ أَوْ فَتَصَرَّفَتْ بِهِمْ
رَكَائِبُهُمْ تَرْتَعُ ، وَتَسِيرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَأَنَا كُنْتُ نَاعِسًا فَلَمَّا رَأَى مُعَاذٌ خَلْوَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي أَسْأَلْكَ عَنْ كَلِمَةٍ قَدْ
أَمْرَضَتْنِي ، وَأَسْقَمَتْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
سَلْ عَمَّ شِئْتَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
خَبِّرْنِي
بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ لاَ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهِ ، قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بَخٍ بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ ،
وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَيْرَ ، قَالَ :
تُؤْمِنُ بِاللَّهِ ، وَالْيَوْمِ الأَخِرِ ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ وَتَعْبُدَ
اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا حَتَّى تَمُوتَ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
، قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ أَعِدْهَا فَأَعَادَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ
قَالَ نَبِيُّ اللهِ : إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ يَا مُعَاذُ بِقِوَامِ هَذَا
الأَمْرِ وَذِرْوَةِ السَّنَامِ مِنْهُ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : بَلَى ، يَا نَبِيَّ
اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ : إِنَّ رَأْسَ هَذَا الأَمْرِ
شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنِّي
عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَإِنَّ
ذُرْوَةَ السَّنَامِ مِنْهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنَّمَا أُمِرْتُ
أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ،
وَيَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَنِّي عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
فَإِذَا فَعَلُوا فَقَدِ اعْتَصَمُوا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَا اغْبَرَّتْ قَدَمٌ فِي عَمَلٍ ابْتُغِيَ فِيهِ دَرَجَاتُ الْجَنَّةِ بَعْدَ
الصَّلاةِ الْمَفْرُوضَةِ كَجِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلاَ ثَقُلَ مِيزَانُ
عَبْدٍ كَدَابَّةٍ تَنْفُقُ لَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ عَمِلَ عَلَيْهَا فِي
سَبِيلِ اللهِ.
2670ـ وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
الْيَمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
2671ـ حدثنا يعقوب بن نصر قال أخبرنا عبد الحميد بن بهرام قال أخبرنا شهر بن حوشب
قال حدثني عبد الرحمن بن غنم عن حديث الحارث بن عميرة أنه قدم مع معاذ من اليمن
فمكث معه في داره وفي منزله فأصابهم الطاعون فطعن معاذ وأبو عبيدة بن الجراح
وشرحبيل بن حسنة وأبو مالك جميعا في يوم واحد وكان عَمْرو بن العاصي حين حس
بالطاعون فر وفرق فرقا شديدا وقال يأيها الناس تفرقوا في هذه الشعاب فقد نزل بكم
أمر من أمر الله لاَ أراه إلا رجز وطاعون فقال له شرحبيل بن حسنة كذبن قد صحبنا
رسول الله وأنت أضل من حمار أهلك فقال عَمْرو صدقت فقال معاذ بن جبل لعَمْرو بن
العاصي كذبت ليس بالطاعون ولا الرجز ولكنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين
اللهم فأت آل معاذ النصيب الأوفر من هذه الرحمة قال فما أمسى حتى طعن عبد الرحمن
ابنه وأحب الخلق إليه الذي كان يكنى به فرجع معاذ من المسجد فوجده مكروبا فقال يا
عبد الرحمن كيف أنت فاستجاب له فقال يا أبة ألحق من ربك فلا تكن من الممترين فقال
معاذ وإنا إن شاء الله ستجدني من الصابرين فمات من ليلته ودفنه من الغد فجعل معاذ
بن جبل يرسل الحارث بن عميرة إلى أبي عبيدة بن الجراح يسأله كيف هو فأراه أبو
عبيدة طعنه بكفه فبكى الحارث بن عميرة وفرق منها حين رآها فأقسم أبو عبيدة بالله
ما يحب أن له مكانها حمر النعم قال فرجع الحارث إلى معاذ فوجده مغشيا عليه فبكى
الحارث واستبكى ثم ان معاذا أفاق فقال يا ابن الحميرية لم تبك علي أعوذ بالله منك
فقال الحارث والله ما عليك أبكي فقال معاذ فعلى
ما تبكي قال أبكي على ما فاتني منك العصرين الغدو والرواح قال معاذ أجلسني فأجلسه
في حجره فقال اسمع مني فإني أوصيك بوصية إن الذي تبكي علي من غدوك ورواحك فإن
العلم مكانه بين لوحي المصحف فإن أعيا عليك تفسيره فاطلبه بعدي عن ثلاث عويمر أبو
الدرداء أو عند سلمان الفارسي أو عند ابن أم عبد وأحذرك زلة العالم وجدال المنافق
ثم إن معاذا اشتد به النزع نزع الموت فنزع نزعا لم ينزعه أحد فكان كلما أفاق من
غمرة فتح طرفه فقال اخنقني خنقك فوعزتك إنك لتعلم أني أحبك قال فلما قضى نحبه
انطلق الحارث حتى أتى أبا الدرداء بحمص فمكث عنده ما شاء الله أن يمكث ثم قال
الحارث إن أخي معاذا أوصاني بك وبسلمان الفارسي وبابن أم عبد ولا أراني إلا منطلقا
إلى العراق فقدم الكوفة فجعل يحضر مجلس ابن أم عبد بكرة وعشية فبينما هو كذلك في
المجلس ذات يوم قال ابن أم عبد أنت قلت امرؤ من أهل الشام قال ابن أم عبد نعم الحي
أهل الشام لولا واحدة قال الحارث وما تلك الواحدة قال لولا أنهم يشهدون على أنفسهم
أنهم من أهل الجنة قال فاسترجع الحارث مرتين أو ثلاثا وقال صدق معاذ عندما قال لي
فقال ابن أم عبد وما قال يا ابن أخي قال حذرني زلة العالم والله ما أنت يا ابن
مسعود إلا أحد رجلين إما رجل أصبح على يقين ويشهد أن لاَ إله إلا الله فأنت من أهل
الجنة أو رجل مرتاب لاَ تدري أين منزلتك قال ابن مسعود صدق أخي أنها زلة فلا
تؤاخذني بها فأخذ ابن مسعود بيد الحارث فانطلق به إلى رحله فمكث عنده ما شاء الله
ثم قال الحارث لاَ بد لي أن أطالع أبا عبد الله سلمان الفارسي بالمدائن فانطلق
الحارث حتى قدم سلمان بالمدائن فلما سلم 48 / 2 عليه قال مكانك حتى اخرج إليك قال
الحارث والله ما أراك تعرفني يا أبا عبد الله قال بلى عرفت روحي روحك قبل أن أعرفك
إن الأرواح عند الله جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها في غير الله
اختلف فمكث عنده ما شاء الله أن يمكث ثم
رجع
إلى الشام فأولئك الذين كانوا يتعارفون في الله ويتزاورون في الله.
2672ـ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ
بْنُ بَهْرَامَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمًا مَعَ
أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا أَوَّلَ إِمَارَةِ عُمَرَ
بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : فَجَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ بِضْعَةٌ وَعِشْرُونَ
كُلُّهُمْ يَذْكُرُونَ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي
الْحَلْقَةِ فَتًى شَابٌّ شَدِيدُ الأُدْمَةِ حُلْوُ الْمِنْطَقِ وَضِيءٌ ، وَهُوَ
أَشَبُّ الْقَوْمِ شَبَابًا فَإِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَدِيثِ شَيْءٌ
رَدُّوهُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَهُمْ حَدِيثَهُمْ ، فَبَيْنَمَا عَائِذُ اللهِ جَالِسٌ
مَعَهُمْ فِي حَلْقَتِهِمْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَفَرَّقَتْ بَيْنَهُمْ ،
فَأَقْسَمَ لِي مَا مَرَّتْ عَلَيْهِ لَيْلَةٌ مِنَ الدَّهْرِ لاَ مَرَضٌ شَدِيدٌ
سَقَّمَهُ ، وَلاَ حَاجَةٌ مُهِمَّةٌ أَطْوَلَ عَلَيْهِ مِنْ تِلْكِ اللَّيْلَةِ
رَجَاءَ أَنْ يُصْبِحَ فَتَلَقَّاهُمْ قَالَ : قَالَ فَغَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ
فَأَقْبَلَ ، وَأَدْبَرَ فَلَمْ يُصَادِفْ مِنْهُمْ أَحَدًا ، ثُمَّ هَجَّرَ
الرَّوَاحَ فَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا هُوَ بِالْفَتَى الَّذِي كَانَ
بِالأَمْسِ يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِحَدِيثِهِمْ يُصَلِّي إِلَى أُسْطُوَانَةٍ فِي
الْمَسْجِدِ فَقَامَ عَائِذُ اللهِ إِلَى الأُسْطُوَانَةِ الَّتِي بَيْنَ يَدَيْهِ
فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَيْهَا فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ
إِلَيْهِ حَتَّى عَلِمَ أَنَّ لِيَ إِلَيْهِ حَاجَةً قَالَ : قُلْتُ قَدْ
صَلَّيْتَ أَصْلَحَكَ اللَّهَ ؟ فَقَالَ الْفَتَى : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَقُمْتُ
فَجَلَسْتُ
مُقَابِلَهُ مُحْتَبِيًا لاَ هُوَ يُحَدِّثُنِي شَيْئًا وَلاَ أَنَا أَبْدَأُهُ
بِشَيْءٍ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ الصَّلاةَ مُفَرِّقَةٌ بَيْنَنَا ، قَالَ : قُلْتُ
: أَصْلَحَكَ اللَّهُ حَدِّثْنِي فَوَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ وَأُحِبُّ
حَدِيثَكَ قَالَ : آلِلَّهِ إِنَّكَ لَتُحِبُّنِي وَتُحِبُّ حَدِيثِي ؟ قُلْتُ :
وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِنِّي لأُحِبُّكَ وَأُحِبُّ حَدِيثَكَ
، فَقَالَ الْفَتَى : لِمَ تُحِبُّنِي وَتُحِبُّ حَدِيثِي ؟ وَاللَّهِ مَا بَيْنِي
وَبَيْنَكَ قَرَابَةٌ وَلاَ أَعْطَيْتُكَ مَالا ؟ قَالَ : قُلْتُ : أُحِبُّكَ مِنْ
جَلالِ اللهِ ، قَالَ لَهُ : إِنَّكَ لَتُحِبُّنِي مِنْ جَلالِ اللهِ ؟ قُلْتُ
لَهُ : وَاللَّهِ لأُحِبُّكَ مِنْ جَلالِ اللهِ ، قَالَ : فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي فَبَسَطَهَا
إِلَيْهِ حَتَّى أَدْنَانِي مِنْهُ ثُمَّ قَالَ : أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : إِنَّ الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ
بِجِلالِ اللهِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ فَلَمَّا
حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ قَالَ : قُلْتُ مَنْ أَنْتَ
يَا عَبْدَ اللهِ ؟ قَالَ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَكَانَ عَائِذُ اللهِ يُكْثِرُ
أَنْ يُحَدِّثَ حَدِيثَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ.
2673ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ ، عَنِ
الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ
فَلَمَّا سِرْتُ أَرْسَلَ فِي أَثَرِي قَالَ : فَرُدِدْتُ ، فَقَالَ : تَدْرِي
لِمَ بَعَثْتُ إِلَيْكَ ؟ لاَ تُصِيبَنَّ شَيْئًا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَإِنَّهُ
غُلُولٌ ، وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِهَذَا
دَعَوْتُكَ امْضِ إِلَى عَمَلِكَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ،
عَنْ مُعَاذٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2674ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ ، وَأَبِي مُوسَى رَضِيَ عنهما ، قَالا : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِذَا سَافَرَ سَفَرًا كَانَ الَّذِينَ يَلْزَمُونَهُ الْمُهَاجِرُونَ ،
ثُمَّ الأَنْصَارُ ، فَسَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
إِنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا .
2675ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ ضَمْرَةَ
بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ
الْغُسْلُ.
2676ـ
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ
يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ ،
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ عَبْدٍ يَبِيتُ طَاهِرًا أَوْ عَلَى طَهَارَةٍ
فَيَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا
، وَالآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ.
2677ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ
بْنُ أَبِي الْجَوْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَوْرٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْعَرَبُ بَعْضُهَا أَكْفَاءٌ
لِبَعْضٍ ، وَالْمَوَالِي بَعْضُهُمْ أَكْفَاءٌ لِبَعْضٍ.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عبادة بن الصامت رضي الله عنه
حديث عبادة بن الصامت
2687ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ
وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ
طَرِيقًا عَنْ عُبَادَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ وَرَوَاهُ ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَادَةَ.
2679ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ
، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2680ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ،
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ إِلَيْنَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ
الْقَدْرِ فَتَلاحَى رَجُلانِ ، فَقَالَ : لَقَدْ خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ ، وَأَنَا
أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلاحَى فُلانٌ ، وَفُلانٌ
فَذَهَبَ عَنِّي أَوْ كَلِمَةٌ نَحْوَهَا ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ
فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي التَّاسِعَةِ ، وَالسَّابِعَةِ ،
وَالْخَامِسَةِ.
2681ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ
أَبِي أُمَيَّةَ ، أَنَّهُ : حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ،
أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ
عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ ، وَذَكَرَ كَلِمَةً ، أَلا وَإِنَّهُ رَجُلٌ
قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ لَيْسَتْ بِقَائِمَةٍ ،
وَلاَ جَحْرَاءَ فَإِنِ الْتَبَسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْنَ
رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنْ عُبَادَةَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي
أُمَيَّةَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2682ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ
الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرُ
بْنُ هَانِي ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ
بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، عَبْدُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ
أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ، وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ ، وَأَنَّ
النَّارَ حَقٌّ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ فِيهِ مِنْ
عَمَلٍ.
2683ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ
بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جَابِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ
يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَادَةُ
بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ قَالَ :
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ
أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ ، وَابْنُ
أَمَتِهِ ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ، وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ
الْجَنَّةَ حَقٌّ ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ
أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عُبَادَةَ بِهَذَا
اللَّفْظِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ أَحْسَنَ مِنْ
هَذَا الطَّرِيقِ.
2684ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ ،
عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِي أَنَّهُ : سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ ،
أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ : عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَاهُ وَهُوَ مَرِيضٌ ،
فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَسَدِ
حَاسِدٍ ، وَكُلِّ عَيْنٍ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَاللَّهُ يَشْفِيكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا
الإِسْنَادِ.
2685ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ،
وَاللَّفْظُ لمحمد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عُبَادَةَ
بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ
فَعَرَضَ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : هَكَذَا نَفْعَلُ ،
فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ ، وَقَالَ : خَالِفُوهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
عُبَادَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُبَادَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ
، وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، وَقَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ.
2686ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ
، عَنْ حِطَّانَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيَّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا ، الْبِكْرُ
بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ
جَلْدُ مِائَةٍ ، وَالرَّجْمُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَسْنَدَهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ ، عَنْ
عُبَادَةَ.
وَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ غَيْرُ وَاحِدٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ عُبَادَةَ مُرْسَلا.
وَقَالَ الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ ، عَنْ
سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَالْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ لَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ ، وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ قَتَادَةَ
عَلَى أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ ،
صِحَاحٍ رَوَى ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِخِلافِ هَذَا اللَّفْظِ.
2687ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ أَبُو يَزِيدَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اجْرِ ، فَجَرَى
بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، يَا بُنَيَّ إِنْ مُتَّ عَلَى
غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ.
2688ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي
، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ
: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الْبَوْلِ ، فَقَالَ : إِذَا
مَسَّكُمْ شَيْءٌ فَاغْسِلُوهُ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ مِنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُبَادَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ أَسْنَدَ عَنْ عُبَادَةَ
بْنِ الْوَلِيدِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
2689ـ
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بَكْرِ
بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : لَيَسْتَحِلَّنَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ
يُسَمُّونَهَا .
2690ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ابْنِ
أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ
صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ فَأَدَّاهَا وَصَلاهَا لِوَقْتِهَا لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى
وَلَهُ عَهْدٌ أَلا يُعَذِّبَهُ ، وَمَنْ لَمْ يُقِمِ الْمَكْتُوبَةَ وَلَمْ
يُصَلِّهَا لِوَقْتِهَا لَقِيَ اللَّهَ ، وَلاَ عَهْدَ لَهُ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ
، وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ.
2691ـ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ
فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، وَأَتَمَّ رُكُوعَهَا ، وَسُجُودَهَا أَحْسَبُهُ قَالَ :
وَالْقِرَاءَةَ فِيهَا قَالَتْ : حَفِظَكَ اللَّهُ كَمَا حَفِظْتَنِي وَإِذَا
أَسَاءَ رُكُوعَهَا وَلَمْ يُتِمَّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا قَالَتْ :
ضَيَّعَكَ اللَّهُ كَمَا ضَيَّعْتَنِي.
2692ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَوْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ
عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ فِي أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ ؟ فَسَكَتُوا ، فَقُلْتُ : وَمَنْ
يَدْرِي مَنِ الشَّهِيدُ ؟ فَقُلْتُ لامْرَأَتِي : أَسْنِدِينِي فَأَسْنَدَتْنِي ،
فَقُلْتُ : الشَّهِيدُ مَنْ أَسْلَمَ ، ثُمَّ هَاجَرَ ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ
اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ، فَقَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ ، الْقَتْلُ
فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ،
وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.
2693ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى
بْنُ عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ،
عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ
يُرْوَى ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2694ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ
بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَبِعَ جَنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يُوضَعَ
فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ ، فَقَالَ :
هَكَذَا نَفْعَلُ ، قَالَ : فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ :
خَالِفُوهُمْ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلامَ ، وَهَذَا الْفِعْلَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، إِلاَّ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ
طَرِيقًا عَنْ عُبَادَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
2695ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَاني ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَهِدَ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَبْدُ
اللهِ ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ، وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ
الْجَنَّةَ حَقٌّ ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى
مَا كَانَ فِيهِ مِنْ عَمَلٍ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
إِلاَّ عُبَادَةُ.
2696ـ
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ابْنِ أَخِي
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ بِأَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ
دَمِهِ ، وَيُحَلُّ عَلَيْهِ حُلَّةُ الْكَرَامَةِ أَوْ قَالَ : حُلَّةُ
الإِيمَانِ ، وَيُؤَمَّنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ
الْجَنَّةِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ :
وَأَظُنُّهُ وَيُهَوَّنُ عَلَيْهِ الْمَوْتُ.
2697ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ
حَلْبَسٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ
دِمَشْقَ فَقَعَدْتُ فِي حَلْقَةٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَأْثِرُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : حَقَّتْ
مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ
فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي
لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ قَالَ :
أَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ.
2698ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَيْكَ
بِالطَّاعَةِ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ، وَأَنْ لاَ
تُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلاَّ أَنْ يَأْمُرُوكَ بِالْكُفْرِ صُرَاحًا.
وَقَالَ غَيْرُ يَحْيَى : أَنْ يَأْمُرُوكَ بِمَعْصِيَةِ اللهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ جُنَادَةَ غَيْرَ هَذَا
الْحَدِيثِ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ ، عَنْ عُبَادَةَ مِنْ وُجُوهٍ
كَثِيرَةٍ.
2699ـ وَأَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ
بَكَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2700ـ وَأَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَتَّابٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَسَيَّارٌ ، عَنْ
عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،
وَقَالَ أَحَدُهُمَا : عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ ،
وَقَالَ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى السَّمْعِ
وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ.
وَقَالَ فِي حَدِيثِ عُمَارَةَ : فِي عُسْرِكَ ، وَيُسْرِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ،
ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ.
2701ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ
، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.
2702ـ وَأَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ
مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبَّادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.
2703ـ وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ
مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
صَلاةَ الْغَدَاةِ ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ
: إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ ، قَالَ : قُلْنَا : أَجَلْ
يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَلا تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ
لاَ صَلاةَ إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا بِنَحْوِ هَذَا الْكَلامِ
عَنْ مَحْمُودٍ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
وَمَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ.
2704ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
عَقِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الأَوْصَابِيِّ
، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَامَ يَوْمًا فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم كَانَ يَقُولُ : مَنْ عَبَدَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ،
وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ، وَسَمِعَ وَأَطَاعَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ
مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ ، وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ ، وَمَنْ
عَبَدَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى
الزَّكَاةَ ، وَسَمِعَ ، وَعَصَى فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ
أَمْرِهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ.
2705ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ
ابْنِ حَلْبَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً
إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً ، وَمَحَا
عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً فَأَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ.
2706ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، أَنَّ كَثِيرَ بْنَ مُرَّةَ
حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم.
2707ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ،
عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا مِنْ نَفْسٍ
مُسْلِمَةٍ تَمُوتُ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلاَّ الشَّهِيدُ
حِينَ يُقْتَلُ أَوْ حَتَّى يُقْتَلَ.
2708ـ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ
فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، وَأَتَمَّ الرُّكُوعَ ، وَالسُّجُودَ ، وَأَحْسَبُهُ
قَالَ : وَالْقِرَاءَةَ فِيهَا ، قَالَتْ : حَفِظَكَ اللَّهُ كَمَا حَفِظْتَنِي ،
وَإِذَا أَسَاءَ رُكُوعَهَا أَوْ وَلَمْ يُتِمَّ رُكُوعَهَا ، وَلاَ سُجُودَهَا ،
أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْقِرَاءَةَ فِيهَا ، قَالَتْ : ضَيَّعَكَ اللَّهُ كَمَا
ضَيَّعْتَنِي.
2709ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ
يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
مَعْدَانَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جُبَّةٍ ، وَقَالَ مَرَّةً :
فِي شَمْلَةٍ قَدْ عَقَدَهَا لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهَا.
2710ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى
بْنُ عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ،
عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا مَرِيضٌ
فِي أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الشَّهِيدُ ؟
فَسَكَتُوا ، فَقُلْتُ لامْرَأَتِي : أَسْنِدِينِي فَأَسْنَدَتْنِي ، فَقُلْتُ :
الشَّهِيدُ مَنْ أَسْلَمَ ، ثُمَّ هَاجَرَ ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ
فَهُوَ شَهِيدٌ ، فَقَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ ، الْقَتْلُ
فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ،
وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ.
2711ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي
نَصْرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ ، وَخَيْرُ الأُضْحِيَّةِ الْكَبْشُ
الأَقْرَنُ.
2712ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي
سَلامٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ مَعْدِيٍّ ، أَنَّهُ : جَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ
بْنِ الصَّامِتِ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ،
فَتَذَاكَرْنَا حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ
: يَا عُبَادَةُ ، أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ عُبَادَةُ : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، صَلَّى بِهِمْ فِي غَزَاةٍ لَهُ إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ فَلَمَّا
سَلَّمَ تَنَاوَلَ وَبَرَةً ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ : اجْلِسُوا إِنَّ
هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ ، وَلَيْسَ لِي فِيهَا إِلاَّ الْفَيْءُ مَعَكُمْ ،
وَإِلا الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ
وَالْمِخْيَطَ ، وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ ، وَلاَ تَغُلُّوا فَإِنَّ
الْغُلُولَ عَارٌ ، وَنَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ،
وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللهِ.
2713ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زِيَادٍ
الْمُصَفِّرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمِقْدَامِ الرَّهَاوِيِّ ، عَنْ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ مِنَ الْمَغْنَمِ ، ثُمَّ أَخَذَ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ
الْبَعِيرِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا يَحِلُّ لِي مِنَ
الْمَغْنَمِ ، وَلاَ مِثْلُ هَذِهِ إِلاَّ الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ
فِيكُمْ.
2714ـ وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ
يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
بَعِيرٍ مِنَ الْمَقَاسِمِ ، ثُمَّ تَنَاوَلَ مِنَ الْبَعِيرِ قَرَدَةً
فَجَعَلَهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ هَذَا
غَنَائِمُكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ ، فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ
عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشَنَارٌ وَنَارٌ.
2715ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ابْنِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللهِ
خِصَالٌ : يُغْفَرُ لَهُ بِأَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ ، وَيُحَلُّ عَلَيْهِ
حُلَّةُ الإِيمَانِ أَوْ يُحَلَّى بِحُلَّةِ الإِيمَانِ ، وَيُؤَمَّنُ مِنَ
الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَيَرَى مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُزَوَّجُ مِنَ
الْحُورِ الْعِينِ.
2716ـ حَدَّثَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَسْأَلُ اللَّهَ
الشَّهَادَةَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّهُ قَدْ أَخْلَصَ الدُّعَاءَ ، ثُمَّ يَمُوتُ
إِلاَّ كَانَ لَهُ أَجْرُ الشَّهِيدِ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ تَخْرُجُ لَهُ شَيْبَةٌ
فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
2717ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ
الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ ، وَشَدَّادٌ حَاضِرٌ فصدقه ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ ؟ يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ ،
قُلْنَا : لاَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَغْلِقُوا الْبَابَ ، وَقَالَ :
ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَقُولُوا : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَرَفَعْنَا
أَيْدِيَنَا سَاعَةً ، ثُمَّ وَضَعَ نَبِيُّ اللهِ يَدَهُ ، ثُمَّ قَالَ :
الْحَمْدُ لِلَّهِ أَنَّكَ بَعَثْتَنِي بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ ، وَأَمَرَتْنِي
بِهَا ، وَوَعَدْتَنِي عَلَيْهَا الْجَنَّةَ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ،
ثُمَّ قَالَ : أَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ .
2718ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ،
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا
وَيُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَفِ لِعَالِمِنَا.
2719ـ
حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي
مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ خِيَارَ أُمَّتِي
الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ ، وَإِنَّ شِرَارَ أُمَّتِي الْمَشَّاءُونَ
بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ الْبُرَّاءَ
الْعَنَتَ.
2720ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي
بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ ،
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيَسْتَحِلَّنَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ
يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ.
2721ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى
الْعَبْسِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ
ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
2722ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ
، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، ورجُلٍ آخر قَدْ سَمَّاهُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ
فِي جَوْفِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ.
2723ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ابْنِ أَخِي عُبَادَةَ ، عَنْ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ فَأَدَّاهَا
لِوَقْتِهَا لَقِيَ اللَّهَ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ لاَ يُعَذِّبُهُ ، وَمَنْ لَمْ
يُقِمِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ لِوَقْتِهَا لَقِيَ اللَّهَ وَلاَ عَهْدَ لَهُ
إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ.
2724ـ وَأَخْبَرَنَاهُ رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَمْعَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي
إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ
أَوْ قَرِيبٍ مِنْهُ.
2725ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ابْنِ أَخِي عُبَادَةَ ، عَنْ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ
الْخَطِيئَةَ ، وَيَمْحُو بِهِ الذُّنُوبَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : إِسْبَاغُ
الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ،
وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ ، فَذَلِكَ الرِّبَاطُ فَذَلِكَ
الرِّبَاطُ.
2726ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ابْنِ أَخِي عُبَادَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ
بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ تُحِبُّ
أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ غَيْرُ الشَّهِيدِ ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ
فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى لِمَا يَرَى مِنَ النَّعِيمِ.
2727ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَمِّهِ عُبَادَةَ بْنِ
الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : تَحْلُمُ عَنْ مَنْ جَهِلَ عَلَيْكَ ، وَتَعْفُو عَنْ مَنْ ظَلَمَكَ ،
وَتُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ ، وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ.
2728ـ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ الْخَضِرِ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّادٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نَصِيدُ بِبِئْرِ
أَهَابَ ، وَهِيَ بِئْرٌ لَهُمْ ، فَأَتَانَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَقَدْ
أخذْنَا عُصْفُورًا فَأَطْلَقَ الْعُصْفُورَ وَقَالَ : أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ صَيْدَهَا ؟
2729ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَالِدُ بْنُ دُهْقَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ، عَنْ أُمِّ
الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
2730ـ
قَالَ خَالِدٌ : وَحَدَّثَنِي هَانِي بْنُ كُلْثُومٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ
الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ
يَغْفِرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا أَوْ قَتَلَ
مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا.
2731ـ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ
رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : مَرَّتْ عَلَيْهِ أَحْمِرَةٌ ، وَهُوَ بِالشَّامِ تَحْمِلُ الْخَمْرَ
فَأَخَذَ شَفْرَةً مِنَ السُّوقِ ، وَقَامَ إِلَيْهَا حَتَّى شَقَّقَهَا ، ثُمَّ
قَالَ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ
وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ ، وَعَلَى الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ ،
وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَعَلَى أَنْ
نَقُولَ فِي اللهِ لاَ تَأَخُذُنَا فِيهِ لَوْمَةُ لائِمٍ ، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ
، أَحْسَبُهُ قَالَ : الْمَظْلُومَ ، وَنَمْنَعَ مِنْهُ مَا نَمْنَعُ مِنْهُ
أَنْفُسَنَا ، وَأَبْنَاءَنَا.
هَذَا مَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي نَفَرٌ
يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ
فَلا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ.
2732ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي
الأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
2733ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمٍ ،
عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ.
2734ـ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،
عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
2735ـ وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ
عَمَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ قَبِيصَةَ
بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ
مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْبُرُّ
بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ، وَالْمِلْحُ
بِالْمِلْحِ مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى.
- - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه
من حديث عوف بن مالك الأشجعي
2736ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ
الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : عُودُوا الْمَرِيضَ ، وَاتَّبِعُوا الْجَنَائِزَ ، وَلاَ عَلَيْكُمْ
أَنْ لاَ تَأْتُوا الْعُرْسَ ، وَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوا الْمَرْأَةَ مِنْ
أَجْلِ حُسْنِهَا فَلَعَلَّ أَنْ لاَ تَأْتِيَ بِخَيْرٍ ، وَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ
تَنْكِحُوا الْمَرْأَةَ لِكَثْرَةِ مَالِهَا ، وَلَعَلَّ مَالَهَا أَنْ لاَ
يَأْتِيَ بِخَيْرٍ ، وَلَكِنْ ذَوَاتُ الدِّينِ وَالأَمَانَةِ فَابْتَغُوهُنَّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ عَوْفِ
بْنِ مَالِكٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَوْفٍ غَيْرَ هَذَا
الْحَدِيثِ ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.
2737ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ
، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم.
2738ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ
، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم.
2739ـ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ
صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ
بْنِ مَالِكٍ وَاللَّفْظُ لَفْظُ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى جِنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، وَارْحَمْهُ ، وَعَافِهِ ، وَاعْفُ عَنْهُ ، وَأَكْرِمْ
نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ
، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ ، وَأَهْلا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ ،
وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ، وَأَعِذْهُ مِنْ
عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ
أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ إِلاَّ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2740ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ
السَّاعَةِ سِنِينَ خَدَّاعَةً يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا
الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ ،
وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ : وَمَا
الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْمَرْؤُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ
الْعَامَّةِ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ
أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
2741ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ
بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : هَذَا
أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ
زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، وَقَدْ
أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِنْ كُنْتُ لأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ
ضَلالَةَ الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ فِي كِتَابِ
اللهِ.
2742ـ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو
الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ :
عَوْفٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَأَدْخُلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ :
كُلِّي أَوْ بَعْضِي ؟ قَالَ : كُلُّكَ ، ثُمَّ قَالَ : اعْدُدْ يَا عَوْفُ سِتًّا
بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَوَّلُهُنَّ مَوْتَى ، قَالَ : فَبَكَيْتُ حَتَّى
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسْكِتُنِي وَاحِدَةً ، وَالثَّانِيَةُ
: فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ اثْنَتَيْنِ ، وَالثَّالِثَةُ مَوَتَانٌ يَكُونُ فِي
أُمَّتِي يَأْخُذُهُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثَلاثًا ، وَالرَّابِعَةُ : فِتْنَةٌ
تَكُونُ فِي أُمَّتِي ، أَرْبَعًا قُلْتُ : أَرْبَعًا ، وَالْخَامِسَةُ : يَفِيضُ
الْمَالُ وَيَكْثُرُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطِي الْمِائَةَ
فَيَتَسَخَّطُهَا خَمْسًا ، وَالسَّادِسَةُ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ
بَنِي الأَصْفَرِ فَيَجْمَعُونَ لَكُمْ عَلَى ثَمَانِينَ غَايَةً ، قُلْتُ : مَا
الْغَايَةُ ؟ قَالَ : الرَّايَةُ ، تَحْتَ كُلِّ رَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ،
فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ بِمَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا الْغُوطَةُ فِي
مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا : دِمَشْقُ.
2743ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
حَسَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رُؤْيَا
الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
2744ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ،
كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِهِ
الرُّقَا مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا.
2745ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هَلْ أَنْتُمْ
تَارِكِي لِي أُمَرَائِي ؟ فَإِنَّمَا مَثلُكُمْ ، وَمَثَلُهُمْ كَرَجُلٍ اشْتَرَى
إِبِلا ، وَغَنَمًا ، فَأَوْرَدَهَا حَوْضًا ، فَشَرَعَتْ فِيهِ فَشَرِبَتْ
صَفْوَهُ ، وَتَرَكَتْ كَدَرَهُ فَصَفْوُهُ لَكُمْ ، وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ.
2746ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ
بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ
نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : غَزَوْنَا غَزْوَةً نَحْوَ الشَّامِ وَعَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
، فَانْضَمَّ إِلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَمْدَادِ حِمْيَرَ فَلَمْ يَزَلْ مَعَنَا
إِلَى أَنْ دَخَلْنَا فَمَا هُوَ إِلاَّ أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا فِيهِمْ
أَخْلاطٌ مِنَ الرُّومِ ، وَالْعَرَبِ مِنْ قُضَاعَةَ فَقَاتَلُوا قِتَالا
شَدِيدًا ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ
وَسَرْجٍ مُذَهَّبٍ ، وَمِنْطَقَةٍ ذَهَبٍ ، وَسَيْفٍ مِثْلِ ذَلِكَ فَجَعَلَ
يَحْمِلُ عَلَى الْقَوْمِ ، وَيَفْرِي بِهِمْ فَجَاءَ رَجُلٌ فَلَمْ يَزَلْ
يَخْتَالُ الرُّومِيَّ حَتَّى ضَرَبَهُ ضَرْبَةً عَلَى عُرْقُوبِ فَرَسِهِ
بِالسَّيْفِ ، فَوَقَعَ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ ضَرْبًا بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلَهُ
فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ الْفَتْحَ أَقْبَلَ يَسْأَلُ الشَّابُّ ، وَشَهِدَ لَهُ
النَّاسُ أَنَّهُ قَتَلَهُ فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ بَعْضَ سَلَبِهِ ، وَأَمْسَكَ
سَائِرَهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى عَوْفٍ ذَكَرَ لَهُ مَا صَنَعَ خَالِدٌ فَمَشَى
عَوْفٌ حَتَّى أَتَى خَالِدًا ، فَقَالَ : أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَمَا
مَنَعَكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ سَلَبَ قَتِيلِهِ ؟ قَالَ خَالِدٌ :
اسْتَكْثَرْتُ لَهُ ، قَالَ عَوْفٌ : لَئِنْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لَهُ ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ تَبِعَهُ
عَوْفٌ
فَاسْتَعْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا خَالِدًا ، وَعَوْفٌ
قَاعِدٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مَنَعَكَ يَا خَالِدُ
أَنْ تَدْفَعَ لِهَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ ؟ قَالَ : اسْتَكْثَرْتُهُ يَا رَسُولَ
اللهِ ، قَالَ : ادْفَعْهُ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : قُمْ يَا عَوْفُ ، فَجَرَّ
عَوْفٌ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ عَوْفٌ : قَدْ أَنْجَزْتُ مَا ذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَغَضِبَ
خَالِدٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تُعْطِهِ هَلْ أَنْتُمْ
تَارِكُوا لِي أُمَرَائِي ؟ إِنَّمَا مَثَلِي ، وَمَثَلُهُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ
اشْتَرَى إِبِلا ، وَغَنَمًا فَرَعَاهَا ، ثُمَّ أَوْرَدَهَا حَوْضًا فَشَرَعَتْ
فِيهِ فَشَرِبَتْ صَفْوَةَ الْمَاءِ ، وَبَقِيَ كَدَرُهُ فَصَفْوَةُ أَمْرِهِمْ
لَكُمْ وَكَدَرُهُ عَلَيْهِمْ.
2747ـ وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو
الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : لَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ.
2748ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ
نَافِعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانَ إِذَا جَاءَهُ مَالٌ قَسَمَهُ مِنْ
يَوْمِهِ فَأَعْطَى الأَهِلَ حَظَّيْنِ ، وَالأَعْزَبَ حَظًّا وَاحِدًا.
2749ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ ،
فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ : حَسْبِيَ اللَّهُ ، وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ ، فَقَالَ لَهُ :
إِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ، وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
2750ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْمُقَ صَلاتَهُ فَاسْتَاكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ،
ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ مَعَهُ فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ مِنْ سُورَةِ
الْبَقَرَةِ لاَ يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلاَّ وَقَفَ فَسَأَلَ ، وَلاَ يَمُرُّ
بِآيَةِ عَذَابٍ إِلاَّ وَقَفَ فَتَعَوَّذَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا
بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ ،
وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ ، ثُمَّ سَجَدَ بِقَدْرِ
رُكُوعِهِ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ،
وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ ، ثُمَّ قَرَأَ آلَ عِمْرَانَ يَفْعَلُ مِثْلَ
ذَلِكَ.
2751ـ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ
الْكِنْدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَوْفِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ
نَحْوَهُ.
2752ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَلادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ
بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ رُزَيْقٍ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرَظَةَ ،
عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ خِيَارَ أَئِمَّتِكُمُ
الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَإِنَّ شِرَارَ أَئِمَّتِكُمُ
الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ ، وَيُبْغِضُونَكُمْ ، وَتَدْعُونَ عَلَيْهِمْ
وَيَدْعُونَ عَلَيْكُمْ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ : أَفَلا نُبَادِيهِمْ
عِنْدَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لاَ مَا صَلَّوْا ، وَمَنْ وُلِّيَ عَلَيْهِ وَالٍ
فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللهِ فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ
مَعْصِيَةِ اللهِ وَلاَ يَنْزِعْ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.
2753ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
نِمْرَانَ الذِّمَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْعَنْسِيُّ ، عَنْ
مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَقْتُلُوا
النِّسَاءَ.
2754ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ
الْحَرَّانِيُّ يَعْنِي عَبْدَ الْغَفَّارِ بْنَ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ
أَنْعَمَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَطَّلِعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ
شَعْبَانَ ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ كُلِّهِمْ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ.
2755ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ،
عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ
وَسَبْعِينَ فِرْقَةً أَعْظَمُهَا فِتْنَةً عَلَى أُمَّتِي قَوْمٌ يَقِيسُونَ
الأُمُورَ بِرَأْيهِمْ يُحَرِّمُونَ الْحَلالَ ، وَيُحِلُّونَ الْحَرَامَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ إِلاَّ نُعَيْمُ بْنُ
حَمَّادٍ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
2756ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ
عَمَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ
بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الإِمَارَةِ وَمَا هِيَ ؟ فَقُمْتُ فَنَادَيْتُ
بِأَعْلَى صَوْتِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
أَوَّلُهَا مَلامَةٌ ، وَثَانِيهَا نَدَامَةٌ ، وَثَالِثُهَا عَذَابٌ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ إِلاَّ مَنْ عَدَلَ وَكَيْفَ يَعْدِلُ مَعَ أَقْرِبِيهِ ؟
2757ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ
أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بِالْمَسْحِ
عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ،
وَيَوْمًا ، وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ.
2758ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
مَعْدَانَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَامَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ : الْفَقْرَ تَخَافُونَ
أَوِ الْعَوَزَ أَوْ تُلْهِكُمُ الدُّنْيَا فَإِنَّ اللَّهَ فَاتِحٌ لَكُمْ
فَارِسَ ، وَالرُّومَ ، وَتُصَبُّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا.
2759ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ
مُرَّةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَإِذَا أَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ فِي الْمَسْجِدِ
، وَفِيهَا قُنْوُ حَشَفٍ فَجَعَلَ يَطْعَنُهُ بِقَضِيبٍ مَعَهُ ، وَيَقُولُ :
إِنَّ صَاحِبَ هَذَا يَأْكُلُ حَشَفًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
2760ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
دُخُولا رَجُلٌ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ زَحْزِحْنِي عَنِ النَّارِ ، وَلاَ
يَقُولُ : أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَأُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ،
وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ فَيَبْقَى ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ : يَا رَبِّ ،
مَالِي هَا هُنَا ؟ قَالَ : ذَلِكَ الَّذِي كُنْتَ تَسْأَلُ يَا ابْنَ آدَمَ ،
قَالَ : يَا رَبِّ أَدْنِنِي مِنَ الْجَنَّةِ ، قَالَ : يَا ابْنَ آدَمَ ، لَمْ
تَكُنْ سَأَلْتَنِي ، قَالَ : فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهُ شَجَرَةً عَلَى بَابِ
الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَدْنِنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ آكُلُ
مِنْ ثَمَرِهَا ، وَأَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ،
أَلَمْ تَكُنْ سَأَلْتَنِي أَنْ أُزَحْزِحَكَ عَنِ النَّارِ ؟ فَلا يَزَالُ
يَسْأَلُ حَتَّى يُقَالَ لَهُ : اذْهَبْ فَلَكَ مَا بَلَغَتْ قَدَمَاكَ وَرَأَتْ عَيْنَاكَ.
2761ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
كَعْبٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كَتَبَ اللَّهُ
لَهُ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَلاَ أَقُولُ الم ذَلِكَ
الْكِتَابُ ، وَلَكِنْ بِالأَلِفِ ، وَاللامِ ، وَالْمِيمِ.
2762ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي
عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لاَ يَقُصُّ إِلاَّ أَمِيرٌ
أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ.
2763ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ
مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ صَالِحِ
بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، دَخَلَ الْمَسْجِدَ
فَإِذَا أَقْنَاءٌ مُعَلَّقَةٌ وَإِذَا فِيهَا حَشَفٌ فَجَعَلَ يَطْعَنُهُ
بِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ : إِنَّ صَاحِبَ هَذَا يَأْكُلُ أَوْ يَأْخُذُ
حَشَفًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
2764ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعَةَ
بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَبِيبُ الأَمِينُ ، أَمَّا إِلَيَّ فَحَبِيبٌ وَهُوَ
عِنْدِي صَادِقٌ ، عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا
عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً أَوْ تِسْعَةً
، فَقَالَ : أَلا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللهِ ؟ وَكُنَّا حَدِيثِي عَهْدٍ
بِبَيْعَتِهِ ، فَقُلْنَا : قَدْ بَايَعْنَاكَ ، فَعَلامَ نُبَايعُكَ ؟ قَالَ :
تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُصَلُّونَ الصَّلَوَاتِ
الْخَمْسَ ، وَتَسْمَعُوا ، وَأَطِيعُوا ، وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً ، وَلاَ
تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا ، قَالَ : فَلَقَدْ كَانَ بَعْضُ أُولَئِكَ النَّفَرِ
يَسْقُطُ سَوْطُهُ فَمَا يَسْأَلُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عَوْفُ بْنُ
مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
سعد بن طارق والد أبي مالك رضي الله عنه
حديث طارق بن أشيم الأشجعي أبو أبي مالك واسم أبي مالك : سعد بن طارق بن أشيم
2765ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ كَانَ أَوَّلُ مَا
يُعَلِّمُنَا الصَّلاةَ أَوْ قَالَ : عَلَّمَهُ الصَّلاةَ.
2766ـ حدثنا يحيى بن داود الواسطي قال أخبرنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي قال
قلت لأبي يا أبة صليت خلف رسول الله وخلف أَبِي بَكْر وعمر وعثمان وعلي هل رأيت
أَحَدًا منهم قنت قال محدثا يا بني.
2767ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ.
2768ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ،
وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ ، قَالَ :
أَنْبَأَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ : سَمِعَ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ ، وَكَفَرَ بِمَا
يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ حَرَّمْتُ مَالَهُ ، وَدَمَهُ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ.
2769ـ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُمِرْتُ أَنْ
أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوا
مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ
عَلَى اللهِ.
2770ـ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ
، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ أَخَفَّ مِنْ صَلاةِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَمَامٍ.
قَالَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ مَالِكٍ الَّذِي رَوَاهُمَا الْقَاسِمُ لاَ نَعْلَمُ
حَدَّثَ بِهِمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ غَيْرُهُ.
2771ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم : طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ
بِمِحْجَنِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلاَ حَدَّثَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدٍ إِلاَّ
أَبُو كَامِلٍ.
2772ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى ، صَاحِبُ
السَّابِرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ،
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خِضَابُنَا عَلَى
عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، الْوَرْسُ ، وَالزَّعْفَرَانُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ
أَبِيهِ إِلاَّ أَبُو عَوَانَةَ ، وَلاَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ إِلاَّ بَكْرُ بْنُ
عِيسَى.
2773ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ
أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ إِنَّ
الشَّيْطَانَ لاَ يَتَكَوَّنُ فِي صُورَتِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلاَّ
خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ.
2774ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ
خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
أبي الطفيل رضي الله عنه
حديث أبي الطفيل عَمْرو بن واثلة الكناني
2775ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ،
قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا.
وَمَا رَوَى هَذَا الْكَلامَ إِلاَّ أَبُو الطُّفَيْلِ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْهُ
إِلاَّ الْجُرَيْرِيُّ.
2776ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ ،
يَقُولُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَفِي الرِّجَالِ مَنْ
هُوَ أَطْوَلُ مِنْهُ ، وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْصَرُ مِنْهُ.
2777ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا الطُّفَيْلِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَحْسَنُ
مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ ، أَوْ قَالَ : كَانَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْتَضِبُ بِالْحِنَّاءِ ، وَالْكَتَمِ.
2778ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الأَسَدِيُّ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ
الْكِنَانِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : أَلا رَجُلٌ يُخْبِرُنِي عَنْ مُضَرَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ :
أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا وَجْهُهَا الَّذِي فِيهِ
سَمْعُهَا ، وَبَصَرُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَأَمَّا لِسَانُهَا
الَّذِي تُعْرِبُ بِهِ فِي أَنْدِيَتِهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ أَسَدِ بْنِ
خُزَيْمَةَ ، وَأَمَّا كَاهِلُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ تَمِيمِ بْنِ مُرٍّ ،
وَأَمَّا فُرْسَانُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ قَيْسِ بْنِ غَيْلانَ ، قَالَ :
فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ كَالْمُصَدِّقِ لَهُ.
2779ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ
بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ.
2780ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرٌ
أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : أَلا تَسْأَلُونِي
مِمَّ ضَحِكْتُ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِمَّ ضَحِكْتَ ؟ قَالَ :
رَأَيْتُ نَاسًا يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاسِلِ ، قُلْنَا : يَا
رَسُولَ اللهِ ، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : قَوْمٌ مِنَ الْعَجَمِ يَسْبِيهُمُ
الْمُهَاجِرُونَ فَيُدْخِلُونَهُمُ الإِسْلامَ.
2781ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَمِّهِ
عُمَارَةَ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقْسِمُ لَحْمًا بِالْجِعْرَانَةِ
فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بَدْوِيَّةٌ فَبَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ ، فَقُلْتُ : مَنْ
هَذِهِ ؟ قَالُوا : هَذِهِ أُمُّهُ الَّتِي كَانَتْ تُرْضِعُهُ.
2782ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ
، قَالا : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مِهْزَمٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ إِلَى
زَمْزَمَ ، فَقَالَ : انْزِعُوا ، وَاسْقُونِي ، فَلَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَنْ
تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ.
2783ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ
بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَى يُهِلُّ وَالنَّاسُ يَقْتُلُ
بَعْضُهُمْ بَعْضًا يُرِيدُونَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيْهِ.
2784ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ ، عَنْ مَعْرُوفِ
بْنِ خَرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : طَافَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ
بِمِحْجَنٍ ، وَقَبَّلَ طَرَفَ الْمِحْجَنِ.
2785ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ غَنَمًا سُودًا
تَتْبَعُهَا غَنْمٌ عُفْرٌ فَأَوَّلْتُ أَنَّ الْغَنَمَ السُّودَ الْعَرَبُ ،
وَأَنَّ الْعُفْرَ الْعَجَمُ.
2786ـ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ
عِمْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ.
2787 وأخبرنا أحمد بن ثابت قال أخبرنا يعقوب بن إسحاق قال أخبرنا خالد بن أبي يحيى
قال سمعت أبا الطفيل رضي الله عنه يقول بعث النبي وأنا غلام أنقل اللحم من السهل
إلى الجبل )
آخر الجزء الخامس والعشرين وأول السادس والعشرين والحمد لله كثيرا.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
مسند
حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما
أول مسند حذيفة عمار بن ياسر عن حذيفة
2788ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ
يَحْيَى الرَّقِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ
الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ : قُلْنَا
لِعَمَّارٍ ، أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ ؟ أَرَأْيٌ رَأَيْتُمُوهُ فَإِنَّ الرَّأْيَ
يُخْطِئُ ، وَيُصِيبُ أَوْ عَهِدَ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟
قَالَ : مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، شَيْئًا لَمْ
يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ فِي أُمَّتِي ، أَحْسَبُهُ قَالَ : مُنَافِقِينَ ،
قَالَ : سَمِعْتُهُ وَأَحْسَبُهُ قَالَ : حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ فِي أُمَّتِي اثْنَيْ عَشَرَ مُنَافِقًا لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، وَلاَ
يَجِدُونَ رِيحَهَا حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ثَمَانِيَةٌ
مِنْهُمْ تَكْفِيكُمُوهُمُ الدُّبَيْلَةُ تَظْهَرُ فِي أَكْتَافِهِمْ حَتَّى
يَنْجُمَ فِي صُدُورِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
ابن عمر عن حذيفة
2789ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ
يَحْيَى الْكِسَائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ دُهْقَانًا
فَسَقَاهُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَخَذَفَهُ بِهِ ، ثُمّ قَالَ : لَوْ لَمْ
أَتَقَدَّمْ إِلَيْكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَعَنْ أَنْ نَلْبَسَ
الْحَرِيرَ ، وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الآخِرَةِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ حَدِيثًا مُسْنَدًا مِنْ
وَجْهٍ صَحِيحٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
جندب بن عبد (2/60) الله عن حذيفة
2790ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ
عَاصِمٍ ، ثِقَةٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ
يُذِلَّ نَفْسَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ ؟
قَالَ : يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاءِ لِمَا لاَ يُطِيقُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ،
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنْ حَمَّادٍ أَوْثَقُ ، مِنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ
وَبِهِ يُعْرَفُ.
2791ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ
، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لَيَدْخُلَنَّ
أَمِيرُ فِتْنَةٍ الْجَنَّةَ ، وَلَيَدْخُلَنَّ تَبَعُهُ النَّارَ.
2792ـ وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ جُنْدُبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ رِوَايَةِ حُذَيْفَةَ عَنْهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَعُمَرُ بْنُ
حَبِيبٍ الْعَدَوِيُّ الَّذِي أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَكُنْ حَافِظًا ،
وَقَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ ، وَكَانَ التَّيْمِيُّ رَجُلَ مُتُونٍ فَيُمْكِنُ
أَنْ يَكُونَ رَفَعَهُ مَرَّةً ، وَمَرَّةً لَمْ يَرْفَعْهُ.
2793ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كُبَيْشَةَ
، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جُنْدُبٌ ، فِي
هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ حَدَّثَهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا أَتَخَوَّفُ
عَلَيْكُمْ رَجُلا قَرَأَ الْقُرْآنَ حَتَّى إِذَا رُئِيَ عَلَيْهِ بَهْجَتُهُ ،
وَكَانَ رِدْءًا لِلإِسْلامِ اعْتَزَلَ إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَخَرَجَ عَلَى
جَارِهِ بِسَيْفِهِ ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ
حُذَيْفَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَالصَّلْتُ هَذَا
رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَمَا بَعْدَهُ فَقَدِ اسْتَغْنَيْنَا
عَنْ تَعْرِيفِهِمْ لِشُهْرَتِهِمْ.
عبد الله بن يزيد الخطمي عن حذيفة
2794ـ
حدثنا الحسن بن يحيى الأرزي قال أخبرنا عبد الغفار بن عبيد الله القرشي قال حدثني
أبي عن يونس بن عبيد عن الوليد أبي بشر عن جندب عن حذيفة رضي الله عنه قال كان
الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر
وهذا الحديث لاَ نعلم أَحَدًا أسنده من حديث يونس بن عبيد بهذا الإسناد إلا عبد
الغفار عن أبيه وقد روى عن حذيفة من طرق.
عبد الله بن يزيد الخطمي عن حذيفة
2795ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يَكُونُ
حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ
الْمَدِينَةِ مِنْهَا ؟
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ حَدِيثًا
مُسْنَدًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ صَحَابِيٌّ ،
وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِضْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا.
النعمان بن بشير عن حذيفة
2796ـ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ بَشِيرٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بَشِيرِ بْنِ
سَعْدٍ ، فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، فَقَالَ لَهُ :
يَا بَشِيرُ ، أَتَحْفَظُ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
الْخُلَفَاءِ ؟ فَقَالَ : لاَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ : وَهُوَ
قَاعِدٌ ، أَنَا أَحْفَظُهَا ، فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ أَبُو ثَعْلَبَةَ ، فَقَالَ
حُذَيْفَةُ : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : تَكُونُ النُّبُوَّةُ
فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى
إِذَا شَاءَ ، ثُمَّ تَكُونُ الْخِلافَةُ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ
مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا
، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَتَكُونُ مُلْكًا مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ
يَرْفَعُهُ إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ
خِلافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ ، قَالَ حَبِيبٌ : فَلَمَّا
قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ ابْنُ النُّعْمَانِ : أَنَا أَرْجُو
أَنْ يَكُونَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ، قَالَ : فَأُدْخِلَ حَبِيبٌ
عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحَدَّثَهُ ، فَأَعْجَبَهُ يَعْنِي ذَلِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ : النُّعْمَانُ عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَاوُدَ.
أبو الطفيل (2/61) عن حذيفة
2797ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ،
وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ
فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ : لَوْ أَنِّي حَدَّثْتُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، مَا انْتَظَرْتُمُ اللَّيْلَ الْقَرِيبَ ، قَالُوا : لاَ نُرِيدُ
مِنْكَ هَذَا ، حَدِّثْنَا مَا يَنْفَعُنَا ، وَلاَ يَضُرُّكَ ، قَالَ : لاَ
تَدَعُ ظَلَمَةُ مُضَرَ عَبْدًا لِلَّهِ صَالِحًا إِلاَّ قَتَلُوهُ أَوْ فَتَنُوهُ
أَوْ لَيَضْرِبَنَّهُمُ اللَّهُ ، وَالْمَلائِكَةُ ، وَالْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لاَ
تَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ هِشَامٌ.
2798ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا كَامِلُ بْنُ الْعَلاءِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ وَهُوَ أَبُو الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
دَخَلْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ ، عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ،
فَقُلْنَا : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، حَدِّثْنَا ثُمَّ ذَكَرَهُ نَحْوَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ
إِلاَّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْهُ ، وَحَدِيثُ قَتَادَةَ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
، عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ هِشَامٌ ، وَلاَ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ مُعَاذٌ ، وَلاَ
نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنْ حَبِيبٍ إِلاَّ كَامِلُ بْنُ الْعَلاءِ.
2799ـ
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
، قَالَ : أَنْبَأَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَلادٍ الصَّفَّارِ ،
عَنْ فُرَاتٍ يَعْنِي الْقَزَّازَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ فَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ
، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
، هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ،
وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ فِيهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ إِلاَّ خَلادٌ
الصَّفَّارُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2800ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي
الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ
غَزْوَةُ تَبُوكَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا فَنَادَى
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الْعَقَبَةَ فَلا تَأْخُذُوهَا
فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعَقَبَةِ ، وَعَمَّارٌ يَسُوقُ ،
وَحُذَيْفَةُ يَقُودُ بِهِ فَإِذَا هُمْ بِرَوَاحِلَ عَلَيْهَا قَوْمٌ
مُتَلَثِّمُونَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُدْ قُدْ ، وَيَا
عَمَّارُ سُقْ سُقْ ، فَأَقْبَلَ عَمَّارٌ عَلَى الْقَوْمِ فَضَرَبَ وُجُوهَ
رَوَاحِلِهِمْ فَلَمَّا هَبَطَ رَسُولُ اللهِ مِنَ الْعَقَبَةِ قَالَ : يَا
عَمَّارُ ، قَدْ عَرَفْتُ الْقَوْمَ ، أَوْ قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ عَامَّةَ
الْقَوْمِ أَوِ الرَّوَاحِلِ أَتَدْرِي مَا أَرَادَ الْقَوْمُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ
وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : أَرَادُوا أَنْ يَنْفِرُوا بِرَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ
إِلاَّ عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ رُوِيَ
عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ، وَهَذَا الْوَجْهُ أَحْسَنُهَا
اتِّصَالا ، وَأَصْلَحُهَا إِسْنَادًا إِلاَّ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ ، قَدْ
رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ
جُمَيْعٍ هَذَا فَمَعْرُوفٌ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَتْ فِيهِ شِيعِيَّةٌ شَدِيدَةٌ ،
وَقَدِ احْتَمَلَ أَهْلُ الْعِلْمِ حَدِيثَهُ ، وَحَدَّثُوا عَنْهُ.
2801ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَا مَنَعَنِي أَنَا ، وَأَبِي
أَنْ نَشْهَدَ بَدْرًا إِلاَّ أَنِّي أَقْبَلْتُ أَنَا وَهُوَ نُرِيدُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، فَاعْتَرَضَتْنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ ، فَقَالُوا : أَيْنَ
تُرِيدُونَ ؟ قُلْنَا : إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالُوا : تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا ،
فَأَعْطُونَا عَهْدًا لِلَّهِ ، وَمِيثَاقَهُ لَتَنْصَرِفُنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ
، وَلاَ تُقَاتِلُونَ مَعَهُ ، فَأَعْطَيْنَاهُمْ مَا أَرَادُوا فَخَلَّوْا
سَبِيلَنَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخْبَرْنَاهُ
الْخَبَرَ ، فَقَالَ : فُوَالَهُمْ بِعَهْدِهِمْ ، وَنَسْتَعِينُ اللَّهَ
عَلَيْهِمْ فَانْصَرَفُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَانْصَرَفْنَا فَذَلِكَ الَّذِي
منعنا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلاَ
نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2802ـ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ
، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ : إِنْ
أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ، وَإِنْ أَسَاءُوا أَسَأْنَا ، وَلَكِنْ وَطِّنُوا
أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنُوا أَنْ تُحْسِنُوا ، وَإِنْ أَسَاءُوا أَلا
تَظْلِمُوا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ
أَبِي هِشَامٍ.
2803ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي
الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : لاَ يَسْبِقْنِي إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ
، قَالَ أَحْمَدُ بَقِيَ فِيهِ كَلامٌ تَرَكْتُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2804ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدٍ ،
عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2805ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ
عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَمْ يَبْقَ مِنْ
مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ
أَوْ تُرَى لَهُ.
وَعُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدٍ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَلاَ نَعْلَمُ
رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2806ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا
بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ
الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : عُرِضَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أُمَّتُهُ ، فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَلَمَّا فَرَغَ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ :
كُنْتَ هَا هُنَا هَلْ سَمِعْتَ ؟ قُلْتَ : نَعَمْ ، وَكَانَ حُذَيْفَةُ ، يَقُولُ
: هَلْ فِي هَذَا مَا حَفِظَ رَجُلٌ ؟ قَالَ : فَقَامَ فِينَا فَأَخْبَرَنَا بِمَا
هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، أَوْ قَالَ : فَأَخْبَرَنَا بِمَا
بَيْنَنَا وَبَيْنَ السَّاعَةِ حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ ، وَنَسِيَهُ مَنْ
نَسِيَهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلاَ
نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
طارق بن شهاب عن حذيفة
2807ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ
، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فَذُكِرَ الدَّجَّالُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
لَفِتْنَةُ بَعْضِكُمْ أَخْوَفُ عِنْدِي مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَيْسَ مِنْ
فِتْنَةٍ صَغِيرَةٍ ، وَلاَ كَبِيرَةٍ إِلاَّ تَضَعُ لِفِتْنَةِ الدَّجَّالِ
فَمَنْ نَجَا مِنْ فِتْنَةِ مَا قَبْلَهَا نَجَا مِنْهَا ، وَاللَّهُ لاَ يَضُرُّ
مُسْلِمًا ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ.
2808ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ
، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لأَنَا لِفِتْنَةِ بَعْضِكُمْ
أَخْوَفُ مِنِّي عَلَيْكُمْ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ
هَكَذَا قَالَ : أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ.
عبد الله بن عكيم عن حذيفة
2809ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُكَيْمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ : اسْتَسْقَى دُهْقَانًا ، فَأَتَاهُ
بِإِنَاءِ فِضَّةٍ فَضَرَبَ بِهِ وَجْهَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ
صَنَعْتُ بِهِ هَذَا ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَهَى أَنْ
نَأْكُلَ فِي الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ ،
وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الآخِرَةِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي
فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَهُوَ
الصَّوَابُ ، وَخَالَفَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُكَيْمٍ.
زيد بن وهب عن حذيفة
2810ـ حدثنا أحمد بن يحيى الكوفي قال أخبرنا أبو غسان قال أخبرنا عَمْرو بن حريث
عن طارق بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب قال بينما نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد
خرج أهل بيت نبيكم في فئتين يضرب بعضكم وجوه (63/2) بعض بالسيف فقلنا يا أبا عبد
الله وإن ذلك لكائن قال أي والذي بعث محمدا بالحق أن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه يا
أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك الزمان قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر
علي رضي الله عنه فالزموها فإنها على الهدى.
2811ـ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلامِ الْمُلائِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الأَمْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، شَرٌّ
وَفِتْنَةٌ ، قُلْتُ : هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ،
هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ ، قَالَ : قُلْتُ : هَلْ
بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ ،
وَدُعَاةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْبَلاءِ فَلأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ عَاضًّا عَلَى
جَزْلِ شَجَرَةٍ يَعْنِي عُودًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْتَجِيبَ إِلَى أَحَدٍ
مِنْهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2812ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عِمْرَانُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ
، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، قَالَ : مَا أَحَدٌ أَشْبَهَ هَدْيًا ، وَلاَ
دَلا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَيْثُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ
إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَحَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ زَيْدٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عِمْرَانُ ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَطَاءٍ ، وَلَمْ يُسْنِدْ إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
2813ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِنَّ الضَّبَّ أُمَّةٌ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الأَرْضِ أَوْ
إِنَّ الضَّبَّاتِ دَوَابًّا مُسِخَتْ فِي الأَرْضِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ حُصَيْنٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ.
وَخَالَفَهُ الأَعْمَشُ ، والحكم بن عتيبة ، وعدي بن ثابت ، وخالف كل واحد منهم
صاحبه.
2814ـ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، جَالِسًا
يَأْكُلُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَتَنَاوَلَ مِنْهُ لُقْمَةً فَأَخَذَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ طَعَامًا
إِذَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
2815ـ حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد قال أخبرنا حبيب بن خالد الأنصاري قال
أخبرنا الأعمش عن زيد بن وهب قال أنكر الناس من أمير في زمن حذيفة شيئا فأقبل رجل
في المسجد مسجد الأعظم يتخلل الناس حتى انتهى إلى حذيفة وهو قاعد في حلقة فقام على
رأسه فقال يا صاحب رسول الله ألا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فرفع حذيفة رأسه
فعرف ما أراد فقال له حذيفة إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن وليس من
السنة أن تشهر السلاح على أميرك.
ولا نعلم روى هذا الحديث عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة إلا حبيب بن خالد.
2816ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ
كُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
كُهَيْلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ
الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فَكُلَّمَا حَضَرَتْ صَلاةٌ نَزَلَ فَصَلَّى ، ثُمَّ عَادَ
إِلَى مَقَامِهِ فَحَدَّثَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ لَدُنْ مَقَامِهِ إِلَى
أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، مَا مِنْ أَمِيرٍ عَلَى مِائَةٍ فَأَعْلَى ضَلَّ وَلاَ
اهْتَدَى إِلاَّ وَقَدْ سَمَّاهُ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَفِظَ
مَنْ حَفِظَ ، وَنَسِيَ مَنْ نَسِيَ ، قَالَ حُذَيْفَةُ : فَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي
قَدْ تَعَلَّمْتُ الشَّرَّ فَحَفِظْتُهُ فَعَلِمْتُ أَنِّي إِذَا حَفِظْتُ
الشَّرَّ اجْتَنَبْتُهُ فَلَمْ أَقَعْ إِلاَّ فِي الْخَيْرِ.
2817ـ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ
مُصَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ : رَأَى رَجُلا
يُصَلِّي لاَ يُقِيمُ رُكُوعَهَ ، وَلاَ سُجُودَهُ ، فَقَالَ : مُنْذُ كَمْ
صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلاةَ ؟ قَالَ : مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَوْ مُتَّ
مُتَّ عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
2818ـ
أخبرنا الحسن بن علي قال أخبرنا علي بن قادم قال حدثني حدثني مسعر عن اسماعيل بن
أبي خالد (64/2) عن زيد بن وهب عن حذيفة رضي الله عنه قال ما بقي من المنافقين إلا
أربعة ولا بقي من أهل هذه الآية إلا ثلاثة وإن أحدهم شيخ كبير لو شرب الماء لمات
قال فقال رجل لحذيفة من هؤلاء الذين ينقبون بيوتنا ويسرقون أعلاقنا قال هؤلاء
الفساق.
2819ـ حدثنا أبو كريب قال أخبرنا المحاربي عن الأعمش عن زيد ابن وهب قال رأى حذيفة
رجلا يصلي لاَ يقيم صلبه في الركوع والسجود فلما انصرف دعاه حذيفة فقال منذ كم
صليت قال منذ أربعين سنة قال لاَ والله ما صليت منذ أربعين سنة ولو مت اليوم على
غير الفطرة التي فطر عليها محمد ثم قال حذيفة إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع
والسجود.
ربعي عن حذيفة عبد الملك عن ربعي عن حذيفة
2820ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو ، لِحُذَيْفَةَ
بْنِ الْيَمَانِ : أَلا تُحَدِّثُنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ
مَاءً ، وَنَارًا ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا نَارٌ فَمَاءٌ
بَارِدٌ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى أَنَّهَا جَنَّةٌ فَنَارٌ تَحْرِقُ ، فَمَنْ
أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ فَإِنَّهُ
مَاءٌ بَارِدٌ.
2821ـ قَالَ حُذَيْفَةُ ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلا كَانَ فِيمَنْ
كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ نَفَسَهُ فَقِيلَ لَهُ : هَلْ
عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ : لاَ أَعْلَمُ شَيْئًا ، قِيلَ لَهُ : انْظُرْ ،
قَالَ : مَا عَلِمْتُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُبَايِعُ النَّاسَ فَكَانَ
يُنْظِرُ الْمُوسِرَ ، وَيَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ.
2822ـ قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْ قَالَ
: الْمَوْتُ فَقَالَ لِبَنِيهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا
كَثِيرًا ، فَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا ، وَأَلْقُونِي فِيهِ حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ
لَحْمِي ، وَخَلُصَتْ إِلَى عَظْمِي ، وَامْتَحَشَتْهُ فَخُذُوهَا يَعْنِي
الْعِظَامَ فَاجْعَلُوهَا أَوْ قَالَ : فَاسْحَقُوهَا ، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا
رَاحًا فَذَرُوهُ فِي الْبَحْرِ فَجَمَعَهُ اللَّهُ ، فَقَالَ : لِمَ فَعَلْتَ
ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ يَعْنِي
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ
غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْهُ.
2823ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ : إِنَّ
مَعَهُ نَارًا وَمَاءً فَنَارُهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ فَلا تَهْلِكُوا.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم.
2824ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،
عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم : أَنَّ رَجُلا مَاتَ ، وَدَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا كُنْتَ
تَعْمَلُ ؟ قَالَ : فَإِمَّا ذَكَرُوا ، وَإِمَّا ذُكِّرَ ، قَالَ : إِنِّي كُنْتُ
أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَأَتَجَوَّزُ فِي
السِّكَّةِ أَوْ قَالَ : فِي النَّقْدِ ، قَالَ : فَغُفِرَ لَهُ.
فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم.
2825ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الأَنْبَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ
رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ قِنِي
عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.
هَكَذَا رَأَيْتُهُ عَنْهُ فِي مَوْضِعٍ ، وَرَأَيْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ
حُذَيْفَةَ أَنَّهُ : كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ
أَحْيَا ، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ : الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا ، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.
2826ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ
بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ
أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَنَامِهِ ، قَالَ : الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ.
2827ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالا
: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : اقْتَدُوا
بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ، أَبي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ.
هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَسَمَّى مَوْلَى رِبْعِيٍّ : إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ ، عَنِ
الثَّوْرِيِّ.
2828ـ أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأُوَيْسِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ
بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ هِلالٍ ، مَوْلَى رِبْعِيٍّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ.
2829ـ أَخْبَرَنَا بِهِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَوْدِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،
عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : اقْتَدُوا
بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ .
2830ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الأَنْبَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ
رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ الْيَهُودَ ، قَالُوا
لأَهْلِ الإِسْلامِ أَوْ لِقَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ : نِعْمَ الْقَوْمُ
أَنْتُمْ لَوْلا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ ،
فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لاَ تَقُولُوا مَا
شَاءَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ
وَحْدَهُ
هَكَذَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ ، وَقَالَ شُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشِ ، عَنِ الطُّفَيْلِ أَخِي عَائِشَةَ لأُمِّهَا.
وَقَالَ مَعْمَرٌ : عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ
سَمُرَةَ.
وَالصَّوَابُ حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ : عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ الطُّفَيْلِ أَخِي
عَائِشَةَ.
2831ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ
عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَيْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ،
عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ
رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2832ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي
الصَّلْتِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
أَنَّهُ قَالَ : إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَظْلِمُونَ ،
وَيَكْذِبُونَ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ
فَلَيْسَ مِنِّي ، وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَمَنْ
لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ
مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،
عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ خَالِدُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ.
حميد بن هلال عن ربعي
2833ـ حَدَّثَنَا إسْمَاعيل بْن مسعود الجحدري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سهل بْن أسلم
العدوي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يونس بْن عُبَيْد ، عَنْ حميد بْن هلال ، عَنْ ربعي
بْن حراش ، عَنْ حذيفة ، عَنْ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
2834ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّهَا
سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَظْلِمُونَ ، وَيَكْذِبُونَ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ
بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ
وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ،
وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ
عَلَيَّ الْحَوْضَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ سَهْلُ بْنُ
أَسْلَمَ.
أبو مالك عن ربعي عن حذيفة
2835ـ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ
أَشْيَمَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ
النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا
شِئْتَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتَلَفُوا فِيهِ عَنْ رِبْعِيٍّ ، فَقَالَ مَنْصُورٌ :
عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ : عَنْ رِبْعِيٍّ
عَنْ حُذَيْفَةَ.
2836ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا ،
وَطَهُورًا.
هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2837ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ كُرْدِيٍّ ،
وَأَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ صَانِعٍ ، وَصَنْعَتَهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ مَرْوَانَ
مَوْقُوفًا.
2838ـ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَدْرُسُ الإِسْلامُ كَمَا يَدْرُسُ ،
وَشْيُ الثَّوْبِ.
وهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ
، عَنْ حُذَيْفَةَ مَوْقُوفًا.
وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلاَّ أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي
مُعَاوِيَةَ.
2839ـ حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ،
عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بِنَحْوِهِ مَوْقُوفًا.
2840ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالا :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يُجْمَعُ النَّاسُ يَعْنِي يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ : يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا
الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : هَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلاَّ ذَنْبُ
أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ رَبِّهِ
، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ، إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلا
مِنْ وَرَاءِ وَرَاءٍ ، اعْمِدُوا الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا ،
فَيَأْتُونَ مُوسَى ، فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى
كَلِمَةِ اللهِ وَرُوحِهِ عِيسَى ، فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا
إِلَى مُحَمَّدٍ ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَشْفَعُ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ ،
فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، ثُمَّ كَالرِّيحِ
، وَالطَّيْرِ ، وَشَدِّ الرِّجَالِ ، وَنَبِيُّكُمْ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ :
اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى يَجْتَازَ النَّاسُ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ
فَلا يَسْتَطِيعُ إِلاَّ زَحْفًا ، وَمِنْ جَوَانَبِ الصِّرَاطِ كَلالِيبُ
مُعَلَّقَةٌ تَأْخُذُ مَنْ أُمِرَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ ، وَمُكَرْدَسٌ
فِي النَّارِ ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ
قَعْرَ جَهَنَّمَ سَبْعُونَ خَرِيفًا ، هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى
عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ
إِلاَّ ابْنُ فُضَيْلٍ.
وَرَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ مَوْقُوفًا.
2841ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَعَنْ
أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ
الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
2842ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ
، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، أَنْبِئْنَا بِأَعْمَارِ أُمَّتِكَ ، قَالَ : مَا بَيْنَ
الْخَمْسِينَ إِلَى السِّتِّينَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَبْنَاءُ
السَّبْعِينَ ، قَالَ : قَلَّ مَنْ يَبْلُغُهَا مِنْ أُمَّتِي رَحِمَ اللَّهُ
أَبْنَاءَ السَّبْعِينَ ، وَرَحِمَ اللَّهُ أَبْنَاءَ الثَّمَانِينَ.
وهَذَا
الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِهَذَا
اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ
هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
2843ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا
الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ
رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : لاَ نُوَرَّثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ.
وهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
وَلاَ رَوَاهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلاَّ الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ.
2844ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ
فَسَأَلَهُ أَصْحَابُهُ عَنِ الْفِتَنِ فَقَالَ : أَيُّكُمْ سَمِعَهُ ؟ قَالُوا :
نَحْنُ ، قَالَ : لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ
وَوَلَدِهِ ، قَالُوا : أَجَلْ ، قَالَ : لاَ ، تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلاةُ ،
وَالصِّيَامُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يَقُولُ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ ؟ فَسَكَتَ
الْقَوْمُ ، فَقُلْتُ : أَنَا ، فَقَالَ : إِنَّكَ أَحْسَبُهُ قَالَ : لَجَرِيءٌ ،
قَالَ : قُلْتُ : تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا
نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَ مِنْهَا أَوِ
اسْتُشْرِبَ لَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ حَتَّى يَصِيرَ الْقَلْبُ
عَلَى قَلْبَيْنِ قَلْبٍ أَبْيَضَ كَالصَّفَا لاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ
السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ ، وَآخَرَ أَسْوَدَ مُجَخِّيًا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا
، وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ ، وَحَدَّثْتُهُ
أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ ، فَقَالَ
عُمَرُ : لَوْ أَنَّهُ فُتِحَ كَانَ يُعَادُ فَيُغْلَقُ قُلْتُ : لاَ بَلْ
يُكْسَرُ ، وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ قَتْلُ رَجُلٍ أَوْ مَوْتُهُ
حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.
2845ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ،
عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاثٍ :
جُعِلَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لَنَا مَسْجِدًا وَطَهُورًا إِذَا لَمْ نَجَدِ
الْمَاءَ ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلائِكَةِ ، وَأُوتِيتُ هَؤُلاءِ
الآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ ،
وَلَمْ يُعْطَ أَحَدٌ قَبْلِي وَلاَ بَعْدِي.
2846ـ حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْجَارُودِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ
عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ
حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ
حَرِيرٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبًا مِنْ نَارٍ لَيْسَ مِنْ أَيَّامِكُمْ ،
وَلَكِنْ مِنْ أَيَّامِ اللهِ الطِّوَالِ.
كثير بن أبي كثير عن ربعي عن حذيفة
2847ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ
مَخْلَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ
حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2848ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ
رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : مَا مِنْ قَوْمٍ مَشَوْا إِلَى سُلْطَانِ اللهِ لِيَذِلُّوهُ
إِلاَّ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
وهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
عبيد بن الطفيل عن ربعي
2849ـ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ ، عَنْ
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ يَتَمَنَّوْنَ
الدَّجَّالَ ، قِيلَ : وَمِمَّ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : فَأَخَذَ
أُذُنَيْهِ أَوْ قَالَ : فَأَخَذَ أُذُنَهُ فَهَزَّهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : مِمَّا
يَلْقَوْنَ مِنَ الْفِتَنِ ، وْ كَلِمَةٌ نَحْوُهَا.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ
حُذَيْفَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَعُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ
أَهْلِ الْكُوفَةِ مَشْهُورٌ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ.
نعيم
بن أبي هند عن ربعي عن حذيفة
2850ـ حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الأَجْلَحُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ
أَبِي هِنْدَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى أَبِي
مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَحُذَيْفَةَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ :
حَدِّثْ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ بَلْ
حَدِّثْ أَنْتَ ، فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا ، وَصَدَّقَهُ الآخَرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يُجَاءُ بِرَجُلٍ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ : انْظُرُوا فِي عَمَلِهِ ، فَيَقُولُ : رَبِّ مَا
كُنْتُ أَعْمَلُ خَيْرًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ لِي مَالٌ فَكُنْتُ أُخَالِطُ
النَّاسَ بِهِ فَمَنْ كَانَ مُوسِرًا يَسَّرْتُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَ مُعْسِرًا
أَنْظَرْتُهُ إِلَى مَيْسَرَتِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا
أَحَقُّ مَنْ يَسَّرَ فَيَغْفِرُ لَهُ ، فَقَالَ الآخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا.
2851ـ ثُمَّ قَالَ الآخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :
يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ قَالَ لأَهْلِهِ : إِذَا أَنَا مُتُّ
فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا بِي رِيحًا عَاصِفًا
فَذُرُّونِي ، فَجَمَعَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ لَهُ : لِمَ فَعَلْتَ
؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، قَالَ : فَيَغْفِرُ لَهُ ، َقَالَ الآخَرُ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ.
2852ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَجْلَحُ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ
أَبِي هِنْدَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ
بْنِ الْيَمَانِ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : أَحَدُهُمَا حَدِّثْ مَا
سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : بَلْ حَدِّثْ أَنْتَ ، فَحَدَّثَ
أَحَدُهُمَا فَصَدَّقَهُ الآخَرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ قَالَ لأَهْلِهِ :
إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ، وَاسْحَقُونِي ، ثُمَّ اسْتَقْبِلُوا رِيحًا
عَاصِفًا فَذُرُّونِي ، قَالَ : فَجَمَعَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ :
لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ ، قَالَ : فَغَفَرَ لَهُ ، فَقَالَ
الأَخَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي يَقُولُ ذَلِكَ.
2853ـ حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل قال حدثني أبي عن أبيه عن
سلمة بن كهيل عن نعيم بن أبي هند الأشجعي عن ربعي بن حراش أن حذيفة وأبا مسعود حدث
أحدهما فصدقه الآخر قال كان رجل في بني إسرائيل وكان ذا مال كثير فلما حضرته
الوفاة قال لأهله أطيعوني فيما آمركم به وإلا وليت مالي هذا غيركم إذا مت فخذوني
فاحرقوني ثم اطحنوني ثم امهلوا حتى إذا كان يوم ريح عاصف فاذروني في الريح ففعلوا
به ذلك فجمعه الله تبارك وتعالى ولم يكن عمل خيرا قط فقال له ربه لم فعلت هذا قال
من مخافتك يارب قال فنالته رحمة الله.
ولا نعلم روى سلمة عن نعيم غير هذا الحديث.
2854ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
بْنِ الْحَارِثِ النَّمَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ،
عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
ولا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
جُحَادَةَ ، وَلاَ عَنْ مُحَمَّدٍ إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ.
مَنْصُورٌ ، عَنْ ربعي ، عَنْ حذيفة
2855ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ
حَتَّى تُكْمِلُوا الْعَدَدَ أَوْ تَرَوْا الْهِلالَ ، ثُمَّ صُومُوا فَلا
تُفْطِرُوا حَتَّى تُكْمِلُوا الْعَدَدَ أَوْ تَرَوْا الْهِلالَ.
2856ـ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ
، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ : فِيهِ عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ جَرِيرٌ.
2857ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم :
نَهَى عَنْ تَحَلِّي الذَّهَبِ.
وهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ
، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ قَيْسٌ ، وَلاَ عَنْ قَيْسٍ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
الْحَسَنِ.
2858ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ
بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ
يَعْنِي ابْنَ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : قَالَ
حُذَيْفَةُ : ادْنُوَا يَا مَعْشَرَ مُضَرَ فَوَاللَّهِ لاَ تَزَالُونَ بِكُلِّ
مُؤْمِنٍ تَفْتِنُوهُ ، وَتَقْتُلُوهُ أَوْ لَيَضْرِبَنَّكُمُ اللَّهُ ،
وَمَلائِكَتُهُ ، وَالْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لاَ تَمْنَعُوا بَطْنَ تَلْعَةٍ ،
قَالُوا : فَلِمَ قَدْ مُتْنَا ، وَنَحْنُ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّ مِنْكُمْ
سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ صلى الله عليه وسلم ، وَإِنَّ مِنْكُمْ سَوَابِقَ
كَسَوَابِقِ الْخَيْلِ.
2859ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ
مَعَهُ نَارٌ لاَ تَحْرِقُ ، وَمَاءٌ بَارِدٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيُغْمِضْ
عَيْنَهُ ، وَلْيَدْخُلْ نَارَهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ مَاءٌ بَارِدٌ.
أبو حصين عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان
2860ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي
حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كُنَّا نُؤْمَرُ بِالسِّوَاكِ إِذَا قُمْنَا مِنَ اللَّيْلِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
منصور عن أبي وائل عن حذيفة
2861ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي
ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا
قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.
2862ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا بِمَا
هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَرُوِيَ
، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَجَلُّ مِنْ مَنْصُورٍ.
الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة
2863ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَذَهَبْتُ لأَتَنَحَّى عَنْهُ ،
فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى
خُفَّيْهِ.
2864ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَقِيقٌ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
2865ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ
قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي
وَائِلٍ عَنْهُ ، وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ
بْنِ شُعْبَةَ.
2866ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى جَعْدٌ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ ،
فَنَارُهُ جَنَّةٌ ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ.
2867ـ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ
بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَاللَّفْظُ لإِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ
سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ جَنَّةً
وَنَارًا ، وَجَبَلَ خُبْزٍ ، وَنَهْرَ مَاءٍ ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ
نَارٌ ، وَهُوَ جَعْدُ الرَّأْسِ ، مَمْسُوحُ عَيْنِ الْيُسْرَى.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2868ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَحْصُوا لِي كَمْ تَلَفَّظَ
الإِسْلامَ ، قَالَ : فَكَتَبْنَاهُمْ فَوَجَدْنَاهُمْ خَمْسَ مِائَةٍ ، فَقُلْنَا
: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَخَافُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : فَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا مَا
يُصَلِّي إِلاَّ سِرًّا.
2869ـ وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَحْوَصُ بْنُ
جَوَّابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : أَحْصُوا لِي كَمْ تَلَفَّظَ الإِسْلامَ ، فَأَحْصَيْنَاهُمْ وَنَحْنُ
مَا بَيْنَ السِّتِّ مِائَةٍ إِلَى السَّبْعِ مِائَةٍ ، فَقُلْنَا : أَتَخَافُ
عَلَيْنَا ؟ قَالَ : إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ ، فَابْتُلِينَا حَتَّى يُصَلِّيَ
الرَّجُلُ مَا يُصَلِّي إِلاَّ مُسْتَتِرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُهُ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ أَبِي حُذَيْفَةَ.
2870ـ حدثنا محمد بن المثنى قال أخبرنا وكيع بن الجراح قال أخبرنا الأعمش عن أبي
وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال المنافقون الذين بينكم اليوم أشر من من المنافقين
الذين كانوا على عهد رسول الله فقلنا يا أبا عبد الله كيف ذلك قال إن أولئك أسروا
نفاقهم وإن هؤلاء أعلنوه.
2871ـ وأخبرنا أحمد بن يزداد الكوفي قال أخبرنا عَمْرو بن عبد الغفار عن الأعمش عن
أبي وائل عن حذيفة بنحوه.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن حذيفة وروى عن أبي وائل عن حذيفة من
غير وجه.
2872ـ حدثنا عبد الواحد بن غياث قال أخبرنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي
وائل عن حذيفة.
2873ـ وأخبرناه يوسف بن موسى قال أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة.
2847ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، يَتَقَارَبُونَ فِي أَلْفَاظِهِمْ
قَالَ : كُنْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ
حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ :
أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : إِنَّكَ لَجَرِيءٌ ، قُلْتُ : فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ ،
وَأَهْلِهِ ، وَمَالِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ ، وَالصَّلاةُ ، وَالصَّدَقَةُ ،
وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَقَالَ عُمَرُ :
لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ ، وَإِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ ،
قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ
إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا ، قَالَ : أَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ
يُفْتَحُ ؟ قُلْتُ : بَلْ يُكْسَرُ ، قَالَ : فَإِنْ كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا
؟ قُلْتُ : أَجَلْ ، قَالَ : فَهِبْنَاهُ أَنْ نَسْأَلَهُ ، قَالَ : فَقُلْنَا
لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ ، قَالَ : فَقُلْنَا : عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلِمَ
مَنْ يَعْنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَمَا عَلِمَ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ ،
إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ.
2875ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال أخبرنا أبو يحيى الحماني عبد الحميد بن عبد الرحمن
قال (2/70) أخبرنا الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال ما أحد أشبه
سمتا وهديا برسول الله من عبد الله بن مسعود.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة إلا من حديث أبي أبي
يحيى الحماني.
2876ـ وأخبرنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني والجراح بن مخلد واللفظ لسليمان قالا
أخبرنا أبو قتيبة قال أخبرنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن حذيفة عَنِ النَّبِيِّ
- صلى الله عليه وسلم -.
2877ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ : نَهَى عَنْ لُبْسِ
الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ ، وَأَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
، وَقَالَ : هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.
2878ـ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَبِي
وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ ، وَأَنْ نَشْرَبَ فِي
آنِيَةِ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَقَالَ : هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا
فِي الآخِرَةِ.
وَحَدِيثُ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،
لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلاَّ أَبُو قُتَيْبَةَ ، وَالْحَدِيثُ
يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ وَقَدْ تَابَعَ مُحَمَّدُ بْنُ
طَلْحَةَ عَلِيَّ بْنَ عَابِسٍ.
2879ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2880ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الأَحْمَرُ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَيْلٌ لِلْمَالِكِ مِنَ الْمَمْلُوكِ ،
وَوَيْلٌ لِلْمَمْلُوكِ مِنَ الْمَالِكِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ
رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ قَيْسٌ.
2881ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ
عُبَيْدَةَ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُطَيَّبٍ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كَفِّهِ مِثْلُ الْمِرْآةِ فِي وَسَطِهَا لَمْعَةٌ سَوْدَاءُ
، قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذِهِ الدُّنْيَا صَفَاؤُهَا ،
وَحُسْنُهَا ، قُلْتُ : مَا هَذِهِ اللَّمْعَةُ السَّوْدَاءُ ؟ قَالَ : هَذِهِ
الْجُمُعَةُ ، قُلْتُ : وَمَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ
رَبِّكِ عَظِيمٌ ، فَذَكَرَ شَرَفَهُ ، وَفَضْلَهُ ، وَاسْمَهُ فِي الآخِرَةِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا صَيَّرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَأَهْلَ
النَّارِ إِلَى النَّارِ لَيْسَ ثَمَّ لَيْلٌ ، وَلاَ نَهَارٌ قَدْ عَلِمَ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ مِقْدَارَ تِلْكَ السَّاعَاتِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ الَّتِي يَخْرُجُ أَهْلُ الْجُمُعَةِ إِلَى جُمُعَتِهِمْ ،
قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، اخْرُجُوا إِلَى دَارِ
الْمَزِيدِ ، فَيَخْرُجُونَ فِي كُثْبَانِ الْمِسْكِ ، قَالَ حُذَيْفَةُ :
وَاللَّهِ لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ دَقِيقِكُمْ فَإِذَا قَعَدُوا وَأَخَذَ
الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا تُدْعَى الْمُثِيرَةَ
فَتُثِيرُ عَلَيْهِمُ الْمِسْكَ الأَبْيَضَ فَتُدْخِلُهُ فِي ثِيَابِهِمْ ،
وَتُخْرِجُهُ مِنْ جُيُوبِهِمْ فَالرِّيحُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ الطِّيبِ مِنِ
امْرَأَةِ أَحَدِكُمْ لَوْ دُفِعَ إِلَيْهَا طِيبُ أَهْلِ
الدُّنْيَا ، وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَيْنَ عِبَادِيَ الَّذِينَ
أَطَاعُونِي بِالْغَيْبِ ، وَصَدَّقُوا رُسُلِي وَلَمْ يَرَوْنِي ؟ سَلُونِي
فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ ، فَيَجْتَمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ : إِنَّا
قَدْ رَضِينَا فَارْضَ عَنَّا ، وَيَرْجِعُ إِلَيْهِمْ فِي قَوْلِهِ لَهُمْ : يَا أَهْلَ
الْجَنَّةِ لَوْ لَمْ أَرْضَ عَنْكُمْ لَمْ أُسْكِنْكُمْ جَنَّتِي ، فَهَذَا
يَوْمُ الْمَزِيدِ فَسَلُونِي ، فَيَجْتَمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ أَرِنَا
وَجْهَكَ نَنْظُرْ إِلَيْهِ قَالَ : فَيَكْشِفُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
الْحُجُبَ ، وَيَتَجَلَّى لَهُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيَغْشَاهُمْ مِنْ
نُورِهِ لَوْلا أَنَّ اللَّهَ قَضَى أَنْ لاَ يَمُوتُوا لاحْتَرَقُوا ، ثُمَّ
يُقَالُ لَهُمُ : ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ ، فَيَرْجِعُونَ وَقَدْ خَفَوْا
عَلَى أَزْوَاجِهِمْ ، وَخَفَيْنَ عَلَيْهِمْ مِمَّا غَشِيَهُمْ مِنْ نُورِهِ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَلا يَزَالُ النُّورُ يَتَمَكَّنُ حَتَّى يَرْجِعُوا إِلَى
حَالِهِمْ أَوْ إِلَى مَنَازِلِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ، فَيَقُولُ لَهُمْ
أَزْوَاجُهُمْ : لَقَدْ خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِنَا بِصُورَةٍ وَرَجَعْتُمْ
إِلَيْنَا بِغَيْرِهَا ؟ فَيَقُولُونَ : تَجَلَّى لَنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ
فَنَظَرْنَا إِلَى مَا خَفِينَا بِهِ عَلَيْكُمْ قَالَ : فَهُمْ يَتَقَلَّبُونَ
فِي مِسْكِ الْجَنَّةِ ، وَنَعِيمِهَا فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ ، وَهُوَ
يَوْمُ الْمَزِيدِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ ، وَلاَ
حَدَّثَ بِهِ إِلاَّ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُبَارَكِ.
سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةِ ، يَقُولُ : ذَاكَرْتُ بِهِ عَلَى
ابْنِ الْمَدِينِيِّ ، فَقَالَ لِي : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَمَا سَمِعْتُهُ ،
وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْرُوفٌ مِنْ آلِ أَبِي صَلابَةَ ،
قَوْمٌ مَشَاهِيرُ كَانُوا بِالْبَصْرَةِ ، يُرْوَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَنْ
أَنَسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَحُذَيْفَةَ ، وَسَمُرَةَ.
2882ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ يَعْنِي أَبَاهُ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يُوشِكُ
أَنْ يَمْلأَ اللَّهُ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ وَيَجْعَلَهُمْ أُسْدًا لاَ
يَفِرُّونَ فَيَضْرِبُونَ رِقَابَكُمْ ، وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ
سِنَانٍ.
2883ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ
عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
2884ـ حدثنا محمد بن المثنى واسماعيل بن حفص قالا أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرنا
شعبة عن أبي إسحاق عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد علم
المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن مسعود أقربهم إلى الله وسيلة.
وأبو إسحاق لم يحدث عن الأعمش إلا هذا الحديث.
2885ـ حدثنا عبد الواحد بن غياث قال أخبرنا عبد العزيز بن مسلم قال أخبرنا الأعمش
عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال دعي عمر لجنازة فخرج فيها أو يريدها فتعلقت
به فقلت اجلس يا أمير المؤمنين فإنه من أولئك فقال نشدتك الله أنا منهم قال لاَ
ولا أبرىء أَحَدًا بعدك.
2886ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
وَعَاصِمٌ ، وَحُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ
يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.
2887ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ
عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي
طَرِيقِ الْمَدِينَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ
وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفَّى ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ
أَوِ الْمَلاحِمِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ بِإِسْنَادٍ
غَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ.
2888ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَاصِمٍ ،
عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عُبَيْدُ اللهِ ،
عَنْ إِسْرَائِيلَ.
2889ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
الْقُطَعِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ
بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ : أَنَّ شَبَثَ بْنَ رِبْعِيٍّ صَلَّى إِلَى
جَنْبِ حُذَيْفَةَ ، فَبَصَقَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : إِنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَهَى عَنْ هَذَا ، وَقَالَ لِي : إِذَا قَامَ
الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ فَلا يَنْصَرِفُ
عَنْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ حَدَثًا ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ
نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ مَرْفُوعًا إِلاَّ عِمْرَانُ
الْقَطَّانُ وَرَوَاهُ غيره موقوفا.
2890ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ
، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، وَتَوَضَّأَ ،
وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ أَصْحَابُ عَاصِمٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ
أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ.
2891ـ وَأَخْبَرَنَاهُ فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَطَّارُ الْكُوفِيُّ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
2892ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي
وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
2893ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ
أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فِي الْفِتْنَةِ ؟ قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : هَاتِ لِلَّهِ أَبُوكَ فَكَيْفَ ؟
قُلْتُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : فِتْنَةُ
الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ ، وَأَهْلِهِ ، وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ يُكَفِّرُهَا
الصِّيَامُ ، وَالصَّلاةُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ،
وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ إِنَّمَا
أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا
بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقً ،
قَالَ : أَيُكْسَرُ ذَلِكَ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ ؟ قُلْتُ : بَلْ يُكْسَرُ ،
قَالَ : فَإِنْ كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا ، ، وَحَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ
بِالأَغَالِيطِ.
حصين عن أبي وائل عن حذيفة
2894ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ
نُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.
أبو اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة
2895ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَضَّاحٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ
، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالُوا
: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلا تَسْتَخْلِفُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : إِنِّي إِنِ
اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْكُمْ فَتَعْصُونَ خَلِيفَتِي يُنَزَّلْ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ
، قَالُوا : أَلا تَسْتَخْلِفُ أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ
تَجِدُوهُ ضَعِيفًا فِي بَدَنِهِ ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ ، قَالُوا : أَلا
تَسْتَخْلِفُ عُمَرَ ؟ قَالَ : إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ تَجِدُوهُ قَوِيًّا فِي
بَدَنِهِ ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ ، قَالُوا : أَلا تَسْتَخْلِفُ عَلِيًّا ؟
قَالَ : إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ وَلَنْ تَفْعَلُوا يَسْلُكْ بِكُمُ الطَّرِيقَ
وَتَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ.
عبيدة بن متعب عن أبي وائل عن حذيفة واصل عن أبي وائل عن حذيفة
2896ـ حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَاصِلٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم ، وَأَنَا جُنُبٌ فَأَرَادَ أَنْ يُصَافِحَنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي
جُنُبٌ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ.
2897ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،
بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي
وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، فَاجْتَزَيْنَا بِمَنْ سَمَّيْنَا.
2898ـ حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ
مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ
نَمَّامٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ إِلاَّ وَاصِلٌ ،
وَلاَ عَنْ وَاصِلٍ ، إِلاَّ مَهْدِيٌّ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
2899ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي
وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ُأَنَّهُ رَأَى رَجُلا يُصَلِّي
لاَ يُقِيمُ رُكُوعَهُ وَلاَ سُجُودَهُ ، فَقَالَ : مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ
الصَّلاةَ ؟ قَالَ : مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى
غَيْرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ
مُصَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ وَاصِلٌ وَهُوَ وَاصِلٌ الأَحْدَبُ
، وَهُوَ ثِقَةٌ.
وَوَاصِلٌ ثَلاثَةٌ : وَاصِلٌ الأَحْدَبُ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ،
وَالثَّوْرِيُّ ، وَمِسْعَرٌ ، وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ
كُوفِيٌّ.
وَوَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ بَصْرِيّ حَدَّثَ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
، وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدِ
احْتُمِلَ حَدِيثُهُ.
وَوَاصِلُ
بْنُ السَّائِبِ طَرَأَ عَلَيْهِمْ إِلَى الْكُوفَةِ ، وَحَدَّثَ عَنْ عَطَاءٍ ،
وَعَنْ أَبِي سَوْرَةَ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ
عَلَيْهَا ، وَهُوَ لَيِّنٌ.
2900ـ حدثنا يوسف بن موسى قال أخبرنا عون بن سلام قال أخبرنا يحيى بن سلمة بن كهيل
عن أبيه عن عاصم عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال قلت يا أبا عبد الله
النفاق اليوم أكثر أم على عهد رسول الله قال فضرب بيده على جبهته وقال أوه وهو
اليوم ( 73 / 2 ) ظاهر أنهم كانوا يستخفونه على عهد رسول الله.
ولا نعلم أسند سلمة بن كهيل عن عاصم إلا هذا الحديث.
الحسن بن عَمْرو عن أبي وائل عن حذيفة
2901ـ حدثنا أحمد بن داود الكوفي قال أخبرنا عَمْرو بن عبد الغفار قال أخبرنا
الأعمش والحسن بن عَمْرو عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال المنافقون اليوم
الذين بينكم أشر من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله فقلنا وكيف ذلك قال
أولئك أسروا نفاقهم وإن هؤلاء أعلنوه.
وهذا الحديث لاَ نعلم رواه عن الحسن بن عَمْرو إلا عَمْرو بن عبد الغفار.
مسلم الملائي عن أبي وائل عن حذيفة
2902ـ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
عَابِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، وَمُسْلِمٌ الْمُلائِيُّ ، عَنْ أَبِي
وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَأَنْ نَشْرَبَ فِي
آنِيَةِ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَقَالَ : هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ،
وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ.
حكيم بن جبير عن أبي وائل
2903ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ
حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَرَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَبُو مُوسَى ،
فَقَالَ : إِنَّ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ مِنْ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ ،
إِلَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ.
زر بن حبيش عن حذيفة عدي بن ثابت عن زر
2904ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلا يَبْصُقْ عَنْ
يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.
2905ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ أَوِ الْبَقْلَةِ
الْخَبِيثَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لاَ نَعْلَمُهُمَا يُرْوَيَانِ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَهُمَا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلاَّ جَرِيرٌ ، وَرَوَاهُمَا
غَيْرُ جَرِيرٍ مَوْقُوفَيْنِ.
2906ـ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَوْمَ الأَحْزَابِ : شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى ، مَلأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ
، وَقُبُورَهُمْ نَارًا ، يَعْنِي صَلاةَ الْعَصْرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، وَقَالَ عَدِيٌّ عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
2907ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلامِ
بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي
الْجَحَّافِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ عِدَّةَ رِجَالٍ يَعْنِي فِي الْعَقَبَةِ سَمَّاهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ أَبُو الْجَحَّافِ.
عاصم عن زر عن حذيفة
2908ـ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ جِبْرِيلَ عِنْدَ أَحْجَارِ
الْمُرِّيِّ ، فَقَالَ : إِنِّي أُرْسِلْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ ، وَإِلَى
مَنْ لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ : إِنَّ اللَّهَ
يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ :
اسْتَزِدْهُ ، فَقَالَ : اقْرَأْ عَلَى حَرْفَيْنِ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ :
اسْتَزِدْهُ : حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ ، وَشَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ
زِرٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : عَنْ
عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
2909ـ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ
كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ.
2910ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ
بِالطُّوسِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ،
عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَسَحَّرْتُ مَعَ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ خَرَجْتُ لِصَلاةِ الصُّبْحِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2911ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ
بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي مَا بَيْنَ
أَيْلَةَ ، وَمُضَرَ أَوْ أَكْثَرُ ، آنِيَتُهُ عَدَدُ أَوْ مِثْلُ عَدَدِ نُجُومِ
السَّمَاءِ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ،
وَأَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ
بَعْدَهَا أَبَدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2912ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى
، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمُقَفِّي ، وَالْمُحْشِرُ ،
وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
عَاصِمٍ ، فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ،
عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ.
وَإِنَّمَا أَتَى هَذَا الاخْتِلافُ مِنَ اضْطِرَابِ عَاصِمٍ مِنْ أَنَّهُ غَيْرُ
حَافَظٍ.
2913ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُبَارَكُ بْنُ
سَعِيدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ طَرِيفٍ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ
أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ لَنَا عُمَرُ : أَيُّكُمْ يُحَدِّثُنَا عَنِ الْفِتْنَةِ كَمَا سَمِعَهَا
مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ : قُلْتُ : أَنَا ،
قَالَ : هَاتِ وَإِنَّكَ لَجَرِيءٌ ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ،
فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ ، وَمَالِهِ ، وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصَّوْمُ
، وَالصَّلاةُ ، وَالصَّدَقَةُ ، قَالَ : لَيْسَ عَنْ هَذَا سَأَلْتُ ، وَلَكِنْ
سَأَلْتُ عَنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ ، قَالَ : يَا أَمِيرَ
الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا ، قَالَ :
أَيُكْسَرُ أَوْ يُفْتَحُ ؟ قُلْتُ : لاَ ، بَلْ يُكْسَرُ ، قَالَ : ذَاكَ
أَجْدَرُ أَنْ لاَ يُسَدَّ ، قَالَ : قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ : يَعْلَمُ مَنِ
الْبَابُ الْمُغْلَقُ ؟ قَالَ : أَيْ وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَيَعْلَمُ كَمَا
يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ ، إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا
لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ مُطَرِّفٌ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ مُطَرِّفٍ إِلاَّ مُبَارَكُ
بْنُ سَعِيدٍ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ عَنْهُ ،
وَلَمْ يَكُنْ إِلاَّ عِنْدَهُ وَلاَ أَسْنَدَ مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَاصِمٍ إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ.
2914ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي ثُمَامَةَ
الأنصاري ، ومحمد بن عمر بن هياج ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا قُدَامَةُ بْنُ
زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَامَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم فَدَعَا النَّاسَ ، فَقَالَ : هَلُمُّوا إِلَيَّ ، فَأَقْبَلُوا
إِلَيْهِ فَجَلَسُوا ، فَقَالَ : هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ جِبْرِيلُ
نَفَثَ فِي رَوْعِي أَنَّهُ لاَ تَمُوتُ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا ،
وَإِنْ أَبْطَأَ عَلَيْهَا ، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ،
وَلاَ يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَأْخُذُوهُ بِمَعْصِيَةِ
اللهِ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلاَّ بِطَاعَتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2915ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
قَالَ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَمْ يُصَلِّ النَّبِيُّ فِي بَيْتِ
الْمَقْدِسِ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : مَا اسْمُكَ ؟ قُلْتُ :
زِرٌّ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : اقْرَأْ صلى الله عليه وسلم سُبْحَانَ الَّذِي
أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ
الأَقْصَى الآيَةَ ، فَهَلْ تَجِدُهُ صَلَّى ؟ إِنَّهُ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصَّلاةُ فِيهِ كَمَا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ،
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِدَابَّةٍ طَوِيلِ الظَّهْرِ
مَمْدُودٍ يُقَالُ لَهَا : الْبُرَاقُ خَطْوُهَا مَدُّ الْبَصَرِ قَالَ : فَمَا
زَايَلْنَا ظَهْرَهَا أَنَا وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلامُ يَعْنِي ظَهْرَ
الدَّابَّةِ أَوْ ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَيْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ.
يزيد التيمي ـ وهو ابن شريك ـ عن حذيفة
2916ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّاسَ تَفَرَّقُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، لَيْلَةَ الأَحْزَابِ فَلَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلاَّ نَفَرٌ ،
فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا نَائِمٌ ، فَقَالَ :
انْطَلِقْ إِلَى عَسْكَرِ الأَحْزَابِ فَانْظُرْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا قُمْتُ إِلَيْكَ إِلاَّ حَيَاءً مِنَ الْبَرْدِ
أَوْ قَالَ : مِنْ شِدَّةِ الْبَرْدِ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ ، فَانْطَلَقْتُ
حَتَّى آتِيَ عَسْكَرَهُمْ ، فَوَجَدْتُ أَبَا سُفْيَانَ يُوقِدُ النَّارَ يُصْلِي
ظَهْرَهُ فِي عَصَبَةٍ حَوْلَهُ ، وَقَدْ تَفَرَّقَ الأَحْزَابُ عَنْهُ فَجِئْتُ
حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَهُمْ فَحَسَّ أَبُو سُفْيَانَ ، أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ
فِيهِمْ مَنْ غَيْرِهِمْ فَقَالَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ
جَلِيسِهِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى الَّذِي عَلَى يَمِينِي فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ،
ثُمَّ ضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى الَّذِي عَلَى يَسَارِي ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ،
فَلَبِثْتُ هُنَيْهَةً ثُمَّ قُمْتُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنِ أدنى ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى
أَرْسَلَ إِلَيَّ مِنَ الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ لِيُدَفِّئَنِي فَلَمَّا
فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ، قَالَ : يَا ابْنَ الْيَمَانِ ، اقْعُدْ مَا خَبَرُ
النَّاسِ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي
سُفْيَانَ فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ فِي عَصَبَةٍ تُوقِدُ النَّارَ وَقَدْ صَبَّ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْبَرْدِ مِثْلَ الَّذِي صَبَّ عَلَيْنَا فَأَلْقَى
عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَهُ فَنِمْتُ ، فَقَالَ : قُمْ يَا
نَوْمَانُ.
2917ـ وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ
الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ أَوْ قَرِيبًا
مِنْهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ حُذَيْفَةُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ
حُذَيْفَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَحَدِيثُ أَبِي سَعْدٍ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ
إِلاَّ خَالِدٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ.
سماك بن حذيفة عن حذيفة
2918ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَطَرِيٌّ يَعْنِي
الْخَشَّابَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ،
عَنْ أَبِيهِ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، تَدْرِي مَا حَقُّ
اللهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
يَعْبُدُوه وَلاَ يُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا ، ثُمَّ سَارَ فَقَالَ : يَا
حُذَيْفَةُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَتَدْرِي مَا حَقُّ
الْعِبَادِ عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ قُلْتُ :
اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : يَغْفِرُ لَهُمْ.
2919ـ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ
عَطِيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَطَرِيٌّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، وَالْعَبَّاسُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِهِ وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، اعْمَلِي لِلَّهِ خَيْرًا إِنِّي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ
شَيْئًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : يَعْنِي ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ
قَالَ : يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، اعْمَلْ لِلَّهِ خَيْرًا إِنِّي لاَ أُغْنِي عَنْكَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مِنَ اللهِ شَيْئًا ، قَالَهَا : ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ : يَا
حُذَيْفَةُ ، ادْنُ ، فَدَنَوْتُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا حُذَيْفَةُ ، مَنْ شَهِدَ
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ وَآمَنَ ، أَحْسَبُهُ
قَالَ : بِمَا جِئْتُ بِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ، وَوَجَبَتْ
لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنَ صَامَ رَمَضَانَ يُرِيدُ وَجْهَ اللهِ ، وَالدَّارَ
الآخِرَةِ خَتَمَ اللَّهُ لَهُ بِهِ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ النَّارَ ، وَمَنْ
تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ،
وَالدَّارَ الآخِرَةَ ، وَمَنْ حَجَّ بَيْتَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُرِيدُ
وَجْهَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَالدَّارَ الآخِرَةَ خَتَمَ اللَّهُ بِهِ ،
وَحَرَّمَ عَلَيْهِ النَّارَ وَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، أُسِرُّ هَذَا أَمْ أُعْلِنُهُ ؟ قَالَ : أَعْلِنْهُ.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لاَ نَعْلَمُهُمَا يُرْوَيَانِ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لِحُذَيْفَةَ ابْنًا يُقَالُ لَهُ : سِمَاكٌ
إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
صلة بن زفر عن حذيفة الشعبي عن صلة
2920ـ حدثنا زياد بن أيوب قال أخبرنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن صلة بن زفر أن
حذيفة قال تعودوا الصبر فإنه يوشك أن ينزل بكم البلاء مع أنه لاَ يصيبكم بلاء أشد
مما أصابنا مع رسول الله.
وهذا الحديث لاَ نعلم رواه عن مجالد بهذا الإسناد متصلا إلا هشيم.
2921ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ
غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاثًا ،
وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلاثًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ حَفْصٌ ، فَقَالَ فِيهِ فِي وَقْتٍ : وَبِحَمْدِهِ
ثَلاثًا ، وَتَرَكَ فِي وَقْتٍ ، وَبِحَمْدِهِ ، وَأَحْسَبُهُ أَتَى مِنْ سُوءِ
حِفْظِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَقَدْ رَوَاهُ الْمُسْتَوْرِدُ ، عَنْ صِلَةَ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَلَمْ يَقُلْ : وَبِحَمْدِهِ.
2922ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ عَرَفْتَ
الْمُنَافِقِينَ ؟ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ذَاتَ
لَيْلَةٍ فَسَمَّاهُمْ.
حبيب بن أبي ثابت عن صلة عن حذيفة
2923ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ :
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا ، وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ
الأَعْلَى ثَلاثًا.
2924ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ
الشَّمْسِ ، فَقَامَ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ كَمَا قَرَأَ ،
ثُمَّ رَفَعَ كَمَا رَكَعَ ، ثُمَّ رَكَعَ كَمَا قَرَأَ ، ثُمَّ رَفَعَ كَمَا رَكَعَ
فَصَنَعَ ذَلِكَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ
قَامَ الثَّانِيَةَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَقْرَأْ بَيْنَ الرُّكُوعِ.
هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى حَبِيبٌ ، عَنْ صِلَةَ إِلاَّ هَذَيْنِ
الْحَدِيثَيْنِ.
أبو إسحاق عن صلة عن حذيفة
2925ـ
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ أَهْلُ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : ابْعَثْ إِلَيْنَا رَجُلا أَمِينًا ،
فَقَالَ : لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ ، فَتَنَافَسَ
النَّاسُ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2926ـ حدثنا أبو موسى قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن
صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال يجمع الناس في صعيد واحد فلا تكلم نفس فأول من
أحسبه قال يتكلم محمد فيقول ( لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس إليك والمهدي
من هديت وعبدك بين يديك وبك وإليك لاَ ملجأ ولا منجأ منك إلا إليك تباركت وتعاليت
سبحانك رب البيت فهذا قوله :عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا
وهذا الحديث هكذا رواه شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة وَرَوَاهُ غير شعبة عن
أبي إسحاق عن غير صلة عن حذيفة.
2927ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ
، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : الإِسْلامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ الإِسْلامُ سَهْمٌ ،
وَالصَّلاةُ سَهْمٌ ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ سَهْمٌ ،
وَالصِّيَامُ سَهْمٌ ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ ، وَالنَّهْيُ عَنِ
الْمُنْكَرِ سَهْمٌ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ سَهْمٌ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ
لاَ سَهْمَ لَهُ.
2928ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
الإِسْلامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يُسْنِدْهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ.
2929ـ وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ
عُثْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ قَذْفَ الْمُحْصَنَةِ لَيَهْدِمُ عَمَلَ
مِائَةِ سَنَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلاَّ لَيْثٌ ، وَلاَ عَنْ
لَيْثٍ إِلاَّ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ مَوْقُوفًا.
2930ت حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ
عُبَادَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ
يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَخَذَنِي وَأَبِي الْمُشْرِكُونَ ، وَنَحْنُ
نُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالُوا : أَيْنَ
تُرِيدُونَ ؟ قُلْنَا : إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ : تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا ،
فَأَعْطُونَا عَهْدَ اللهِ ، وَمِيثَاقَهُ أَلا تُقَاتِلُونَ مَعَهُ
وَلَتَنْصَرِفُنَّ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَأَعْطَيْنَاهُمْ مَا أَرَادُوا
فَخَلَّوْا سَبِيلَنَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
فَأَخْبَرَنَاهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : فُوالَهُمْ بِعَهْدِهِمْ ، وَنَسْتَعِينُ
اللَّهَ عَلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ الَّذِي مَنَعَنَا أَنْ نَشْهَدَ بَدْرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ الْحَجَّاجُ.
2931ت حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
حَسَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلاثًا ،
وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّي الأَعْلَى ثَلاثًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ .
2932ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ مَأْمُولٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمُلائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ
الْعَيْنَ ، وَالأُذُنَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ صِلَةَ
، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَيُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
2933ـ
حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ فَارَقَ
الإِسْلامَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ مَرْفُوعًا إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، وَمُحَمَّدُ
بْنُ عُبَيْدِ اللهِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ،
وَغَيْرُهُ.
الشيوخ عن صلة عن حذيفة
2934ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْسٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ بَيْنَ
السَّجْدَتَيْنِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، يُرَدِّدُهَا مِرَارًا ، قَالَ :
وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ يَقُولُ : سُبْحَانَ ذِي الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ
، وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ.
2935ـ وَأَخْبَرَنَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ
زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَلَمْ يَقُلِ الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فِي حَدِيثِهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي
عَبْسٍ إِنَّمَا أَرْسَلَهُ وَالرَّجُلُ مِنْ بَنِي عَبْسٍ يَرَوْنَهُ صِلَةَ.
سعيد بن المسيب عن حذيفة
2936ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : خَيَّرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْهِجْرَةِ ،
وَالنُّصْرَةِ فَاخْتَرْتُ الْهِجْرَةَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ
إِلاَّ حُذَيْفَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ
إِسْنَادًا غَيْرَ هَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
مُسْلِمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ.
عطاء بن يسار عن حذيفة
2937ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى
غُفْرَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ،
وَمَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ قَدَرَ فَإِنْ مَرِضُوا فَلا
تَعُودُوهُمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ ، وَهُمْ شِيعَةُ الدَّجَّالِ ،
وَحَقٌّ عَلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَحْشُرَهُمْ مَعَهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ ، مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ،
وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ ، وَسَمَّى الرَّجُلَ الَّذِي بَيْنَ عُمَرَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ وَبَيْنَ حُذَيْفَةَ إِلاَّ أَبُو مَعْشَرٍ ،
وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ غَيْرُ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ.
المستظل بن حصين عن حذيفة
2938ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ
الرَّبِيعِ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنِ الْمُسْتَظِلِّ بْنِ حُصَيْنٍ ،
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ ، وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ ،
لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ يَفْخَرُونَ بِآبَائِهِمْ أَوْ لَيَكُونَنَّ أَهْوَنَ
عَلَى اللهِ مِنَ الْجَعْلانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
قيس بن أبي حازم عن حذيفة
2939ـ حدثنا عبدة بن عبد الله القسملي قال أنبأنا محمد بن بشر قال أخبرنا اسماعيل
يعني ابن خالد عن قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسألون رسول الله عن
الخير وكنت أسأله عن الشر (78/2).
ولا نعلم روى اسماعيل عن قيس عن حذيفة إلا هذا الحديث.
زيد بن يثيع عن حذيفة
2940ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ
شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي بَكْرٍ : لَوْ رَأَيْتَ مَعَ أُمِّ
رُومَانَ رَجُلا مَا كُنْتَ فَاعِلا بِهِ ؟ قَالَ : كُنْتُ وَاللَّهِ فَاعِلا بِهِ
شَرًّا ، قَالَ : فَأَنْتَ ، يَا عُمَرُ ، قَالَ : كُنْتُ وَاللَّهِ قَاتِلَهُ ،
كُنْتُ أَقُولُ لَعَنَ اللَّهُ الأَعْجَزَ فَإِنَّهُ خَبِيثٌ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ
الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ
أَنْفُسُهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلاَّ النَّضْرُ بْنُ
شُمَيْلٍ ، عَنْ يُونُسَ.
2941ـ
وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
يُثَيْعٍ ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
عَمْرو بن شرحبيل عن حذيفة
2942ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَجَلِيُّ ،
عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُرَحْبِيلَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْغَنَمُ بَرَكَةٌ ، وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا ،
وَالْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَعَبْدُكَ
أَخُوكَ فَأَحْسِنْ إِلَيْهِ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُ مَغْلُوبًا فَأَعِنْهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ وَأَحْسَبُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ الْبَجَلِيَّ هُوَ
الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ.
بلال بن يحيى العبسي عن حذيفة
2943ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ
أَبِي الْمُخْتَارِ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ النَّاسَ تَفَرَّقُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
لَيْلَةَ الأَحْزَابِ فَلَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلاَّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلا
فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا جَاثِمٌ مِنَ النَّوْمِ ،
فَقَالَ : يَا ابْنَ الْيَمَانِ ، قُمْ فَانْطَلِقْ إِلَى عَسْكَرِ الأَحْزَابِ
فَانْظُرْ إِلَى حَالِهِمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ
بِالْحَقِّ مَا قُمْتُ إِلَيْكَ إِلاَّ حَيَاءً مِنَ الْبَرْدِ قَالَ : انْطَلِقْ
يَا ابْنَ الْيَمَانِ فَلا بَأْسَ عَلَيْكَ مِنْ بَرْدٍ ، وَلاَ حَرٍّ حَتَّى
تَرْجِعَ إِلَيَّ ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى آتِيَ عَسْكَرَهُمْ فَوَجَدْتُ أَبَا
سُفْيَانَ يُوقِدُ النَّارَ فِي عَصَبَةٍ حَوْلَهُ ، وَقَدْ تَفَرَّقَ الأَحْزَابُ
عَنْهُ فَجِئْتُ حَتَّى أَجْلِسَ فِيهِمْ فَحَسَّ أَبُو سُفْيَانَ ، أَنَّهُ قَدْ
دَخَلَ فِيهِمْ مَنْ غَيْرِهِمْ فَقَالَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ
بِيَدِ جَلِيسِهِ ، قَالَ : فَضَرَبْتُ بِيَدِي عَلَى الَّذِي عَلَى يَمِينِي
فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ ضَرَبْتُ يَدِي عَلَى الَّذِي عَلَى يَسَارِي
فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، قَالَ : فَلَبِثْتُ فِيهِمْ هُنَيْهَةً ، ثُمَّ قُمْتُ ،
فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنْ
أَدْنُوَ فَدَنَوْتُ ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ فَدَنَوْتُ ، حَتَّى
أَرْسَلَ عَلَيَّ مِنَ الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ لِيُد َفِّئَنِي فَلَمَّا
فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ قَالَ : يَا ابْنَ الْيَمَانِ ، اقْعُدْ مَا
خَبَرُ النَّاسِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي
سُفْيَانَ فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ فِي عَصَبَةٍ تُوقِدُ النَّارَ ، وَقَدْ صَبَّ
اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمْ مِنَ الْبَرْدِ مِثْلَ الَّذِي صَبَّ
عَلَيْنَا ، وَلَكِنَّا نَرْجُو مِنَ اللهِ مَا لاَ يَرْجُونَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ
حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
2944ـ حدثنا أحمد بن يحيى الكوفي قال أخبرنا محمد بن عبيد عن يوسف بن صهيب عن موسى
بن أبي المختار عن بلال بن يحيى عن حذيفة رضي الله عنه قال ما أخبية بعد أخبية
كانت مع رسول الله تدفع عنهم ما تدفع عن هذه الأخبية ولا يريدهم قوم بسوء إلا
أتاهم الله بما يشغلهم عنهم قال أبو بكر يعني الكوفة.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن بلال بن يحيى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد.
2945ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى
، قَالَ : لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَتَى حُذَيْفَةُ ،
فَقِيلَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، قُتِلَ هَذَا الرَّجُلُ فَقَدِ اخْتَلَفَ
النَّاسُ فَمَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ : أَسْنِدُونِي فَأَسْنَدُوهُ إِلَى صَدْرِ
رَجُلٍ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : أَبُو
الْيَقْظَانِ عَلَى الْفِطْرَةِ أَبُو الْيَقْظَانِ عَلَى الْفِطْرَةِ لاَ
يَدَعُهَا حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَمَسَّهُ الْهَرَمُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2946ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ
مُسْلِمِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ بِلالٍ يَعْنِي الْعَبْسِيَّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا
أَحْسَنَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى ، وَأَحْسَنَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ ،
وَأَحْسَنَ الْقَصْدَ فِي الْعِبَادَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
حُذَيْفَةَ.
عبد الله بن سلمة عن حذيفة
2947ـ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ ، وَعَمَّارٌ يَقُودُهُ ، وَأَنَا أَسُوقُ بِهِ فَإِذَا
رَوَاحِلُ قَدْ عَرَضَتْ تُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَضَرَبَ
عَمَّارٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وُجُوهَهَا فَإِذَا رِجَالٌ مُتَلَثِّمُونَ
اثْنَا عَشَرَ رَجُلا فَلَمَّا جَاوَزُوا ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَا أَرَادَ الْقَوْمُ ؟ قُلْتُ : أَرَادُوا أَنْ يَنْفِرُوا بِرَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : هَلْ تَعْرِفُهُمْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ.
وَهَذَا الْكَلامُ وَنَحْوُهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
حبة العرني عن حذيفة
2948ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الأَعْوَرَ ،
عَنْ حَبَّةَ ، قَالَ : اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ ، فَقَالَ
أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، وَصَدَّقَهُ الآخَرُ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة
2949ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّهُ : اسْتَسْقَى دُهْقَانًا فَأَتَاهُ بِإِنَاءِ فِضَّةٍ فَضَرَبَ بِهِ
وَجْهَهُ وَقَالَ : تَدْرُونَ لِمَ صَنَعْتُ بِهِ هَذَا ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم نَهَى أَنْ نَأْكُلَ فِي الذَّهَبِ ،
وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ ، وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي
الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الآخِرَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ فَرَوَاهُ الأَعْمَشُ ، وَابْنُ
عَوْنٍ ، وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ،
فَرَوَاهُ الْحَكَمُ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَأَبُو فَرْوَةَ.
2950ـ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ : فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ،
عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
2951ـ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ : فَحَدَّثَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ
بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ
حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2952ـ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ : وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ
نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ ،
وَالدِّيبَاجَ وَقَالَ : هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الآخِرَةِ ،
يَتَقَارَبُونَ فِي كَلامِ هَذَا الْحَدِيثِ.
2953ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ
الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.
همام بن الحارث عن حذيفة
2954ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ يَدْخُلُ
الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ يَعْنِي نَمَّامًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مَنْصُورٌ ، وَالأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
2955ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا جُنُبٌ فَأَرَادَ أَنْ
يُصَافِحَنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي جُنُبٌ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ
يَنْجُسُ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ مِنَ الْفَضْلِ بْنِ
سَهْلٍ.
2956ـ أخبرنا محمد بن عَمْرو بن حنان قال أخبرنا بقية بن الوليد قال أخبرنا
ابراهيم بن محمد الفزاري قال أخبرنا الأعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة رضي الله
عنه أنه مر على (80/2) أناس في المسجد فقال يا معشر القراء اسلكوا الطريق فوالله
لئن سلكتموها لقد سبقتم سبقا بعيدا ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا
بعيدا.
أبو مجلز عن حذيفة
2957ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى رَجُلا
جَلَسَ فِي وَسَطِ الْحَلْقَةِ ، فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَمَلْعُونٌ عَلَى
لِسَانِ مُحَمَّدٍ أَوْ قَالَ : مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ مَنْ جَلَسَ
وَسَطَ الْحَلْقَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
2958ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ مِنْدِلٍ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ
الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: صَافَحَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا جُنُبٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ مَنْدَلٌ ، وَلاَ
نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْحَكَمُ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ.
سبيع بن خالد عن حذيفة
2959ـ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ.
2960ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ حَمَّادٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
خَرَجْتُ إِلَى الْكُوفَةِ زَمَنَ فُتِحَتْ تُسْتَرُ لأَجْلِبَ مِنْهَا بِغَالا ،
فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا صِدْعٌ مِنَ الرِّجَالِ تَعْرِفُ إِذَا رَأَيْتَهُ
أَوْ رَأَيْتَهُمْ أَنَّهُمْ مِنْ رِجَالِ الْحِجَازِ فِيهِمْ رَجُلٌ قُلْتُ :
مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : فَحَدَّثَنِيَ الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ ، فَقَالُوا : أَلا
تَعْرِفُ هَذَا ؟ هَذَا حُذَيْفَةُ صَاحِب ُرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
، أَرَأَيْتَ هَذَا الْخَيْرَ الَّذِي أَعْطَانَاهُ اللَّهُ يَكُونُ بَعْدَهُ
شَرٌّ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
فَمَا الْعِصْمَةُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : السَّيْفُ ، قُلْتُ : وَهَلْ لِلسَّيْفِ
مِنْ بَقِيَّةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : هُدْنَةٌ
عَلَى دَخَنٍ ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى فُرْقَةٍ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَاسْمَعْ ،
وَأَطِعْ ، وَإِلا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ ، قَالَ : قُلْتُ :
ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهْرٌ ، وَنَارٌ
فَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ وَحُطَّ ، وِزْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ
فِي نَهْرِهِ وَجَبَ ، وِزْرُهُ ، وَحُطَّ أَجْرُهُ ، قَالَ : قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا
؟ قَالَ : ثُمَّ إِنَّهَا هِيَ قِيَامُ السَّاعَةِ
، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ أَحَدٌ أَتَمُّ لَهُ
مِنْ أَبِي عَوَانَةَ.
2961ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ
بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَوْ عَنْ
رَجُلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، نَحْوَهُ.
أبو ادريس عن حذيفة
2962ـ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ،
عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ
يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ
أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ ، وَشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ :
نَعَمْ فِتْنَةٌ وَشَرٌّ قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟
قَالَ : نَعَمْ ، هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ ، قُلْتُ : وَمَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ :
تُهْدَوْنَ بِغَيْرِ هُدًى مِنْهُمْ ، قُلْتُ : فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ
مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ
أَجَابَهُمْ أَلْقَوْهُ فِيهَا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ،
قَالَ : يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا
تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ؟ يَعْنِي : ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ : تَلْزَمُ
جَمَاعَةَ النَّاسِ وَإِمَامَهُمْ ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تَكُنْ
لَهُمْ جَمَاعَةٌ ؟ قَالَ : فَاصْبِرْ ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ عَلَى شَجَرَةٍ
حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ ، وَأَنْتَ كَذَلِكَ.
أبو عبيدة بن حذيفة عن أبيه
2963ـ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً
حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ
بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ ، وَمَنْ سَنَّ فِي
الإِسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا
وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ.
2964ـ وَأَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ،
وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ
حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ
سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2965ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
مَرْزُوقٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
نَزَلَتْ آيَةُ الْكَلالَةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي
مَسِيرٍ لَهُ ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ فَإِذَا هُوَ بِحُذَيْفَةَ ، وَإِذَا رَأْسُ
نَاقَةِ حُذَيْفَةَ عِنْدَ مُؤْتَزَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَلَقَّاهَا إِيَّاهُ فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
فَلَقَّاهُ إِيَّاهُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نَظَرَ عُمَرُ فِي الْكَلالَةِ فَدَعَا حُذَيْفَةَ فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ
حُذَيْفَةُ : لَقَدْ لَقَّانِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَقَّيْتُكَ
كَمَا لَقَّانِي ، وَاللَّهِ إِنِّي لَصَادِقٌ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُكَ عَلَى
ذَلِكَ شَيْئًا أَبَدًا.
هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ حُذَيْفَةُ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ
طَرِيقًا عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ وَلاَ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ
إِلاَّ عَبْدُ الأَعْلَى.
2966ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، قَالَ
: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ
مِنْهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ مُسْنَدًا إِلاَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ ، عَنْ هِشَامٍ ،
عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا.
2967ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ أَبُو
خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ بَاعَ دَارًا
أَوْ عَقَارًا فَلَمْ يَجْعَلْ مِنْ ثَمَنِهِ فِي مِثْلِهِ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ
فِيهِ أَوْ كَمَا قَالَ.
ثعلبة بن زهدم عن حذيفة
2968ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ
الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ
حُذَيْفَةَ بِطَبَرِسْتَانَ ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ : أَيُّكُمْ صَلَّى
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، صَلاةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ :
أَنَا ، فَصَلَّى بِهَؤُلاءِ رَكْعَةً ، وَبِهَؤُلاءِ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا
يَعْنِي لَمْ يَقْضِ أَحَدٌ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ كَأَنَّهُمُ اجْتَزَوْا
بِرَكْعَةٍ رَكْعَةٍ.
مطرف عن حذيفة
2969ـ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَضْلُ
الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ ، وَخَيْرُ دِينِكِمُ
الْوَرَعُ.
هَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْكَلامُ مِنْ كَلامِ
مُطَرِّفٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ
الْقُدُّوسِ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ.
عبيد أبو المغيرة عن حذيفة
2970ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي
الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ فِي
لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي ، وَكَانَ لاَ يُجَاوِزُهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ ،
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَيْنَ أَنْتَ
مِنَ الاسْتِغْفَارِ ، إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي
الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي بُرْدَةَ
فَحَدَّثَنِي ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ جَمَاعَةٌ.
2971ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ
، قَالَ : سَمِعْتُ الْوَلِيدَ أَبَا الْمُغِيرَةِ ، أَوِ الْمُغِيرَةَ أَبَا
الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي
ذَرِبُ اللِّسَانِ ، وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي فَقَالَ : أَيْنَ
أَنْتَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ.
2972ـ حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَذَكَرَ عَنِ
النَّبِيِّ نَحْوَهُ.
مسلم بن نذير عن حذيفة
2973ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2974ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ وَاللَّفْظُ لَفْظُ شُعْبَةَ ، قَالَ :
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ ،
فَقَالَ : حَقُّ الإِزَارِ هَاهُنَا ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَهُنَا ، فَإِنْ
أَبَيْتَ فَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ أَوْ لاَ حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ
فِي الإِزَارِ.
هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
مُسْلِمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، فَاجْتَزَيْنَا بِمَنْ سَمَّيْنَا.
آخر الجزء السادس والعشرين وأول السابع والعشرين والحمد لله كثيرا كما هو أهله.
2975ـ أخبرنا أبو الحسن محمد بن أيوب الرقي قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن عَمْرو بن
عبد الخالق البزار املاء قال أخبرنا محمد بن معمر قال أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج
قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله
يقول ( أنا فرطكم بين أيديكم فإن لم تجدوني فأنا على الحوض والحوض ما بين أيلة إلى
مكة وسيأتي أقوام رجال ونساء بآنية ثم لاَ يذوقون منه شيئا).
وهذا الحديث إنما يعرف من حديث الحجاج بن محمد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر.
2976ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا
وَأَحْسَنَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ.
2977ـ
حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ
فَأَدَّبَهَا ، فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ،
ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى
حَقَّ اللهِ عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ
مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ
صلى الله عليه وسلم فَلَهُ أَجْرَانِ.
2978ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ أَبُو مُوسَى
الأَشْعَرِيُّ.
2979ـ حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا ، فَأَحْسَنَ
تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ
أَجْرَانِ.
2980ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ،
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ
ثَلاثًا فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، فَانْصَرَفَ ، فَلَقِيَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : مَا
رَدَّكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ،
وَاسْتَأْذَنْتُ الاسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا ، وَإِلا رَجَعْنَا ، فَقَالَ :
لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ
أَبُو مُوسَى حَتَّى أَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَأَخْبَرَهُمْ ، فَقَالُوا : لاَ
يَقُومُ مَعَكَ إِلاَّ أَصْغَرُنَا ، قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَقَامَ مَعَهُ
إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ.
2981ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ
أَحْمَدُ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، وَقَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : أَتَانَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ ،
فَقَالَ لَنَا : إِنَّ عُمَرَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِبَيِّنَةٍ لأَنِّي
أَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ ثَلاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ، وَقَدْ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلاثًا فَلَمْ
يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا
بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأُوجِعَنَّكَ ، فَجِئْتُ إِلَيْكُمْ أَنْ تَقُومُوا مَعِي ،
فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : لاَ يَقُومُ مَعَكَ إِلاَّ أَصْغَرُ الْقَوْمِ ،
فَكُنْتُ أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَقُمْتُ مَعَهُ.
2982ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم.
2983ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2984ـ وَأَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2985ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ ، قَالَ :
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ ، طَيِّبٌ
رِيحُهَا طَيِّبٌ طَعْمُهَا ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ
الْقُرْآنَ كَمَثَلِ ثَمَرَةٍ ، طَيِّبٌ طَعْمُهَا لاَ رِيحَ لَهَا ، وَمَثَلُ
الْمُنَافِقِ ، وَقَالَ سَعِيدٌ فِي حَدِيثِهِ : مَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي
يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ ، طَيِّبٌ رِيحُهَا مُرٌّ طَعْمُهَا ،
وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ ، وَقَالَ سَعِيدٌ : الْفَاجِرُ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ
الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ خَبِيثٌ طَعْمُهَا خَبِيثٌ رِيحُهَا.
2986ـ
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي
بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ
عِلاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : فَنَاءُ أُمَّتِي
بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَرَفْنَا
الطَّعْنَ ، فَمَا الطَّاعُونُ ؟ قَالَ : وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ،
وَفِي كُلٍّ شَهَادَةٌ.
هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ قُطْبَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ فِي إِسْنَادِهِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ.
2987ـ فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي
، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ،
عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، فَخَالَفَ شُعْبَةَ ، وَخَالَفَ أَبَا بَكْرٍ
النَّهْشَلِيَّ.
2988ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ
، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَنَاءُ أُمَّتِي
بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَرَفْنَا
الطَّعْنَ ، فَمَا الطَّاعُونُ ؟ قَالَ : وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ،
وَفِي كُلٍّ شَهَادَةٌ.
هَكَذَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ ، عَنْ زِيَادٍ ، وَرَوَاهُ سَعَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ
، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، فَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ فِي إِسْنَادِهِ.
2989ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعَّادُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بنحوه.
2990ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ ، فَرَفَعْنَا
أَصْوَاتَنَا فَدَنَا مِنَّا ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ارْبَعُوا عَلَى
أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا ، إِنَّمَا
تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا ، وَإِنَّ الَّذِي تَدْعُونَ أَقْرَبُ إِلَى
أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَتِكُمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ
قَيْسٍ ، أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِيَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ : لاَ حَوْلَ
وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى :
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ،
وَأَبُو تَمِيمَةَ ، فَأَمَّا حَدِيثُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ : فَحَدَّثَنَا
بِهِ.
2991ـ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2992ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
2993ـ وَأَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ
، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ
إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ.
2994ـ
وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ
الْبَكْرَاوِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي
عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَاللَّفْظُ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثُ ، وَهَذِهِ
الأَسَانِيدُ ، لَفْظُ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا فِي غَزَاةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَجَعَلْنَا لاَ نَصْعَدُ شَرَفًا وَلاَ نَعْلُو شَرَفًا ،
وَلاَ نَهْبِطُ مِنْ وَادِي ، أَوْ قَالَ : نَهْبِطُ وَادِيًا إِلاَّ رَفَعْنَا
أَصْوَاتَنَا بِالتَّكْبِيرِ ، فَدَنَا مِنَّا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ
لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِيعًا بَصِيرًا ،
إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَتِهِ ،
ثُمَّ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ، أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِيَ
مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
2995ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ.
2996ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ،
جميعا عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى.
2997ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمْتُ مِنَ
الْيَمَنِ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَا ، فَقَالَ : حَجَجْتَ
؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِإِهْلالٍ
كَإِهْلالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ ائْتِ الْبَيْتَ
فَطُفْ بِهِ ، ثُمَّ اسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَحِلَّ ، قَالَ
: فَأَتَيْتُ الْبَيْتَ ، فَطُفْتُ بِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.
2998ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم : أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ ، أَوْ قَالَ : كَانَ يَصُومُهُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ
مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ أَبُو
الْعُمَيْسِ.
2999ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانُ ، قَالَ :
أَنْبَأَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ
، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا
أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ دَاءٍ إِلاَّ وَلَهُ شِفَاءٌ ،
فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، فَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ
الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَبَعْضُ أَصْحَابِ شُعْبَةَ ،
رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ طَارِقِ
بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.
وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَالْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ،
عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، فَأَمَّا مَنْ رَوَاهُ عَنْ
شُعْبَةَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ
طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ.
3000ـ َحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ
الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
3001ـ وَأَخْبَرَنَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ
الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
3002ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ
الرَّبِيعِ بْنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
3003ـ وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ
طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
قَالَ
أَبُو بَكْرٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَقَدْ رَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ
طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
3004ـ أَخْبَرَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ،
فَاتَّفَقُوا هَؤُلاءِ كُلُّهُمْ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ
شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، فَأَخْطَأَ فِيهِ وَكَانَ سَيِّئَ الْحِفْظِ ،
وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذِهِ الأَحَادِيثَ لِنُبَيِّنَ عِلَّةَ هَذَا الْحَدِيثِ.
3005ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3006ـ وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذَى سَمْعِهِ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى ، يَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
، عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3007ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ
الْكَرِيمِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَأَبُو مُوسَى هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ ،
وَلَمْ يَنْسِبْهُ.
3008ـ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ
آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ
الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ.
3009ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ
، قَالَ : قَالَ أَبُو مُوسَى : لَقَدْ أَذْكَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
صَلاةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِمَّا
نَسِينَاهَا ، وَإِمَّا تَرَكْنَاهَا ، قَالَ : فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ
وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ.
هَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ،
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبَى إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ
بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.
3010ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا
: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً ، وَالرَّجُلِ
يُقَاتِلُ حَمِيَّةً ، وَالرَّجُلِ يُقَاتِلُ رِيَاءً ، فَأَيُّ ذَلِكَ فِي
سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَاتَلَ
لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ.
3011ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ،
عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3012ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ ، فَأَيُّ
هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ
الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ.
3013ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى.
3014ـ وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا
يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمَرْءُ مَعَ
مَنْ أَحَبَّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ.
3015ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبِي
مُوسَى الأَشْعَرِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالا : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا
الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ ، قُلْنَا : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ :
الْقَتْلُ ، الْقَتْلُ.
3016ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَلادُ بْنُ يَزِيدَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ : أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟
قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قِيلَ : فَأَيُّ
الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ ، قِيلَ
: فَأَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي
غَنِيَّةَ ، وَغَيْرُ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه
وسلم.
3017ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَطْعِمُوا
الْجَائِعَ ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، إِلاَّ مَنْصُورٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ.
3018ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ ، فَقَالَ :
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يَنَامُ ، وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ
يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْسِبُهُ قَالَ :
وَيَرْفَعُهُ ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ وَعَمَلُ
النَّهَارِ بِاللَّيْلِ ، حِجَابُهُ النُّورُ لَوْ كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ
وَجْهِهِ كُلَّ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ.
3019ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، وَقَالَ : كُلُّ شَيْءٍ
انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ.
3020ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ،
قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
3021ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ
بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ
مَغْرِبِهَا.
3022ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ
سَمَّى لَنَا نَفْسَهُ أَسْمَاءً ، فَمِنْهَا مَا حَفِظْنَاهُ ، فَقَالَ : أَنَا
مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفَّى وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ ،
وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ جَرِيرٌ وَقَدْ
رَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
3023ـ أَخْبَرَنَا بِهِ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي
عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمَّى لَنَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ أَسْمَاءً ، فَمِنْهَا مَا حَفِظْنَا ،
فَقَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفَّى ،
وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ.
3024ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلاثًا
فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَكَانَ مَشْغُولا فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : أَلَمْ
أَسْمَعْ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ، ائْذَنُوا لَهُ ، قِيلَ : رَجَعَ ، قَالَ :
ادْعُوهُ ، فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ ، قَالَ : لَنَأْتِيَنَّ عَلَى
ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ
الأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : لاَ يَشْهَدُ لَكَ إِلاَّ أَصْغَرُنَا ، أَبُو سَعِيدٍ
الْخُدْرِيُّ ، فَشَهِدَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ
أَمْرِ رَسُولِ اللهِ أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ ، وَلَكِنِّي سَلْنِي
مَا شِئْتَ وَلاَ تَسْتَأْذِنْ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ.
3025ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَسَامَةُ يَعْنِي
ابْنَ زُهَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَشْعَرِيُّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3026ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ قَسَامَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ
اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ
الأَرْضِ ، فَجَاءَ بَنُوهُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ ، مِنْهُمُ الأَبْيَضُ ،
وَالأَحْمَرُ ، وَالأَسْوَدُ ، وَالسَّهْلُ ، وَالْحَزَنُ ، وَالْخَبِيثُ ،
وَالطِّيبُ وَبَيْنَ ذَلِكَ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ أَبُو مُوسَى ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ
هَذَا الطَّرِيقَ.
3027ـ حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا
النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ
زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ
الْعَطَّارِ ، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ مِنْ عِطْرِهِ ، أَوْ يُصِيبَكَ مِنْ
رِيحِهِ ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْقَيْنِ ، إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ
ثَوْبَكَ ، وَإِمَّا أَنْ يُنْتِنَكَ أَوْ تُؤْذِيكَ رَائِحَتُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا
، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلاَّ النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ عَنْ عَوْفٍ.
3028ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ قَسَامَةَ
بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ
الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُنْجَةِ ، طَيِّبٌ طَعْمُهَا طَيِّبٌ رِيحُهَا ،
وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، مَثَلُ التَّمْرَةِ
طَيِّبٌ طَعْمُهَا وَلاَ رِيحَ لَهَا ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ
الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ ، طَيِّبٌ رِيحُهَا طَعْمُهَا مَرٌّ ، وَمَثَلُ
الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْحَنْظَلَةِ ، مَرٌّ
طَعْمُهَا خَبِيثٌ رِيحُهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ
قَسَامَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مَرْفُوعًا.
3029ـ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
رِبْعِيُّ بْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ
زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَفَعَهُ ، قَالَ : لَمَّا أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ
الْجَنَّةِ ، زُوِّدَ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، وَعَلَّمَهُ صَنْعَةَ كُلِّ
شَيْءٍ ، فَثِمَارُكُمْ هَذِهِ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، غَيْرَ أَنَّ هَذِهِ
تَغَيَّرُ وَتِلْكَ لاَ تَغَيَّرُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ قَسَامَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلاَّ رِبْعِيُّ.
3030ـ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ قَسَامَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، بِنَحْوِهِ
وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
3031ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَعَبْدُ
اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ قَسَامَةَ ، قَالَ : حَسِبْتُهُ عَنِ الأَشْعَرِيِّ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ
الأَقْرَبِينَ ، جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُمْ قَبَائِلَ
قَبَائِلَ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَوْفٌ إِلاَّ
أَبُو عَاصِمٍ.
3032ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا رَوْحُ بْنُ
الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ
قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ صلى
الله عليه وسلم ، قَبَضَ مِنْ طِينَتِهِ قَبْضَتَيْنِ قَبْضَةً بِيَمِينِهِ
وَقَبْضَةً بِيَدِهِ الأُخْرَى ، فَقَالَ لِلَّذِي بِيَمِينِهِ : هَؤُلاءِ
لِلْجَنَّةِ وَلاَ أُبَالِي ، وَقَالَ لِلَّذِي بِيَدِهِ الأُخْرَى : هَؤُلاءِ لِلنَّارِ
وَلاَ أُبَالِي ، ثُمَّ رَدَّهُمْ فِي صُلْبِ آدَمَ فَهُمْ يَتَنَاسَلُونَ عَلَى
ذَلِكَ إِلَى الآنَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم.
3033ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ
قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ يُوجَدُ رِيحُهَا ، فَهِيَ
بِمَنْزِلَةِ الْبَغِيِّ.
3034ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَاذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللهِ بِهَذَا
اللَّفْظِ إِلاَّ أَبُو مُوسَى ، وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ مَشْهُورٌ ، رَوَى
عَنْهُ ، يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَمَرْوَانُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ ، وَغَيْرُهُمْ.
وَغُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ ، رَوَى عَنْهُ الْجُرَيْرِيُّ ، وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ ،
وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ ، وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ.
3035ـ حدثنا عَمْرو بن علي قال أخبرنا ابن أبي عدي قال أخبرنا ثابت بن عمارة عن
غنيم بن قيس عن أبي موسى رضي الله عنه قال كان عدة أهل بدر عدة أصحاب طالوت يوم
جالوت ثلاث مائة وسبعة عشر.
ولا نعلم روى هذا الحديث عن أبي موسى إلا من هذا الوجه.
3036ـ حَدَّثَنَا رِزْقُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ
بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ
ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي دَعَوْتُ
لِلْعَرَبِ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ مَنْ لَقِيَكَ مِنْهُمْ مُصَدِّقًا بِكَ
مُوقِنًا فَاغْفِرْ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ إِلاَّ
مَرْوَانُ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَرْوَانَ إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ.
3037ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ
غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ
بِأَرْضِ فَلاةٍ ، يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ غُنَيْمٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3038ـ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، وَالْقَاسِمُ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ زَهْدَمٍ ،
قَالَ : كَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَيِّ وَبَيْنَ الأَشْعَرِيِّينَ عِدَّةٌ ، فَكُنَّا
عِنْدَ أَبِي مُوسَى ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ
وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مِنَ الْمَوَالِي ،
فَدَعَاهُ إِلَى الطَّعَامِ ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا
فَقَذِرْتُهُ ، فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ آكُلَهُ ، فَقَالَ : هَلُمَّ فَلأُحَدِّثْكَ
عَنْ ذَلِكَ ، إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ
الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا
عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ، قَالَ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِإِبِلٍ ، فَسَأَلَ عَنَّا ، فَقَالَ : أَيْنَ النَّفْرُ الأَشْعَرِيُّونَ ؟
فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسَةِ ذُودٍ غُرِّ الذُّرَى ، فَلَمَّا رَجَعْنَا قُلْنَا :
بَيْنَمَا حَلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَلا يَحْمِلَنَا ، وَمَا عِنْدَهُ
مَا يَحْمِلُنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ، فَتَغَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَمِينَهِ ، وَاللَّهِ لاَ نُفْلِحُ أَبَدًا فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ ،
فَقُلْنَا : إِنَّا سَأَلْنَاكَ أَنْ تَحْمِلَنَا فَحَلَفْتَ أَلا تَحْمِلَنَا ،
ثُمَّ حَمَلْتَنَا ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ
اللَّهَ حَمَلَكُمْ ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى
غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا.
3039ـ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3040ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ
زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3041ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الأُبُلِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ زَهْدَمٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ عَنْ
أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ ، وَالْقَاسِمِ التَّيْمِيِّ ،
بِنَحْوِهِ.
وَحَدِيثُ شُعْبَةَ عَنِ التَّيْمِيِّ ، لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ ،
إِلاَّ بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ.
3042ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ أَبُو
الْعَوَّامِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ
عَلَى أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ ،
فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ
الدَّجَاجَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ عِمْرَانُ ، وَلاَ
رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ إِلاَّ أَبُو قُتَيْبَةَ.
3043ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلاَّ ابْنُ
عُيَيْنَةَ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ مَوْقُوفًا.
3044ـ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ
مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ زَهْدَمٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3045ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلاَ
خَرَقَ وَلاَ سَلَقَ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى مَا وَرَدَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ حَدِيثًا مُسْنَدًا
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ وَلاَ رَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ إِلاَّ عَبْدُ الْوَارِثِ.
3046ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
حَرْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ خَالِدٍ الأَحْدَبِ ،
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَبَكَوْا
عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ مِمَّا كَانَ بَرِئَ إِلَيْنَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلاَ خَرَقَ وَلاَ
سَلَقَ.
3047ـ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أُسَيْدِ بْنِ الْمُتَشَمِّسِ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ الأَشْعَرِيِّينَ ،
فَانْصَرَفْنَا ، فَتَعَجَّلَ نَفَرٌ أَنَا مِنْهُمْ فَانْقَطَعْنَا مِنَ النَّاسِ
، فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ عَلَى بَغْلَةٍ ، فَأَدْنَيْتُهَا مِنْ شَجَرَةٍ
فَأنْزَلْتُهَا ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مَجْلِسِي ، فَقَالَ لِي أَبُو مُوسَى :
أَلا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُنَا
، قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجُ ، قُلْنَا : مَا
الْهَرْجُ ؟ قَالَ : الْقَتْلُ وَالْكَذِبُ ، فَقُلْنَا لِلأَشْعَرِيِّ : أَكْثَرَ
مِمَّا نَقْتُلُ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْكُفَّارَ ،
فَسَكَتْنَا فَمَا يُبْدِي أَحَدٌ مِنَّا عَنْ وَاضِحَةٍ ، قَالَ : قُلْنَا
فَمَاذَا ؟ قَالَ : قَتْلُ الرَّجُلِ أَخَاهُ ، قُلْنَا : وَمَعَنَا عُقُولُنَا
يَوْمَئِذٍ ، قَالَ : لاَ تُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ زَمَانِكُمْ أَوْ أَكْثَرِ
أَهْلِ زَمَانِكُمْ ، وَيُخَلَّفُ لَهَا هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ ، يَحْسِبُ
أَكْثَرُهُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ ، وَالَّذِي نَفْسِي
بِيَدِهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الأَيَّامُ ، وَمَا
أَعْلَمُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صلى
الله عليه وسلم ، إِلاَّ أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا لاَ
نُحْدِثُ فِيهَا شَيْئًا.
3048ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَيْدٍ
، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3049ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ
بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، بِنَحْوِهِ وَلَمْ
يَرْفَعْهُ.
3050ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَلاَ يَهُودِيٌّ ،
وَلاَ نَصْرَانِيٌّ ، ثُمَّ لاَ يُؤْمِنُ بِي ، إِلاَّ كَانَ مِنْ أَهْلِ
النَّارِ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ أَبُو مُوسَى بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلاَ أَحْسِبُ سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ
جُبَيْرٍ مِنْ أَبِي مُوسَى.
3051ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ الأُبُلِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَسَارٍ
الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا مِنْ
حَوَائِطِ الأَنْصَارِ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى قُفِّ
الْبِئْرِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا مُوسَى ، احْفَظْ عَلَيَّ الْبَابَ ،
فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ،
فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَدَخَلَ فَحَمِدَ اللَّهَ ،
فَأَقْعَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ
عُمَرُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ
بِالْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ فَأَقْعَدَهُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَامْتَلأَ الْقُفُّ ،
ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ
وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ ، فَدَخَلَ وَقَدِ امْتَلأَ
الْقُفُّ ، فَقَعَدَ قُبَالَتَهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَقَدْ رَوَى
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ
شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
بِنَحْوِ هَذِهِ الْقِصَّةِ.
3052ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا غَسَّانُ بْنُ
مُضَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي
نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى.
3053ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى.
3054ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَتَقَارَبُونَ فِي حَدِيثِهِمْ ، قَالَ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطًا بِالْمَدِينَةِ فَتَسَجَّى
بِثَوْبِهِ ، وَأَغْلَقْتُ الْبَابَ - أَحْسِبُهُ قَالَ : عَلَيْهِ - فَجَاءَ
رَجُلٌ فَضَرَبَ الْبَابَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا
عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ، افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَتَحْتُ
لَهُ فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : أَبْشِرْ بَشَّرَكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
، أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَعَدَ ، ثُمَّ جَاءَ
رَجُلٌ فَضَرَبَ الْبَابَ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، افْتَحْ لَهُ
وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَفَتَحْتُ لَهُ فَإِذَا هُوَ عُمَرُ ، فَقُلْتُ :
أَبْشِرْ ، بَشَّرَكَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ فَحَمِدَ
اللَّهَ وَجَلَسَ ، وَجَاءَ رَجُلٌ فَضَرَبَ الْبَابَ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ
اللهِ بْنَ قَيْسٍ ، افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَسَيَلْقَى
وَيَلْقَى ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ ، فَقُلْتُ : أَبْشِرْ بَشَّرَكَ اللَّهُ
وَرَسُولُهُ بِالْجَنَّةِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَعَدَ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ
الْكَلِمَةُ الَّتِي قُلْتَهَا لِي وَلَمْ تَقُلْهَا لِصَاحِبِي وَهَذَا اللَّفْظُ
لَفْظُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ.
3055ـ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيٍّ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ آذِنٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو
بَكْرٍ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ آخَرُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ
بِالْجَنَّةِ ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ آخَرُ ، فَقَالَ :
ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلاءٍ - أَحْسِبُهُ قَالَ :
يُصِيبُهُ - فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَسْأَلُ اللَّهَ
الصَّبْرَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ سُلَيْمَانُ
التَّيْمِيُّ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ طُرُقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى.
3056ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ،
عَنْ حِطَّانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ.
3057ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانِ ، يَتَقَارَبَانِ
فِي أَلْفَاظِهِمَا ، أَنَّ أَبَا مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، صَلَّى بِهِمْ
، فَلَمَّا قَعَدَ لِلتَّشَهُّدِ ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَقَرَنْتَ الصَّلاةَ
بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى ، قَالَ : أَيُّكُمُ
الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ
الْقَائِلُ كَذَا وَكَذَا ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : يَا حِطَّانُ ،
لَعَلَّكَ قُلْتَهَا ، قُلْتُ : مَا قُلْتُهَا ، وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنْ
تَبْكَعَنِي بِهَا ، فَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَنَا
فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا ، وَعَلَّمَنَا صَلاتَنَا ، فَقَالَ : إِذَا
صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، فَإِذَا
كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ
الضَّالِّينَ ، فَقُولُوا : آمِينَ ، يُجِبْكُمُ اللَّهُ ، وَإِذَا كَبَّرَ
وَرَكَعَ فَارْكَعُوا ، فَإِنَّ الإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ
قَبْلَكُمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَتِلْكَ بِتِلْكَ ،
وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ
رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم : سَمِعَ اللَّهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ ، فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا ، فَإِنَّ
الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ ، فَلْيَكُنْ
مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ.
3058ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ.
3059ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ
بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْوِهِ.
وَزَادَ
فِيهِ وَإِذَا قَرَأَ الإِمَامُ فَأَنْصِتُوا وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ
جَمَاعَةٌ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ
: وَإِذَا قَرَأَ الإِمَامُ فَأَنْصِتُوا ، إِلاَّ التَّيْمِيُّ إِلاَّ حَدِيثًا.
3060ـ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ
بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ التَّيْمِيِّ كَمَا رَوَاهُ التَّيْمِيُّ وَإِذَا
قَرَأَ الإِمَامُ فَأَنْصِتُوا.
3061ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتِ الْبُنَانِيِّ ، قَالَ
: حَدَّثَنِي مَنْ ، سَمِعَ حِطَّانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيَّ ، يَقُولُ :
قَالَ أَبُو مُوسَى : قُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي : تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا
هَذَا لِلَّهِ ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْمَعُ
مَقَالَتَنَا ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : يَقُولُ أَحَدُهُمْ :
تَعَالَ فَلْنَجْعَلْ يَوْمَنَا هَذَا لِلَّهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي سُخْتُ فِي الأَرْضِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
مُوسَى مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ.
3062ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ
هَكَذَا وَعَقَدَ تِسْعِينَ.
3063ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ ،
وَعَقَدَ تِسْعِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي
تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا ، وَأَسْنَدَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ،
عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَيُحْتَمَلُ مَعْنَاهُ عِنْدِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ
أَنْ تَضِيقَ عَلَيْهِ فَلا يَدْخُلُهَا جَزَاءً لِصَوْمِهِ ، وَيُحْتَمَلُ
أَيْضًا أَنْ يَكُونَ إِذَا صَامَ الأَيَّامَ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم عَنْ صَوْمِهَا ، فَتَعَمَّدَ مُخَالَفَةَ الرَّسُولِ أَنْ يَكُونَ
ذَلِكَ عُقُوبَةً لِمُخَالَفَةِ الرَّسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
3064ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ
أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يُحِبُّ
الذَّوَّاقِينَ وَلاَ الذَّوَّاقَاتِ.
3065ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم.
3066ـ وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ تُطَلَّقُ
النِّسَاءُ إِلاَّ مِنْ رِيبَةَ ، إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُحِبُّ
الذَّوَّاقِينَ وَلاَ الذَّوَّاقَاتِ.
3067ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ
، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ الدُّنْيَا أَضَرَّ بِالآخِرَةِ ، وَمَنْ
أَحَبَّ الآخِرَةَ أَضَرَّ بِالدُّنْيَا ، أَلا فَأَضِرُّوا بِالْفَانِي
لِلْبَاقِي.
3068ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ
سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لاَ نَعْلَمُهُمَا يُرْوَيَانِ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3069ـ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ
، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَأَخَذَ
بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلاَّ قُرَشِيُّ ؟
قَالَ : فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، غَيْرُ فُلانٍ ابْنُ أُخْتِنَا ، قَالَ :
ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم : هَذَا
الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وَإِذَا
حَكَمُوا عَدَلُوا ، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ
مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
مُوسَى بِهَذَا الإِسْنَادِ وَأَبُو كِنَانَةَ رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ
مِخْرَاقٍ حَدِيثَيْنِ هَذَا أَحَدُهُمَا وَالآخَرُ رَفَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ
حُمْرَانَ وَغَيْرُ عَبْدِ اللهِ لاَ يَرْفَعُهُ.
3070ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زياد بن مخراق ،
عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ مِنْ إِعْظَامِ جَلالِ اللهِ ذِي
الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَلاَ
الْجَافِي.
3071ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي
بِيَدِهِ ، إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ تُنْصَبَانِ
لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيُقَرِّبُ أَصْحَابُهُ ،
وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ لأَصْحَابِهِ : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3072ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَقَتَلَ
أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الْقَاتِلُ
، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُرْوَى عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي بَكْرَةَ.
3073ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ
الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى ، رَفَعَهُ ، قَالَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، يُعْرَضُ
النَّاسُ ثَلاثَ عَرَضَاتٍ ، فَأَمَّا عَرَضَتَانِ ، فَجِدَالٌ وَمَعَارِيضُ ،
وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَتَطَايُرُ الْكُتُبِ يَمِينًا وَشِمَالا وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ
مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي مُوسَى.
3074ـ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ
الْحَكَمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ
عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
3075ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ
وَرَسُولَهُ.
3076ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ
، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : خَطَبَ
أَبُو مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، النَّاسَ بِالْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : يَا
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ النَّرْدِ أَنْ تَلْعَبُوا
بِهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ
لَعِبَ بِهَا فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
3077ـ
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ
السَّلامُ بِنَحْوِهِ.
3078ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،
وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ
، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، كلهم عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي لُبْسَ الْحَرِيرِ ، وَحَرَّمَهُ
عَلَى ذُكُورِهَا.
3079ـ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ
بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ جَدَّيْهِ زَيْدٍ ، وَزِيَادٍ ، قَالا : أَتَيْنَا أَبَا
مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى صَلاةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الْخَلُوقِ.
3080ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ جَدَّيْهِ زَيْدٍ ، وَزِيَادٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3081ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ
الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ
الْوَرَّاقِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،
أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ يَحْتَجِمُ لَيْلا ، فَقَالَ : لَوْ
كَانَ هَذَا نَهَارًا ، فَقَالَ : تَأْمُرُونِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا
صَائِمٌ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ،
وَالْمَحْجُومُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ،
عَنْ بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا.
3082ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ
مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3083ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
هَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ غَالِبٍ ، عَنْ
مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا ، عَنْ غَالِبٍ ،
عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَتَابَعَهُمَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَرَوَى
هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَزَادَ
عَلَيْهِمْ فِي الإِسْنَادِ رَجُلا.
3084ـ أَخْبَرَنَا بِهِ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ غَالِبٍ
التَّمَّارِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَلْفَاظُهُمْ فِي مَتْنِ
الْحَدِيثِ سَوَاءٌ ، أَنَّهُ قَالَ : فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ.
3085ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ
الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ شَابٌّ ، فَقَالَ :
أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
، فَكَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ ، ثُمَّ قَالَ لأَصْحَابِهِ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ،
ثُمَّ دَخَلَ يَعْنِي فِي الْقِتَالِ.
3086ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ.
3087ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا
: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جَنَّتَانِ مِنْ
ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا
وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَرُوا رَبَّهَمْ
تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ
عَدْنٍ.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3088ـ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ
مُجَوَّفَةٌ ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلا ، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ لاَ
يَرَاهُمُ الآخَرُونَ ، يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم إِلاَّ أَبُو مُوسَى ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي مُوسَى
إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3089ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3090ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ
الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْبَخْتَرِيُّ بْنُ الْمُخْتَارِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَأَبَا بُرْدَةَ ، يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ،
لَيْسَ عَلَيْهَا فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ ، جُعِلَ عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا
الْقَتْلُ وَأَشْبَاهُهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنُ أَبِي
مُوسَى إِلاَّ مِنْ رِوَايَةِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْهُ وَقَدْ
رَوَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.
3091ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ وَهُوَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي
بَلْجٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالَ : وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، وَهُوَ لَكُمْ
شَهَادَةٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ،
عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ أَبُو بَلْجٍ.
3092ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَجْلَحُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ
بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، قَالَ : انهَهُمْ عَنْ كُلِّ
مُسْكِرٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدُ أَجْلَحَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ
أَبِيهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3093ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى
، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لَوْ أَنَّ حَجَرًا قَذَفُوهُ فِي جَهَنَّمَ مَا وَصَلَ إِلَى قَعْرِهَا
سَبْعِينَ خَرِيفًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ وَلاَ رَوَى عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي
مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3094ـ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ
الْمُهَلَّبِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ
أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ سَائِلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ ، فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم شَيْئًا ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا ، فَأَذَّنَ لِصَلاةِ الْفَجْرِ
حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ لِصَلاةِ
الظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : لَمْ تَزَلْ وَهُوَ أَعْلَمُ
فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَقَامَ فَأَذَّنَ لِلْعَصْرِ حِينَ
صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، وَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ
حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ سَقَطَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَأَقَامَ
الْعِشَاءَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَأَقَامَ لِصَلاةِ
الْفَجْرِ وَالْقَائِلُ يَقُولُ : قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ أَعْلَمُ صلى
الله عليه وسلم فَصَلَّى الْفَجْرَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا فَقَامَ لِصَلاةِ
الظُّهْرِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ
: قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَحْمَرَّ وَهُوَ أَعْلَمُ ، وَصَلَّى
الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ
اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاةِ ؟ مَا بَيْنَ
هَذَيْنِ وَقْتٌ.
وَحَدِيثُ
أَبِي مُوسَى لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلاَّ بَدْرُ بْنُ
عُثْمَانَ ، وَأَكْثَرُ الأَحَادِيثِ الَّتِي تُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ فِي الْيَوْمَيْنِ جَمِيعًا لِوَقْتٍ
وَاحِدٍ ، إِلاَّ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى هَذَا ، وَحَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ
الَّذِي رَوَاهُ الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
وَحُدِّثْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،
فَإِنَّ هَؤُلاءِ رَوَوْا أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ لِلْمَغْرِبِ
وَقْتَيْنِ.
3095ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ
حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ
، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى
الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ
رُوَيْبَةَ ، وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ هَمَّامٌ.
3096ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى
الرَّاهِبِ ، هَبَطُوا فَخَلَّفُوا رِحَالَهُمْ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ الرَّاهِبُ
، وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلا يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلاَ
يَلْتَفِتُ إِلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ ، فَجَاءَ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمْ حَتَّى
جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَذَا
سَيِّدُ الْعَالَمِينَ ، هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، هَذَا ابْتَعَثَهُ
اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لَهُ الأَشْيَاخُ مِنْ قُرَيْشٍ : مَا
عِلْمُكَ ؟ قَالَ : إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنَ الْعَقَبَةِ ، لَمْ تَبْقَ
شَجَرَةٌ وَلاَ حَجَرٌ إِلاَّ سَجَدَ ، وَلاَ يَسْجُدُ ذَلِكَ إِلاَّ لِنَبِيٍّ ،
وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ عَنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ
مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا
أَتَاهُمْ بِهِ ، قَالَ : أَرْسِلُوا إِلَيْهِ ، وَكَانَ فِي رَعِيَّةِ الإِبِلِ ،
فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ
وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ ، فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ
فَيْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ ، قَالَ : انْظُرُوا مَالَ فَيْءُ الشَّجَرَةِ
عَلَيْهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَلا
تَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ ، فَإِنَّ الرُّومَ إِنْ رَأَوْهُ عَرَفُوهُ
بِالصِّفَةِ
فَقَتَلُوهُ ، قَالَ : ثُمَّ الْتَفَتَ ، فَإِذَا هُوَ بِتِسْعِ فَوَارِسَ قَدْ
أَقْبَلُوا مِنَ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟
قَالُوا : جِئْنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ الَّذِي هُوَ خَارِجٌ فِي هَذَا
الشَّهْرِ ، وَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلاَّ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ أُنَاسٌ ،
وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ فَبُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا ، فَقَالَ
لَهُمْ : هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ ؟ قَالُوا : إِنَّمَا
اخْتَارَنَا خِيرَةً لِطَرِيقِكَ هَذَا ، قَالَ : أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ
اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَقْضِيَهُ ، هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ
النَّاسِ رَدَّهُ ؟ قَالُوا : لاَ ، قَالَ : فَارْجِعُوا ، قَالَ : فَتَابَعُوهُ
وَرَجَعُوا ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى هَؤُلاءِ ، فَقَالَ : أُنْشِدُكُمْ
بِاللَّهِ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ ؟ قَالُوا : أَبُو طَالِبٍ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ
يُنَاشِدُهُ أَنْ يَرُدَّهُ ، حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ مَنْ
...
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ
بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَلاَ عَنْ
يُونُسَ إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ الْمَعْرُوفُ بِقُرَادٍ.
3097ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى
بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي
عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى.
3098ـ وَأَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ
أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى ، وَاللَّفْظُ لِعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ،
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَابَّةٍ
لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَقَضَى بِهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ.
3099ـ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، لَيْسَ عَلَيْهَا فِي
الآخِرَةِ عَذَابٌ ، إِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الزَّلازِلُ وَالْقَتْلُ.
3100ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ، قَالُوا : فَمَنْ
لَمْ يَجِدْ ، قَالَ : يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ، قَالُوا : فَمَنْ
لَمْ يَجِدْ ، قَالَ : يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ، يَأْمُرُ
بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَكُفُّ عَنِ الشَّرِّ ، فَذَلِكَ
صَدَقَةٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي
بُرْدَةَ إِلاَّ شُعْبَةُ.
3101ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ مُوسَى
الْجُهَنِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا
كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ بِيَدِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ
الشِّرْكِ ، فَيُقَالُ : يَا مُسْلِمُ أَوْ يَا مُؤْمِنُ ، هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ
النَّارِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3102ـ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، وَعُبَادَةُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الْقَسْمَلِيُّ ، قَالا : أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ
الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُجَمِّعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّيْنَا
مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْمَغْرِبِ ، ثُمَّ قُلْنَا : لَوْ
جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّي مَعَهُ الْعِشَاءَ فَجَلَسْنَا فَخَرَجَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ
: مَا زِلْتُمْ هَاهُنَا ، قُلْنَا : نَعَمْ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ
قُلْنَا : نُصَلِّي مَعَكَ الْعِشَاءَ ، قَالَ : أَحْسَنْتُمْ ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ
إِلَى السَّمَاءِ ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ،
فَقَالَ : النُّجُومُ أَمَنَةٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ ، إِذَا ذَهَبْتِ النُّجُومُ ،
أَتَى أَهْلُ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي ، فَإِذَا
ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي ،
فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ أَبُو مُوسَى وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3103ـ أخبرنا عبد الله بن سعيد الكندي قال أخبرنا خالد بن نافع عن سعيد ابن أبي
بردة عن أبيه قال كنت إذا سمعت حديثا كتبته فقال لي أبي يا بني كيف تصنع قلت إني
أكتب الذي أسمع منك قال فائتني به فقرأته عليه فقال نعم هكذا سمعت رسول الله ولكني
أخاف أن تزيد أو تنقص .
3104ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قِيلَ
لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : شَرَابٌ يُقَالُ لَهُ : الْبِتْعُ مِنَ
الْعَسَلِ ، وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ ، فَقَالَ هُمَا يُسْكِرَانِ ؟ قَالُوا :
نَعَمْ ، قَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
3105ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3106ـ وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عَمْرٍو أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ، قَالَ : لاَ نِكَاحَ إِلاَّ
بِوَلِيٍّ.
هَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ.
3107ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا مُوسَى.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ أَسْنَدَهُ بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ
عَوْنٍ.
3108ـ
أَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَكَانَ بِشْرٌ مِنْ أَفَاضِلِ الْخَلْقِ.
3109ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ نِكَاحَ إِلاَّ
بِوَلِيٍّ.
3110ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِي
مُوسَى.
3111ـ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
الْحُصَيْنِ الْجَزَرِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، هَكَذَا قَالا : عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ : لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ.
3112ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3113ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَهْوَازِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ
الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3114ـ وَأَخْبَرَنَا زُرَيْقُ بْنُ السَّخْتِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ
الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3115ـ َأَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ
الْحَسَنِ الْهِلالِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .َ
3116ـ رَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لاَ نِكَاحَ إِلاَّ
بِوَلِيٍّ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَالْحَدِيثُ لِمَنْ زَادَ إِذَا كَانَ حَافِظًا ،
وَإِسْرَائِيلُ حَافِظٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَالَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ
شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ فَالَّذِينَ
قَالُوا : عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَدْ جَاءُوا بِمَا جَاءَ
بِهِ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ ، وَإِسْرَائِيلُ لاَ يَدْفَعُ عَنْ حَدِيثِ أَبِي
إِسْحَاقَ ، وَعَنْ حِفْظِهِ لَهُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَإِنَّمَا بَلَغَنِي أَنَّ الثَّوْرِيَّ وَشُعْبَةَ قَالا
لأَبِي إِسْحَاقَ : حَدَّثَكَ أَبُو بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُمَا قَالا : حَدَّثَكَ أَبُو
بُرْدَةَ ، فَقَالَ : لاَ إِنَّمَا حَدَّثَنِيهُ أَبُو بُرْدَةَ عَلَى أَنَّ
يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ ثِقَةٌ وَشَرِيكٌ وَقَيْسٌ قَدْ تَابَعَا إِسْرَائِيلَ
عَلَى إِسْنَادِهِ وَتَوْصِيلِهِ ، وَبِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ
النَّاسِ قَدْ أَسْنَدَهُ عَنْ سُفْيَانَ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَدْ
أَسْنَدَهُ أَيْضًا عَنْ سُفْيَانَ.
وَلاَ نَعْلَمُ فِيمَا رَوَى جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَحَادِيثَ يُعَدُّ عَلَيْهِ
أَنَّهُ أَخْطَأَ فِيهَا فَيُعَدُّ هَذَا مِنْ خَطَئِهِ فَالْحَدِيثُ عِنْدَنَا
قَدْ تَوَاصَلَتْ بِهِ الأَخْبَارُ فِي اتَّصَالِهِ وَرَفْعِهِ وَإِنْ قَصَّرَ
بِهِ مُقَصِّرٌ فَالْخَبَرُ ثَابِتٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
3117ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا بَالُ رِجَالٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ
اللهِ يَقُولُ أَحَدُهُمْ : قَدْ طَلَّقْتُكِ قَدْ رَاجَعْتُكِ يَعْنِي
لامْرَأَتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ الثَّوْرِيُّ وَرَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ
، مُؤَمَّلٌ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ.
3118ـ
أَخْبَرَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا النَّضْرُ
بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ
سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلا كُرْهَ عَلَيْهَا وَلاَ جَوَازَ
عَلَيْهَا.
3119ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ إِلَى
الْيَمَنِ فَقَالَ : بَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا ،
فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنَّكَ تَبْعَثُنَا إِلَى أَرْضٍ كَثِيرَةِ الأَشْرِبَةِ ،
فَمَا نَشْرَبُ ؟ قَالَ : اشْرَبُوا وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا.
3120ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ فِي
لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقُلْتُ : إِنِّي خِفْتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ ، قَالَ : فَأَيْنَ
أَنْتَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ
مَرَّةٍ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : فَحَدَّثْتُهُ أَبَا بُرْدَةَ فَحَدَّثَنِيهُ ،
عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ.
وَحَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى لَمْ
أَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ نَصْرٍ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ.
3121ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : لَنْ يُنْجِي
أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ ، قِيلَ : وَلاَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَلاَ أَنَا ، إِلاَّ
أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ
إِلاَّ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ.
3122ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا بَعَثَ
سَرِيَّةً ، قَالَ : اغْزُوا بِسْمِ اللهِ ، وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ،
وَلاَ تَغُلُّوا ، وَلاَ تُمَثِّلُوا ، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
3123ـ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعُ
بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنِّي
لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ.
3124ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ
خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ دَارِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ ، فَإِذَا
رَكَعْتُ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعْتُ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا سَجَدْتُ
فَاسْجُدُوا ، وَلاَ أَلْفِيَنَّ أَحَدًا يَسْبِقُنِي إِلَى رُكُوعٍ وَلاَ إِلَى
سُجُودٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ وَلاَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلاَّ زِيَادُ
بْنُ خَيْثَمَةَ.
3125ـ
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَعَطَسَتِ ابْنَةٌ لَهُ أَوِ ابْنٌ لَهُ ، فَشَمَّتَ الْجَارِيَةَ وَلَمْ
يُشَمَّتِ الْغُلامَ ، فَقَالَتْ أُمُّهَا : لِمَ شَمَّتَّهَا وَلَمْ تُشَمِّتْ
أَخَاهَا ، فَقَالَ : إِنَّهَا ذَكَرَتِ اللَّهَ فَذَكَرْتُهُ ، وَإِنَّهُ نَسِيَ
اللَّهَ فَنَسِيتُهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَنْ عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتُوهُ ، وَمَنْ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلا
تُشَمِّتُوهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3126ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَاصِمِ
بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَعَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لاَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ، وَلاَ أَنْتَ رَاكِعٌ
، وَلاَ وَأَنْتَ سَاجِدٌ ، وَلاَ وَأَنْتَ تَقْعَى إِقْعَاءَ الْكَلْبِ ، وَلاَ
تُصَلِّي وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعْرَكَ ، وَلاَ تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ افْتِرَاشَ
السَّبْعِ ، وَلاَ تَلْبَسِ الْقِسِيَّ ، وَلاَ تَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ وَلاَ
تَلْبَسْ خَاتَمَكَ فِي هَاتَيْنِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَجَمَعَ
هَذَا الرَّجُلُ فِيهِ أَبَا مُوسَى مَعَ عَلِيٍّ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا
جَمَعَهُمَا إِلاَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ.
3127ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، لَقِيَ أَسْمَاءَ
بِنْتَ عُمَيْسٍ ، فَقَالَ : يَا حَبَشِيَّةُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلا مَا
سَبَقْنَاكُمْ بِهِ مِنَ الْهِجْرَةِ ، فَنَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ ، فَقَالَتْ :
وَاللَّهِ لأَدْخُلَنَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَلأُخْبِرَنَّهُ بِمَا قُلْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : بَلْ لَكُمُ الْهِجْرَتَانِ ، هِجْرَتُكُمْ إِلَى أَرْضِ
الْحَبَشَةِ ، وَهِجْرَتُكُمْ إِلَى هَا هُنَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى
بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَدِيُّ
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3128ـ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي
ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الأَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ الصُّوفَ ، وَيَعْتَقِلُ الْعَنْزَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ
هَاشِمٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مُرْسَلا ، وَأَسْنَدَهُ لَنَا بِشْرُ بْنُ
خَالِدٍ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم.
3129ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُرَيْشُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ طَلْحَةَ ، إِلاَّ
الْحُرَيْشُ بْنُ سُلَيْمٍ.
3130ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قُرَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ
، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى.
3131ـ
وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلانِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ
أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم عَلَيْهِ السَّلامُ يَسْتَاكُ ، فَكِلاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ ، فَقَالَ
: يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ، إِنَّا لاَ نَسْتَعْمِلُ
عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا
أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا ، وَمَا شَعُرْتُ أَنَّهُمَا
يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ ،
فَقَالَ : اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ،
فَبَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ ، ثُمَّ بَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ
أَلْقَى لَهُ وِسَادَةً ، وَقَالَ : انْزِلْ ، فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ ،
فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعْ
دِينَهُ دِينَ السُّوءِ فَتَهَوَّدَ ، فَقَالَ : لاَ أَنْزِلُ حَتَّى يُقْتَلَ ،
فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ، ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ مُعَاذٌ :
أَمَّا أَنَا فَأَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي
قَوْمَتِي.
3132ـ وَأَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سِكِّينٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ
، فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ وَحَدَّثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ قُرَّةَ.
3124ـ أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْقَاهِرِ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ،
وَكَانَ مَشْغُولًا ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ عَبْدَ اللهِ بْنَ
قَيْسٍ أَوْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ ، قِيلَ : رَجَعَ ،
قَالَ : ادْعُوهُ ، فَجَاءَ فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لَنَا :
ائْتِنِي عَلَى ذَلِكَ بِبَيِّنَةٍ فَأَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَشَهِدَ
لَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الاسْتِئْذَانُ ثَلاثًا.
3134ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأُرُزِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ
نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم ، وَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ ، فَمَا حَسِبْتَنَا
أَوْ لَحَسِبْتَنَا أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ
حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
الرَّبِيعِ.
3135ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : لَوْ رَأَيْتَنَا مَعَ نَبِيِّنَا وَأَصَابَتْنَا السَّمَاءُ
لَحَسِبْتَنَا أَنَّ رِيحَنَا رِيحُ الضَّأْنِ.
3136ـ وَأَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ
هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا
خَافَ قَوْمًا ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ ،
وَأَدْرَأُ بِكَ فِي نُحُورِهِمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، إِلاَّ قَتَادَةُ.
3137ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
بِنَحْوِهِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ.
3138ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْجَهْمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ بَعَثَهُ وَبَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، إِلَى
الْيَمَنِ ، فَقَالَ : يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا.
وَهَذَا
الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَلاَ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي
لَيْلَى ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ.
3139ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : مَرِضَ سَعْدٌ بِمَكَّةَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ تَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ
الرَّجُلُ فِي الأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا ، قَالَ : بَلَى ، وَلَعَلَّ
اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَرْفَعُكَ فَيَضُرُّ بِكَ قَوْمًا ، وَيَنْفَعُ
آخَرِينَ بِكَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، ذَكَرَهُ مِنْ
حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ مُرْسَلًا ، وَكَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثِقَةٌ.
3140ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ
طُلَيْقِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ فَرَّقَ
بَيْنَ الْوَالِدِ وَبَيْنَ وَلَدِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى
عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ
طُلَيْقِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، مُرْسَلًا.
3141ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعِي رَجُلانِ مِنَ
الأَشْعَرِيِّينَ ، فَسَأَلاهُ الْعَمَلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّا لاَ نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ حَرِصَ عَلَيْهِ أَوْ مَنْ
طَلَبَهُ.
3142ـ أخبرنا نصر بن علي قال أنبأنا أبي قال أخبرنا شداد بن سعيد عن غيلان بن جرير
عن أبي بردة قال قال لي أبي ما تسمع مني قلت بلى قال فائتني به فقلت أنا أكتبه ( 2
\ ) 98 قال فائتني به فأتيته به فمحاه ثم قال احفظ كما حفظنا عن رسول الله
ولا نعلم رواه هذا الحديث عن غيلان عن أبي بردة إلا شداد بن سعيد وقد روى هذا
الحديث خالد بن سلمة عن أبي بردة عن أبي موسى ولم يرفعه.
3143ـ أخبرناه نصر بن علي قال أنبأنا زياد بن الربيع عن خالد بن سلمة عن أبي بردة
عن أبي موسى بنحوه ولم يرفعه.
3144ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا غَيْلانُ
بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي سَفَرٍ ، مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا
الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلاَ الْمُفْطِرُ
عَلَى الصَّائِمِ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ غَيْلانَ إِلاَّ الْوَلِيدُ بْنُ
مَرْوَانَ.
3145ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَتِ
الْيَهُودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجَاءَ أَنْ
يَقُولَ : يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ ، فَيَقُولُ : هَدَاكُمُ اللَّهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3146ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ
هَهُنَا وَهَهُنَا وَهَهُنَا ، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَبَيْنَ
يَدَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3147ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ
الْحَمِيدِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَمَرَّ
عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أَهْلُهَا يُسْرِعُونَ بِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي جَنَائِزِكُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.
3148ـ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى
بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ أَنْ تَتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَنْ تَقُولُوا قَوْلًا
سَدِيدًا ثُمَّ تَخَلَّلَ الرِّجَالُ إِلَى النِّسَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ
يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُنَّ أَنْ تَتَّقِينَ اللَّهَ ، وَأَنْ تَقُلْنَ قَوْلًا
سَدِيدًا.
3149ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا بَلَغَنَا
أَمْرُ رَسُولِ اللهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، خَرَجْنَا إِلَى
الْحَبَشَةِ ، حَتَّى أَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ
، فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ ،
فَقَالَ جَعْفَرٌ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنَا إِلَى هَا
هُنَا ، وَأَمَرَنَا بِالإِقَامَةِ ، فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا
جَمِيعًا.
3150ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُخَوَّلُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَبْعَثُنِي إِلَى الْيَمَنِ وَبِهَا
أَشْرِبَةُ الْبِتْعِ وَالْمِزْرِ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا هَذِهِ الأَسْمَاءُ
، أُحَرِّمُ عَلَيْكَ كُلَّ مُسْكِرٍ.
وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3151ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمُعَاذُ بْنُ
جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ : يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلاَ
تُنَفِّرَا وَلاَ تَعَاصَيَا ، فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنَّا نَأْتِي أَرْضًا
الأَشْرِبَةُ فِيهَا كَثِيرَةٌ ، فَقَالَ : اشْرَبَا وَلاَ تَشْرَبَا مُسْكِرًا.
3152ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُعَتِّبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ
عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْهُ.
3153ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمُعَاذُ
بْنُ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ ، بَعَثَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى مِخْلافٍ ،
فَقَالَ : يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا ، فَانْطَلَقَ
كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى عَمَلِهِ ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ وَاحِدٌ
مِنْهُمَا حَاجَةً مِنْ صَاحِبِهِ ، أَتَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَأَحْدَثَ بِهِ
عَهْدًا ، فَدَنَا مُعَاذٌ مِنْ أَبِي مُوسَى ، فَجَاءَ يَسِيرُ عَلَى بَغْلَتِهِ
حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا عِنْدَهُ رَجُلٌ قَدْ جُمِعَتْ يَدُهُ إِلَى
عُنُقِهِ ، فَقَالَ لأَبِي مُوسَى : مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا رَجُلٌ ارْتَدَّ
عَنِ الإِسْلامِ أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلامِهِ ، فَقَالَ مَا أَنَا بِنَازِلٍ
حَتَّى يُقْتَلَ ، فَقُتِلَ ثُمَّ نَزَلَ.
3154ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3155ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ
جَارِيَةٌ ، فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ، ثُمَّ
أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ.
وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3156ـ وَأَخْبَرَنَاهُ فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3157ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلا صَلاةَ لَهُ ،
أَحْسِبُهُ قَالَ : إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ.
هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، مَوْقُوفًا.
3158ـ وأخبرناه عمر بن يحيى الأبلي قال أخبرنا حفص بن جميع @ 142 @ عن سماك عن أبي
بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له.
ولا نعلم روى سماك عن أبي بردة عن أبي موسى إلا هذا الحديث ولا رواه عن سماك إلا
حفص .
3159ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ
، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم وَهُوَ بِمَكَّةَ ، وَأَخَوَيَّ مَعِي أَبُو عَامِرِ بْنُ قَيْسٍ ،
وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ قَيْسٍ ، وَخَمْسَةٌ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ ، حَتَّى
أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
لِلنَّاسِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ وَلَكُمْ هِجْرَتَانِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ طَلْحَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ
إِلاَّ أَبُو أُسَامَةَ.
3160ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ
يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ رَأَيْتُنِي الْبَارِحَةَ
، وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ لَقَدْ أُوتِيتَ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
، قَالَ : قُلْتُ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِي لَحَبَّرْتُهَا
لَكَ تَحْبِيرًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ.
3161ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي
خَالِدٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلانِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ إِلَى رَسُولِ
اللهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم ، فَجَعَلا يُعَرِّضَانِ بِالْعَمَلِ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ طَلَبَهُ ،
فَمَا اسْتَعْمَلَهُمَا عَلَى شَيْءٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلاَ نَعْلَمُ بِهَذَا الإِسْنَادِ
إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3162ـ أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
3163ـ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الْقَسْمَلِيُّ ، قَالا : أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ
الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ
الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَرْضِ
أَحَدِهِمَا مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ : أَتَحْلِفُ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ ؟
فَقَالَ الْمُدَّعِي : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَيْسَ لِي إِلاَّ يَمِينُهُ إِذًا
يَذْهَبُ بِأَرْضِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنْ حَلَفَ
كَاذِبًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَمْ يُزَكِّهِ
، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، قَالَ : فَتَوَرَّعَ الرَّجُلُ عَنْهَا ، فَرَدَّهَا
عَلَيْهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ وَلاَ رَوَى ثَابِتُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، إِلاَّ
هَذَا الْحَدِيثَ.
3164ـ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
الْحَكَمِ بْنِ جَحْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهُوَ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عُمَرُ
الأَبَحُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلِ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ ذَنْبًا
فِي الدُّنْيَا ، فَعَيَّرَهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي
مُوسَى بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ نَسْمَعُهُ إِلاَّ مِنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ.
3165ـ
أخبرنا إبراهيم بن سعيد أخبرنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي
موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله ( إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها
مشيا والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا من الذي يصليها
ثم ينام ).
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد.
3166ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ،
عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَشْيًا ،
وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ فِي جَمَاعَةٍ
أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّيهَا ثُمَّ يَنَامُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3167ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ مِنَ
اللَّيْلِ ، فَلَمَّا حُدِّثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَأْنِهِمْ ،
أَتَاهُمْ فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ النَّارَ عَدُوٌّ لَكُمْ ، فَإِذَا نِمْتُمْ
فَأَطْفِئُوهَا أَوْ قَالَ : هَذِهِ النَّارُ لَكُمْ عَدُوٌّ ، فَإِذَا نِمْتُمْ
فَأَطْفِئُوهَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3168ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَرِدُونَ عَلَى الْحَوْضِ وَتَخْتَلِجُونَ دُونِي
، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَصْحَابِي ، يَا رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ
لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : أَيْ بُعْدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3169ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، قَالَ : مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْهُدَى ،
كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ الأَرْضَ ، فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ قَبِلَتِ
الْمَاءَ فَأَنْبَتَتِ الْعُشْبَ وَالْكَلأَ الْكَثِيرَ ، وَكَانَتْ مِنْهَا
طَائِفَةٌ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ فَيَنْفَعُ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا
وَرَعَوْا وَسَقَوْا ، وَأَصَابَ طَائِفَةً أُخْرَى مِنْهَا الْمَاءُ إِنَّمَا
هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كَلأً ، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ
فَقِهَ فِي دِينِ اللهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ وَانْتَفَعَ
فَتَعَلَّمَ وَعَلَّمَ ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ
يَقْبَلْ هُدَى اللهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3170ـ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ : أَيُّ الْمُسْلِمِينَ
أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.
3171ـ وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو
أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ
بُرَيْدٍ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ
بُرَيْدَةَ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ.
3172ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ فَزِعًا مَخَافَةَ أَنْ تَكُونَ
السَّاعَةُ ، حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ ، فَقَامَ فَصَلَّى كَأَطْوَلِ قِيَامٍ
وَرَكَعَ وَسَجَدَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُهَا
اللَّهُ لاَ تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ
يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ عِبَادَهُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا
فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
3173ـ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ،
قَالَ : حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَحَبَّ
لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ
اللَّهُ لِقَاءَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ هَذَا
الطَّرِيقَ.
3174ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَبِشْرُ بْنُ خَالِدٍ
الْعَسْكَرِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ
مِنَّا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ.
3175ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ
أَمْعَاءٍ.
3176ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ هَذَا
الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ أَبِي أُسَامَةَ غَيْرُ وَاحِدٍ وَالْحَدِيثُ
يُعْرَفُ بِأَبِي كُرَيْبٍ.
3177ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ
اللَّهُ رَحْمَةَ أُمَّةٍ ، قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا ، وَجَعَلَهُ لَهَا
فَرَطًا وَسَلَفًا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ هَلَكَةَ أُمَّةٍ ، عَذَّبَهَا
وَنَبِيُّهَا حَيُّ ، فَأَهْلَكَهَا وَهُوَ يَنْظُرُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ أَبُو مُوسَى بِهَذَا الإِسْنَادِ .
3178ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي مِنْ أَهْلِ السَّفِينَةِ
نُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ ، وَهُمْ نَازِلُونَ فِي
بَقِيعِ ضُحْنانَ ، فَكُنَّا نَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ
صَلاةِ الْعِشَاءِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ، قَالَ : فَوَافَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ وَلَهُ بَعْضُ الشُّغْلِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ ،
حَتَّى أَعْتَمَ بِالصَّلاةِ حَتَّى أبْهَارَّ اللَّيْلُ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِهِمْ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ :
عَلَى رِسْلِكُمْ أَبْشِرُوا ، إِنَّ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكُمْ أَنَّهُ
لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ غَيْرَكُمْ أَوْ قَالَ :
مَا صَلَّى هَذِهِ الصَّلاةَ أَحَدٌ غَيْرَكُمْ ، فَرَجَعْنَا فِي حِينَ مَا
سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3179ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيَأْتِيَنَّ
عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ
فَلا يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ
يَتْبَعُهُ أَوْ يَقُومُ لِمِائَةِ امْرَأَةٍ أَوْ لأَرْبَعِينَ امْرَأَةٍ مِنْ
قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
3180ـ أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي
الثَّوْرِيَّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ
جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : اشْفَعُوا
فَلْتُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ أَوْ مَا
أَحَبَّ ، وَالْخَازِنُ الأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةً
بِهَا نَفْسُهُ أَحَدَ الْمُتَصَدِّقِينَ.
3181ـ
وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ
، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَتَاهُ
السَّائِلُ ، قَالَ : اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ
نَبِيِّهِ مَا شَاءَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْخَازِنُ
الأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ أَحَدُ
الْمُتَصَدِّقِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْهُ.
3182ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمُؤْمِنُ
لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا.
3183ـ أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيُّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي
لِلظَّالِمِ ، فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ، ثُمَّ تَلا : وَكَذَلِكَ أَخْذُ
رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ.
3184ـ وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا
أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِأَبِي مُعَاوِيَةَ ،
عَنْ بُرَيْدٍ وَلَمْ نَعْلَمْ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، حَتَّى
أَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ،
وَلَمْ نَرَهُ عِنْدَ أَحَدٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، إِلاَّ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ ،
وَكَانَ سَمَاعُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ ، مِنْ أَبِي أُسَامَةَ ، وَسَمَاعُ
الْمُعَيْطِيِّ وَاحِدٌ ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ تَابَعَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى هَذَا
الْحَدِيثَ.
3185ـ أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَقَدْ
أُوتِي مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ.
3186ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ
، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ :
بَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا.
3187ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ
، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ فَتْحِ
خَيْبَرَ ، فَأَسْهَمَ لَنَا وَلَمْ يُسْهِمْ لأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدْهَا غَيْرَنَا
.
3188ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو
أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَعَاهَدُوا
الْقُرْآنَ ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ الإِبِلِ
مِنْ عُقُلِهَا.
3189ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ
، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلا كُرْهَ عَلَيْهَا.
3190ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ
الأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ
، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ ، إِلاَّ
يُحْذِكَ مِنْ عِطْرِهِ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ
مَثَلُ الْقَيْنِ ، إِنْ لاَ يُصِبْ ثِيَابَكَ يَعْبَقْ بِكَ مِنْ رِيحِهِ.
قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبُ
مِنْ تَقَلُّبِهِ ، وَمَثَلُ الْقَلْبِ كَمَثَلِ الرِّيشَةِ بِفَلاةٍ تَقَلَّبُ
بِأَصْلِ شَجَرَةٍ ، يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ.
وَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَكُونُ فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ
الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا.
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا
خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ.
3191ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ : أَقْبَلَ أَبُو
مُوسَى إِلَى رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلامُ.
3192ـ وَأَخْبَرَنَاهُ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى ،
عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ
مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم بِنَبِيذِ جَرٍّ يَنِشُّ ، فَقَالَ : اضْرِبْ بِهَذَا
الْحَائِطِ ، فَإِنَّهُ لاَ يَشْرَبُهُ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الآخِرِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ.
3193ـ وَأَخْبَرَنَاهُ حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ
مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ هِشَامٌ ، وَلاَ
عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ مُعَاذٌ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى قَتَادَةُ ، عَنِ
الأَوْزَاعِيِّ ، حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.
3194ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
كَثِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى ، مَرِضَ
حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَصَاحَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، فَقَالَ لَهَا :
أَمَا عَلِمْتِ مَا قُلْتُ لَكِ ، فَلَمَّا مَاتَ قُلْنَا لَهَا : مَا قَالَ لَكِ
؟ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ
أَوْ خَرَقَ أَوْ سَلَقَ.
3195ـ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ
نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو لَيْلَى ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَسَمِعْتُهُ
مَرَّةً يَقُولُ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ،
وَالصَّوَابُ أَبُو لَيْلَى ، عَنْ مَزْيَدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَمَرَ بِصَوْمِ
عَاشُورَاءَ ، وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ.
3196ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ،
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ،
رَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْحَاجُّ يَشْفَعُ
فِي أَرْبَعِ مِائَةِ أَهْلِ بَيْتٍ ، أَوْ قَالَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ،
وَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
3197/1ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَانِئُ بْنُ
يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى
فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ بَنَى
اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَبُو إِسْحَاقَ هَذَا هُوَ هَارُونُ أَبُو إِسْحَاقَ ،
سَمَّاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.
3197/2ـ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ
بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
هَارُونُ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، إِلاَّ هَارُونُ وَلاَ أَعْلَمُ تَابَعَ هَارُونُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ
وَلاَ أَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ هَذَانِ الرَّجُلانِ.
3198ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
عُقْبَةَ أَبُو وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جِيءَ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، فَقِيلَ :
هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ يَا مُسْلِمُ ، يَعْنِي يَدْفَعُ إِلَى كُلِّ
رَجُلٍ مِنْهُمْ رَجُلا مِنْهُمْ.
3199ـ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الوسيم ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي
مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3200ـ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَوْسٍ ، أَوْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ ،
فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : أَمَا بَلَغَكِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ؟ قَالَ : فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَسَلَقَ
وَخَرَقَ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ أَنَّ الْحَلْقَ خَدْشُ الْوَجْهِ.
3201ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَمَعْمَرٌ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : عَنْ عَائِشَةَ ،
قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انْتَصَرَ لِنَفْسِهِ
مِنْ مَظْلَمَةٍ ظُلِمَهَا قَطُّ.
3202ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ لأَخِيهِ مَظْلَمَةٌ فَلْيَأْتِهِ ،
فَلْيَتَحَلَّلْهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ وَلَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ،
فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ وَإِلا أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
فَوُضِعَ عَلَى سَيِّئَاتِهِ.
3203ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزْدَادَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُفَّتِ
النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عَمْرٍو ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ مُرْسَلا ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ
أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3204ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ يَوْمَ
أُحُدٍ وَيَنْفُضُهُ هَكَذَا ، وَيَقُولُ : كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا
نَبِيَّهَمْ ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتُهُ ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ : لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ الآية.
3205ـ أَخْبَرَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللهِ وَمَا يَخَافُ
أَحَدٌ ، وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ ، وَلَقَدْ أَتَتْ
عَلَيَّ ثَلاثُونَ لَيْلَةً وَمَا لِي وَمَا لأَهْلِي طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو
كَبِدٍ إِلاَّ شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبِطُ بِلالٍ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ.
3206ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مَغْرَاءَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي
الْفُقَيْمِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3207ـ وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ
بِالطَّعَّانِ ، وَلاَ اللِّعَانِ ، وَلاَ الْفَاحِشِ ، وَلاَ الْبَذِي.
وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ لاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ
إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، وَحَدِيثُ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ لاَ
نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنِ الأَعْمَشِ إِلاَّ إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَدَّثَ بِهِ
عَنْ إِسْرَائِيلَ مُتَّصِلًا إِلاَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَابِقٍ.
3208ـ
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي
عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ
حِزَامٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم مَعَ أَصْحَابِهِ ، إِذْ قَالَ لَهُمْ : هَلْ تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ ؟
قَالُوا : مَا نَسْمَعُ مِنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
أَطَّتِ السَّمَاءُ ، وَمَا يُلامُ أَنْ يأتط مَا فِيهَا مَوْضِعُ شِبْرٍ إِلاَّ
وَعَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ قَائِمٌ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا
اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمُ ، رَوَاهُ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ إِلاَّ عَبْدُ
الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ .
3209ـ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صُبَيْحٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ
كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ
حَسَنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ ، وَأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : بَيْنَا أَنَا أَقْرَأُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِي ، وَالْمَرْأَةُ فِي
الْحُجْرَةِ ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ ، إِذْ غَشِيَتْنِي
مِثْلُ السَّحَابَةِ ، فَخَشِيتُ أَنْ يَبْقَرَ الْفَرَسُ فَتَفْزَعَ الْمَرْأَةُ
فَتَسْقُطَ فَانْصَرَفْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْرَأْ
يَا أُسَيْدُ ، ذَلِكَ مَلَكٌ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ
أَبِيهِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3210ـ أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قال أخبرنا جعفر بن سليمان قال سمعت أبا
عمران الجوني يقول في قول الله :وتعيها أذن واعية قال أذن عقلت عن الله عز وجل.
3211ـ أخبرنا عباد بن زياد الساجي قال أخبرنا أبو معاوية عن أبي روق عن الضحاك
:لينذر من كان حيا قال عاقلا.
وهذا الحديث لاَ نعلم رواه إلا أبو معاوية.
3212ـ أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قال أخبرنا أبو عوانة عن الأعمش عن المنهال
عن قيس بن سكن عن عبد الله قال إن الله تبارك وتعالى ينشىء السحاب فيرسل الريح
فتؤلف السحاب فتدر كما تدر اللقحة وقرأ :أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
وهذا الحديث حديث عال حسن الإسناد .
3213ـ حدثنا أحمد بن أبان قال أخبرنا يحيى بن سليمان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
:فلأنفسهم يمهدون قال في القبر.
آخر الجزء السابع والعشرين والحمد لله كثيرا كما هو أهله وصلى الله على محمد نبيه
وعبده وخيرته من خلقه يتلوه إن شاء الله بعونه وتوفيقه ونصره وتأييده الجزء الثامن
والعشرون والله المستعان والموفق للصواب.
- - - - - - - - - - - - - - -
مسند
النعمان بن بشير رضي الله عنهما
مسند النعمان بن بشير عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
أخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب قال أخبرنا أحمد بن عَمْرو ابن عبد الخالق البصري
البزار قال.
3214ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ ، أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
3215ـ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ،
قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ،
عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي الصَّفَّ ، حَتَّى
يَجْعَلَهُ مِثْلَ الْقَدَحِ أَوِ الرُّمْحِ ، فَرَأَى رَجُلًا نَائِيًا ، فَقَالَ
: لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.
3216ـ وَأَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَخِي وَكِيعٍ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سِمَاكِ
بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْوِهِ.
3217ـ أَخْبَرَنَاهُ فَهْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ،
عَنِ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ شُعْبَةَ.
وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ بِرِوَايَةِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْهُ.
3218ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبِي ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْبَدَنِ ، إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى
سَائِرُهُ.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ مِنْ
وُجُوهٍ نَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ
اللَّهُ.
3219ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنِ
الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ،
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا
صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : سَمِعَ اللَّهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم قَدْ سَجَدَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
3220ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ
مِنْ رَجُلٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ عَلَيْهَا زَادُهُ
وَطَعَامُهُ ، فَأَتَى أَصْلَ شَجَرَةٍ فَتَوَسَّدَ ذِرَاعَ نَاقَتِهِ ، فَقَامَ
فَانْتَبَهَ وَقَدْ ذَهَبَتْ نَاقَتُهُ ، فَأَتَى شَرَفًا فَصَعِدَ عَلَيْهِ
فَلَمْ يَرَهَا ، ثُمَّ أَتَى شَرَفًا آخَرَ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا ،
فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ حَتَّى أَمُوتُ ،
فَرَجَعَ فَإِذَا هُوَ بِرَاحِلَتِهِ تَجُرُّ خِطَامَهَا عَلَيْهَا زَادُهُ ،
فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ
بِرَاحِلَتِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
إِلاَّ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، وَيَرْوِيهِ غَيْرُهُ مَوْقُوفًا ، وَرَوَاهُ
شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم.
3221ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.
3222ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ
، عَنْ سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَثَلُ الْغَازِي
فِي سَبِيلِ اللهِ مَثَلُ الصَّائِمِ الْقَائِمِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ.
3223ـ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ
جُمَيْعٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ،
وَلَمْ يُسْنِدْهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ ،
عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ حُسَيْنُ بْنُ
عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، وَغَيْرِهِ يَرْوِيهِ مَوْقُوفًا.
3224ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُوبَةَ الْمَرْوَزِيُّ ،
قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ
النُّعْمَانِ ، إِلاَّ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ.
3225ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ
، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً ، أَوْ هَدَى
زُقَاقًا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ نَعْلَمُ
رَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ إِلاَّ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق